人教版高中语文必修五第三单元_第9课_说“木叶”ppt课件
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人教版高中语文必修5-9《说“木叶”》 课件 (共33张PPT)
• 王安石《梅花》，表现了梅花“凌寒独自开” 的坚强、高贵、孤寂品格。
• 陆游《卜算子·咏梅》表现了梅花的寂寞愁 苦 、饱受摧残打击的境遇，但仍不改孤傲、 清高的品性。
• 毛泽东《卜算子·咏梅》一改陆游词中对梅花 不幸遭遇的倾诉和孤芳自赏的表露，而表现 了梅的高贵纯洁、乐观坚定、积极向上的品 格。
第二课时
合作探究（P67)
1、体会“木”与“树”意味上的不同：
庭中有奇树，绿叶发华滋
树 高树多悲风，海水扬其波
午阴嘉树清圆
秋月照层岭，寒风扫高木
木 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下
繁茂的枝叶 碧绿湿润 树 树干褐绿色
木 落叶的因素 黄色、干燥 木质的树干
树： 饱 满 木： 空 阔 疏 朗
树 满树叶子吹动，浓阴密密层层
木
秋风扫落叶
树
木
无 边 落 木 萧 萧 下
2、为了阐述“木叶”这一诗歌形象的艺术特征，作者 引用了大量的诗句和理论说明，结合相关内容完成下表。
意象
诗句
颜色 触觉 意味
树叶
庭中有奇树，绿叶发华滋 叶密鸟飞得，风轻花落迟 皎皎云间月，灼灼叶中华
绿
滋 润
饱 满
木叶
亭皋木叶下，陇首秋去飞 九月 寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳
微 黄
干 疏绵 燥 朗密
落叶 落木
美女妖且闲，采桑歧路间； 柔条纷冉冉，落叶何翩翩
饱含 繁 水份 密
疏朗、空阔
“木”在形象上有那 些艺术特征？
（一）单纯，含有落叶 的因素
（二）黄色、干燥，疏朗的清秋的气息
形：空阔 色：暗淡 质：干枯
【拓展延伸】
（一）思考：本文仅仅是为了介绍“木叶”的 艺术特征吗？写“木叶”的真正目的何在？
人教版必修五《说“木叶”》(共39张PPT)
研读课文：
比较“树(叶)”“落叶”“木叶”“落木” 的特征、意味的不同。
树(叶)——繁茂的枝叶 密密层层 浓阴
饱满
无飘零之意
落叶——繁密 湿润 飘零之意
木叶——落叶的因素 木质的树干
微黄 干燥 空阔 疏朗
落木——无“绵密”之意 空阔
仿佛是概念的影子，常常躲在 概念的背后。我们不留心就不会察 觉它的存在。敏感而有修养的诗人 们正在于能认识语言形象中一切潜 在的力量，把这些潜在的力量与概 念中的意义交织组合起来，成为丰 富多彩一言难尽的言说。
——吴均《答柳恽》
高树多悲风， 海水扬其波。
—曹植《野田黄雀行》
说说作者引用以上诗句作用何在？
秋月照层岭， 寒风扫高木。
——吴均《答柳恽》
高树多悲风， 海水扬其波。
—曹植《野田黄雀行》
“木”的第一个艺术特征：
它“木”比“树”更 显得单纯，仿佛本身 就含有一个落叶的因 素。
精读课文第6段：
概括“木”在形象 上的第二个特征
根据“木”的形象特征， 品味探讨诗句“袅袅兮秋风， 洞庭波兮木叶下。” 和
“柔条纷冉冉，落叶何翩 翩。” 中“木叶”与“落
叶”的不同意味（方法提示：
朗读感悟，抓关键词句，相互讨
——
袅
袅
兮
秋
屈 原 《 九 歌 》
风 ， 洞 庭 波 兮 木
叶
下
木 叶
翩柔 翩条
落
——
。纷 冉
叶
曹
冉
植，
《 美 女Leabharlann 落 叶卜算子·咏梅
陆游
驿外断桥边，寂 寞开无主。已是黄昏独 自愁，更著风和雨。无 意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥辗作尘，只有 香如故。
高二语文人教必修五第三单元9说“木叶”精品课件(共34张PPT)
王褒《渡河北》“秋风吹木叶，还似 洞庭波”。
3、请用简洁的语言分别概述2—6自然段 的内容。
第2段：指出“木叶”就是“树叶”，古 代诗歌多用木叶、落木，而极少用树叶。
第3段：说明木叶、落木与树叶、落叶的 不同，关键在于一个“木”字，虽然两者概 念相同，但在诗歌形象上大有区别。
第4段：说明“木”的第一个艺术特征。 第5段：说明“木”为什么会有第一个艺术特征。 第6段：说明“木”的第二个艺术特征。
本文分为三个部分：
第一部分（1—3）:“木叶”成为诗人笔下钟 爱的形象。
第二部分（4—6）:说明了“木”的两个艺 术特征。
第三部分（7）:说明“木叶”与“树叶” 在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几 乎是一字千里。
引题
主体
