他乡是故乡
情深他乡即故乡离任讲话稿
情深他乡即故乡，离情别绪愁断肠张董事长离任发言各位领导、各位同事大家上午好！工作达到年限，要离任了，这就好比是在田径场上的接力赛跑一样，自己接棒后，要全力跑好这一棒，并顺利交接出，圆满完成任务，我的这一棒跑的如何？自己在总结思考，组织上也会有评价定论。
在今天这样的场合，做一离任发言，心情是激动的。
首先坚决服从组织关于我工作的调整和安排，同时非常感谢党组织对自己的全力教育培养，没有党的培养，就没有自己的今天。
一个人的成长进步，与个人的天赋、才华和努力，是密不可分的，但是最重要的是党组织的培养、教育和帮助。
组织上的培养，贯穿一个人工作的全过程，这种培养，有时如慈父般的谆谆善诱，有时如小溪流过般的波澜不惊，有时如倾盆大雨似的醍醐灌顶，但这一切都是为了你的成长进步、走正道做贡献。
我将永远感恩党、感恩组织、感恩我工作过的木王公司和同志们。
木王，是我永远眷念的故乡。
木王于我，我于木王，已结缘将近3年，我在这里学习,在这里工作，在这里生活；喝的是木王水，吃的是木王菜，听的是木王话，早已是地地道道的木王人。
无论走到哪里，我都会一如既往地关注木王、支持木王、服务木王。
此时此刻,我想起了艾青的诗“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉”。
木王的一山一水、一砖一瓦、一草一木于我，熟悉而亲切,能够在木王主管行政近3年,为这个天开画卷风情万种的景区服务近3年,一千多个日日夜夜与同志们一起打拼，是我人生之大幸。
近3年来与大家由陌生到了解再到熟悉，与大家建立起深厚的感情和友谊，现在又要分别了。
此时此刻，我的心情实在难以平静。
昨天晚上，我把我在木王工作期间的日志、照片翻了一遍又一遍，心里面感慨万千。
几年来与大家工作的一幕幕情景，与大家一起共度的一段段美好时光，此刻又浮现在我面前，是那么的熟悉，那么的亲切，那么的令我眷恋。
回首这段岁月，我自己用五个关键词去总结。
第一个词是“荣幸”。
能够到木王工作，成为一名景区管理人员，是我的荣幸;能够与班子成员搭班子是我的荣幸;能够与大家成为同事和朋友是我的荣幸。
久居他乡是故乡的诗句
久居他乡是故乡的诗句
出自：黄峭山的《认亲诗》
原诗：
骏马堂堂出驿方，任从随处立纲常。
年深外境犹吾境，身在他乡即故乡。
朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。
惟愿苍天垂庇佑，三七男儿总炽昌。
翻译：
骑着骏马除了驿站之后，随行的人一定要立下规矩。
在外地年深日久,那里的环境就成了自己的风景,在他乡时间长了,这个他乡也就成了自己的故。
早上不要忘记父母亲平时教导的语言，晚上不要忘记给祖宗上一炷香。
但愿苍天保佑在我的孩子们身边，这么多的男儿一定要当自强。
全国黄氏认亲诗
全国黄氏认亲诗骏马堂堂出异方，任从随处立纲常。
年深别境犹吾境，日久他乡即故乡。
朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。
苍天惟愿垂荫佑，三七男儿永炽昌。
◇所属：四川宜宾屯粮黄氏骏马堂堂往异方，儿孙随地立纲常。
年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。
晓夜莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。
但望苍天神保佑，三七男儿总炽昌。
◇所属：广东信宜黄氏骏马堂堂往异乡，任从随处立纲常。
年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。
朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。
惟愿苍天垂庇佑，三七男儿总炽昌。
◇所属：广东罗定潭祝黄氏骏马堂堂往异乡，男儿到处立纲常。
年深外境又吾境，日久他乡即故乡。
朝夕莫忘金石语，晨昏顺荐祖宗香。
惟愿苍天相庇佑，三七男儿永吉昌。
◇所属：台湾漳州平和黄氏駿馬堂堂出異鄉，任兒擲地立綱常。
朝夕莫忘親命語，晨昏須荐祖宗香。
年深月景由唔境，日久他鄉即故鄉。
維望蒼天來庇祐，三七男兒總熾昌。
◇所属：顺德黄氏大啓祠堂認祖詩（黄陸豐公、米氏大君認宗祖派系詩）骏马堂堂出异方，男儿随地立纲常。
年深外境犹吾境，身健他乡即故乡。
朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。
尚望苍天垂庇佑，三七男儿总炽昌。
◇所属：重庆璧山福建黄氏禹德公后裔十三世幺房骏马堂堂出外方，任从何处立纲常。
