吕薇洲:金融危机后西方思想理论界对社会民主主义的新认识
二战后西方民主社会主义思潮及实践

二战后西方民主社会主义思潮及实践摘要本文将以二战后西方社会主义思潮及实践为主题,探讨二战背景下西方社会主义的兴起和发展,以及它对当代社会和政治的影响。
引言二战结束后,西方世界发生了巨大的政治、经济和社会变革。
面对战后重建的任务,西方国家出现了一股民主社会主义的思潮,并试图通过社会主义的理念和实践来解决战后社会和经济问题。
本文将聚焦于这一时期的思想与实践,并探索其影响以及与其他主要思潮的关系。
一、战后民主社会主义的出现1.1背景二战后,西方世界遭受了巨大的战争破坏和经济衰退。
人们对战争的残酷和破坏感到深切,并渴望找到一种更为和平和公正的社会秩序。
这一时期,一些知识分子开始重新审视社会主义思想,并提出了新的改革和变革方案。
1.2西方社会主义的新思潮二战后,西方社会主义思想家和政治家纷纷提出了不同的社会主义理念,如民主社会主义、福利国家、社会民主主义等。
这些思潮主张通过政府干预和社会福利制度来实现社会公平和经济发展。
二、民主社会主义实践的典型代表2.1瑞典模式瑞典模式被认为是二战后西方社会主义实践的典范之一。
瑞典民主社会主义政府致力于建立起一个兼顾自由市场经济和社会公平的福利国家,并取得了显著成就。
本节将对瑞典模式进行详细介绍。
2.2瑞典模式的特点瑞典模式的特点包括高福利制度、公共卫生保健、教育和住房保障等。
这些政策的实施使瑞典成为了一个充满社会保障和公平的社会。
2.3瑞典模式的影响瑞典模式在后来的一些西方国家中得到了借鉴和效仿。
它对当代欧洲社会制度和政治格局产生了深远的影响,并为其他国家寻求解决社会不平等和发展不均衡问题提供了启示。
三、民主社会主义思潮与其他主要思潮的关系3.1与自由主义的关系民主社会主义思潮与自由主义之间存在着一定的关系和区别。
本节将探讨两者之间的共通点和不同之处。
3.2与共产主义的区别尽管民主社会主义和共产主义都属于社会主义思潮,但两者在实践方式和理念上存在明显差异。
本节将分析这些差异,并讨论二者的关系。
国外学界关于中国社会主义协商民主的研究现状及启示

国外学界关于中国社会主义协商民主的研究现状及启示作者:刘俊杰来源:《学习与探索》 2019年第6期摘要:国外学者对中国的社会主义协商民主给予了长期关注,并进行了深入研究,这些研究主要涉及社会主义协商民主的存在与否与存在范围、兴起原因与鲜明特征、实践功能与现实问题、发展路径与未来担当等内容。
国外研究既有客观理性的评价、中肯善意的建议以及独到新颖的见解,但也存在西方话语色彩浓厚、整体性研究不足、有些认识不符合中国实际等局限性。
基于国外研究成果的梳理可以得出以下基本启示:批判地吸收国外研究成果,积极构建社会主义协商民主话语体系,国内研究应注重实证研究方法的运用。
关键词:国外学界;社会主义协商民主;中国民主政治建设中图分类号:D61文献标志码:A文章编号:1002-462X(2019)06-0057-07基金项目:国家社会科学基金青年项目“社会主义协商民主与选举民主协同发展研究”(15CKS019)作者简介:刘俊杰,1982年生,江南大学马克思主义学院副教授,法学博士。
中华人民共和国成立七十年来,中国特色社会主义建设取得了举世瞩目的成就,中国民主政治建设成果日益受到国外学界的广泛关注,尤其是社会主义协商民主的实践成效与理论成果更是受到国外学界的高度关注和深入研究。
梳理国外学者关于中国社会主义协商民主的研究成果,对于拓宽理论研究视野、深化社会主义协商民主研究、推动社会主义协商民主建设,具有重要的学术意义和实践价值。