“木叶”成为 诗人笔下钟爱 的形象。
“木”含 有落叶的 因素
“木”有落叶 的微黄与干 燥之感，带 来疏朗的秋 天气息。
明朝未及，我只有过好每一个今天，唯一的今天。
昨日的明天是今天。明天的昨日是今天。为什么要计较于过去呢（先别急着纠正我的错误，你确实可以在评判过去中学到许多）。但是我发现有的人过分地瞻前顾后了。为 何不想想“现在”呢？为何不及时行乐呢？如果你的回答是“不”，那么是时候该重新考虑一下了。成功的最大障碍是惧怕失败。这些句子都教育我们：不要惧怕失败。如 果你失败了他不会坐下来说：“靠，我真失败，我放弃。”并且不是一个婴儿会如此做，他们都会反反复复，一次一次地尝试。如果一条路走不通，那就走走其他途径，不 断尝试。惧怕失败仅仅是社会导致的一种品质，没有人生来害怕失败，记住这一点。宁愿做事而犯错，也不要为了不犯错而什么都不做。不一定要等到时机完全成熟才动手。 开头也许艰难，但是随着时间的流逝，你会渐渐熟悉你的事业。世上往往没有完美的时机，所以当你觉得做某事还不是时候，先做起来再说吧。喜欢追梦的人，切记不要被 梦想主宰；善于谋划的人，切记空想达不到目标；拥有实干精神的人，切记选对方向比努力做事重要。太阳不会因为你的失意，明天不再升起；月亮不会因为你的抱怨，今 晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一团；蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己！鱼搅不浑大海，雾压不倒高山，雷声叫不倒山岗，扇子驱不散大雾。鹿 的脖子再长，总高不过它的脑袋。人的脚指头再长，也长不过他的脚板。人的行动再快也快不过思想！以前认为水不可能倒流，那是还没有找到发明抽水机的方法；现在认 为太阳不可能从西边出来，这是还没住到太阳从西边出来的星球上。这个世界只有想不到的，没有做不到的！不是井里没有水，而是挖的不够深；不是成功来的慢，而是放 弃速度快。得到一件东西需要智慧，放弃一样东西则需要勇气！终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。奇正相生，循环无端，涨跌相生，循环无端，涨跌相生，循环 无穷。机遇孕育着挑战，挑战中孕育着机遇，这是千古验证了的定律！种子放在水泥地板上会被晒死，种子放在水里会被淹死，种子放到肥沃的土壤里就生根发芽结果。选
人教版高中语文必修五第三单元 第9课 说木叶公开课教学课件 (共24张PPT)
• 【注】《野田黄雀行》为曹植后期作品。《三国志·魏志·陈思王植传》云：植既以才见异，而丁仪、 丁翼、杨修等为之羽翼。太祖于是以罪诛修。文帝即位，诛丁仪、丁翼。史载，建安二十四年，曹 操杀曹植亲信杨修；次年，曹丕继位杀曹植知友丁氏兄弟。
• 简析这首诗前两句的手法及其作用。
谢谢大家！
播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性 制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！人生重要的不是你从哪里来，而是你 时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去 这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！世上本无移 是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路，不等于 什么，你必须知道现在应该先放弃什么！命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机人人都有两个 一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人，而是自己， 1、烦恼的时候，想一想到底为什么烦恼，你会发现其实都不是很大的事，计较了，就烦恼。我们要知道，所有发生的一切都是该发生的，都是因缘。顺利的就感恩，不顺 渡寒潭，雁过而潭不留影；风吹疏竹，风过而竹不留声。”修行者的心境，就是“过而不留”。忍得住孤独；耐得住寂寞；挺得住痛苦；顶得住压力；挡得住诱惑；经得起 子；担得起责任；1提得起精神。闲时多读书，博览凝才气；众前慎言行，低调养清气；交友重情义，慷慨有人气；困中善负重，忍辱蓄志气；处事宜平易，不争添和气； 泊且致远，修身立正气；居低少卑怯，坦然见骨气；卓而能合群，品高养浩气淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求完 反而深陷于计较的泥潭，不能自拔。