迁居外境犹吾境，发自他乡即故乡。
早晚时常宗祖念，三餐茶饭便未尝。
惟愿皇天相庇佑，三七男儿永炽昌。
◇所属：福建闽清虎邱六叶派黄氏骏马堂堂出外疆，任居随地建纲常。
年深异境犹吾境，时久他乡即故乡。
旦夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。
苍天有感相庇佑，三七男儿永吉昌。
◇所属：台湾嘉义黄氏骏马堂堂离异方，任随各处立纲常。
年深夜境犹吾境，日久他乡即故乡。
晓夜莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。
惟愿苍天垂庇佑，三七男儿总吉昌。
◇所属：重庆府江津县杨家榜黄氏骏马登程往异方，任寻胜地振纲常。
我思异境犹吾境，尔在他乡即故乡。
朝夕莫忘亲嘱咐，春秋须荐祖蒸尝。
漫云富贵由天定，三七男儿当自强。
◇所属：福建邵武骏马登程往异方，任寻胜地立纲常。
他乡即故乡文言文翻译
夫天地之大，万物之广，人生于斯，各有其所。
或生于故里，依山傍水，得父母养育之恩；或生于他乡，客居异地，亦能安身立命，乐此不疲。
盖因人生如客，他乡亦可成故乡，故乡亦可在他乡。
古之孔子，周游列国，虽身处异乡，然心系家国，教化天下，传道授业，解惑答疑。
其曰：“君子之泽，五世而斩。
”此言君子之德，虽身处他乡，亦当以仁义为本，修身齐家，治国平天下。
故孔子虽客居他乡，然其心系故乡，志在天下，是以他乡亦成故乡。
孟子曰：“得志，与民由之；不得志，独行其道。
”此言君子之道，无论身处何地，皆当秉持正道，行于天下。
是以孟子虽生于邹国，游学于齐、魏、楚，然其心系天下，行于正道，是以他乡亦成故乡。
秦皇汉武，皆以雄才大略，一统天下。
然秦始皇生于赵国，汉武帝生于丰镐，皆非故乡。
然二人胸怀天下，志在四海，是以他乡亦成故乡。
唐宗宋祖，皆雄才大略，开创盛世。
唐太宗生于长安，宋太祖生于洛阳，皆非故乡。
然二人以仁德治国，文治武功，使天下太平，是以他乡亦成故乡。
至若李白、杜甫、苏轼等文人墨客，皆游历四方，吟咏风月。
李白生于蜀，杜甫生于川，苏轼生于眉，皆非故乡。
然三人游历天下，足迹遍布大江南北，以诗词歌赋，抒发胸臆，是以他乡亦成故乡。
今人亦然，无论生于何地，皆可成就一番事业。
他乡即故乡，故乡亦在他乡。
盖因人生如客，旅途漫漫，他乡与故乡，并无绝对之分。
他乡者，非他乡也。
他乡之人，皆同此心，共此志。
他乡之景，皆同此情，共此景。
他乡之味，皆同此味，共此味。
他乡之音，皆同此音，共此音。
他乡之友，皆同此心，共此情。
是以他乡亦成故乡。
故曰：他乡即故乡，故乡亦在他乡。
人生如客，他乡亦是他乡。
他乡之人，皆可成故乡之人；他乡之景，皆可成故乡之景。
他乡之味，皆可成故乡之味；他乡之音，皆可成故乡之音。
他乡之友，皆可成故乡之友。
夫他乡即故乡，故乡亦在他乡。
人生在世，若能以他乡为故乡，以故乡为他乡，则天下一家，四海为家。
如此，人生之旅，便无他乡之苦，故乡之思。
是以他乡即故乡，故乡亦在他乡，此乃人生之真谛也。
故乡成了他乡,他乡成了故乡的句子
故乡成了他乡,他乡成了故乡的句子故乡是指一个人出生或长大的地方，是他最熟悉、最亲近的地方。
而他乡则是指一个人离开故乡所到的地方，是他不熟悉、陌生的地方。
故乡与他乡之间的转变，往往伴随着人生的起伏和变迁。
下面列举了十个符合题意的句子，来描述故乡成了他乡，他乡成了故乡的情景。
1. 当年离开故乡时，我怀揣着追寻梦想的激情，毅然踏上了他乡的征程。
2. 初到他乡时，陌生的环境和陌生的人们让我感到无所适从，仿佛置身于一个完全不同的世界。
3. 在他乡生活的日子里，我经历了许多挫折和困惑，但也锻炼了自己的意志和能力。
4. 慢慢地，我开始适应了这个陌生的城市，结交了一些志同道合的朋友，他们成了我在他乡的家人。
5. 尽管如此，我心中对故乡的思念从未减少，每当夜深人静时，我总是会想起家乡的烟火气息。
6. 好消息传来，我有机会回到故乡工作，我兴奋不已，仿佛回到了童年的那片熟悉的土地。
7. 重返故乡的那一刻，我发现故乡已经发生了翻天覆地的变化，熟悉的街道不再，取而代之的是高楼大厦和繁华的商业街。
8. 尽管故乡已经变得面目全非，但那份浓浓的家乡情怀仍然在我心中激荡，让我感到亲切和温暖。
9. 回到故乡后，我重新找到了童年时的那份纯真和快乐，和家人一起度过的时光让我感到无比幸福。
10. 故乡成了我心中永远的归宿，无论身在何方，故乡的记忆和情感始终伴随着我。
通过以上十个句子，我们可以看到故乡和他乡之间的转变，从最初的陌生和不适应，到后来的适应和归属感。
故乡和他乡是人生旅程中两个重要的地方，它们相互交织，共同构成了一个人的成长和回忆。
