传统吉祥纹饰图样欣赏--动物篇
中华传统文化精华图案及寓意
中华传统文化精华图案及寓意1、【麒麟献瑞】麒麟——中国民众生活中永远的吉祥物。
麒麟，亦作“骐麟”，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为“四灵”，井居四灵之首位。
《礼记•礼运》有“出土器车，河出马图，凤凰麒麟，皆在郊椰”(“椰”同“菽”，沼泽)。
在中国众多的民间传说中，关于麒麟有故事虽然并不是很多，但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。
2、【龙生九子】老大：赑屃（bi xi）：喜负重，多放于神功圣德碑下。
老二：螭吻：眼力好，多放于屋顶。
老三：浦牢：嗓门大，多放于钟顶上。
老四：狴犴（bi an）:性情凶猛异常，面部狰狞可怕，多放于牢狱大门之上。
（还有的说，此物名叫椒图，放于百姓门上，口中叼有门环，用来敲门。
）老五：饕餮（tao tie）：饭量巨大，据说可吞海吞鲸，放于锅盖上。
老六：[虫八][虫夏]（pa xia）：水性非常好，修桥之时，放于桥头或桥身。
老七：睚眦（ya zi）非常凶残，好吃肉喝血，多放于刑场之上。
老八：狻倪：古代传说中能食虎豹的猛兽，为百兽之王。
老九：螭首：嘴大，肚子里能盛非常多的水，所以多用于作为建筑物的排水口。
3、【五毒图】民间认为五月是五毒（蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）出没之时，民间要用各种方法以预防五毒之害。
一般在屋中贴五毒图，以红纸印画五种毒物，再用五根针刺于五毒之上，即认为毒物被刺死，再不能横行了。
这是一种辟邪巫术遗俗。
民间又在衣饰上绣制五毒，在饼上缀五毒图案，均含驱除之意。
4、【四灵图】青龙、白虎、朱雀、玄武最初是指天空中的四个星宿，代表四个方位。
青龙”“白虎”“朱雀”“玄武”等吉祥动物形象，其中，“青龙”又称苍龙，是东方之神；“白虎”为西方之神；“朱雀”指凤凰，为南方之神；“玄武”是龟蛇的合体，是长寿的象征，为北方之神。
它们代表着四方平安，更寓意了盛世太平，国家繁荣。
5、【双喜临门】图案：姐妹、喜鹊。
喜鹊在古时候曾被叫做“神女”，俗称喜鹊为喜鸟。
传统纹样图案的象征意义
传统纹样的象征意义（动物篇）羊：寓意着凡事洋洋得意，吉祥。
三只羊寓意。
蝉：寓意，功课进步，“聪明”。
蟾：寓意富贵有钱，再生，招财。
鼠：寓意顽强的生命力。
猪：寓意富贵如意、美满富足、福气十足。
在中，中可以随便搭配的有小猪、龙。
：寓意喜喜。
狮子：寓意勇敢，两个狮子表示事事如意。
一大一小的狮子表示，即的意思。
：寓意喜气。
两只表示。
鸳鸯：喜。
：寓意福禄常在，禄。
麒麟：寓意，表示。
蝙蝠：寓意福到,福气；福。
五个蝙蝠表示。
：寓意，天赐福禄，也有的意思。
：威信的寓意，之用。
蜘蛛：寓意，其八只踏进八方，也。
大象：寓意吉祥或喜象。
獾：两只首尾相连的獾寓意“双欢”。
龟：寿。
鹤；寿。
鱼：指丰衣足食，。
鲤鱼：图案，寓意。
金鱼：寓意。
：寓意蜕变。
：寓意。
：寓意。
猴子：寓意升官。
大猴背就表示代代封侯。
雄鸡：寓意。
：寓意。
：寓意必得幸福。
蝴蝶：寓意不朽；附：1. 正月梅花香又香中装三月桃化里四月蔷薇靠短墙五月似火六月荷花满池塘七月头上戴满树黄花初开放十月芙蓉正上妆十一月供上案十二月雪中香...2.民谚一月清水养二月杏花伸出墙三月艳艳四月杜鹃满五月牡丹笑盈盈六月吐芬芳七月荷花别样红腌花傲秋风十月芙蓉斗十一茶初开放十二月里香3.歌(广西民歌) 正月里来桃花鲜，好比彩云满山间，红罗来等妹，桃花树下等妹连。
，满树绯绯，哥娘生哥无，不到挨风吹。
三月正新，开春正浓，哥等一夜不见妹，手攀满襟。
四月白西西，花开我不知，到处山谢了，哥骑母马来得迟。
