五行旺衰的计算规则(精制内容)
判断日干旺衰的十二个公式！
判断日干旺衰的十二个公式！下面十二公式是祝国英大师在实践中总结出来并经过实践验证的。
对初学的朋友非常实用。
（一）月令克制日干，月令日支都两次受伤，以日支两次受伤论，月令不为两次受伤。
这时，日干弱或从弱。
如生扶日干的五行场能量成体系时，日干为弱即身弱格；如生扶日干的五行场能量不能成体系时，日干就为从弱即从弱格。
如：辛卯庚子丙午壬辰此八字命局为从弱格。
甲子壬申甲寅壬申此八字命局为身弱格。
（二）月令生扶日干，月令日支都两次受伤，以日支两次受伤论，月令不论两次受伤。
这时，日干旺或从旺。
如：甲子己已丁亥癸卯此八字命局为身旺格。
乙丑戊寅丙子辛卯此八字命局为从旺格。
（三）印得生，印在月干得月令生或在时干得时支生，日干不从弱。
如：甲辰、丙寅、己卯、甲子此八字命局为身弱格。
甲子、癸酉、己卯、丙寅此八字命局为身弱格。
（四）年支为印比，年支为月干、日干的印比，日干不从弱。
如：壬午、己酉、戊子、甲寅此八字命局为身弱格。
己酉、辛未、庚戌、癸未此八字命局为身弱格。
（五）年支为月干的印，月干为日干的印为成体系，不从弱。
如：乙亥，癸未，甲午，丙寅此八字命局为身弱格。
庚子，甲申，丙申，庚寅此八字命局为身弱格。
（六）时干支为比劫或时支生时干，时干克制日干，日干不从强；时干支为比劫或时支生时干，时干生扶日干，日干不从弱。
如:癸亥，癸亥，癸亥，甲寅此八字命局为身旺格。
癸亥，癸亥，己亥，丁卯此八字命局为身弱格。
（七）年支为月干的印比，月干克制日干，日干不从强。
如：己卯，甲戌，己未，己已此八字命局为身旺格。
庚子，甲申，庚申，庚辰此八字命局为身旺格。
（八）日支克制日干，日支不受伤，不管其他条件，日干不从强；日支生扶日干，日支不受伤，不管其他条件，日干不从弱如:壬子，壬子，癸未，壬子此八字命局为身旺格。
戊午，丙辰，甲寅，戊辰此八字命局为身弱格。
（九）天干一片印比，日干在地支无根，日干不从弱；天干一片财官伤，地支都为印，日干不从强。
如：庚戌，壬午，壬寅，壬寅此八字命局为身弱格。
命局各五行旺衰用数字判断
命局各五行旺衰用数字判斷标签：杂谈任何一門學科，之所以確立它是科學的，都是將它數化、量化了，都有一個數化、量化的基本衡量標準。
一個沒有數化、量化的學問人們很難把握，很難衡量它的正誤，沒有一個準確的數量規範，沒有一個準確的衡量標準，不但學習它的人無處下手，難以把握，更何況是外行人。
所以要使四柱預測學成為名符其實的科學，不再是難以把握難以衡量的玄學，必須使它數化、量化，這樣術者有“數”可依，有量可參，自然就容易把握。
筆者經過多年不斷探索研究，在古聖今賢的一些研究基礎上，不斷的創新、改進，終於摸索出一套，比較完善、比較獨特的判斷五行旺衰量化數化學術理論。
運用此理論斷旺衰對90％的命局都很準確；又有l0％的命局，限於組合。
剋洩耗與生扶兩大方的力量對比的因素，還有一定的誤差。
筆者將此判斷旺衰方法稱之由“打分法”，此法初看起來很繁瑣，但只要掌握一些必要的打分原則和技巧，其實也非常簡單快捷。
學員只要認真掌握“加減分原則”，並認真演習200個以上例子，在此基礎上再經過一段實踐，便會做到心中有“數”，只要看一眼命局，五行旺衰分數了然於胸。
凡是跟隨我學易的弟子，現在他們只要四柱一出，絕大多數命局的日主旺衰在10秒鐘以內便可準確無誤判斷出來，30秒之內，便可判斷出命局所有五行的旺衰並且取出喜忌神來。
所以說打分法判斷五行旺衰並不慢，但要達到此等速度，委實是要下些功夫。