无论身在何方，故乡始终是我们心中的家园，是我们永远的归宿。
他乡成为故乡，故乡却成了远方
他乡成为故乡，故乡却成了远方在陌生的城市开启自己人生的旅程。
第一次，发现不同地方的风土人情差别如此之大；第一次，开始对家有了一种冲动与怀念；第一次，听到曾经熟悉而不在意的乡音，心里竟会涌起阵阵暖意。
01我所在的小县城，说洋气不洋气，说不洋气高楼大厦也逐渐多起来。
路上经常看到老爷爷老奶奶拉着小孙子小孙女，用很浓的方言对话。
记得爷爷以前也这样，有次他拿着钥匙对我说，“yuo shi 千万不能丢了，否则进不了家。
”当时我就跟爷爷说，前几天老师教了“yào shi”你念的不对。
爷爷若有所思的重复着，“哦，老师教了……”都说，孩子的世界是纯粹的。
往往老师教过了，孩子就记住了。
现在，我告诉我的孩子钥匙念“yào shi”，爷爷那样念“yuo shi”只藏在内心说不出口。
02上大学时，跟我分在同一寝室的居然遍及祖国东西南北。
刚认识那会，大家叽里呱啦，你说你的我说我的，总感觉像在吵架，还经常让室友重复说好几遍才知道是啥。
渐渐的，get到上海话、四川话、东北话、福建话、河南话还有几句广东话。
后来新生变老油条，大家一群人在一起的时候都用普通话，只有一两个人独处才会用方言滔滔不绝。
真的，上学是最快乐的时光，整天忙却没有烦恼。
白天为“走出去”的梦想而努力；晚上下自习回到寝室，就你一言我一语胡侃到深夜，哪怕还是各地方言大杂烩，听着乐呵乐呵。
03进入社会才发现，有了利益的瓜葛，身份的体现，复杂的人际关系。
曾有件事让我尴尬不已。
有次，我的笔不小心掉进缝隙，正弯腰拾笔却看不清在哪，就跟邻坐的说“能帮我用手机打一下灯么，这里面『喝雀雀』的，什么都看不见。
”只见他投来异样的目光，恍然明白，于是重新说一遍“这里太黑我看不见笔，能帮我打一下灯么？”可能，是自己太玻璃心了。
后来在茶水间同事议论新来的那个说话好土，有人还学了一句引得众人大笑，感觉说的就是自己。
虽然笑者无意，但在这种场合会很注意说话，不想再尴尬了。
04今年中秋父母从小县城过来一起团聚，顺便住上几天。
他乡成故乡
一个地方住的久了，产生了感情，就算不是故乡，也会变成你的故乡。
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文／春山如笑我们搬到小镇已快十六年了。
我的感觉是，在一个地方住久了，就有了家的感觉。
即便只有几间陋室，对於你，却是最美好的地方，因为你已在那里生根、发芽。
没有地库选农场住宅我们喜欢带地下室的那种双层小楼。
过去的经验让我们习惯了有地下室的房子，可以容纳先生工作室里乱七八糟的东西，且无需刻意保持整洁。
可是，华州的冬天阴雨连绵，多数房子没有地下室。
但经过三个多月筛选，最初的购房热情渐渐地被一次次的失望所取代。
一天，我对一所房子的介绍產生兴趣。
这是一栋只有一层的农场式住宅，房子的面积不大，然而该小区每户人家都有约一英亩的占地面积。
我立即与房產经纪人联繫看房。
因为她觉得这套房子不符合我们的要求，所以没有向我们推荐。
不巧的是，那段时间先生恰好在泰国出差，我便独自与经纪人前往。
小区给我的初步印象是良好的，我对房子的感觉也可以。
先生专程从泰国回来看过房子后，我们竟然当场敲定。
看著窗外鬱鬱葱葱的景象，聆听著小鸟们清脆的鸣叫，我们忘记了早已定好的方案和准则，甚至连房子的布局和厨房的设施都没有仔细地察看。
幸运的是，车库上面的楼阁不算小，可以做先生的工作室。
邻居友好环境自然美我们小区有八十多户人家，邻里之间非常友好。
每次相遇时，邻居定会有声无声地向你打招呼。
邻里之间互相帮助是一条不成文规定。
到了垃圾收集日，倘若谁家忘记取回自己的垃圾桶，邻居会把它推进你的院子里，也不告诉你。
你都不知道是谁帮了你的忙。
附近有个四季有水的蓄水池，野鸭和大雁喜欢在里面游弋，周围的草坪上和马路边，到处是它们留下的排泄物，因而大家不喜欢去那里散步。
周末与先生一起散步时，突然心血来潮，想去那边看看。
水塘周边的草坪上有许多小丘，无疑是鼴鼠的“杰作”。
奇怪的是水塘里空荡荡的，只有两只绿头鸭孤零零地浮在上面，两只大雁在岸边观望，其中一只看到我们，振翅飞入水中，另一只却悠然自得地站在原地纹丝不动。
他乡即故乡——论付秀莹长篇小说《他乡》
