【全国市级联考】四川省雅安市2017-2018学年高二上学期期末考试历史试题(解析版)
本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题），共6页，满分100分，考试时间90分钟。
注意事项：1．答题前，务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卷规定的位置上。
2．回答第I卷时；必须使用2错误铅笔将答题卷上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案编号。
3．回答第II卷试题必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡指定的位置内。
4．所有题目必须在答题卷作答，在试题卷上答题无效。
5．考试结束后，只将答题卷交回。
第I卷（选择题共48分）注意：本部分共24小题，每小题2分，共48分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
1. 《论语》提到天命的次数仅有三次，远远少于礼和仁的次数。
老子重视天人关系，他认为：“人法地，地法灭，天法道，道法自然”。
这A. 说明了顺天有为的主张B. 反映了不同的时代背景C. 折射出不同的人生追求D. 本质上都赞成天人感应【答案】C【解析】材料反映了《论语》重视礼和仁，这不能说明顺天有为的主张，故A错误；孔子和老子都处于春秋时期，故B错误；《论语》重视礼和仁，老子重视天人关系，这反映出儒家和道家不同的人生追求，故C 正确；材料也无法体现两者本质上都赞成天人感应，故D错误。
故选C。
点睛：本题解题的关键是全面获取材料信息，抓住孔子和老子主张的不同点，再结合所学知识即可排除错误选项，得出正确答案。
2. 先秦时期，重农抑商是法家的主张；汉代以后，随着土地兼并现象日益严重，这一思想才逐步融入儒家思想之中。
这一变化表明A. 儒家力图适应政治需要B. 商人势力威胁汉代的政治统治C. 农民社会地位得到提升D. 法家思想逐步成为儒学的内核【答案】A【解析】材料表明了儒家也是吸收其他家的思想以适应现实政治的需要，即选A是符合题意的，正确；选项B是不符合史实的，自身就是错误的，不符合题意，排除；在汉代农民的地位是很低的，选项C不符合题意，排除；只是吸收法家思想，法家思想不会成为儒学的内核，选项D不符合题意，排除；故本题选A。
3. 魏晋士人视儒学为“不周世用”，隋唐以后，人们又普遍地认为儒学之外的学问为“无用之学”。
这一变化反映出A. 学校教育体系日趋完善B. 读书人的思想摇摆不定C. 儒学正统地位开始确立D. 制度变革影响思想认知【答案】D【解析】魏晋到隋唐时期人们对儒学态度的变化与学校教育体系是否完善之间没有必然联系，故A错误；材料主旨是反映人们对儒学态度的变化，不是说明读书人的思想摇摆不定，故B错误；西汉时儒学正统地位已经开始确立，故C错误；魏晋时期国家分裂，政治动荡，儒学不适用，隋唐时期国家统一，制度完善，儒学又受重视，故D正确。
故选D。
点晴：本题解题的前提条件是紧扣材料关键信息：“不周世用”……儒学之外的学问为“无用之学”。
再结合所学知识正确理解社会变革和历史背景对儒学地位的影响，即可进行正确判断。
4. 下面是宋代至清代中国书院性质状况表对上表呈现的变化原因解读正确的是A. 学而优则仕的观念渐趋淡化B. 文化专制的渐趋强化C. 选官制度发生根本性的变化D. 民营经济的日趋衰弱【答案】B【解析】宋代至清代中国书院性质变化表现为官办增加，民办减少，结合所学知识可知，明清时期文化专制的渐趋强化，故官办书院增加，故B正确；明清时期学而优则仕的观念仍然盛行，故A错误；宋至清选官制度没有发生根本性的变化，还是科举制度，故C错误；明清时期民营经济的继承发展，故D错误。
故选B。
点晴：本题解题的前提条件是仔细观察表格内容，正确分析官办书院增加的主要原因，将官办与文化专制联系，即可排除无关选项，得出正确答案。
5. 王阳明与友人的书信中说：“近世所谓道德，功名而已；所谓功名，富贵而已。
”他有感于“世衰俗降”，发出“破山中之贼易，破心中之贼难”的慨叹，遂提出了“心即理”、“知行合一”、“致良知”的心学论题。