俗語說：“功夫憑苦練，奧妙賴深思”，不要有武俠小說那種幻覺，什麼得到異人真傳、看到一本密典之類，頃刻之間便可大功告成，那是根本不可能的。
所以凡是跟我誠心學易的，都要放棄幻想，腳踏實地一步一個腳印的下苦功夫，須知任何成就的獲得，前後都是吃了不少苦。
憑良心說預測學要達到一定水準、一定層次，有明師指點的條件下，至少也得一兩年不斷地磨煉才行。
下面詳細論述如何具體運用打分法判斷五行旺衰。
(注：凡是打分判斷原則、加減分原則與《四柱詳真》有不一致的地方，請以本次培訓班為准，因為此資料是在原來基礎上又經過大量實踐總結、提煉不斷地完善。
四柱的干支量化（五行旺衰计算）
四柱的⼲⽀量化（五⾏旺衰计算）四柱的⼲⽀量化版主怎样才能知道⼀个四柱中各⼲、⽀的强弱？⽤什么来衡量某五⾏在四柱中的⼒量⼤⼩呢？笔者参考了多种⼲⽀量化法后，设计了⼀种计算五⾏分数的⽅法，供⼤家参考。
下⾯举⼀个例⼦来说明该计算⽅法，分四步：（1）计算四柱中各五⾏的初值。
四柱中的每个柱都由⼲⽀组成。
设每⼀天⼲为100分，每个地⽀也为100分。
但地⽀中⼜藏天⼲，如申中含有庚、壬、戊三个天⼲，则庚为60分，壬为30分，戊为10分。
各⽀藏⼲的分数见下表：例：乾造癸卯庚申庚寅⾟巳100 ⼄100 庚壬戊 100 甲丙戊 100 丙戊庚100 603010 603010 603010合计各五⾏分数得出初值，如下表：上表得出的数值就是各五⾏在不考虑旺衰情况下的初值。
（2）五⾏处于各状态下的量化值：某五⾏在旺状态下的分数为2；某五⾏在相状态下的分数为1.414；某五⾏在休状态下的分数为1；某五⾏在囚状态下的分数为0.707；某五⾏在死状态下的分数为0.5；（3）五⾏逐⽉系数五⾏在各⽉中都有旺相休囚死五种状态，如申⽉⾦旺、⽔相、⼟休、⽕囚、⽊死。
这点⼤家都知道。
但这是不全⾯的。
请看：申中含庚、壬、戊，那么，在申⽉就应该由庚、壬、戊同时⾏使权⼒。
这也是有些书上介绍过的。
笔者认为这样较合理。
既然⽉⽀中各天⼲同时⾏使权⼒，那么，各五⾏在某⽉的旺衰情况就复杂了：如处于申⽉的⾦：旺于庚、休于壬、相于戊，根据五⾏处于各状态下的量化值可知：⾦旺于庚，⾦的分数为2×60/100 = 1.2⾦休于壬，⾦的分数为1×30/100 = 0.3⾦相于戊，⾦的分数为1.414×10/100 = 0.1414最后得出⾦在申⽉的总分数为：1.2+0.3+0.1414=1.641 这个总分数称为五⾏逐⽉系数。
下表列出五⾏逐⽉系数：（4）计算各五⾏终值：根据上表，⽴即可以看出：柱中⾦的数值为2.92，⽇元明显偏旺。
当然，这只是得出⼀个四柱中各五⾏的基本强度，可在此基础上再论“⽣克制化，刑冲合害”。
五行旺衰表
五行旺衰表五行旺衰表：分析日主强弱如何断强弱，看日元生于何月，看五行在各季中的强弱，有了日元五行在出生月的强弱分析后，还要比较一下四柱中其余七个五行跟日干生克关系所成的结果。
1．生扶日干的五行多，则强。
什么是生扶，印生，比劫扶2．克泄日干的五行多，则弱。
什么是克泄，官杀为克，食伤为泄。
3．凡通根坐库，不论四季，均作旺论。
4．干支同类为通根，如甲寅，乙卯，庚辛之类。
5．干支相生为坐库，{印}如支水干木，支土干金。
支生干，生我。
6．通气：生我者为通气，例如甲辰，辰宫之癸水生甲木，甲申，申宫之壬水生甲木之类，此乃墓库之余气，根之轻也。
也就是地支的暗藏之中的天干有生日干的天干。
自整理：令指的是四季，这里单指月令：当令者旺（指日干五行和月令五行相同）；令生者相（指月令五行生日干五行）；生令者休（指日干五行生月令五行）；克令者囚（指日干五行克月令五行）；令克者死（指月令五行克日干五行）；我指的是五行，也指的是日干：同我者旺，生我者相，我生者休，我克者囚，克我者死。