一、关于中国社会主义协商民主的存在与否与存在范围尽管中国社会主义协商民主已有长期实践,但一些国外学者总是习惯于以西方民主政治的标准来评判中国协商民主的发展成就,导致其往往作出不切实际的评价。
1.中国是否存在社会主义协商民主国外大多数学者通常以一种有限的民主概念理解民主化,他们将是否存在西式竞争性选举制度作为判断一个国家政治制度民主与否的主要依据。
受此影响,一些国外学者否认中国是民主国家,不承认中国存在协商民主。
中国社会科学院马克思主义研究系考博真题导师分数线内部资料

余斌
①1001 英语、1002 日语、1003 俄语、 1004 德语、1011 越南语选一 ②2082 马克思主义基本原理 ③3159 政治经济学
李慎明
①1001 英语、1002 日语、1003 俄语、 1004 德语、1011 越南语选一 ②2082 马克思主义基本原理 ③3160 马克思主义发展史
义历史命运的战略沉思》(获院第四届优秀科研成果二等奖)、《马克思主义哲学与现
时代》(合著,获院第二届优秀著作奖)、《中国共产党和中国之命运》(合著)、《认
识发生论》(合著)、《思维世界导论》(合著,获教育部社科专著一等奖)、《马克
思主义哲学基础教程》(主编)、《现代哲学思维的智慧》(主编)、《毛泽东人生价
301 马克思主义
研究系 (8)
030203 科学社会主 义与国际共 产主义运动
(2)
030501 马克思主义 基本原理
(2)
02 科学社会主义 与中国特色社会
主义
03 科学社会主义 史
01 中外马克思主 义经济学
02 中外社会主义 市场经济理论与
政策
李崇富
①1001 英语、1002 日语、1003 俄语、 1004 德语、1011 越南语选一 ②2082 马克思主义基本原理 ③3158 科学社会主义基本原理
冯颜利
①1001 英语、1002 日语、1003 俄语、 1004 德语、1011 越南语选一 ②2082 马克思主义基本原理 ③3162 国外马克思主义
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值理论研究》(主编)、合著和主撰《马克思主义世界观人生观价值观教育读本》和《马
西方学者对社会治理过程中民主的反思

西方学者对社会治理过程中民主的反思二、民主走向了反面我们知道,在古希腊确实出现过“民主”这个概念,但是,它与今天的涵义是不同的。
比如,在亚里士多德那里,民主是指人民的统治,它的参照物是僭主政治。
到了18世纪的启蒙思想家那里,民主是作为限制政府的原则而提出来的,即要求政府以人民为主人,政府应服务于人民的利益实现和财产的保有。
然而,到了20世纪后期,民主的含义发生了根本性的改变,它是一种游戏规则,是政治家利用这一规则去煽动、利用公众的手段。
因而,民主完全成了政治运作的工具。
对于一些强国来说,也是用来颠覆弱小国家的工具。
哈耶克对民主的认识是非常深刻的,他说:“民主本身并不是一种终极的价值或绝对的价值……民主很可能是实现某些目的的最佳方法,但其本身却不是目的。
”[7] 进而言之,民主无非是社会治理手段中的一种,它不应被绝对化,每一个社会都需要根据自身社会治理的需要对民主的手段做出选择,人们没有理由说一个社会必须使用民主的手段去进行治理。
解读工业文明所能得出的基本要义就是个人利益至上,工业文明本身就是以工具理性为特征的文明,工业社会的治理体系所体现出的是工具理性,一切设置都具有工具性的特征。
民主也是这样,它无非是一个工具,是服务于个人利益实现的工具。
也就是说,近代社会的现实是:“我们的民主机构、经济回报体系、立法体系、伦理体系以及学术传统都不自觉地把自足个体自我设定为自己的基础。
个体可以自由选择并要对此负责;个体有独立见解。