若凡事但求无愧于心，得失荣辱不介怀，自然落得清闲自在。人活一世，心态比什么都重要。财富名利毕竟如云烟，心情快乐才是人生 在路上，在脚踏实地的道路上；我们的期待在哪里？在路上，在勤劳勇敢的心路上；我们的快乐在哪里？在路上，在健康阳光的大道上；我们的朋友在哪里？在心里，在真 钟，对自己负责；善于发现看问题的角度；不满足于现状，别自我设限；勇于承认错误；不断反省自己，向周围的成功者学习；不轻言放弃。做事要有恒心；珍惜你所拥有 学会赞美；不找任何借口。与贤人相近，则可重用；与小人为伍，则要当心；只满足私欲，贪图享乐者，则不可用；处显赫之位，任人唯贤，秉公办事者，是有为之人；身 则可重任；贫困潦倒时，不取不义之财者，品行高洁；见钱眼开者，则不可用。人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，浮华终是云烟。拥抱一颗阳光 随缘。心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳 飞，心随流水宁。心无牵挂起，开阔空净明。幸福并不复杂，饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；裸时，衣是幸福，够穿即可；穷时，钱是幸福，够 畅即可；困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。心是一个人的翅膀，心有多大，世界就有多大。很 的环境，也不是他人的言行，而是我们自己。人心如江河，窄处水花四溅，宽时水波不兴。世间太大，一颗心承载不起。生活的最高境界，一是痛而不言，二是笑而不语。 人生的幸福在于祥和，生命的祥和在于宁静，宁静的心境在于少欲。无意于得，就无所谓失去，无所谓失去，得失皆安谧。闹市间虽见繁华，却有名利争抢；田园间无争， 和升平，最终不过梦一场。心静，则万象皆静。知足者常在静中邂逅幸福。顺利人生，善于处理关系；普通人生，只会使用关系；不顺人生，只会弄僵关系。为人要心底坦 脑清醒，不为假象所惑。智者，以别人惨痛的教训警示自己；愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。对人多一份宽容，多一份爱心；对事多一份认真，多一份责任；对己多一 长，志不可满，乐不可极，警醒自己。静能生慧。让心静下来，你才能看淡一切。静中，你才会反观自己，知道哪些行为还需要修正，哪些地方还需要精进，在静中让生命 觉悟。让心静下来，你才能学会放下。你放下了，你的心也就静了。心不静，是你没有放下。静，通一切境界。人与人的差距，表面上看是财富的差距，实际上是福报的差 实际上是人品的差距；表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距；表面上看是容貌的差距，实际上是心地的差距；表面上看是人与人都差不多，内心境界却大不相同， 很重要的一件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运， 这样一想、一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往 太阳就要光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏 件事。因为当一个人具有感恩的心，心会常常欢喜，总是觉得很满足，一个不感恩不满足的人，总是会觉得欠缺、饥渴。一个常感恩的人，会觉得自己很幸运，有时候其实 一感恩，就变得很快乐。这种感恩的心，对自己其实是有很大利益。压力最大的时候，效率可能最高；最忙碌的时候，学的东西可能最多；最惬意的时候，往往是失败的开 光临。成长不是靠时间，而是靠勤奋；时间不是靠虚度，而是靠利用；感情不是靠缘分，而是靠珍惜；金钱不是靠积攒，而是靠投资；事业不是靠满足，而是靠踏实。以平 在危险面前，平常心就是勇敢；在利诱面前，平常心就是纯洁；在复杂的环境面前，平常心就是保持清醒智慧。平常心不是消极遁世，而是一种境界，一种积极的人生。不 一个有价值的人而努力。命运不是机遇，而是选择；命运不靠等待，全靠争取。成熟就是学会在逆境中保持坚强，在顺境时保持清醒。时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你 要外来的赞许时，心灵才会真的自由。你没那么多观众，别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气，谁都不欠你的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不 交。