五月南正绽，南发，哥想伸手摘几朵，满树花谢落纷纷。
六月里来六月里，六月，口里衔来又怕烂，手里拿来又怕溶。
七月里来，七花开满塘，摘朵莲花送给妹，但愿莲花千日香。
八月里来八月八，八月禾花满田香，八月禾花爱细雨，情哥爱在妹妹旁。
花开满岭，朵朵金来朵朵银，几时走到花岭上，拨开花瓣心。
十月里来十月十，十月鸡公花，摘朵给妹头上戴，但愿花儿。
十一月来过了秋，梅花树上正含苞，说知远寨姣娥妹，满树花开快来收。
十二月过又一年，连连，摘朵给妹戴，一心只等妹同年。
传统吉祥纹饰图样欣赏--动物篇
中国传统吉祥纹样源远流长，丰富多彩，是中国传统文化的重要组成部分。
传统吉祥纹样具有心理补偿、审美享受和经济价值三大功能，是我国重要的文化遗产。
纹样作为中国传统文化的重要组成部分，一直贯穿于中国历史发展的整个流程，贯穿于人们生活的始终，反映出不同时期的风俗习惯。
从原始社会简单的纹样到奴隶社会简洁、粗犷的青铜器纹饰，再到封建社会精美繁复的花鸟虫鱼、飞鸟走兽、吉祥图案纹样，都凝聚着相应时期独特的艺术审美观。
图案是一种具有装饰和实用性的美术形式。
而吉祥图案是一种在民间广泛流传的，我们祖先向往追求美好生活而创造出来的一种艺术形式，是指以转喻、谐音等比附的手法，构成具有某种吉利意味的装饰纹样。
它完美地将吉祥语和图案结合并统一起来，代表着传统的民风民俗。
中国传统图案丰富多彩，它通常应用人物、花卉、飞禽、走兽、器物和字体等形象，以吉祥语、民间谚语、神话故事为题材，用借喻、比拟、双关、象征等表现手法，创造出图案和吉祥语的完美结合，凝结着人们美好的愿望。
图案中常用的形象一般都有固定的寓意，明白了这些形象的寓意，对我们明了图案的象征意义很有帮助。
从远古图腾和彩陶艺术而发展至今的传统吉祥纹样，是中华民族传统文化的象征。
它蕴含着中华民族传统的文化心态，寄托着美好的寓意，承载了人们对美好生活的追求，并以特有的民族语言和装饰风格给我们带来了对美好生活的无限向往和精神上的极大寄托。
传统吉祥纹样的超时空性、超阶级性的特质，是传统吉祥纹样能够继续延续其生命力的基本因素；传统吉祥纹样对中国传统文化的承载以及在各民族间、各地域间表现出的差异性，是其具有具体深刻而又生动丰富内涵的根本保障。
吉祥图案是我国劳动人民创造的一种美术形式，是中国传统艺术宝库中的一支奇葩。
它源于商周，始于秦汉。
发育于唐宋，成熟于明清。
它那丰富的内涵，善美的理想正是中华民间文化的象征。
吉祥图案出于吉祥观念，乃民俗民风。
而吉祥观念的产生一直可上溯至原始社会的图腾崇拜。
中国传统纹样之虎纹欣赏
中国传统纹样之虎纹欣赏
虎纹也是出现历史较早、沿用时间较长的中国传统纹样之-一。
在商代青铜器上已经使用虎纹，- 般使用虎的侧面造型，虎口大张，虎尾上卷，也有的是双虎纹。
虎纹应用于青铜器装饰的习惯一直持续到战国时期。
战国虎纹青铜戈
虎在古人眼中也是趋吉避凶的瑞兽,《风俗通义》中说:“虎者，阳物，百聋之长也，能执搏挫锐，噬食鬼魅。
”战国时期的瓦当常使用虎纹，既有奔虎图案也有双虎嬉戏图案。
虎纹瓦当拓片
汉代画像砖、画像石也常使用到虎纹。
此外，一些玉器和建筑装饰以及剪纸、刺绣常使用到虎纹。
汉砖虎纹拓片
虎纹较为常见的题材是镇宅神虎纹。
镇宅神虎纹是以虎纹为表现主体的纹样，有的是一只凶猛的老虎正在下山，作回头望山状，也有的是大小两只老虎在嬉戏，还有的是老虎驱除五毒的图案。
镇宅神虎纹常被绘在门画或民间剪纸上，有-些建筑大门上也常绘有镇宅神虎纹样。
传统图案-龙纹图案概说
传统图案-龙纹图案概说龙是中国装饰艺术领域中为人们喜闻乐见的传统题材。
早在五六千年前的原始社会的彩陶和玉器中，就出现了龙的形象(见图一，图二，图三，图四)。
到三千五百多年前的商代青铜器装饰上，龙纹图案就已经很普遍了;龙纹的式样变化也相当丰富。