他乡即故乡论付秀莹长篇小说«他乡»吴义勤㊀㊀付秀莹是新世纪以来备受关注的青年作家ꎬ«爱情到处流传»«陌上»等作品以其特有的㊁浸透着浓郁传统诗性抒情味道的文学气质ꎬ迅速征服了文坛ꎬ在中国当代文学界刮起了一股温柔的旋风ꎮ她的长篇新作«他乡»既是一部试图突破自我的探索性作品ꎬ又是一部个人标识和风格被再次 强化 的极富生活实感和生命质感的作品ꎮ小说处理的是 我是谁 我从哪里来ꎬ要到哪里去 这样典型的现代主义命题ꎬ但诗意浓郁ꎬ情感丰厚ꎬ在深层涌动着人道主义热流ꎮ小说虽名为 他乡 ꎬ在根本上却是一部 返乡 之作ꎬ是一个关于 还乡 的巨大隐喻ꎮ其 返乡 有着多重蕴涵:从艺术美学上看ꎬ«他乡»是对沈从文㊁郁达夫㊁汪曾祺㊁孙犁㊁铁凝等２０世纪中国小说诗化传统ꎬ乃至以«红楼梦»为代表的中国古典小说传统的承续和延展ꎻ从人文价值上看ꎬ«他乡»是向伟大的人文主义传统的致敬和回归ꎬ它让文学返回到最根本最原初的对人的存在境遇的人性关爱和人道关怀上ꎻ从中国现实主义文学传统来看ꎬ«他乡»以最切实最直接的个人体验为基础ꎬ却不受个人化视野局限ꎬ而是将之与更为广阔的经验领一㊁诗意㊁抒情与人道主义«他乡»是一部关于生活和情感的长篇小说ꎬ是一部女性的心灵史㊁成长史ꎬ也可以看作是一部诗意氤氲的成长小说和叙事长诗ꎮ小说以与个人体验㊁气质紧密联系着的情感性㊁情绪性调子抒写与主体心有戚戚焉的生活ꎬ记录带给主人公深刻感怀和刻骨铭心记忆的人生片段ꎬ主人公在一行行一页页的书写中感受㊁体悟㊁成长ꎬ由青涩青葱而青春而终有风霜ꎬ叙述在舒缓中有峻切ꎬ在柔婉中有力道ꎬ见出人与事在时间流淌中的升降与浮沉ꎬ包含着一种诉说㊁袒露自我内心的迫切之情ꎬ一种情感的激荡之声ꎬ一种带有浓郁的个人气息和个人意味的感受㊁共鸣ꎬ一种由生活波折和命运捉弄淬炼出来的声音ꎬ一种温和㊁清明的生命喟叹ꎮ这是文学魅力的体现:它不在于江河奔涌般的情绪宣泄ꎬ更在于字里行间隐伏着的生活玄机的把握ꎬ和缓缓流淌的㊁慢慢积蓄的㊁伺机择地而出的情感和想象的能量ꎮ«他乡»的诗意首先来自其叙事的音乐感ꎮ小说以回忆的方式展开ꎬ这种回忆无论是出自小７４ＤＯＩ:１０.１６５５１/ｊ.ｃｎｋｉ.１００２－１８０９.２０２０.０２.０１０２０２０年第２期㊀当代作家评论的生活经历㊁情感历程ꎬ有历经沧桑的淡然自适㊁通透豁达ꎮ小说写到生活的艰难ꎬ寄人篱下的窘迫ꎻ写到青春的浪漫㊁自信ꎬ青年人的理想与任性ꎻ写到人与人之间的冷漠与隔膜ꎻ写到心绪的迷乱与枉然㊁心理的焦虑与折磨㊁灵魂的撕裂和精神的痛苦时ꎬ又有或沉郁或张扬或昂然或寂然的情绪与叙述节奏的调整㊁转换ꎮ如小说对幼通与小梨的恋爱情景和相思之情的描写ꎬ对小梨与老管的情人关系㊁与郑大官人的知己关系的描述等ꎮ其中ꎬ小说最后部分那封没有寄出甚至连收信人都不清楚的信 亲爱的某 ꎬ写得尤其百转千回㊁缠绵悱恻而又回肠荡气ꎮ这种音乐性是由情绪和情感的或急迫或舒缓或悠扬或低回的变奏形成的ꎬ而不是由外在的声律和韵脚造就ꎬ它是散文式的诗㊁小说的诗ꎮ在极有节奏的情感㊁思绪流动中ꎬ自然地浮现出一些饱含韵味的意象ꎬ细腻的感受通过精细的语言ꎬ渗透在诸番景物中ꎬ氤氲在某种色彩㊁气味㊁声音中ꎬ让乡村如雨般的蝉鸣㊁泥土潮湿的腥气㊁庄稼生长的气息㊁撕扯棉絮般纷飞的大雪和呼啸着掠过树梢的北风ꎬ让春节乡村世俗的欢腾的快乐ꎬ让冬日寒夜城市街头小摊砂锅炖豆腐的香气ꎬ让内陆小城随处可见的那些猪肉包子㊁凉皮㊁香肠㊁千层饼㊁猪肉酸菜馅饼ꎬ浸泡在青春的热情㊁恋爱的浪漫㊁异地独处的孤独凄苦之中ꎬ当这些都浮现于浸透着主人公斑斓色调的回忆之中时ꎬ此时此刻和彼时彼刻的情绪㊁情感和心理又彼此融通出繁复的变调ꎮ因此ꎬ«他乡»中的诗意ꎬ不单靠文字的渲染㊁铺陈ꎬ而是与作者情感的流淌㊁情绪的宣抒紧密联系在一起的ꎬ是隐含在音乐般的韵律和节奏中的ꎮ其次ꎬ«他乡»的诗意还来自作家的人性关怀和人文主义思想的折射ꎮ它不表现在小说中人物形象的浪漫上ꎬ不表现在繁辞丽句的铺排和堆砌上ꎬ甚至也主要不表现在优美景物描写的渲染上ꎬ它不是 外在的 诗意ꎬ而是在情感的编织和表述中内在的 诗 ꎮ因此ꎬ«他乡»的抒情和诗意ꎬ是和作家笔下的人物共情㊁同调的ꎬ寄托了作者对苍茫世间之人与物的同情ꎬ是善良和温热㊁心灵之美与善的投射ꎮ汪曾祺曾说ꎬ作家是感情的生产者ꎮ优秀的小说家总善于在自己的创作中ꎬ把现实生活的描摹与诗意表现紧密结合在一起ꎬ显示出叙事性文本诗意追求的特色ꎮ«他乡»塑造了一个个体女性的清晰形象ꎬ一个可感动人ꎬ能让我们触摸到的情感㊁心理形象ꎮ 情感是文学艺术的重要构成因素ꎬ抒情性是其普遍的特征ꎬ也是其诗性孕育和建构的基础之一ꎮ 中国现代诗化小说一反传统小说追求曲折离奇的情节和激烈尖锐的戏剧性冲突的模式ꎬ注重个体内心情感的抒发和情绪的渲染或宣泄ꎮ故事情节乃至人物形象成了情感和情绪表现的工具或载体ꎮ ①就拿鲁迅来说ꎬ我们不仅可以在«在酒楼上»«伤逝»«孤独者»等具钱理群所说的典型鲁迅气质的作品中被浓郁诗意感染ꎬ我们同样可以在«孔乙己»«兄弟»«肥皂»«阿Ｑ正传»等写实性㊁讽喻性和批判性文本中发现诗意的存在ꎮ其实ꎬ这种情况在郭沫若㊁茅盾㊁巴金㊁老舍等作家那里同样以不同形式存在着ꎬ更不用说废名㊁沈从文㊁萧红㊁张爱玲等的诗化小说了ꎮ时代在变ꎬ生活在变ꎬ连同我们对现实㊁生活的感受和认知ꎬ日新月异的现实在更新着我们的观念ꎬ甚至思想ꎬ但是ꎬ当 