据此可知其心学理论A. 核心是强调认识与实践相统一B. 根植于小农经济主导的社会现实C. 主旨是培养君子道德端其志向D. 从哲学高度论证儒家伦理合理性【答案】C【解析】据材料“破山中之贼易，破心中之贼难”、“心即理”、“知行合一”、“致良知”并结合所学知识可知，王阳明的心学主张道德良知的重要地位，故C选项正确；心学理论也没有强调认识与实践的问题，故A选项错误；材料未涉及小农经济主导的历史背景，故B选项错误；材料也没有反映哲学理论的高度，故D选项错误。
故选C。
点睛：本题解题时应该扣住材料关键信息“王阳明”、“世衰俗降”、“致良知”，这些关键词直接指向“心即理”，理即道德伦理，据此即可正确判断。
同时，对于“知行合一”不能理解为认识与实践相统一。
6. 明清之际，思想界及文学界不断强化“贾而好儒”、“亦贾亦儒”的新动向。
同时，不少商人结交儒林，真心问学，慨然捐资，与儒士一道共襄文业，同赞义举。
材料意在说明A. 士商互动的社会风气B. 商人政治地位的提高C. 统治阶级的腐朽没落D. 文化变革的经济动因【答案】A7. 中国在隋唐时期就出现了雕版印刷术，宋朝毕昇又发明活字印刷术。
但是宋元时代的活字书籍“一本难求”，古代中国并没有实现活字印刷术对雕版印刷术的取代。
这主要是因为A. 社会审美观的影响B. 官营作坊垄断活字技术C. 活字技术效率低下D. 缺乏市场经济利益推动【答案】D...........................点睛：本题解题的关键是抓住印刷书籍的市场需求不高导致活字印刷术推广不力，从这个逻辑关系出发，再结合所学知识即可排除无关选项，进行正确判断。
8. 字形歧异，确实是战国时期文字发展演化的一个突出问题。
一个“马”字，齐有三种写法，楚、燕、三晋各有两种写法。
一个“安”字，齐、燕各有两种写法，三晋竟有四种写法。
这反映出A. 文化的发展具有多样性B. 书写材料发生变化C. 政治分裂影响文化整合D. 百家争鸣局面出现【答案】C【解析】战国时期国家分裂，故文字难以统一，这说明政治分裂影响文化整合，故C正确；材料主旨并不是说明文化的发展具有多样性，故A错误；当时书写材料没有发生变化，故B错误；百家争鸣局面与文字各异没有因果关系，故D错误。
故选C。
9. 下表是对1850年至1899年中国翻译西方著作的统计。
作为史料，它可印证当时中国A. 社会科学有较高学术水平B. 近代化水平处于较浅层面C. 科学技术尚未应用于社会D. 资产阶级主导了社会变革【答案】B【解析】据材料“1850年至1899年中国翻译西方著作的统计”可知，自然科学与应用技术类别的书籍比重较大，社会科学与史地哲等比重较小，这说明当时中国人学习西方的层次主要在于科技方面，说明近代化水平处于较浅层面，故B项正确；材料无法体现社会科学有较高学术水平，故A项错误；材料也不能说明当时科学技术尚未应用于社会，故C项错误；中国人主要学习西方的科技方面，这属于地主阶级的特点，不是资产阶级，故D项错误。
故选B。
10. 19世纪七八十年代，总理衙门大臣文祥、两广总督张树声都在奏议中言及过西方政体。
前者说：“中国天洋分严，外国上议院、下议院之设，势有难行，而义可采取。
”后者说：“中国遗其体而求其用，……就令铁舰成行，铁路四达，果足恃欤？”这反映出当时A. 部分官员实现了从洋务派到维新派的转变B. 对西学的探索由格致之学而进入哲理学说C. “中体西用”的内在矛盾推动了观念嬗变D. 洋务派坚持改器物不改制度受到广泛批判【答案】C【解析】材料体现出对待西方政治体制学习中，洋务派持有不同的观点，这种辩论也促进了传统观念的嬗变，故C项正确；材料显示的都是洋务派的主张，故A项错误；前者不是格致之学，而是政治体制，故B 项错误；材料只是显示洋务派内部的争论，不代表广泛性，故D项错误。
11. 1898年，康有为主张废除科举制，引起了读书人的强烈反对，而1905年清政府废除科举制却未引起太大的反响。
产生这一变化的主要原因是A. 新式教育逐步得到认可B. 民族危机不断加深C. 出国留学影响不断扩大D. 清政府的强力推行【答案】A【解析】从1898年到1905年，对于废除科举制的态度上发生了一定的改变，这一变化主要是新式教育的推广收到了成效，受到了认可，所以本题选择A选项。
B选项与此无关；C选项说法不正确，当时出国留学还不被人接受；D选项错误，清政府并没有强力推行新式教育。