人有绝交，才有至交学会宽容伤害自己的人，因为他们很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。低调，取舍间，必有得失 错误面前没人爱听那些借口。慎言，独立，学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。付出并不一定有结果。坚持可能会导致失去更多过去的事情可以不忘记，但一定 作一个最好的打算和最坏的打算。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。不说谎话，因为总有被拆穿的一天。别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的 学习。不管学习什么，语言，厨艺，各种技能。注意自己的修养，你就是孩子的第一位老师。孝顺父母。不只是嘴上说说，即使多打几个电话也是很好的。爱父母，因为他 爱的最无私的人。
• 简析这首诗前两句的手法及其作用。
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人教版必修五高二年级第9课 《说木叶 》课件(29张ppt)
洲》
的
海上生明月，天涯共此时。 ——张九龄《望月怀远》 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月》
思 念
鸿 忆郎郎不至，仰首望飞鸿。——《西洲曲》 雁 雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种
相思，两处闲愁。——李清照《一剪梅》 雁过也，正伤心，却是旧时相识。——李清照
《声声慢》 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。——李商
秋风叶落的季节
精读探究
品味诗句“寒风扫高木” 和“高树多悲风”，比较 诗中“高木”与“高树”的不同意味。并分析作者引 用以上诗句作用何在？
高树多悲风， 海水扬其波。
（饱满）
秋月照层岭， 寒风扫高木。
（空阔）
精读探究
品味诗句“寒风扫高木” 和“高树多悲风”，比较诗中“高木” 与“高树”的不同意味。并分析作者引用以上诗句作用何在？
精读探究
根据“木”的形象特征，品味探讨诗句“袅袅兮秋 风，洞庭波兮木叶下。” 和“柔条纷冉冉，落叶何翩 翩。” 中“木叶”与“落叶”的不同意味。
探究
填写下表，归纳比较“（落）木（叶）” 与 “落叶”的不同意蕴。
意象 场合 外形 颜色 质感
意味
联想
落叶
木叶 落木
探究
填写下表，归纳比较“（落）木（叶）” 与 “落叶”的不同意蕴。
初读文章 试用简洁的语言概括每段段意。
第1段：从屈原《九歌》开始，“木叶”成 为诗人们笔下钟爱的形象。
第2段：说明“木叶”就是“树叶”，但古 诗中用“树叶”的十分少见。而“木叶”却发 展到了“落木”。指出古代诗人们在前人的创 造中学习，又在自己的学习中创造，使得中国 诗歌如此丰富多彩。
初读文章 试用简洁的语言概括每段段意。
人教版高中语文必修5-9《说“木叶”》 课件 (共47张PPT)优秀课件
面对飘零的落叶，古往今来无数的诗人，将之 定格成永恒的风景，凝聚成挥之不去的情结。
•
林庚 gēng
林庚
清华大学中 文系教授，既是 诗人，又是学者。 在唐诗和楚辞的 研究中卓有建树， 提出了著名的 “盛唐气象”。
识词
袅袅 (niǎo) 灼灼 (zhuó) 涔阳 (cén)
——王安石《梅花》
表现了梅的高贵品格，我国古 代把松、竹、梅誉为“岁寒三友”， 是高贵圣洁的象征，这首诗表现的 就是我国这种传统文化精神。
驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落 成泥碾作尘，只有香如故。
——陆游《卜算子·咏梅》
表达的是“寂寞开无主”的无 奈、“黄昏独自愁”的凄凉心境， 以及“只有香如故”的孤傲和清高。
秋月照层岭， 寒风扫高木。
（空阔）
“木”的第一个艺术特征：
“木”比“树”更显得 单纯，仿佛本身就含 有一个落叶的因素。
精读课文第6段：
概括“木”在形象 上的第二个特征
“木”的第二个艺术特征：
“木”不但让我们容易想起 树干，而且还会带来“木” 所暗示的颜色，它可能是透 着黄色，而且在触觉上它可 能是干燥的而不是湿润的。
压力逼迫得痛哭一百次，但哭完记得笑一千次给它看，你可以习惯为别人付出，但至少别忘了为自己而活，你可以学会假装，但最后不要变成 你当初讨厌的那种人。