一．五行旺衰表：得地: 日干在其余各支中得长生(须阳日干), 禄刃(支中藏干的本气为比,为劫), 或逢墓库(阳日干逢墓库为有根, 阴日干无气 , 故无根)得生: 日干得四柱干支中的正偏印之生为得生得助: 日干与四柱其它天干同类为逢比肩劫财帮身, 此为得助身旺的判断条件首先, 日干得令是判断身旺的最重要的方面其次, 在得令的前提下, 得地, 得生或得助再占其一, 可以肯定是身旺. 占其二为偏强偏旺. 三者都占就为过旺.其三, 在不得令的前提下, 得地, 得生, 或得助再占其二项以上, 要有力又多助益, 为身旺或偏旺.其四, 在不得令的前提下, 得地, 得生或得助只占其一项, 但四柱中三合局或三会局为生身之印局, 或为帮日干之比局, 为身旺其五, 在不得令的前提下, 如果得地, 得生或得助有力且众, 虽占两项仍为身旺, 但如得地中长生, 禄, 刃, 墓中占的成分少, 势必地支中克我, 耗我, 泄我的成分就多. 日干便处于较为平衡的不旺不弱之间, 不易定出旺衰, 用神就不好找, 走什么运更好就无从论起. 在这种情况下,(1).如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身帮身, 就为身旺; 是克制我, 耗我气或泄我气的, 便为身弱.(2). 地支半合或半会生身帮身五行的, 也为身旺; 是克制我, 耗我气的便是身弱.(3).克我, 耗我或泄我之气的处在弱地(不得令), 而生我, 帮我之气处在旺地, 则为身旺. 反之为弱.(4). 克我, 耗我或泄我的干支逢冲, 被制服, 被合去, 或离得远, 仍为身旺.反之为弱。
五行力量计算方法
五行力量计算方法
计算五行力量的方法通常涉及将天干地支与五行属性相对应，并据此计算出一个人的五行力量。
以下是具体的步骤：
1. 计算“日元”五行力量：以出生日为基准确定的五行属性，具体方法是，以出生日的天干地支为基准，排在最前面的天干，对应的五行属性即为“日元”的五行属性。
2. 计算“年柱”五行力量：以出生年份为基准的五行属性，将出生年份的天干地支计算出，对应的五行属性即为“年柱”五行属性。
3. 计算“月柱”五行力量：以出生月份为基准的五行属性，将出生月份的天干地支计算出，对应的五行属性即为“月柱”五行属性。
4. 计算“时柱”五行力量：以出生时辰为基准的五行属性，将出生时辰的地支计算出，对应的五行属性即为“时柱”五行属性。
在理论状态下，五行的总分是：天干总分加上地支总分。
天干总分为：
36×4＝144（分），地支总分为：100×4＝400（分），四柱各五行力量总分：144+400＝544（分）。
这544分就是理论状态下各五行分数总值，平均每个五行所占分值为：544÷5＝109（分），这109分就是理论中和状态。
在这109分上下浮动5分范围内都可视为中和，即分之间。
请注意，这只是一个粗略的算法，并且每个人具体情况不同。
此外，不同的算命方法和流派可能也有不同的计算方法。
如果您需要更准确和个性化的信息，建议咨询专业的命理师或占卜师。
周易六爻预测学之五行旺衰论
周易六爻预测学之五行旺衰论2011-09-23 醉醒堂手机版年干的合神定五行的旺弱，即甲已土旺，乙庚金旺，丙辛水旺，丁壬木旺，戊癸火旺。
判定世爻旺弱以合神为主，合神帮扶谁谁旺，克谁谁弱。
合神占50分，年支、月令两者共占50分。
一世弱卦：合神克泄世爻，月令不制约世爻。
二从强卦：合神帮扶世爻，月令再帮扶世爻。