12. 《新青年》最初连赠送交换在内，每期只印1000本，发行6号之后，就停刊了半年。
对此，陈独秀指出：“本志出版半载，持论多与时俗相左，然亦罕受驳论，此本志之不幸，亦社会之不幸。
”陈独秀认为当时中国A. 思想争鸣B. 西方文化被广泛接受C. 思想禁锢D. 报刊行业竞争激烈【答案】C【解析】据材料“持论多与时俗相左，然亦罕受驳论……社会之不幸”，并结合所学知识可知，这反映当时中国思想禁锢，新思想没有引起强烈社会反响，故C正确；材料说明当时没有思想争鸣，故A错误；材料无法体现西方文化被广泛接受，故B错误；材料并不能说明报刊行业竞争激烈，故D错误。
故选C。
13. 孙中山主张普遍建立消费合作社和生产合作社，认为建立合作经济是“地方自治团体”之“要事”，是避免“商家垄断”的有效办法。
还主张“累进税率，多征资本家的所得税和遗产税”。
这体现孙中山A. 节制资本的思想B. 深受中国共产党的影响C. 关注工农的利益D. 提倡建立公私合营经济【答案】A【解析】无论是消费合作社还是生产合作社以及“累进税率，多征资本家的所得税和遗产税”，都体现出孙中山对中国资本的态度，要节约这些原有资本，所以本题选择A选项。
B选项无法得出；C选项材料没有体现；D选项曲解材料含义。
14. 1928年，毛泽东发表文章指出：“一国之内，在四周白色政权的包围中，有一小块或若干小块红色政权的区域长期地存在，这是世界各国从来没有的事。
”这表明当时共产党人致力于A. 将革命重心放在国民党统治区B. 探索工农武装割据的革命道路C. 保卫和巩固红色的苏维埃政权D. 改变国共两党力量悬殊的局面【答案】B【解析】根据题干“有一小块或若干小块红色政权的区域长期地存在”,结合所学可以知道,这是毛泽东的工农武装割据思想,出现国共十年对峙时期年),即工农武装割据时期,故B项正确。
ACD项均不符合，应排除。
15. 1958年8月1日，中国第一台计算机——由张梓吕领衔研制的103型通用数字电子计算机斫制成功，运行速度每秒1，500次；1959年，由张效祥教授领衔研制的中国第一台大型数字电予计算机，运算速度达到每秒1万次。
这反映出A. 新中国在部分科技领域取得突破B. 当时中国科研出现“左”倾冒进现象C. 当时中国科技人才大量涌现D. 新中国计算机技术落后于欧美等国家【答案】A【解析】中国数字电子计算机的研究成果反映了新中国在部分科技领域取得突破，故A正确；材料无法体现当时中国科研出现“左”倾冒进现象，故B错误；材料也不能说明当时中国科技人才大量涌现，故C错误；材料没有和欧美国家对比，故D错误。
2017-2018学年四川省雅安市高二下学期期末历史试题(解析版)
2017-2018学年四川省雅安市高二（下）期末历史试卷一、单选题（本大题共24小题，共24.0分）1.在周代，天子和诸侯对下一级可以使用亲属称谓，而人人对国君、诸侯对天子则不能使用亲属称谓，否则将被视为“大不敬”由此可知，周代（）A. 极力维护宗法等级铁序B. 政治等级高于宗法关系C. 政治权小依据血缘亲疏D. 注重削弱异姓诸侯势力【答案】B【解析】A．上一级对下一级可以使用亲属的称谓，这说明维护宗法关系，但是下级对上级只能使用政治称谓，这并未表明维护宗法等级关系，故排除；B．上一级对下一级可以使用亲属的称谓，这说明维护宗法关系，但是下级对上级只能使用政治称谓，这说明政治等级关系高于宗法关系，故正确；C．题干中并未涉及权力大小与血缘亲疏的关系，故排除；D．题干中也未涉及异姓贵族的内容，故排除；故选：B。
本题考查的是中国早期的政治制度，侧重于考查的是西周时期的政治特点。
中国早期政治制度的特点是：王权与神权的结合；以血缘关系为纽带形成国家政治结构；最高执政集团尚未实现权力的高度集中。
2.雅言是周代的王畿之言，随封邦建国传播到诸侯之地，并成为先秦的通用语言，以致诸侯间的聘问、诸子百家的著述都采用这种大体一致的标准语言。
先秦时期雅言的使用（）A. 强化了中央集权B. 消除了语言隔阂C. 实现了文字统一D. 促进了文化认同【答案】D【解析】从材料“雅言……成为先秦的通用语言……诸侯间的聘问、诸子百家的著述都采用这种大体一致的标准语言”中可以分析出先秦时期雅言的使用有利于促进文化的传播和认同，故D项正确。
AC项是秦朝时出现的，排除。
B项说法错误，错在“消除”。
故选：D。
本题考查中国古代的文化。
需要掌握先秦时期雅言的作用。