变 成了一种惯性ꎬ一种时尚ꎬ那么ꎬ感情则体现出了它恒常不变的一面ꎬ尤其是在让人目不暇接的变动当中ꎬ这种恒久品质的情感更以其真㊁善㊁美的融合ꎬ而显示出弥足珍贵㊁美妙动人的一面ꎮ«他乡»表现的是２０世纪９０年代初期到２１世纪初期的生活ꎬ其间中国的城乡现代发展进程和随着时代变迁涌现的各种现代城市 景观 ꎬ均得到不同程度的鲜活而饱满的呈现ꎬ当代中国历史演变和时代推进以多彩的风８４㊀当代作家评论㊀２０２０年第２期展ꎮ但这些朴素的时代现实生活的写实性内容ꎬ是在主人公的职业㊁事业和个人命运上的艰难行进和跋涉中ꎬ在翟小梨与章幼通从相识相知相爱直至婚姻家庭生活的酸甜苦辣的人生旅程中ꎬ在亲情与爱情㊁婚内情感和婚外情感相矛盾纠缠的甜蜜㊁苦涩和忧伤㊁痛苦中ꎬ在风波迭起㊁沧海桑田㊁执着相守㊁绚烂而归于平淡中得到展现的ꎮ在对时代中国的再现中ꎬ在对现实生活与情感的表现中ꎬ作者对人生严肃的思考ꎬ对世道人心细腻而犀利的剖析ꎬ对美好生活和美好人性的向往ꎬ伴随着不可压抑和遏制的激情ꎬ如涓涓细流无声无息地汇入字里行间ꎬ使或平静平淡或颓丧灰败的生活充满深沉动人的诗意ꎮ在付秀莹的小说中ꎬ叙事与抒情ꎬ平凡与诗意ꎬ诗与真ꎬ贴切和谐地糅合在一起ꎬ自然㊁生活多种色彩的交融和情感㊁情绪诸多色调的错综ꎬ既显示出时代中国现实的生活原貌ꎬ又表现出发现诗美的才华ꎬ从而构成小说自然内在的美学意蕴ꎮ从诗与真的关系来看ꎬ«他乡»是一种渗透着浓厚个体情感的写作ꎬ它所表现的是一种被浓郁的 诗 包含㊁蕴藏和渗透着的 真 ꎮ小说写时代中国现实ꎬ试图容纳近３０年中国历史与现实的变迁ꎬ这无疑是一种具有史诗诉求的全景式观照ꎬ但作者并未采取宏大的总体性眼光ꎬ站在某一历史话语高处高屋建瓴地构筑一种 整体现实 ꎬ而是依据自己的个性㊁所长ꎬ将 外部 现实 内在化 ꎬ将 客观 现实 个人化 ꎬ将 现实 做 人性 穿透ꎬ将 总体视角 分化为以翟小梨㊁章幼通㊁老管和神秘的郑大官人等不同的视角ꎬ以 个体 人性 体悟和参透 现实 生活 ꎮ这样做的结果是ꎬ避免了 新写实小说 式的琐碎庸常的日常化写作弊端ꎬ呈现出一种 人物成长 或 主体生成 的发展性和上升性ꎬ同时ꎬ也避免了运用总体性话语整合现实生活时带来的僵硬和生硬ꎬ力求在生活与现实㊁个人与总体㊁人性与时代之间寻求一种 女性/个体 的成长是小说的主题和主体内容ꎬ也是贯穿性情节线索ꎬ所以从乡村到省城到京城的 空间 转移ꎬ实际表述的是 自我成长 (时间㊁时代)ꎬ同时ꎬ叙事情节固然没有淡化ꎬ性格㊁心理㊁活动等因素的描写较之通常现实主义小说且有所加强:成长历程是 情节 要讲述的ꎬ成长体验更是溢出情节的 描写 重点ꎮ这是«他乡»之不同于诗化小说之 古典性 传统性 的 现代性 或 当代性 ꎮ①我们可以从小说读出作者的成长经历和心理体验ꎬ感受到一个独特的作家影像ꎬ或许她的天然的职责便是观察生活ꎬ体味生活ꎬ极其自然而深切地感受自己身历的㊁亲见的生活中的一切ꎮ凝视㊁同情和信念ꎬ是付秀莹观照人㊁事㊁景㊁物和周遭一切的天然尺度ꎮ事实上ꎬ从 个体/女性 角度看ꎬ«他乡»可视为９０年代以来女性文学发展中的一个标志点ꎬ只是«他乡»将执拗内向化的女性话语从镜像化的自闭自恋空间中释放出来ꎬ从弗洛伊德精神分析情结㊁解构主义权力话语和欧美女权话语的束缚中解脱出来ꎬ从大众文化市场趣味的渗透中突围出来ꎬ以 生活 情感 现实 广阔而本然的存在ꎬ祛除 女性写作 过度的私人化㊁私语化ꎬ在有节制地保留后者的心理深度探究㊁诗性话语营造和女性主体意识建构的基础上ꎬ重新恢复文学关心社会㊁现实㊁人心和人性的能力ꎮ从诗与善的关系来看ꎬ«他乡»是一部具有时代感应力的小说ꎬ虽然它并不直接以时代为主题ꎮ在人物塑造上ꎬ小说时常运用 互现 的手法ꎬ借助 人心 的互通和对照ꎬ通过其他人的眼光和感受来观察和描述人物ꎮ通过幼通的父亲写幼通的母亲: 她在家里从来都没有过什么立场ꎬ她总是看着他的脸色的ꎮ可是ꎬ他却亲眼见过ꎬ佩竹在翟９４㊀２０２０年第２期㊀当代作家评论①郭宝亮等将付秀莹的«陌上»称为 中国式挽歌体 小说ꎬ认为其诗化现实主义 品格主要继承的是«红楼梦»ꎬ认为: 我们还不小梨面前的样子ꎬ威严的ꎬ傲慢的ꎬ说一不二的ꎮ外人眼里那个温和的甚至窝囊的老好人儿呢ꎬ那个整天笑眯眯的老太太呢ꎮ ①通过小梨来写幼通父亲: 幼通的父亲看问题的角度ꎬ似乎总是偏于灰色一面ꎮ消极的ꎬ灰暗的ꎬ悲观的ꎬ他这一生ꎬ最擅长的ꎬ是泼冷水ꎮ ②通过幼通的姐姐幼宜来看父亲: 他眼光锐利ꎬ对世事永远是挑剔的ꎬ审视的ꎬ严苛的ꎬ毫不留情的ꎮ 她不肯承认ꎬ父亲是自私的ꎬ以自我为中心的ꎬ永远考虑的是自己的感受ꎮ 