三从弱卦：合神不助世爻，年月支不助世爻。
四世旺卦：合神帮扶世爻，年月一个助世爻。
注意：1当月令旬空时，断定世爻旺弱由合神与年支来决定。
2当月令两次受制时，世爻旺弱由合神与年支来决定。
（所谓两次受制是指，月令受年支、日支的泻晦冲刑绊五种情况，只有耗不是）3在月令失去作用的前提下，年支生合世爻时，以世爻减力论。
年支生合世爻指：如世爻未土见年支午火时，世爻被年支生合，世爻弱。
世辰见酉，丑见酉，卯见亥，寅与亥，戍世见午等，皆以世减力论，生旺，旺墓，六合绊皆如此。
喜忌辩证论:1定吉凶的总原则：喜神受制主凶，忌受制主吉。
起卦后，先定世爻旺弱，区分喜忌神，但是如果卦中有旬空爻时首先考虑空爻。
关健看组合，当忌神根据卦中组合，忌神起好作用，如果被制反而不吉。
用神起坏作用时，如逢生扶反而应凶了。
2凡合神克某爻，而年月又来克之时，此爻反断。
3世弱卦及从强卦中，凡是克泻耗世爻者为忌神，生扶世爻者为喜神。
4世旺卦及从弱卦中，凡是克泻耗世爻者为喜神，生扶世爻者为忌神。
5喜、忌神旬空时，喜神填实出现时变为忌神，忌神出空时变为喜神，即喜空为忌，忌空为喜。
先天制约论先制约论为断卦依据。
极为重要。
即卦中喜忌神受制，就为先天制约论。
当流年该喜忌神到位或制该字的五行到位则应凶或吉，这就是先天组合受制论。
合神主断论（也叫干支分断论）当流年干与世爻阴阳同性时，该流年的吉凶以合神为主断卦，同时干支分断，当流年的干与世爻不同性时，干支分断。
例如：世爻酉金，逢丁丑年，丁与酉同为阴性字，以合神为主断，以财论，丑生世为次，主改行，但丁火的事业还存在，丑冲未主后来的位置不要了，丁到位做生意。
五行生克耗泄关系，十天干在十二月令旺弱
五行生克耗泄关系，十天干在十二月令旺弱五行生克耗泄的作用关系许多朋友在看到两个五行的时候，不是很明白什么是帮？什么是耗？什么是泄？那么，下面这段讲解，对朋友们了解这个知识点应该有一个很大的帮助。
木作用木，简称：木帮木。
为：促进。
作用结果：增力。
木作用火，简称：木生火。
为：促进。
作用结果：增力。
木作用土，简称：木克土。
为：制约。
作用结果：减力。
木作用金，简称：木耗金。
为：制约。
作用结果：减力。
木作用水，简称：木泄水。
为：制约。
作用结果：减力。
火作用火，简称：火帮火。
为：促进。
作用结果：增力。
火作用土，简称：火生土。
为：促进。
作用结果：增力。
火作用金，简称：火克金。
为：制约。
作用结果：减力。
火作用水，简称：火耗水。
为：制约。
作用结果：减力。
火作用木，简称：火泄木。
为：制约。
作用结果：减力。
土作用土，简称：土扶土。
为：促进。
作用结果：增力。
土作用金，简称：土生金。
为：促进。
作用结果：增力。
土作用水，简称：土克水。
为：制约。
作用结果：减力。
土作用木，简称：土耗木。
为：制约。
作用结果：减力。
土作用火，简称：土泄火。
为：制约。
作用结果：减力。
金作用金，简称：金扶金。
为：促进。
作用结果：增力。
金作用水，简称：金生水。
为：促进。
作用结果：增力。
金作用木，简称：金克木。
为：制约。
作用结果：减力。
金作用火，简称：金耗火。
为：制约。
作用结果：减力。
金作用土，简称：金泄土。
为：制约。
作用结果：减力。
水作用水，简称：水帮水。
为：促进。
作用结果：增力。
水作用木。
简称：水生木。
为：促进。
作用结果：增力。
水作用火，简称：水克火。
为：制约。
作用结果：减力。
水作用土，简称：水耗土。
为：制约。
作用结果：减力。
水作用金，简称：水泄金。
为：制约。
作用结果：减力。