解题的关键是对材料“雅言……成为先秦的通用语言……诸侯间的聘问、诸子百家的著述都采用这种大体一致的标准语言”的理解。
本题考查对先秦时期雅言的作用的把握，旨在考查学生解读材料、获取有效信息、分析理解、运用所学知识解决问题的能力。
四川省雅安市高二历史下学期期末考试试题(含解析)
10。“豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子,兄勉其弟，多举戏曲上之言词事……”这说明戏曲
A. 最初在民间街坊兴起
B. 剧本多源于历史典故
C. 拓宽了史学研究的视野
D。 具有社会教化功能
【答案】D
【解析】
【详解】依据材料中“父诫其子，兄勉其弟"等信息结合所学可知,这说明戏曲具有社会教化功能，因此D选项正确。A选项错误，材料并未体现戏曲的起源;B选项错误，材料并未体现戏曲剧本的来源;C选项错误,材料并未体现戏曲对史学研究的影响。故正确答案为D选项。
9。下图是青海都兰县唐代吐蕃贵族墓葬中出土的纹锦.图案中，驾车出行的太阳神题材来自欧洲，驾车的有翼神马源自希腊神话,联珠纹是波斯的特征，太阳神的手印和坐姿是弥勒菩萨的形象,织入的汉字“吉"和织造技术来自中原.据此可推知
A. 青海 当时欧亚经济文化中心
B. 中国丝织技术已传往世界各地
C. 丝绸之路促进了中外文化交流
8.汉高祖令商人不得衣丝乘车，并加收繁重的商业税，极力降低商人社会地位,而宋代则出现了富商大贾在科举发榜时“榜下捉婿”的现象。这种现象的出现
A。 扩大了封建统治的基础
B。 深受社会经济发展的影响
C。 改变了重农抑商的政策
D。 反映社会阶级结构的调整
【答案】B
【解析】
试题解析：本题主要考查宋朝经济的发展，旨在考查分析比较相关所学的能力。材料反映的是汉朝时期政府压抑商业发展，而宋朝则出现商人“榜下捉婿”，这表明商人地位的提高，这是商品经济发展的结果,所以符合题意的是B项，唐宋时期实行的都是重农抑商政策,阶级结构没有进行调整,排除CD项；A项中的“扩大统治基础”在题干中没有体现。
【答案】A
2017-2018学年度高二上学期期末历史试题
2017-2018学年度高二上学期期末历史试题一、选择题(每小题2分，共48分)1、康有为借助经学外衣和孔子的权威来宣传维新变法,而新文化运动资产阶级激进民主主义者则把斗争矛头直指孔教。
两者说明的共同问题是A.儒家思想已不适应时代需要,成为革命对象B.儒家学说对中国社会的影响根深蒂固C.儒家学说倡导社会变革,成为维新派维新变法的有力工具D.儒家思想成为近代民主政治建设的阻碍2、有人称:北宋到明清,在“附庸风雅”的贵族文化之外,一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。
下列属于“市民文化”形态的是①《清明上河图》②程朱理学③元曲④小说⑤汉赋A.①③⑤B.②③④C.③④⑤D.①③④3、近代中国历史的特征并非是一种对西方的被动反应,而是一场中国人应付内外挑战的主动奋斗,他们力图更新并改造国家,使之从一个落后的儒家普世帝国,转变为一个在国际大家庭中拥有正当席位的近代民族国家。
这种见解,避免了用“外因”来解释中国历史及其所暗含的中国仅仅是“作回应”的思想陷阱。
(徐中约《中国近代史》)据此材料分析正确的是A.中国应付挑战的主动奋斗开始于洋务运动B.西方侵略促进中国民族的觉醒C.中国近代的反应是由于西方侵略引起的D.近代中国摆脱了儒家思想影响4、史学家在评论某位科学家时说,“(他)已经向人们展示了理性的强大力量,那么已获启蒙的人即可循此途径依靠理性来发现所有的人类制度都应遵循的自然规律”。
这位科学家应该是A.伽利略B.普朗克C.牛顿D.爱因斯坦5、先秦时期某思想家提出:“以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。
故官无常贵,而民无终贱,有能则举之,无能则下之。
”这一思想家是A.孔子B.庄子C.韩非子D.墨子6、教育承载着为国家培养人才的重任,教育指导思想往往反映了时代的要求。
下列教育指导思想中,属于全面建设社会主义时期的是A.“使受教育者……成为有社会主义觉悟的、有文化的劳动者”B.“紧密结合阶级斗争和路线斗争的实际组织教学”C.“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”D.“全面普及了城乡免费义务教育,从根本上解决了适龄儿童少年‘有学上’问题”7、15世纪之前的欧洲,肖像画是国王、教皇、圣人和其他社会体系中高高在上的那些大人物的专享。