父亲也是虚荣的ꎮ 父亲对工作的热心ꎬ对家庭的冷漠ꎬ对母亲的ꎬ怎么说ꎬ奴役 她又痛苦ꎬ又痛恨ꎮ 他那些个大而无当的雄辩ꎬ那些夸夸其谈ꎬ她早就烦透了ꎮ ③通过翟小梨写老管ꎬ既写他 由上海男人的种种优点ꎬ会过日子ꎬ精打细算ꎬ务实ꎬ精明ꎬ细腻 ꎬ也写他 在事业上ꎬ他攻城略地ꎬ有那么一种英雄气概 ꎮ 对于老管这样的人ꎬ事业和前程ꎬ所谓的功名ꎬ就是他的身家性命啊ꎮ 他来北京ꎬ最重要的事情ꎬ是要攻城略地ꎬ夺取功名ꎮ 老管是一个事业狂ꎮ他坚韧ꎬ勤奋ꎬ肯吃苦 他是又物质ꎬ又精神ꎬ又入世ꎬ又出世ꎮ叫人困惑不解ꎮ ④如此一来ꎬ既写出处于观察者位置的人物的处境㊁心境ꎬ也写出了被观察者的心理㊁性格ꎬ同时带出两个或两个以上人物以及他们之间内在的甚至隐秘的 人心 情感 关联ꎮ其中ꎬ贯穿始终的㊁最重要的自然是翟小梨和章幼通ꎮ在幼通的眼里ꎬ翟小梨是一个聪明㊁美丽㊁明媚㊁灵动㊁热烈㊁向上的女孩子ꎬ他为她丰沛的活力和蓬勃的生长性而赞叹和迷恋ꎮ在老管眼里ꎬ她是个 高大ꎬ丰满ꎬ热气腾腾 不感伤 不忧郁 不神经质 的女人ꎮ在郑大官人看来ꎬ 翟小梨的好处ꎬ就是安静ꎬ清澈ꎬ山泉一样ꎬ在他身边缓缓流淌ꎬ跟她在一起ꎬ他觉得心清如水ꎮ这样的女人ꎬ正是治愈他的药啊ꎮ他迫不及待地吞下这颗药ꎬ心里又感激ꎬ又熨帖ꎮ生活还是待他不薄的ꎮ人生踉踉跄跄走过了大半ꎬ他竟还能有这样人的内心世界和他们之所以成为主人公的丈夫㊁情人和知己的心理㊁情感依据ꎬ也借此得以巧妙地表述ꎮ在常人眼里ꎬ章幼通是安于现状㊁不求上进的生活中的失败者ꎬ甚至在亲生父亲看来: 幼通的性子ꎬ跟他妈一样ꎮ一样的胸无大志ꎬ一样的不求进取ꎬ一样的平庸老实ꎮ性子又慢ꎮ 不伶俐ꎬ不机变ꎬ不活泛ꎮ一辈子只能干一件事ꎬ能干好也不错了ꎮ ⑥即使对这样被自己生父所轻视的人物ꎬ小说也通过翟小梨和张幼宜ꎬ满怀悲悯㊁同情和理解地写到他身上的弥足珍贵的品质ꎮ在幼宜的眼里: 她这个弟弟ꎬ有一点随遇而安的气质ꎮ他一向是懒得跟生活计较的人ꎮ他也许是出世的ꎬ红尘滚滚的俗世令他厌烦ꎮ他简直超脱极了ꎬ抱着双肩ꎬ对生活中所有的如意或者不如意ꎬ冷眼旁观ꎮ ⑦这跟翟小梨眼里的幼通极为相似:好像是ꎬ幼通一直生活在自己的世界里ꎬ世间的这些凡俗事务ꎬ跟他毫不相干ꎮ 幼通这个人ꎬ怎么说呢ꎬ有一点迂ꎮ不是那一种处事灵活的人ꎮ ⑧章幼通性格内向ꎬ信仰清静无为淡泊虚静的老庄哲学ꎬ对世俗事务没有热心ꎮ他挣扎于生活的泥沼ꎬ在钩心斗角㊁尔虞我诈的机关单位和办公室政治中ꎬ他变得更为悲观消沉ꎬ衰颓灰败ꎮ他沉湎于内心ꎬ也持守内心ꎬ鄙视浮名利禄ꎬ对外界感觉迟钝ꎬ但内心精神世界饱满充实ꎬ喜欢小动物ꎬ也喜欢养小动物ꎬ这让他感到温暖而安全ꎮ对于自己笔下的人物ꎬ付秀莹说: 我亲爱的人物们ꎬ他们的血管里有我的热血ꎬ他们脸上流淌的正是我的泪ꎮ他们穿着带着我体温的鞋子ꎬ在尘世间奔走ꎮ我眼睁睁看着他们ꎬ经历一遍一遍的劫难ꎬ一步一步走向命运的泥泞之地ꎬ而无能为力ꎮ ⑨就是这样ꎬ付秀莹爱着她所爱的人ꎬ却不美化他们ꎬ不用廉价的浪漫主义或虚假的理想主义来修饰或掩饰他们ꎬ即便对小梨和幼通也是如此ꎮ０５㊀当代作家评论㊀２０２０年第２期同样ꎬ她也爱着她所不喜欢的人ꎬ但也能在那些她不喜欢的人身上找到人性的因素ꎬ并将自己的恻隐之心投注到人物身上ꎬ即便对章大谋㊁佩竹㊁张幼宜亦不例外ꎮ她同时在自己塑造的人物那里ꎬ找到人性因素和心灵感应的力量ꎮ这点在章幼通的父亲㊁母亲和姐姐那里体现得尤其明显ꎮ在他们身上ꎬ她写出了冷淡㊁冷漠㊁自以为是㊁自我中心ꎬ甚至自私ꎬ但这些都是从人物身上内在地表现出来的ꎬ所以写得很内在ꎬ很生动ꎬ很真实ꎮ如果我们认为作家对他们仅仅是持一种冷淡㊁审视㊁批判的态度ꎬ那显然是误读ꎮ这些被内在地表现出来的人物ꎬ在«他乡»中除了借助小梨视角在回忆中叙述出来ꎬ还有未列入章节序目的七个文本ꎬ 彼此 出自幼通的叙述视角ꎻ 跌宕 以章大谋㊁佩竹夫妇的出身㊁经历和生活状态为中心ꎻ 韶光慢 主要以张幼宜的视角ꎬ讲述她自己的家庭㊁婚恋㊁处境㊁心理及其与小梨的关系ꎻ 谁起了反叛之心 是老管对自我以及与妻子㊁与小梨关系的讲述ꎻ 人生若只如初见 是关于郑大官人及其与小梨情感牵连的故事ꎻ 断章或浮云 取自小梨从１９９４年至２０１８年间的日记ꎬ可以看作小梨半生大事的总结ꎻ 亲爱的某 以小梨书信的形式直剖主人公灵魂ꎮ这样ꎬ前三个文本就从家庭 内/外 不同的侧面和方位ꎬ分别写出了幼通及其父母和姐姐的性格㊁心理ꎬ家庭内部的情感关系和表达方式ꎬ以及造成人物这些特点的原因ꎮ如此处理ꎬ赋予小梨和幼通两个人物和叙述者的思想㊁感情以更多的丰富性和可信性ꎬ也使得小说对幼通父母章大谋㊁佩竹和姐姐张幼宜的表现更为细致饱满ꎮ章大谋是一个对家人苛刻㊁生活乏味的教育局干部ꎬ他早已经失去了对事业㊁理想的信心ꎬ他强烈的怀才不遇感导致的激愤㊁尖刻和心态失衡㊁愤世嫉俗ꎬ他的浮夸虚荣ꎬ他的才情㊁思想和野心㊁抱负之间的不成比例ꎬ他的作为自炫和谈资的清高淡泊ꎬ他对权力爱恨交织的心态ꎬ在小说中被这些思想的理解ꎬ连同自己的情感一起赠送给了他们ꎮ世事变幻ꎬ人心阔大而幽深ꎮ作者感慨: 