”[8] 总之,个体是整个社会的中心,在观念形态中,个体中心主义也有着不可动摇的霸权地位。
如果说民主既是一种机构又是一种普遍的原则和意识形态的话,那么它无非是个体赖以实现自我的工具。
民主选举是民主制度以及活动的基本内容,从现实来看,尽管社会的构成变得更为复杂,利益分化愈趋严重,但是,自诩为民主制度的选举却越来越背道而行了。
“参加职位竞选的候选人很少在提出一系列替代性政策的基础上进行竞争。
中国社会科学院马克思主义研究系科学社会主义与国际共产主义运动科学社会主义史考博真题导师分数线内部资料

中国社会科学院马克思主义研究系科学社会主义与国际共产主义运动专业科学社会主义史方向吕薇洲老师考博真题导师分数线内部资料一、专业的设置、招生人数及考试科目院系(招生人数)专业(招生人数)研究方向导师考试科目301马克思主义研究系(8)030203科学社会主义与国际共产主义运动(2)03科学社会主义史吕薇洲①1001英语、1002日语、1003俄语、1004德语、1011越南语选一②2082马克思主义基本原理③3158科学社会主义基本原理二、导师介绍吕薇洲系博士生导师,1970年6月生于河南,任马克思主义研究院国际共运部副主任,研究员,世界社会主义研究中心常务理事,中国特色社会主义研究中心特邀研究员。
学科专业是科学社会主义与国际共产主义运动,研究方向为国外社会思潮、当代资本主义理论。
主持并参与多项国家社科基金课题,社科院重大项目。
专著有《市场社会主义论》(2001)、《市场社会主义与社会主义市场经济:模式、比较、借鉴》(2006)、《民主反对资本主义》(译著2007),参撰《马克思主义若干重大问题研究》(2011)、《当代资本主义与世界社会主义》(2004)、《当代资本主义新论》(2007)等。
在《政治学研究》、《科学社会主义》、《当代世界与社会主义》等发表论文60余篇:《从金融危机看当代资本主义的矛盾与困境》(2013)、《委内瑞拉大选与拉美左翼发展》(2013)、《当代欧美三大社会主义流派辨析》(2012)、《“北欧福利国家及其批判”论析》(2012)、《金融危机后西方思想理论界对社会民主主义的新认识》(2011)、《马克思主义“必然性理论”及其当代价值》(2011)、《民主社会主义的流变及与中国特色社会主义的本质区别》(2010)、《苏联解体与资本主义的危机》(2009)等。
育明教育考博分校解析:考博如果能够提前联系导师的话,不论是在备考信息的获取,还是在复试的过程中,都会有极大的帮助,甚至是决定性的帮助。
从古典帝国主义理论到新帝国主义理论

从古典帝国主义理论到新帝国主义理论
吕薇洲
【期刊名称】《国外理论动态》
【年(卷),期】2008()9
【总页数】6页(P19-24)
【关键词】帝国主义理论;列宁;霍布森;资本帝国主义;古典帝国主义
【作者】吕薇洲
【作者单位】中国社会科学院马克思主义研究院
【正文语种】中文
【中图分类】D091.5
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1.从帝国主义到新帝国主义:本质内涵与问题意识辨析——兼评国际左翼的帝国主义理论 [J], 陈人江
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3.论新帝国主义的五大特征和特性——以列宁的帝国主义理论为基础 [J], 程恩富;鲁保林;俞使超
4.西方数字帝国主义的形成及垄断新样态——以列宁的帝国主义理论为基础 [J], 刘红玉
5.西方数字帝国主义的形成及垄断新样态——以列宁的帝国主义理论为基础 [J], 刘红玉