自此以后，中国历代的装饰艺术，包括建筑、舟车、礼乐器具、家具、陶瓷、金属、纺织刺绣、服装、漆器、玉器、玩具、钱币、邮票、商品装潢等多方面，都用到龙纹。
龙在中国如此广泛流传，是有特殊的原因的。
龙的神话龙是中国人的人文动物图一图二图三图四在古生物学中，龙是指距今约两亿三千万年到七千万年前的爬行动物。
当时地球处在中生代，正是爬行动物全盛期，鱼龙、恐龙、翼龙遍及海、陆、空，所以生物学家称中生代为「恐龙的时代」。
到中生代末期，大型的爬行动物都已灭绝，留存下来的只有龟、鳖、蛇、蜥蜴、鳄鱼等。
中国文化中的「龙」，不是这种曾在地球上称霸一时的自然动物恐龙，而是中国人独创的精神文化??人文动物。
成书于公元一世纪的中国最早的一部字书《说文》释「龙」字如下:「龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而入渊。
」这表明中国文化领域上的龙，是一种神灵幻化的理想性的人文动物。
其神灵幻化概念，是中国上古原始文化长期揉合的结果。
神话中的几种龙的概念在原始社会中，龙是重要的原始宗教信仰对象之一。
丰富多彩的原始神话充分反映这一信仰。
先秦文献中有关龙的记载，代表性的有如下四种说法: 第一:把人和龙混为一体。
例如，开天辟地的宇宙开创者伏羲氏、「抟黄土作人」的生命创造者女娲氏、领导人民战胜强敌和创造物质文化的黄帝、教导人民耕种的神农氏，都描写成龙身人面或蛇身人面(见图一)。
第二:龙乃人的化身。
例如，禹(传说中的中国古代部落联盟领袖)的父新鲧，死后三年不腐，化为黄龙。
第三:龙是神通广大的神灵。
例如，禹为了拯救百姓，悉心竭力治理洪水，他的行为感动了天地，于是神龙以尾画地成河，帮助禹疏导洪水。
「纹样」五千年中国纹样种类都在这了，真香！
「纹样」五千年中国纹样种类都在这了，真香！•纹样是行走的，路径便是一份真实的文化图谱；•纹样是生育的，衍生流变中形成庞大的族群。
•如果说每个纹样是一粒籽实饱满的种子，•那么饕餮纹、回纹、万字纹涡纹、宝相花纹、龙纹、凤纹等•经典纹样有幸落在中华文化的沃土上生根发芽，•历经千万年时光，•桃李天下，荫功福泽，•成为一道道壮丽的风景。
目录一.动物纹样凤鸟纹· 螭纹·蝉纹· 鹿纹· 龙纹· 鳞纹· 孔雀纹· 鸡纹· 蝙蝠纹· 花鸟纹· 虎纹· 蝴蝶纹· 鹤纹· 狮纹· 鸳鸯纹· 鱼纹· 羊纹· 雁纹· 麒麟纹· 蟠虺纹· 摩羯纹· 马纹· 象纹· 蛙纹· 兔纹· 兽面纹二.植物纹样缠枝纹· 莲花纹· 菊花纹· 蕉叶纹· 宝相花纹· 葫芦纹· 谷纹· 忍冬纹· 松纹· 竹纹· 葡萄纹· 牡丹纹· 梅花纹· 桃纹三.几何纹样龟背纹· 方胜纹· 方棋纹· 联珠纹· 回纹· 八角星纹·八达晕纹· 环纹· 球路纹· 钱纹· 涡纹· 万字纹· 天华锦纹· 盘绦纹· 盘长纹· 锁子纹四.自然与天地属相纹样江涯海水纹· 火纹· 水纹· 云纹· 云雷纹· 太阳纹五.文字与符号纹样工字纹· 福字纹· 寿字纹· 喜字纹六.人物纹样和合二仙纹· 仕女纹· 婴戏纹一.动物纹样1.凤鸟纹亦称凤纹，包括凤及带有凤特征的鸟纹。
《中国陶瓷纹饰文化与赏析》课件——4陶瓷纹饰 动物纹
龙纹-唐宋之的前龙纹概述
动物题材的纹样虽然在瓷器纹饰中并不占最主要地位，但也占有一定的比重，特别是麟、 凤、龟、龙，这四者是传统文化中亘古不变的祥瑞之兽，谓之“四灵”。麟指麒麟，称 为仁兽；龙是中华民族的象征；凤指凤凰，为百鸟之王。其次，像鱼纹、鸟纹、马纹、 鹿纹等都是十分常见的动物纹饰。
这节课，我们首先了解陶瓷的龙纹纹饰： 龙纹作为我国传统的装饰纹样有着悠久的历史。龙是我国古代传 说中的一种神异动物，据记载，龙是由蛇身、驼头、鹿角、鬼眼、 牛耳、鱼鳞、鹰爪、虎掌等组成的一个威猛矫健形象，具有升天 入海、腾云驾雾、能伸能缩的非凡本领。