5 、诚实就如埋藏在泥土里面的果实，谎言犹如枝头上妖艳的花朵。虽然谎言能给人暂时的美感，但它的枯萎是不可避免的，而诚实会在那里 生根发芽。
3 、拼搏是成功的通行证，美貌是失败的墓志铭。不要再斤斤计较于你的容貌，关键是打造自己强大的内心。朋友，凤姐就是榜样啊，你长得 比她还励志，你行的! 6 、会说话的多说，不会说话的少开口，要小心言多必失。成功人士大多沉默寡言，不多开口，这不是说沉默寡言能够做出什么创造性贡献， 而是减少错误的发生。
人教版高中语文必修五第三单元第九课说“木叶”教学课件 (共22张PPT)
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 ——欧阳修《醉翁亭记》）
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 ——王维《积雨辋川庄作》）
文外探究
“树”总是与繁茂的枝叶相关联吗？ 树树秋声，山山寒色。
——庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》
萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳。
——寇准《书河上亭壁》
文外探究
“黄叶”总是不如“木叶”吗？
②“树”与“叶”形象十分一致，所 以很少见“树叶”。
概括文意
6、①“木”的第二个艺术特征：有微 黄和干燥之感；
②“木叶”既疏朗又绵密，是迢远情深 的美丽形象。
概括文意
7、“木叶”与“树叶”概念上相去无 几，艺术形象上的差别是一字千里。
梳理文脉
一、（第1、2段） 提出问题。
1、导出话题： “木叶” 2、设置疑问： 古诗中为什么少见“树叶”
概括文意
请用尽量简洁的文字概括各段的文意。
1、从屈原开始，“木叶”成为诗人 们钟爱的形象。
概括文意
2、古代诗歌中很少见“树叶”而一 再使用“木叶”。
概括文意
3、从“木叶”发展到“落木”的关 键在“木”字。
概括文意
4、“木”的第一个艺术特征是其本 身含有落叶的因素。
概括文意
5、①“木”概念的暗示性使读者更 多地想起树干；
文外探究
古代诗歌中少见“树叶”而多用“木 叶”，是否还另有原因？
文外探究
“木”总含有落叶的因素吗？ 秋风生渭水，落叶满长安。
——贾岛《忆江上吴处士》
听雨寒更尽，开门落叶深。
——无可《秋寄从兄贾岛》
文外探究
“木”总暗示落叶的微黄与干燥之感吗？
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 ——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 ——王维《积雨辋川庄作》）
文外探究
“树”总是与繁茂的枝叶相关联吗？ 树树秋声，山山寒色。
——庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》
萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳。
——寇准《书河上亭壁》
文外探究
“黄叶”总是不如“木叶”吗？
②“树”与“叶”形象十分一致，所 以很少见“树叶”。
概括文意
6、①“木”的第二个艺术特征：有微 黄和干燥之感；
②“木叶”既疏朗又绵密，是迢远情深 的美丽形象。
概括文意
7、“木叶”与“树叶”概念上相去无 几，艺术形象上的差别是一字千里。
梳理文脉
一、（第1、2段） 提出问题。
1、导出话题： “木叶” 2、设置疑问： 古诗中为什么少见“树叶”
概括文意
请用尽量简洁的文字概括各段的文意。
1、从屈原开始，“木叶”成为诗人 们钟爱的形象。
概括文意
2、古代诗歌中很少见“树叶”而一 再使用“木叶”。
概括文意
3、从“木叶”发展到“落木”的关 键在“木”字。
概括文意
4、“木”的第一个艺术特征是其本 身含有落叶的因素。
概括文意
5、①“木”概念的暗示性使读者更 多地想起树干；
文外探究
古代诗歌中少见“树叶”而多用“木 叶”，是否还另有原因？
文外探究
“木”总含有落叶的因素吗？ 秋风生渭水，落叶满长安。
——贾岛《忆江上吴处士》
听雨寒更尽，开门落叶深。
——无可《秋寄从兄贾岛》
文外探究
“木”总暗示落叶的微黄与干燥之感吗？
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 ——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
人教版高中语文必修五第9课《说木叶》课件(共53张 PPT)