四川省学年雅安市高二上期末历史试卷
2018-2019学年四川省雅安市高二（上）期末历史试卷一、选择题．本部分共24小题，每小题2分，共48分．在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的．1．（2分）孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。
”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。
”他们批判的是（）A．墨家的兼爱思想B．法家的法治思想C．儒家的仁政思想D．道家的无为思想2．（2分）春秋时期成书的《国语》主要记载各国公卿之“语”，而战国时期的《战国策》则主要记载游士之“策”。
这种变化表明编者（）A．注重史书编写体例的创新B．推崇法家富国强兵之术C．对社会权势变动有所意识D．全面记录各国历史风貌3．（2分）表表是与汉代海昏侯刘贺有关的历史材料。
据此可知（）A．刘贺昏庸无道不重礼制B．当时皇室重视儒学教育C．汉代“四书”地位超过“五经”D．刘贺以皇帝的身份下葬4．（2分）儒教、佛教、道教从相互攻伐到相互吸取，由三教鼎立到三教合流，从而产生了宋元时期十分精致的官方哲学。
这种官方哲学（）A．属于主观唯心论意识B．以孔孟学说为理论基础C．强调行先知后的观念D．强调个性和个体的发展5．（2分）唐末五代，对关羽的信仰主要限于民间。
宋以后，皇室封关羽为王，立庙祭祀，与宋对峙的金朝也下令重修关庙，关羽神灵的社会地位迅速提高。
这反映出（）A．时代精神与儒家思想的结合B．小说繁荣促进关羽形象普及C．社会的价值观念趋于一致D．民族融合推动了民间信仰变革6．（2分）在修养理论上，王阳明继承了陆九渊的“发明本心”思想，以“本心”认识“圣贤之心”，反对用先验观念强制管辖心灵。
王阳明的这一主张（）A．体现出一定的平等与叛逆萌芽B．有效提升了普通大众的个人修养C．解放了宋明理学对人们的束缚D．背离了原始儒学的仁爱思想7．（2分）有学者认为《夏小正》记载每月的物候、气象、星象和有关重大政事，是夏代的天文历法记录。
又有学者认为，《夏小正》是成书于战国的农业著作，篇中涉及蚕桑、畜牧、渔猎、采集活动。
四川省雅安市20182019学年高二上学期期末考试历史试题
雅安市2018－2019学年(上期)期末检测高中二年级历史试题参考答案及评分意见一、选择题（每小题2分，共48分）1.A2.C3.B4.D5.A6.A7.B8.C9.C 10.D11.B 12.D 13.C 14.B 15.D 16.B 17.A 18.A 19.C 20.B21.B 22.C 23.A 24.C二、非选择题（共52分）25.（25分）（1）特点：刑民不分，民法依附于刑法；未形成独立的民法体系；私权观念淡薄；追求无讼的价值取向；融入古代礼和宗法观念。
（6分）原因：封建自然经济占统治地位；维护封建专制主义中央集权的需要；儒家重礼及重义轻利观念的影响；宗族制度、宗法观念的影响。
（6分）（2）影响因素：适应社会发展的需要；近代中国时局的影响；近代先进知识分子努力；历代政府的推动；西方法律制度的影响；外国列强的推动（答具体史实也可给分）。
(7分，任答4点)作用：提升中国人的法律观念与权利意识；有利于民权民主思想的传播；有助于挽救民族危机，尽早收回国家主权；有利于规范平等的社会秩序，推动中国法制建设的近代化。
（6分。
答出3点即可)26.（12分）示例：西方人文精神的发展与时代变迁。
公元前5世纪的民主政治完备和商品经济发达的古希腊，普罗塔哥拉为代表智者学派提出“人是万物的尺度”，使人们从关注自然到关注人本身，是原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒。
14—17世纪，随着资本主义萌芽的产生，彼特拉克等新兴资产阶级借助古希腊罗马文化，高举“人文主义”伟大旗帜，将人从基督教的神学束缚中解放出来。
17、18世纪，伴随资本主义的迅速发展及封建君主专制的不断强化，卢梭等启蒙思想家宣扬理性民主、自由平等，把人们从封建专制和等级特权的藩篱中解放出来。