地球上大部分的面积都覆盖着水，生存在水中的鱼，种类之多数不胜数，自古以来一直是人类 主要的食物来源之一。早在遥远的渔猎时代，我国古代先民就把鱼的形象刻画在陶器和玉器上； 进入青铜时代后，在精美神秘的青铜器上又浮现了鱼的身影；从秦汉至明清，鱼纹不仅几乎出 现在所有门类的艺术品上，而且形式多样，变化多端，其吉祥内涵之丰富，在传统纹样中堪称 无与伦比。
中国陶瓷纹饰文化与赏析
目 录
陶 瓷
第
纹 饰
六
赏章
析
吉
祥
物
篇
陶 瓷
第
纹 饰
五
赏 析
章
人
物
篇
陶 瓷
第
纹 饰
四
赏 析
章
动
物
篇
陶 瓷
第
纹 饰
三
赏章
析
植
物
篇
陶 瓷
第
纹 饰
二
的章
发
展
历
Hale Waihona Puke 史陶 瓷第
纹 饰
一
概 述
中国传统吉祥纹饰
中国传统吉祥纹样——狮子纹班级：数字媒体与设计艺术姓名：张铎学号：2012111304一、狮子纹样的渊源与发展狮子原产地不在中国而是非洲、印度、南美等地。
汉武帝时，张骞出使西域，打通了中国与西域各国的交往，西域有个叫“月氏国”的一个小国家把狮子作为礼物送给中国的皇帝。
这在当时的国都洛阳引起了不小的轰动。
但当时中国人不叫狮子，而叫“狻猊”。
由于狮子威猛无比，能够慑服百兽，所以人们就把它作为吉祥和勇敢的象征，尊称之为“瑞兽”，抬到了与老虎不相上下的兽中之王的地位。
狮子在中国的地位如此之高，也得益于汉代时佛教传入中国。
《灯下录》云：佛祖释迦牟尼降生时，“一手指天，一手指地”，作狮子吼曰：“天上地下，惟我独尊”。
从此狮子被逐渐神化，成为佛法威力的象征，狮子还常成为文殊菩萨的坐骑。
所以佛教徒将狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而倍加崇拜。
以后就把佛家说法声音震动世界、慑服群兽称之为“狮子吼”。
在我国佛教圣地五台山的许多寺庙，都供奉着骑狮子的文殊菩萨像。
传说这位专司人间聪明智慧的文殊菩萨是骑着狮子首先来到五台山显灵说法的，五台山也就成了文殊菩萨说法的道场。
文殊菩萨，音译文殊师利或曼殊师利。
意译：妙德，妙吉祥。
又译：妙首，普首，濡首，敬首。
曼殊是妙之意，师利是吉祥之意，简称为文殊。
为中国佛教四大菩萨（文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨、地藏菩萨）之一。
文殊菩萨和普贤菩萨为释迦牟尼佛的左、右胁侍，他们合称为“华严三圣”。
文殊菩萨智慧、辩才第一，为众菩萨之首，被称为“大智文殊菩萨”文殊菩萨的形象，通常骑乘狮子，比喻智慧威猛无比，以狮吼威风震慑魔怨。
。
被佛教推崇的狮子在人们心目中成了高贵尊严的灵兽，东汉时期中国很快从印度等地学到了石狮子的雕刻艺术,并且出现陈列墓前的现象。
如四川雅安县高颐墓前的石狮子,就是中国现存最古老的石狮子，是东汉时期的遗物。
所以狮子在中国更多地是作为一种神话中的动物出现的，和麒麟一起成为中国的灵兽。
放在墓前的狮子让人产生敬畏之感这时的石狮子还没有进入民间百姓之中，在形制上也与后来守卫大门的石狮子有明显不同的特点，就是石狮子雕像下面没有高大的石头台座，这在汉唐古石狮遗物中可以明见。
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明，又善兴云致雨，是英勇、权威和尊贵的象征。
历代为帝王专用，如今民间视其为祥瑞的神物。
间以龙凤花烛表示结婚的大喜。
凤穿牡丹是民间广为流传的富贵吉庆之图案。
中外e家（原华夏红木网）
鱼与余同音，故在传统习俗中又把它视为吉庆有余的象征。
看它在云朵间翩翩起舞，正应了一句好口彩：福运从天而降。
为鸟类中长寿吉祥的化身。
在装饰图案中或配古松，名之为松鹤长春，或啣桃子，代仙翁下凡祝寿。
在图案中有了吉利、祥瑞的含义。
博古题材中常见几个桔子配羊尊，就是表示吉祥的祝福。
中外e家（原华夏红木网）
喜鹊作为吉庆的喜兆。