4．第二段中“而事实上正是这样的，自从屈原 以惊人的天才发现了‘木叶’的奥妙，此后的诗人 们也就再不肯轻易把它放过”。为什么说屈原“以 惊人的天才”？ 因为只有从屈原开始，才吟唱出了具有“木叶”
的鲜明形象的动人诗句，这一鲜明形象，影响了此后
历代诗人，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启
发，所以说，这是“惊人的天才”。
5．第三自然段中“原来诗歌语言的精妙不同于一
般的概念，差一点就会差得很多；而诗歌语言之不能
单凭借概念，也就由此可见。”这句话的核心意思是
什么？ 这句话指出诗歌语言和一般语言的不同。诗歌的 形象思维(意象)和一般的概念(指表示事物名称的一般 名词)有很大差别，这是诗歌语言的精妙之处。这句话 非常关键，下文的探幽发微的分析实际上以此为基础。
说
林 庚
木 叶
“ ”
学 习 目 标
1．积累古诗名句，理解全文表面是分析古诗中
“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点，从 而提高学生学习鉴赏的能力。 2．借助品味诗句的审美体验，唤起学生对古代 文化的热爱。
不 尽 长 江 滚 滚 来
无 边
落 木
萧 萧 下
导 入 ： 给 诗 句 填 词
已亥杂诗（其五） 清· 龚自珍
陶 渊 明 ︽ 拟 古 ︾
︒
皎 皎 云 间 月 ︐ 灼 灼 叶 中 华
萧 纲 ︽ 折 杨 柳 ︾
叶 密 鸟 飞 得 ︐ 风 轻 花 落 迟 ︒
无 名 氏
庭 中 有 奇 树 ︐ 绿 叶 发 华 滋 ︒
树 叶
——
——
枝繁叶茂，浓阴匝地
——
研读第二、三部分
1．“木”的意象有哪些艺术特征？请加以解说。
就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个
人教版高中语文必修五课件：第三单元 第9课说“木叶” (共62张PPT)
最终你相信什么就能成为什么。因为世界上最可怕的二个词，一个叫执着，一个叫认真，认真的人改变自己，执着的人改变命运。只要在路 上，就没有到不了的地方。 如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光。 明天的希望让我们忘了今天的痛苦。 如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光。 过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾！ 永远不要埋怨你已经发生的事情，要么就改变它，要么就安静的接受它。 燕雀安知鸿鹄之志哉。 多行不义，必自毙。——《左传》 意志力是人的一条救生索，它可以帮助我们脱离困境，引导我们走向胜利。 人若勇敢就是自己最好的朋友。 用自己的双手去创造生活，用辛勤的汗水实现人生的梦想。 如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。 相信你行，你就活力无穷。 快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。 人的成长需要接受四个方面的教育：父母、老师、书本、社会，有趣的是，社会似乎总是与前面三种教给你的背道而驰。 勤学和知识是一对最美的情人。 如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。 只有一条路不能选择――那就是放弃。 书籍是造就灵魂的工具。 读书也像开矿一样，“沙里淘金”。 为中华之崛起而读书。
人教高中语文必修五3.9《说木叶》教学PPT课件(人教版(新课程标准))
作者谈了一个怎样的 文学现象？
1、‘‘木叶’’是历代 诗人笔下钟爱的对象。
2、诗歌中有用“树”，有用 “叶”“树叶”“落叶”却无 人过问。 “木叶”一用再用， 且有所发展（落木）产生过许 多精彩的诗句；
3、其中关键在于“木”字
问题引导下的再学习
3、阅读4、5、6段，文中阐释了“木”在形象 上有哪些特征？
表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦
其间旦暮闻何物？ 杜鹃啼血猿哀鸣。 春江花朝秋月夜， 往往取酒还独倾。
酒
• １.对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 （曹操《短歌行》）
• ２.艰巨苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 （杜甫《登高》）