人心是多么辽阔幽深呀ꎬ它能盛放一切ꎬ痛苦ꎬ幸福ꎬ悲伤ꎬ喜悦ꎮ情感的风暴ꎬ心绪的波澜ꎬ热泪ꎬ呜咽ꎬ呼号ꎬ甚至一触即痛的疤痕ꎬ艰难愈合的伤口ꎮ而小说ꎬ正是人心的牧场ꎮ人心有多么浩渺苍茫ꎬ小说就有多么复杂幽微ꎮ ①无论中国传统小说对世道人心的勾画ꎬ还是现代小说对历史和个人的塑造ꎬ 人心 都是难以避开的关键点之一ꎬ而«他乡»所描述和聚焦的就是一个既能够展示自己的生活㊁心理㊁情感和灵魂ꎬ也能深切进入别人的内心世界的人ꎮ小说通过章幼通的家人ꎬ展现了那些被社会环境㊁社会的不公和历史的暴力扭曲了的普通人ꎬ表现了一种反常的㊁可怕的生活状态ꎮ他们不是来自另一个世界的怪人ꎬ而是被历史和生活环境扭曲的人ꎮ章大谋是一个敏感㊁多疑㊁愤世嫉俗㊁容易冲动㊁喜怒无常的人ꎮ佩竹性格安静平和㊁内向隐忍ꎬ对父亲言听计从ꎬ不会也没有任何与父亲不同的意见和想法ꎮ张幼宜幽灵般出入于家里各个房间ꎬ苍白抑郁ꎮ这种淡漠的生活态度ꎬ表现在他们对自身之外的事物几乎漠不关心ꎬ有着非同常人的冷漠和自私ꎮ在家庭内部ꎬ家庭成员的关系ꎬ也客气而冷漠ꎬ保持着亲人间少有的分寸感和边界感ꎮ亲人之间也不会推心置腹㊁坦诚相见ꎮ这种个人和家庭生活㊁人际关系的状态ꎬ包含着人生的某种真相ꎬ融入了个人生命体验中ꎮ父亲因家庭出身不好ꎬ终生郁郁不得志ꎮ幼通悲观㊁内向性格的养成ꎬ如同他的母亲和姐姐一样ꎬ跟父辈的历史经历有直接的关系ꎮ在这个父亲占据主导地位㊁拥有绝对权力的家庭中ꎬ他始终是被否定㊁嘲笑㊁指责的犯错方ꎮ第四和第五个文本分别通过老管㊁郑大官人ꎬ写出栖居在这个世界上的人极具个性和复杂性的心理情感世界ꎬ写出人的１５㊀２０２０年第２期㊀当代作家评论执着的热情ꎬ为人处世的宽容与智慧ꎬ等等ꎮ«他乡»的情节发生地点随着翟小梨的读书㊁工作㊁再次读书㊁再次工作的经历而变化ꎬ是她自幼生长的芳村ꎬ是省会ꎬ是首都ꎬ在这些不同地点ꎬ她经历了生活激流的冲击ꎬ跌跌撞撞ꎬ辗转沉浮ꎬ个人生命在此间纠结缠绕ꎻ或者说ꎬ正是因为这些让付秀莹感同身受的体验ꎬ使这些地点和在那里发生的一切ꎬ都在她的笔下表现出不容置疑的真切性和准确性ꎮ她记住了那里的声音㊁颜色㊁气味ꎬ写出了那些与生命记忆血肉不分的联系着的小细节ꎮ这显然不是某些 新写实小说 式对琐碎细节的机械性的外在的记忆ꎬ也不同于传统现实主义那种纯客观的外部观察和准确写实ꎬ而是因为他们有着无法磨灭的生命体验ꎬ因为这些细节关联着主人公的形象ꎬ关联着她的细腻敏感的内心世界ꎮ小说主人公客观上成为了作者观察和剖析的对象ꎬ让她在一种自我反省㊁自我忏悔和自我批判中ꎬ完成心理㊁情感和智慧上的成长和成熟ꎬ因此ꎬ小说多次写到主人公的抱有侥幸和幻想的心理ꎬ写她不敢面对自己真实内心的畏惧和胆怯ꎬ写她对自己的痛惜和懊恼ꎬ写她面对复杂世道和人心时的盲目㊁轻信和糊涂ꎮ比如小说写翟小梨初入省城中学为求省城户口而险些犯错并因此再次辞职之后的心理活动: 在这件事上ꎬ无论如何ꎬ我对幼通ꎬ对我们的感情ꎬ怀有莫名的愧疚ꎮ尽管ꎬ什么都没有发生ꎮ在我多年前近乎是一种道德洁癖的促使下ꎬ我在内心里ꎬ完成了对自己的严厉审判ꎮ 如果为户口而对中年男人屈服ꎬ发生交易ꎬ 在以后的日子里ꎬ我会安宁吗?我还能坦然面对幼通ꎬ面对幼通的爱情吗? ①这里无疑有一种冷静的观察者视角ꎮ再如翟小梨对自己双重心理矛盾的发现: 这个世上ꎬ竟然有两个翟小梨ꎮ一个含辛茹苦温良贤惠ꎬ一个妩媚妖娆内心艳丽ꎮ ② 我越是温良贤惠ꎬ心里那只被困的小兽就越是疯狂暴躁ꎮ ③多年之后ꎬ在回忆自己与老修饰ꎬ而对另外一部分ꎬ做了省略ꎬ或者干脆就是删节ꎮ是不是ꎬ在另一个男人面前ꎬ在那样的语境之下ꎬ我部分地夸大了我的苦难ꎬ为了激起对方的同情㊁怜惜ꎬ甚或保护的欲望ꎮ或者是ꎬ为了给自己的行为ꎬ寻找更为合情合理的依据ꎬ或者理由?