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当代西方政治思潮作业参考答案
当代西方政治思潮作业参考答案在特定历史条件下形成的、具有共同政治倾向和较为广泛影响的重大政治思想潮流。
下面由店铺给你带来关于当代西方政治思潮作业参考答案,希望对你有帮助!当代西方政治思潮作业参考答案一(一)名词解释1、政治思潮:在特定历史条件下形成的、具有共同政治倾向和较为广泛影响的重大政治思想潮流。
2、无支配原则:雅赛提出的自由主义的六个基本原则中,有关选择的原则之一,含义为:选择的意义在于选取所偏爱的选择方案,而不是获得一个“被支配”的选择方案;同时,还意味着人的选择能力不能受到压制。
3、“最弱意义的国家”:就是管事最少的国家,这种国家除了保护性功能之外再没有其他功能。
实际上就是古典自由主义者所提倡的“守夜人”国家。
4、“自发秩序”:又译“自生自发秩序”这个概念是哈耶克政治哲学的一个概念,也是他学术生涯中的一个重大发现和重大贡献。
一方面是由“诸多并未明确意识到其所作所为会有如此结果的人的各自行动”自发形成的;另一方面,它又是“这些秩序的要素在回应它们的即时环境时遵循某些规则的结果”。
5、“积极的自由”:一个人要成为自己的主人,要自我领导、自我实现的愿望,它涉及的是自由控制的来源,只是一种手段而不是目的。
“什么东西或什么人有权控制或干涉,从而决定某人应该去做这件事成为这种人,而不应该去做另一件事,而成为另一种人。
(二)填空题:1、西方传统政治思潮包括自由主义、保守主义、民主社会主义等。
2、自由主义是西方的主要思想流派,其根本立场是坚持个人主义的原则,维护资本主义的秩序。
3、集罗尔斯正义思想之大成的《正义论》的问世,标志20世纪自由主义进入其发展颠峰。
4、《自由的两种观念》是赛亚?伯林的重要代表作,被西方学者奉为“真正的”自由主义宣言。
5、二战后保守主义主宰西方政治舞台的黄金时期是 20世纪80 年代。
6、二战以来自由保守主义最大的代表人物是哈耶克。
7、哈耶克“扩展秩序”理论认为秩序的进化最主要的是规则的进化。
民主社会主义及其当代启示
民主社会主义及其当代启示作者:刘菲来源:《人间》2016年第18期摘要:我国改革开放以来,民主社会主义的思潮在我国有一定程度的发展,由于民主社会主义既打着社会主义的旗号,又打着民主的旗号很容易迷惑人。
本文旨在通过介绍民主社会主义的渊源及其在我国的发展,分析民主社会主义的资产阶级思潮本质,引导人们正确的认识民主社会主义思潮的真正面目,划清科学社会主义与民主社会主义的界限,从而坚定中国特色社会主义道路,不被民主社会主义宣传的各种思想所蛊惑。
关键词:民主社会主义;社会主义;马克思主义中图分类号:A83 文献标识码:A 文章编号:1671-864X(2016)06-0068-02一、民主社会主义的渊源及其在我国的发展当代民主社会主义是从社会民主主义演变而来的。
19世纪中期,西欧国家的民主革命风起云涌,社会主义民主党最先在法国出现,这些国家的民主革命运动获得了马克思恩格斯的支持,他们自称为社会民主党人或社会民主主义者,他们基本上拿马克思的科学社会主义作为指导思想,后来马克思和恩格斯发现这个名称是不确切的,不再把自己称为社会民主主义者而是共产主义者。
19世纪末,伯恩施坦的修正主义诞生,他们反对马克思主义的主张,否定科学社会主义的基本原理,主张阶级调和,反对无产阶级专政,主张通过“民主改革和经济改良的手段来实现社会的社会主义改造。
”列宁同修正主义进行了不懈的斗争,并联合各国工人政党回复马克思恩格斯倡导的、以工人阶级最终奋斗目标——共产主义为党的名称,并建立共产国际,俄国十月革命的胜利是民主社会主义受到沉重的打击。