西方人文精神的内涵随着时代变迁不断丰富和发展，推动了西方社会的发展与进步。
27.（15分）（1）清政府为主体创办；以挽救清王朝统治危机为主要目的；中体西用为指导；引进西方先进科技，注重实验。
四川省雅安市2017_2018学年高二历史上学期第一次月考试题2017102401165
四川省雅安市2017-2018学年高二历史上学期第一次月考试题1．四川省内历史遗存丰富，人文景观众多。
图1中，可以体现儒家伦理纲常思想的是（）图1A．①④B．②④C．①②D．③④2．孔子的思想核心是“仁”，强调以德治民，爱惜民力，做人要“恭、宽、信、敏、惠”；孟子主张实行“仁政”，认为人人皆有“羞恶之心”、“恭敬之心”；荀子也主张“仁义”，要“以德服人”，“人要向善”。
始终贯穿上述思想的一条主线是()A．主张从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的理想社会B．人不分贫富、贵贱、智愚、善恶，都有入学受教育的资格C．人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心”D．通过学习和实施法制，可以使小人变君子，普通人变圣人3．在对天、君、民关系的认识上，原始儒学以孟子为例，主张民贵君轻，董仲舒主张“屈民以伸君，屈君以伸天”。
材料表明，董仲舒（）A．继承了原始儒学的全部宗旨B．背离了原始儒学的民本思想C．背离了原始儒学的仁爱思想D．摒弃了原始儒学的德治主张4．学者冯友兰认为：“二千年来华夏民族所受儒家学说之影响，最深钜者，实在制度法律公私生活之方面，而关于学说思想之方面，或转有不如佛道二教者。
”冯友兰在此否定()A.儒学对中国政治制度的深远影响B．儒学对国人行为习惯的重要影响C．儒学是中国传统思想文化的中心D．佛道思想对中国学术思想的重要影响5.下列各项所倡导的道德观不能反映近代中国发展潮流的是（）A. “中国言义，虚文而已。
西洋言利，却自有义在。
……鹜其实则两全。
”（《郭嵩焘日记》）B.“君臣父子，上下尊卑，秩然如冠履之不可倒置。
”（曾国藩《讨粤匪檄》）C. “损人利己非也，损己利人亦非；损下益上非也，损上益下亦非。
”（严复《天演论》）D．“道德之为物，应随社会为变迁，随时代为新旧。
”（陈独秀《答淮山逸民》）6．朱熹被康熙皇帝称为：“集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之归”下列思想属于这位思想家是()A．先义后利、舍生取义B．天人感应、君权神授C．经世致用、明道救世D．格物致知、存理灭欲7.有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。
2017-2018学年四川省雅安市高二(下)期末历史试卷(J)
2017-2018学年四川省雅安市高二（下）期末历史试卷(J)副标题一、单选题（本大题共24小题，共24.0分）1.在周代，天子和诸侯对下一级可以使用亲属称谓，而人人对国君、诸侯对天子则不能使用亲属称谓，否则将被视为“大不敬”由此可知，周代（）A. 极力维护宗法等级铁序B. 政治等级高于宗法关系C. 政治权小依据血缘亲疏D. 注重削弱异姓诸侯势力【答案】B【解析】A．上一级对下一级可以使用亲属的称谓，这说明维护宗法关系，但是下级对上级只能使用政治称谓，这并未表明维护宗法等级关系，故排除；B．上一级对下一级可以使用亲属的称谓，这说明维护宗法关系，但是下级对上级只能使用政治称谓，这说明政治等级关系高于宗法关系，故正确；C．题干中并未涉及权力大小与血缘亲疏的关系，故排除；D．题干中也未涉及异姓贵族的内容，故排除；故选：B。
本题考查的是中国早期的政治制度，侧重于考查的是西周时期的政治特点。
中国早期政治制度的特点是：王权与神权的结合；以血缘关系为纽带形成国家政治结构；最高执政集团尚未实现权力的高度集中。
2.雅言是周代的王畿之言，随封邦建国传播到诸侯之地，并成为先秦的通用语言，以致诸侯间的聘问、诸子百家的著述都采用这种大体一致的标准语言。
先秦时期雅言的使用（）A. 强化了中央集权B. 消除了语言隔阂C. 实现了文字统一D. 促进了文化认同【答案】D【解析】从材料“雅言……成为先秦的通用语言……诸侯间的聘问、诸子百家的著述都采用这种大体一致的标准语言”中可以分析出先秦时期雅言的使用有利于促进文化的传播和认同，故D项正确。