我不知道ꎮ ④但冷静不等于冷漠ꎬ在类似的心理刻画中ꎬ同时也丝毫没有掩饰作者自己的好恶ꎬ她真诚㊁细腻地写出一切ꎬ如翟小梨从中学辞职后再次遇到中年男人时ꎬ他说话的语气㊁腔调㊁神情的微妙变化ꎬ他微笑里的 调笑ꎬ戏谑ꎬ玩味ꎬ甚至ꎬ不恭 ꎮ小说人物是这样的:袒露着真诚ꎬ更躲避着虚假ꎮ作者也是如此ꎮ虚假ꎬ违背翟小梨的良知ꎬ果真如此ꎬ翟小梨就不是翟小梨ꎬ不是付秀莹深爱着的翟小梨ꎻ果真如此ꎬ翟小梨就只能是作者所要批判的角色ꎮ小说写主人公的开阔㊁豁达和面对一切无论残缺还是完满ꎬ无论高尚还是卑劣ꎬ都能一笑而过的包容和谅解ꎮ她有着极强的环境适应能力ꎬ能迅速融入新的环境ꎬ工作尽心努力ꎬ以之作为自己的安身立命之本ꎬ从中学时代的虚荣㊁敏感㊁脆弱ꎬ到初到城市的卑怯㊁羞涩和畏缩ꎬ到从容㊁自信㊁优雅大方ꎬ却也淡泊自守ꎬ不惊不惧ꎬ收获心灵的自在与安宁ꎮ这点集中体现在对主人公与老管的婚外恋情描述中ꎮ两个各有家庭的人之所以走到一起ꎬ既与孤身漂泊异地的巨大不适感和强烈的孤独感有关ꎬ也与两人都是命运的苦役ꎬ某种意义上的 同是天涯沦落人 的惺惺相惜ꎬ以及难以说清的气质相近㊁性格具有互补性等精神性因素有关ꎮ这段令被日常琐细的烦恼忧愁包围和湮没的翟小梨刻骨铭心的感情ꎬ除了让她体会到老管的温柔㊁动人㊁务实㊁细腻和久违的陌生的男性气息ꎬ老管和他租住的那间简陋的房子ꎬ更能让她在充满荒寒㊁凉薄和无依无靠的人生中感到温暖和慰藉ꎬ 我们彼此取暖ꎬ彼此依靠 ꎮ在老管的眼里ꎬ他跟翟小梨之间是 从来不曾有过身体上的２５㊀当代作家评论㊀２０２０年第２期。
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冬至的墓园显得格外的庄严肃穆，清晨寒冷的温度似乎要把这里的一切凝固起来。
墓道上人来人往，捧着鲜花，提着纸钱，默默地走向先人的墓地。
匆匆的脚步走到这里却变得更加的沉重和缓慢，唯恐惊醒了熟睡在地下的先人。
随着扫墓的人流，我又一次来看望长眠于此的岳父。
整整十年了，也记不清来过多少次，这里的一草一木就这样一次又一次的存入了我记忆的深处。
墓基泛出了些许青苔、碑上的油漆开始慢慢剥落、墓前的书带草覆盖了墓道、两旁的松柏已长得一人多高。
十年岁月，沧海桑田，唯一没有改变的是永远定格在瓷像上岳父那慈祥的笑容和亲人们无尽的思念。
十年生死两茫茫，不思量、自难忘，东坡悼念忘妻的千古名词，何尝不是芸芸众生失去亲人后的思念之情。
岳父是山东人，与蒲松龄同乡。
在那个纯真年代也是一个热血青年，五十年代为支援南方的建设，毅然报名，告别了故土踏上了南下的行列，举家来到了浙江，几经辗转又来到了绍兴，从此定居绍兴直到终老，将自己的青春年华和人生最美好的岁月献给了这方远离故土的他乡。
岳父退休后享受离休的待遇，按理操劳一生本应安度晚年，享受天伦之乐的生活，但天有不测风云，由于长期在矿井工作，饱受尘灰的侵浊，肺功能受到了严重的伤害，75岁那年检查出肺癌晚期，一纸判决，生命之路走到了尽头。
岳父生命的最后时刻，非常的想念遥远的故乡，在闲聊中和我聊的最多的也是他在故乡的一些往事。
树高千丈叶落归根，何况人生。
生命将走到终点的时候游子的心理装满的一定是生育他的那一方土地。
每每聊起故乡，岳父就会精神振作起来一改萎靡的病态，仿佛又重新回到了自己青春年少的时代，这时我也会顺着他的话题一直跟随着他进入到哪远去的岁月。
只见他聊到开心处则畅怀大笑、聊到忧伤处则独自感叹，完全沉浸在对故乡往事美好的回忆中。
然而每次聊完我俩就长时间的沉默，安静得真是连掉下一根针都能听得清楚。
望着岳父忧郁的眼神，我懂得岳父与我在想同一个问题，只是两人心照不宣罢了。
还回得了故乡吗？是啊，故乡！对岳父来说只是可想而不可及了，人生至此，情何以堪。
而我能做的也只能用苍白的语言宽慰着岳父，然后一种难以名状的心情充塞着我的心间。
在岳父离世前的最后几天，他突然叮嘱妻子，说有事要与我商量。
接到妻子的电话后我一下班就赶到了岳父家，岳父把我叫到身边，缓慢的说着我的病看来是无法医治了，后事得有所准备。
我考虑了很久，现在一大家子都在绍兴，死后要回去也不现实，还是在绍兴吧。
墓地的事你看着去办就是了。
虽然我们一直没有告诉过岳父患的什么病，但在肿瘤病房住院，其实他心里也早已清楚了。
听着岳父的嘱托，鼻子酸酸的，无语以对。
从他的话语中印证了我的猜想，他是多么希望回到他的故乡，回到儿是嬉戏的山水，回到母亲的身旁。
记得那是一个清晨，太阳刚刚从东方升起，从岳父房间突然传来妻子尖厉的呼叫声爸爸爸爸-------，一个强烈的信号本能的告诉我岳父走了。
我冲进房间岳父已在弥留之际，虽然微微的睁着双眼，但外界的一切对于他已没有任何的反应，此时的岳父已不再有人生的酸甜苦辣更没有病情折磨的痛苦，真正的进入了极乐世界。
是的，我想他此时此刻一定听到了童
年的歌谣，一定看到了故乡那一轮园月，一定正在飞向那日夜思念的母亲的怀抱。
岳父带着微笑，平静的走完了自己的人生。
妻子虽为北人，但打小在绍兴长大，也学会了一套繁复的祭祀方法，上菜上酒上饭、焚香点烛烧纸，事事具备一应俱全。
然后今天又有一个特别的仪式，妻子慎重的将一个用红绸布包裹着的东西交给了我，那是一包岳父故乡的泥土，不久前妻子回山东老家我特地让她带来的，轻轻的我将这来自遥远故乡的泥土撒向墓的四周。
我想如果岳父泉下有知，一定会喜欢的。
安息吧岳父，在会稽山下你吻着故乡泥土的芳香，一定会睡的更加的香甜。