天干与五行、方位的关系下面这段是讲述天干对应哪一个五行，和哪一个方位。
对应五行的话，很多朋友只知道对应哪个五行，却不知道对应五行的强弱，下面这段讲解，明确解释了，十天干对应五行的强弱。
8.【基础】五行的旺衰及十二长生属性
一、五行的旺衰（重要），，，，在三合地理中五行的衰旺是根据十二长生与四季旺衰来判断的几乎所有的易学预测都会涉及到这个问题。
任何事物都脱离不了由生到旺，由旺到衰，由衰到死的客观规律。
，，，，这二客观的规律古代的先贤把它们划分为十二个部分以便与十二地支相对应。
于是产生了十二长生的概念。
十二长生，即：长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。
十二长生说明事物的十二个发展阶段，在很多易学书籍中都会有论述。
长生：指事物刚出生，具有欣欣向荣的特性，表示万物发生向荣，向上发展的态势。
沐浴：就如孩子出生后的洗浴阶段，指万物初生，形体柔弱而易受损，处于困绝之地。
冠带：如孩童时代，万物渐秀，不断接收新的信息，使万物成长而充实。
临官：表示青年时期，已经可以自主作为，也可以有收入了。
帝旺：事物发展的极盛状态，万物成熟，如人中年而兴旺也。
衰：中年以后，万物渐衰，如人之气衰体弱。
病：为更弱的状态，万物病，如人之病。
死：气尽而身亡，如人之死的阶段。
墓：如尸体埋葬而入墓了，指万物成功而归藏。
绝：形气已绝，不具备形体。
胎：如人之受胎，是新一轮的前期。
养：如人之养胎，万物在地中成形，在母腹中成形。
在三合地理中，十二长生是判断来水去水吉凶的标志，必须烂熟于心中。
二、九宫水法歌详解（十二长生吉凶属性）1.生养贪狼水第一养生水到堂。
贪狼星照显文章。
长位儿孙多富豪，人丁昌炽性忠良。
水曲大朝官职重，水小弯环福寿长。
养生流破终须绝，少年寡妇守空房。
这里说明了养与长生二宫来去水的性质是相同的，当然，以三合论，长生水方为正位，其力量更大。
养生水，都属于贪狼，贪狼星属木，木主，，，，，文故显文章。
再者养生水主财富也主人丁兴旺。
官禄的大小看来水的形势与大小以弯环且大而佳，主官禄大。
而水小，也主富贵长寿。
养生位上，水不能流去。
如果水出此方，最终会绝了人丁。
同时主死青少年之人。
所以有少年寡妇守空房之说。
2、沐浴文曲水：沐浴水来犯桃花，女子淫乱不由他。
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五行旺衰理論
學習四柱預測最大“絆腳石”莫過於無法定量的衡量五行的力量大小，如此便難以準確的判斷日幹旺衰從而導致選取用神失敗，自然無法準確斷出命運。
基於此，多少學者大師都在試圖創造這一理論，而我們的老師許心友經過艱苦卓絕的努力終於有幸在這方面取得的突破性的成就，這一理論經過無數次實踐的檢驗終於成為了一個具有劃時代意義科學理論！！！今天把它公佈天下，望有緣人得此惜之揚之。
1 旺相休囚死
傳統的評判五行旺衰的標準是以天干生旺死絕表即長生沐浴冠帶....胎養來衡量的，經實踐檢驗，此法並不完善錯露很多，經實踐檢驗應改用五行的旺相休囚死來衡量五行旺衰方為正確的理論。
何謂五行的旺相休囚死？所謂旺相休囚死就是把22個天干和地支不分陰陽把它放在春夏秋冬四季裏，用四季來衡量它的旺衰，衡量出來的結果以“旺相休囚死”來表示。
如，春天木旺火相水休金囚土死，夏天火旺土相木休水囚金死，秋天金旺水相火囚木死，冬天水旺木相金休土囚火死。
在這裏要特別注意春夏秋冬的界定和幾種特殊的情況。
春夏秋冬的界定是：寅卯月——春天，巳午月——夏天，申酉月——秋天，亥子月——冬天，辰戌醜未月——四季（土旺之季）。