20世纪50年代社会党国际在法兰克福召开成立大会,民主社会主义被正式确定为国际社会党人的理论观点体系的总称,社会民主主义也就演变为民主社会主义。
20世纪90年代东欧剧变以后,民主社会主义又更名为社会民主主义,但两者在实质上两者是没有什么本质上的区别的。
民主社会主义思潮在我国的蔓延始于20世纪80年代以后,我国出现民主社会主义思潮,并不是偶然的。
当代民主社会主义是第二国际社会民主主义在80年代的“新版本”
当代民主社会主义是第二国际社会民主主义在80年代的“新
版本”
奚广庆
【期刊名称】《北京社会科学》
【年(卷),期】1991(000)004
【摘要】<正> 认识当代民主社会主义的实质,首先要分析它的理论内容,纲领实践及其在当代社会发展中的实际作用。
然而,历史是现实的一面镜子。
把当代民主社会主义同历史上的第二国际右倾机会主义即社会民主主义作一对比考察,我们就不难发现。
当代民主社会主义不过是第二国际社会民主主义在80年代的“新版本”。
了解此点,将有助于我们深刻认识当代民主社会主义的真正本质。
【总页数】6页(P7-12)
【作者】奚广庆
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】C55
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1.当代社会民主主义思潮之一社会民主主义的复兴与转型 [J], 张惟英
2.当代社会民主主义思潮之二社会民主主义的基本价值观 [J], 张惟英
3.当代社会民主主义思潮之三社会民主主义的多元世界观 [J], 张惟英
4.拉斯基"民主的社会主义"--社会民主主义和民主社会主义的过渡阶段 [J], 周洪
军
5.要研究第二国际和当代社会民主主义的关系 [J], 吴兴唐
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6491当代西方政治思想史复习资料
6491当代西方政治思想史复习资料一、填空题1、国际环境和时代主题在20世纪前半期主要是战争与革命后半期的的主题是和平与发展。
2、20世纪70年代以来西方政坛和思想界的政治思潮呈现深化、多样化和相互交融趋势。
3、20世纪的自由主义仍然崇尚以理性为基础的个人自由强调政治的进步和经济的发展是国际生活的主旨。
4、社群主义的“社群”也可译为“社区”“共同体,是指家庭、邻里、社团,也指国家。
5、所谓积极的自由,柏林的说法最具经典:“我的生活与选择,能够有我自己来决定而不取决于任何外界的力量”。
6、政治自由主义的目的就是寻求一种作为独立观点的政治正义观念。
7、保守主义的思想师祖是埃的们德蒙、柏克。
8、萨托利认为至善论一般强调自由和平等反对精英统治或能人统治,忽视专家的作用。
9、对国际政治问题的理论思考是社会民主主义理论的一个重要组成部分。
10、70年代后随着能源危机引发震撼西方社会的经济危机,发达国家与发展中国家的关系也达到紧张状态。
1、基督教从19世纪末到20世纪50年代适应现代化社会进行改革与调整,但基督教从整体上看还属于相对保守主义的一翼。
2、希望神学产生的标志是1964年莫尔特曼《希望神学》发表。
3、女权主义神学兴起于20世纪70年代初的美国70年代中期传入欧洲。
4、自19世纪中期、特别是70年代以来,欧洲和北美的一些民族主义者堕落成侵略的、扩张的民族沙文主义。
5、绿色政治思想直接为经济建设服务,更符合现代社会的发展趋势。
6、女权主义是西方新兴的政治思潮之一,20世纪60年代赫然崛起。
7、社会女权主义是社会民主主义思想在两性关系领域的应用,把性别压迫和剥削看作阶级压迫和剥削的副产品。