• ３.主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 （白居易《琵琶行》）
4、比较“木”和“树”各有什么特 征？
高树多悲风， 海水扬其波。
（饱满）
秋月照层岭， 寒风扫高木。
（空阔）
树 木
满树的叶子 浓阴 水分很充足 浓绿
木头木料、木板 树干
落叶
秋天
微黄 干燥
木叶
的特征
本身含有落 叶的因素
单纯、空阔、 疏朗的清秋
微黄干燥 气息。
场合： 秋天叶落 情感： 离人的叹息、游子的漂泊
分析木的两个艺术特征。 3、（7）总结：“木叶”与“树叶”在 概念上相差无几，艺术形象上的差别几 乎是一字千里。
（总结全文）
全文思 路
发现问题 分析问题 总结全文 （1—3） （4—6） （7）
“木叶” 为古代诗 人所钟爱
分析“木” 的两个艺 术特征
艺术领域: 一字之差 相隔千里
问题引导下的再学习 2、阅读1-3段，思考：
• ４. 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 （李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）
1、‘‘木叶’’是历代 诗人笔下钟爱的对象。
2、诗歌中有用“树”，有用 “叶”“树叶”“落叶”却无 人过问。 “木叶”一用再用， 且有所发展（落木）产生过许 多精彩的诗句；
3、其中关键在于“木”字
问题引导下的再学习
3、阅读4、5、6段，文中阐释了“木”在形象 上有哪些特征？
表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦
其间旦暮闻何物？ 杜鹃啼血猿哀鸣。 春江花朝秋月夜， 往往取酒还独倾。
酒
• １.对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多。 （曹操《短歌行》）
• ２.艰巨苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 （杜甫《登高》）
• ３.主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 （白居易《琵琶行》）
4、比较“木”和“树”各有什么特 征？
高树多悲风， 海水扬其波。
（饱满）
秋月照层岭， 寒风扫高木。
（空阔）
树 木
满树的叶子 浓阴 水分很充足 浓绿
木头木料、木板 树干
落叶
秋天
微黄 干燥
木叶
的特征
本身含有落 叶的因素
单纯、空阔、 疏朗的清秋
微黄干燥 气息。
场合： 秋天叶落 情感： 离人的叹息、游子的漂泊
分析木的两个艺术特征。 3、（7）总结：“木叶”与“树叶”在 概念上相差无几，艺术形象上的差别几 乎是一字千里。
（总结全文）
全文思 路
发现问题 分析问题 总结全文 （1—3） （4—6） （7）
“木叶” 为古代诗 人所钟爱
分析“木” 的两个艺 术特征
艺术领域: 一字之差 相隔千里
问题引导下的再学习 2、阅读1-3段，思考：
• ４. 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 （李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）
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zhuó ) (2)灼 灼 ( ．
(5)招徕 ( lái ) ．
(3)寒砧 (zhēn ) ．
quán ) (6)言筌 ( ． tiáo ) (9)迢 远 ( ． ɡǔ ) (12)蛊 惑人心 ( ．
lǎnɡ ) (7)疏朗 ( ．
(10)皎 皎( jiǎo ) ．
piān ) (8)翩 翩 ( ．
托„„人与自然有着天生的联系，谁都无法抗拒那或宏伟壮丽或清灵俊秀的
美景。学会与自然和谐共处，让我们的心情放飞在另一片天空。
2．和谐是山间叮咚的泉水，滋润着我们的心灵；和谐是清晨第一缕阳
光，冲破了黑暗和阴霾；和谐是一阵轻柔的海风，拂去萦绕在心头的烦忧和 纷扰。有人渴望橄榄枝永久地摇曳在枝头，有人相信爱是人类力量的来源， 有人崇尚科技引领着人类的进步„„然而和谐才是基础，它是摩天大厦最坚 固的基石。
下
辨 一
流传：指顺着时间往下传或扩大范围往外传。
辨
留传：指留存下来传给后世。
(二)词语解释 1．词义理解
(1)熟能生巧：熟练了就能产生巧办法或找出窍门。