特殊情況：辰月木不以囚論而以相論（因為辰月為春末木有餘氣），未月火不以休論而以相論（因為未月為夏末火還有餘熱）金以休論不以相論(燥土不生金) ，醜月水不以死論而以相論（水還有餘氣）；未戌土生於醜月不以旺論而以相論，辰醜月生於醜月以旺論。
下面列表表示，一切旺衰標準均以此表為准。
木火土金水
寅月旺相死囚休
卯月旺相死囚休
辰月相休旺相休
巳月休旺相死囚
午月休旺相死囚
未月囚相旺休死
申月死囚休旺相
酉月死囚休旺相
戌月囚休旺相死
亥月相死囚休旺
子月相死囚休旺
醜月囚休旺（辰醜土）相相
相（未戌土)
2五行的旺度分類
為了衡量和比較物體的質量而產生了千克，公斤等單位。
那麼為了度量五行的旺衰我們能否也運用一個類似的單位呢？經過精密的理論分析和實踐的反復對比，我們得出了這樣一個振奮人心的結果。
這個單位
我們姑且稱之為旺度,簡稱度。
任何五行的旺度都可以分為以下幾種（以表格表示）：
弱極太弱比弱較弱偏弱中和偏
旺較
旺
比
旺
太
旺
旺
極
0－0.8 0.8－2.4 2.4－4.0 4.0－5.7 5.7－8.8 8.8-11.2 11.2
――13.7 13.7
――
20.0
20
――
26.0
26
――
36
36
―40
說明：一個天干是旺度的基本單位即1天干＝1旺度，一個地支餘氣相當於1個天干，一個地支中氣相當於2個天干，一個地支半本氣（如辰土）相當於3個天干，一個地支本氣（如亥水）相當於4個天干，一個地支純本氣（如卯木）相當於5個天干。
舉例。
寅木中藏甲丙戊，甲是半本氣相當於三個天干即旺度為3，丙火是中氣相當於兩個天干即旺度為2，戊土是餘氣相當於1個天干即旺度為1；亥水中藏壬水和甲木，壬水是本氣相當於4個天干即旺度為4，甲木是中氣相當於2個天干即旺度為2；卯木只藏一個乙木它相當於5個天干即旺度為5，以此類推。
那麼判斷一個五行旺度的具體操作又是什麼呢？首先要通曉一下理論。
一、通根理論：
天干在地支有根稱之為通根，猶如樹木通根於地下一般；通根有遠近之分，近者為“近水樓臺先得月”自然通根力量大，遠者通根力量小。
其數量關係如下：
①同柱通根力量完全，不用遞減；
②相鄰通根力量減去0.5度左右；
③相隔通根力量減去1度左右；
④遠隔通根力量減去2.5度左右；
⑤不為同柱的通根，如果中隔之支有其同類通根則按最近的通根計；
⑥通根於月令者不按遠近計，均按同柱論。
如下例：
八字：戊辰乙丑乙卯戊寅
年幹戊土通根於辰――為同柱通根，“同柱通根力量完全，不用遞減”所以其通根力量是3度；時幹戊土亦通根於辰但辰與時幹為遠隔通根所以減去2.5度，其通根力量只有0.5度；日幹乙木通根於卯，它們為同柱通根故其通根力量是5度；月幹乙木也通根於卯但由於他們為相鄰通根故應減去0.5度只有4.5度；日幹通根於辰為相隔通根其力減去1度，只剩下1度；日幹通根於寅為相鄰通根應減去0.5度但其中隔卯木――為其通根同類故按最近的通根論――同柱通根論，所以無需減少；同理，月幹通根於寅木也不按相隔通根論而按相鄰通根論；時幹通根於月令為相隔通根但月令通根不論遠近所以仍按同柱論。
二、月令秉氣理論：
（1）臨月令處於旺狀態者x2
（2）臨月令處於相狀態者x1.5
（3）臨月令處於休狀態者x0.8
（4）臨月令處於囚狀態者x0.7
（5）臨月令處於死狀態者x0.5
明白了以上理論之後，我們就可以舉例說明了。
例幹戊午乙丑庚寅戊寅
大運：丙寅丁卯
4 14
82 92
分析：首先看日幹庚金，在天干只有1個金旺度為1，地支醜中藏了一個中氣金旺度為2――由於它們為月。