8、激进的女权拍不遵循传统政治哲学常规以国家为中心议题。
在她们看开,国家不过是男权的一种展示,借公共事务之名,为私人领域里男性的家庭需求和性需求服务。
9、在女权主义思想体系里占据中心位置的是生育和抚养。
10、心理分析女权主义侧重于从心理角度研究两性不平等的原因,它发端于弗洛伊德心理学。
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吕薇洲:金融危机后西方思想理论界对社会民主主义的新认识国际金融危机的爆发,中断了新自由主义在西方盛行、在全球扩张20余年的进程,动摇了“美元霸权”保持了半个多世纪的地位,也使社会主义的道德价值和政策主张重新受到了重视。
就在人们广泛关注左翼思潮,普遍看好奉行社会民主主义的中左翼政党的时候,各国社会民主主义政党却在2009年的欧洲议会选举中普遍遭遇了挫败。
在这一背景下,西方政界和思想理论界在对资本主义进行反思和质疑的同时,也对社会民主主义的现实处境和发展前景进行了深入的讨论和思考,社会民主主义的发展前景如何?社会民主主义当前的困境何在?它如何才能摆脱困境实现复兴?此类问题成为了西方思想界尤其是左翼理论家关注和讨论的焦点问题。
一、社会民主主义的前景:机遇与挑战并存众所周知,全球化背景下的社会民主主义不断调整其理论政策,并在20世纪90年代中期出现过短暂的“神奇回归”。
但总体上说,20世纪80年代以来尤其是苏东剧变之后,新自由主义一直处于在西方盛行在全球扩张的态势,社会民主主义则遭遇了来自多方面的挑战,一直处于在困境中徘徊的态势。
金融危机的爆发,究竟将对社会民主主义产生怎样的影响呢?1.国际金融危机为社会民主主义的发展提供了机会国际金融危机爆发之初,在西方政界和思想理论界,不管是左翼还是右翼,几乎都认为此次金融危机集中暴露了西方发达国家主导的政治经济秩序和制度的不合理,暴露了资本主义制度固有的弊端和矛盾,并把国际金融危机的爆发看作新自由主义的终结,视为社会民主主义复兴的机会。
对这一观点较早进行过系统阐述的当推德国著名学者、德国社民党重要理论家托马斯•迈尔。
他指出,国际金融危机的出现及其对经济的破坏,使人们对奉行新自由主义的中右翼政党产生了不满,从而为社会民主主义的复兴提供了机会。
社会民主主义政党可以利用这一机会,重新确立左翼的路线,通过一系列能够拯救现有经济的理论原则和政策主张,实现社会民主主义的重新崛起。
(托马斯•迈尔:《社会民主主义的机会》,《新社会》2008年第11期)甚至连一些右翼政党领袖,如法国总统萨科齐与德国总理默克尔也开始严厉批判自由放任资本主义,认为“这场金融危机是资本帝国的终结”,并大力宣扬体现社会民主主义价值理念的、以混合经济和社会福利为主要特征的“社会市场经济”发展模式。
2.国际金融危机使社会民主主义充满困境和挑战在认为国际金融危机给社会民主主义政党的发展转型和力量整合带来了机遇、为社会民主主义的复兴提供了契机的同时,西方思想理论界也深刻认识到了社会民主主义在金融危机背景下面临着种种挑战。
尤其是欧洲议会选举后,一些人对社会民主主义的发展前景持悲观态度,譬如英国牛津大学教授蒂莫西•加尔腾•艾西在分析了金融危机背景下各国社会民主党普遍失败的原因就悲观地指出:“哪怕是世界上最优秀的工党领袖也不会赢得下一次选举。
”(蒂莫西•加尔腾•艾西:《金融危机环境下各国社会民主党普遍失败的原因》,《国外理论动态》2009年第11期)事实上,2009年6月欧洲议会选举中社会民主主义政党的普遍失利,在某种程度上表明西方思想界对金融危机中社会民主主义充满困境和挑战的判断是非常客观的。