AC项是秦朝时出现的，排除。
B项说法错误，错在“消除”。
故选：D。
本题考查中国古代的文化。
需要掌握先秦时期雅言的作用。
解题的关键是对材料“雅言……成为先秦的通用语言……诸侯间的聘问、诸子百家的著述都采用这种大体一致的标准语言”的理解。
本题考查对先秦时期雅言的作用的把握，旨在考查学生解读材料、获取有效信息、分析理解、运用所学知识解决问题的能力。
四川省雅安市高二上学期期末检测历史---精校解析Word版
雅安市高中二年级（上期）期末检测历史试题本试卷分第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题），共6页，满分100分，考试时间90分钟。
注意事项：1.答题前，务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卷规定的位置上。
2.回答第Ⅰ卷时，必须使用2B铅笔将答题卷上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案编号。
3.回答第Ⅱ卷试题必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡指定的位置内。
4.所有题目必须在答题卷作答，在试题卷上答题无效。
5.考试结束后，只将答题卷交回。
第Ⅰ卷（选择题共48分）注意：本部分共24小题，每小题2分，共48分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
1.孟子说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。
”司马迁说：“使天下法若此，则尊卑无别也。
”他们批判的是A. 墨家的兼爱思想B. 法家的法治思想C. 儒家的仁政思想D. 道家的无为思想【答案】A【解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，墨子的“兼爱”思想反对儒家所强调的“爱有差等”的观点，积极倡导“爱无等差”是一种博爱思想，受到当时儒家和法家的攻击，所以答案选A，BCD三项不符合题意。
点评：解答此类题型的一般思路是，先准确解读材料信息，在大体明白材料的主要涵义的情形之下，在联系诸子百家的主要主张进行仔细对照比较即可快速找出答案。
在诸子百家中儒家主张仁爱，忠孝和积极入世，道家则主张顺从自然，无为而治，法家强调依照严刑峻法来约束人的行为，墨家则反对不义的战争和强调无差别的爱护别人。
考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·墨家思想2.春秋时期成书的《国语》主要记载各国公卿之“语”，而战国时期的《战国策》则主要记载游士之“策”。
这种变化表明编者A. 注重史书编写体例的创新B. 推崇法家富国强兵之术C. 对社会权势变动有所意识D. 全面记录各国历史风貌【答案】C【解析】【详解】《国语》记载了各国公卿之“语”，侧重公卿的言论，《战国策》主要记载游士之“策”，主要是战国时期的游说之士的政治主张和言行策略，可以发现这一时期由于士阶层的崛起，侧重点由公卿转向游士，体现了社会权力由贵族向士阶层转移，即社会权势的变动，故C正确；《国语》是第一部国别体史书，是史书体例的创新，《战国策》仍是一部国别体史书，已经不能算是创新了，故A错误；两本书不是法家思想家著作，不能体现法家富国强兵之术，故B错误；两本书主要记载的是言语而不是各国历史风貌，故D错误。
2018-2019学年四川省雅安市高二(上)期末历史试卷解析版
2018-2019学年四川省雅安市高二（上）期末历史试卷一、单选题（本大题共24小题，共48.0分）1.孟子曾批判某家学说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。
”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。
”他们批判的是（）A. 墨家的兼爱思想B. 法家的法治思想C. 儒家的仁政思想D. 道家的无为思想2.春秋时期成书的《国语》主要记载各国公卿之“语”，而战国时期的《战国策》则主要记载游士之“策”。