(2)一言难尽：一句话很难说完。形容事情曲折复杂，很难用一句话说清 楚。尽，完。 (3)不落于言筌：不在语言运用上留下用工的痕迹。筌，捕鱼的竹器。这 句话出自《庄子·外物》：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌„„言者所以在意， 得意而忘言。”
迢 迢
三、用准词语 (一)词语辨析 1．典型 典范
填
一 填
(1)“感动社区·感动和平”人物评选活动颁奖典礼隆重
典型 举行，又有10个市民和集体成为了道德传承的先进
。
(2)当前，我国太阳能热利用产业从产业规模、工业体系、
未来科技上已成为全球 典范
。
辨 一 辨
典型：①具有代表性的人物或事件；②文学艺术作品中用艺术
3．鲜花，因有了绿叶的映衬，才显得清纯，鲜润；天空，因有了
白云的点缀，才显得静穆，安详；大地，因有了万物的拥抱，才显得平
和，馨香。而一个人，一个家庭，一个社会，乃至一个国家，不也是因 为相互依存，相互映衬，相互促进，共同发展，才呈现出五彩斑斓的和 谐吗？
创作与研究的完美统一者——林庚
林庚(1910－2006)，字静希，福建福州人。现代诗人、古代文学学者。
1910年生于北京，1933年毕业于清 华大学中文系。1933年秋出版了第一本 自由体诗集《夜》，1934年以后，他作 为一名自由诗体的新诗人尝试新的格律体，先后出版了《北平情歌》《冬
眠曲及其他》。1952年任北京大
学教授。著有《春野与窗》《问路集》《空间的驰想》等六
部诗集及《中国文学简史》《诗人屈原及其作品研究》等十 一部文集。
(4)相去无几：指二者距离不远或差别不大。相去，互相之间存 在距离；无几，没有多少。 (5)差之毫厘，谬以千里：开头稍微差一点，结果会造成很大的 错误。强调不能有一点差错。差，相差。毫厘，“毫”和“厘”都
是很小的计算单位，形容微小。谬，错误。
2．辨析正误 “不负众望”与“不孚众望”表面上看相去无几，但差之毫厘， . . . 谬以千里。所以在语言上要达到一定的境界，非下一番苦功不可。 . . . . . . . . . . 辨析 ： “差之毫厘，谬以千里”是指会造成坏 的结果。 此处可改为“大相径庭”。
《说“木叶”》一文，作者林庚着重分析了中国古典诗歌用“木叶”而不
(11)窸窣 (xī sū ) ．．
zhǒnɡ ) jì (13)心有余悸 ( ) (14) 接踵 而至 ( ． ．
(二)多音字 1．因词而异
快jǐn 尽 ． (1)尽 人皆知 jìn 尽 ． 掉 shěnɡ 省 ． (3)省 悟 xǐnɡ 省 ．
静 nínɡ 宁 ． (2)宁 缺毋滥 nìnɡ 宁 ． bó 漂泊 ． (4)泊 pō 湖泊 ．
2．一言辨异
chuànɡ )造非但没 (5)这个科学家说：“我的这个创 ( ．
有转化为对人类有益的东西，反而成为给人类带来无
chuānɡ )伤的凶器。” 穷创 ( ．
林庚的研究主要涉及楚辞、唐诗、文学史等方面，显示出诗人学者的独 有特色。他将创作新诗和研究唐诗完美地统一起来，以“盛唐气象”与“少年
精神”，传神、准确地概括了盛唐诗歌的神髓，理清了唐诗浪漫主义渊源发展
的脉络。
一、读准字音 (一)单音字 (1)袅 袅( niǎo ) ． (4)庾 信(yǔ ) ．
(6)在历史老师的启发 (fā )下，同学们都了解了 ． 过去那段令人发 (fà )指的事情。 ．
二、写准字形
萧 瑟 xiāo (1) 吹xiāo箫 枭 xiāo (3) 袅 niǎo nɡ箫 纱dì (2) n 绽 破zhà 歧 qí (4) 岐 qí
◎ 第8 课 ◎ 第9 课 ◎ 第10课
咬文嚼字 说“木叶” 谈中国诗
和 谐
1．古往今来，人们都渴望着与自然和谐共处。陶渊明纵情于山水之间， 写下“采菊东篱下，悠然见南山”的闲逸诗句；失意的王勃也无法拒绝美景， 吟唱着“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；豁达飘逸的林清玄在台湾日 月潭饱览着美景；有着流浪气质的三毛在撒哈拉大沙漠寻找着情感的寄
雄 娜
路 黄之术
砧 zhēn 板 粘 zhān 贴 拈 轻怕重 (5)niān 掂 量 diān 帖 碑tiè
o tiá o 千里tiá zhǎo 沼 泽 o 诏 书 (6)zhà o 笤 帚 tiá zhāo招 呼
概括的手法，表现出人的某种社会特征的艺术形象，它既表现了人 的一定的阶级特征，同时又具有鲜明的个性特征。
典范：指可以作为学习、仿效标准的人或事物
2.流传
留传
(1)战国浩瀚的历史长河中，有着无数绚丽夺目的文化瑰宝， 流传 填一 至今，造福后人。
填
(2)城市的迅速发展、道路的拓宽改建，让一些千百年来 留传 来的街道和地名，不得不面临退出历史舞台的尴尬。