二、金融危机背景下社会民主主义陷入困境的原因是多方面的对于国际金融危机背景下社会民主主义遭遇困境的原因,西方思想界也作了比较深刻的分析。
从西方思想界的分析中,可以把国际金融危机背景下社会民主主义不胜反败的原因归纳为三点。
1.社会民主主义政党的理论阵地和政策空间受到右翼挤占右翼政党借助自身的政治实力以及掌控传媒的优势地位,在应对此次金融危机中抢占先机,不断挤占左翼的理论阵地和政策空间。
这一点从各国右翼政府采取的“救市”举措中就可以清楚地看到,发达国家右翼执政党在应对危机时,提出了一些与社会民主主义政党相似的主张,包括强调实体经济高于虚拟经济,强化国家对市场的调控,努力做到效率与公平、国家与市场、经济与社会的平衡发展等。
譬如,德国总理默克尔就让其领导的保守派放弃了此前倡导的市场取向改革,逐步批准了一系列国家干预措施,这些措施从救助汽车生产商到向那些出口订单暴跌的企业提供用工补贴等等不一而足,而这些原本都是社会民主主义政党长期以来一直宣扬的经济政策。
2.社会民主主义政党的身份特征在全球化中不断丧失各国社会民主主义政党自20世纪90年代以来,在“第三条道路”的理论指引下,程度不同地丧失了自己的身份特征,与保守党之间的执政理念出现趋同,彼此之间只存在一些细微的差别。
社会民主主义越来越具有新自由主义而不是社会民主主义的特征(尽管它们似乎仍然以社会民主主义向选民示好)。
金融危机后,由于原有的一些政策主张被右翼“盗取”,为显示与右翼的不同,社会民主主义政党提出了一些比较偏激的政策主张,但迄今为止,多数社会民主主义政党的行动仅停留在抗议和简单批评阶段,很难为处于危机背景下的广大民众所接受。
3.社会民主主义政党长期以来内部缺乏团结社会民主主义政党内部缺乏团结,与其他左翼政党之间在理论政策上存在分歧,这也是导致其选民分散和选举失败的重要原因。
近年来许多社会民主主义政党一直处于分裂和矛盾状态,这在相当程度上损害了党的团结。
譬如,法国社会党中“党魁之争、新老派系之争”就非常严重,特别是党内在欧竞选策略和欧盟等问题上分歧严重,分散了左翼选票,这也是法国社会党多年来屡战屡败、很少赢得大选的重要原因。
危机爆发后,出于对右派新自由主义的强烈反抗和对社会党无法招架右派攻势的极度不满,2008年2月法国又创立了“新反资本主义党”,这势必进一步缩小社民党的发展空间。
德国社会党亦是如此,原本在德国只有德国社会民主党一个左翼政党,20世纪80年代组建的绿党、90年代成立的德国左翼党,现在与德国社会民主党共同拥有45%的选票,这也是目前形势下,德国社会民主党流失将近25%选票的主要原因。
也就是说,左翼政党的支持率与原来相比并没太大变化,不同的是左翼阵营由一个政党变成了三个政党。
因此,目前的社会民主主义政党处于一个左右夹击的尴尬境地,未能突破思想束缚,与其他左翼力量形成有效的联合之势,这也是国际金融危机环境下社会民主主义政党未能取胜的重要原因。
三、社会民主主义必须摒弃“第三条道路”,重新回归或“左转”在国际金融危机背景下,西方思想界结合危机爆发的原因以及社会民主主义政党面临的困境,提出了种种变革和复兴社会民主主义的改革方案。
其中最为首要的一条就是,他们对“第三条道路”进行了反思和批判,认为社会民主主义政党应该突出左翼特色,超越“第三条道路”,重新回归社会民主主义的传统,继续把自己定位在产业工人、失业者和一般职员,即社会中下层人群。
1.“第三条道路”未能有效应对全球化的挑战大家知道,冷战结束后,社会(民主)党为了应对西方社会在政治、经济、文化领域发生的剧烈变化以及新自由主义的强烈攻势,对其理论政策进行了一系列重大调整,提出了一套全方位(包括政治、经济、文化、社会等)、多层次(即从微观公司改革到宏观福利改制)、多角度(即从公民社会到世界主义的民族国家)的改革方案和政治策略,即“超越左与右”的新激进政治框架,亦即介于传统自由主义和传统社会民主主义之间的“新的第三条道路”。