这种变化表明编者（）A. 注重史书编写体例的创新B. 推崇法家富国强兵之术C. 对社会权势变动有所意识D. 全面记录各国历史风貌3.表是与汉代海昏侯刘贺有关的历史材料。
据此可知（）A. 刘贺昏庸无道不重礼制B. 当时皇室重视儒学教育C. 汉代“四书”地位超过“五经”D. 刘贺以皇帝的身份下葬4.儒教、佛教、道教从相互攻伐到相互吸取，由三教鼎立到三教合流，从而产生了宋元时期十分精致的官方哲学。
这种官方哲学（）A. 属于主观唯心论意识B. 以孔孟学说为理论基础C. 强调行先知后的观念D. 强调个性和个体的发展5.唐末五代，对关羽的信仰主要限于民间。
宋以后，皇室封关羽为王，立庙祭祀，与宋对峙的金朝也下令重修关庙，关羽神灵的社会地位迅速提高。
这反映出（）A. 时代精神与儒家思想的结合B. 小说繁荣促进关羽形象普及C. 社会的价值观念趋于一致D. 民族融合推动了民间信仰变革6.在修养理论上，王阳明继承了陆九渊的“发明本心”思想，以“本心”认识“圣贤之心”，反对用先验观念强制管辖心灵。
王阳明的这一主张（）A. 体现出一定的平等与叛逆萌芽B. 有效提升了普通大众的个人修养C. 解放了宋明理学对人们的束缚D. 背离了原始儒学的仁爱思想7.有学者认为《夏小正》记载每月的物候、气象、星象和有关重大政事，是夏代的天文历法记录。
又有学者认为，《夏小正》是成书于战国的农业著作，篇中涉及蚕桑、畜牧、渔猎、采集活动。
对《夏小正》的认识说明（）A. 学者争论过大的史料没有价值B. 研究角度影响历史认识差异C. 无考古资料佐证的认识不可信D. 年代久远导致历史认识模糊8.明朝中后期，一批描写市民生活的文人士子更多地使用通俗生动的日常语言，塑造了众多商人、手工业者和市井小民的形象。
四川省雅安市2018-2019学年上期期末检测高中二年级历史试题及答案
雅安市2018－2019学年(上期)期末检测高中二年级历史试题本试卷分第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题），共6页，满分100分，考试时间90分钟。
注意事项：1.答题前，务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卷规定的位置上。
2.回答第Ⅰ卷时，必须使用2B铅笔将答题卷上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案编号。
3.回答第Ⅱ卷试题必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡指定的位置内。
4.所有题目必须在答题卷作答，在试题卷上答题无效。
5.考试结束后，只将答题卷交回。
第Ⅰ卷（选择题共48分）注意：本部分共24小题，每小题2分，共48分。
在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
1．孟子说：“是无父也，无父无君，是禽兽也。
”司马迁说：“使天下法若此，则尊卑无别也。
”他们批判的是A．墨家的兼爱思想 B．法家的法治思想C．儒家的仁政思想 D．道家的无为思想2．春秋时期成书的《国语》主要记载各国公卿之“语”，而战国时期的《战国策》则主要记载游士之“策”。
这种变化表明编者A．注重史书编写体例的创新 B．推崇法家富国强兵之术C．对社会权势变动有所意识 D．全面记录各国历史风貌3．表1是与汉代海昏侯刘贺有关的历史材料。
表1据此可知A．刘贺昏庸无道不重礼制 B．当时皇室重视儒学教育C．汉代“四书”地位超过“五经” D．刘贺以皇帝的身份下葬4．儒教、佛教、道教从相互攻伐到相互吸取，由三教鼎立到三教合流，从而产生了宋元时期十分精致的官方哲学。
这种官方哲学A．属于主观唯心论意识 B．强调个性和个体的发展C．强调行先知后的观念 D．以孔孟学说为理论基础5．唐末五代，对关羽的信仰主要限于民间。
宋以后，皇室封关羽为王，立庙祭祀，与宋对峙的金朝也下令重修关庙，关羽神灵的社会地位迅速提高。
这反映出A．时代精神与儒家思想的结合B．小说繁荣促进关羽形象普及C．社会的价值观念趋于一致D．民族融合推动了民间信仰变革6．在修养理论上，王阳明继承了陆九渊的“发明本心”思想，以“本心”认识“圣贤之心”，反对用先验观念强制管辖心灵。