“第三条道路”的提出和推行,对于推动欧洲经济的发展起到了一定的作用,也一度使欧洲出现了短暂的“粉红色欧洲”的盛况。
但是,它并没有能够有效应对西方社会民主党面临的困境,实现其复兴社会民主主义的初衷。
非但如此,其为应对全球化而采取的一些政策措施,还导致各国社会(民主)党程度不同地丧失了自身特性,遭到了传统支持群体特别是党内左翼的强烈反对。
国际金融危机爆发后,西方国家发生了多次上百万人的游行示威活动。
在这一背景下,社会民主党人开始反思“第三条道路”,并结合新的历史条件对社会民主主义的纲领进行了重新定位,将其出路定格在超越和摒弃“第三条道路”、回归社会民主主义的传统政策上。
2.社会民主主义必须摒弃“第三条道路”德国社民党工会领袖马德赫斯•马林提出:一个新的左翼,需要在国家和市场、增长和公正互助、分工和个人负责、民族国家和世界的新平衡中采取新的政策。
他明确提出:第三条道路是一种使社会民主主义与市场自由主义相互结合的尝试,是一种中间道路。
如果社会民主主义要重新活跃,它就必须成为与左翼联盟的左翼政党,代替“第三条道路”重新确定左翼政治的新方向。
(参见马德赫斯•马林:《代替中间的方向》,《新社会》2009年第6期)德国社民党副主席安德丽亚•纳勒斯和英国工党政治家乔恩•克鲁达斯于他们起草的共同战略纲领——《建设一个美好社会》中,毫不掩饰地亮明了其旨在替代“第三条道路”的目的和主张。
他们认为:社会民主主义的“第三条道路”不加批判地接受了新的全球化的资本主义,低估了缺乏调控的市场的破坏潜力。
在市场引导之下的全球化框架内,经济发展带来了史无前例的繁荣和富裕,但是“第三条道路”政策却未能阻止社会的分化。
经过为期10年的社会民主党的政府之后,阶级不平等依然是社会的决定性结构特征。
(参见张文红:《德国社民党和英国工党超越“第三条道路”》,《国外理论动态》2009年第6期)四、社会民主主义更加强调“社会公正”、“可持续发展”和“全球治理”西方思想界尤其是西方左翼人士围绕如何在全球化进程中推进改革、提高适应能力同时又坚守传统价值观、巩固基本支持力量等问题,对社会民主主义的价值目标和政策主张进行了认真思考。
在把社会民主主义摆脱困境的改革方向定位于“左转”和回归社会民主主义传统的基础之上,他们还为社会民主主义设计了一系列回归社会民主主义传统的政策主张。
1.更加重视“社会公正”西方思想界在对金融危机的思考中,进一步强调了“社会公正”的重要性,主张重新举起“社会公正”的旗帜,以彰显社会民主主义的传统特色。
安德丽亚•纳勒斯和乔恩•克鲁达斯指出:“美好社会的主导原则是公正,公正的道德核心是平等。
每一个人都是无可替代和具有同等价值的。
在美好社会里,不论其背景如何,每一个人都得到同样的尊重和保障;每一个人在生活中都拥有同等的机会。
我们要从法律上反对阶级歧视、种族主义、同性恋恐惧症以及对女性的偏见。
并在文化、教育和工作领域对此进行坚决斗争。
”(张文红:《德国社民党和英国工党超越“第三条道路”》,《国外理论动态》2009年第6期)多数社会民主主义政党在反思中更多强调国家干预、发展中小企业、改善民生、保障劳动者权益等主张。
法国社会党制定了2008—2011年指导性政策文件,坚决捍卫劳动者就业权利,提出新的发展模式并制定出立足左翼的务实政策。
2.强调致力于实现可持续发展随着环境和气候变化,“可持续发展”问题也日渐引起了各国社会民主党的普遍重视。
早在此次金融危机爆发前,社会(民主)党人就把应对气候变化问题视为其工作重点,他们利用各种场合宣传社会党的立场和政策主张。