人教版七年级下册语文(2016部编版)第16课《短文两篇—爱莲说》课件(共20张PPT)


• 作者为什么对莲 花情有独钟?
托 物 言 志
• 作者借莲花所言 之志是什么?
不不 慕与 名世 利俗 洁同 身流 自合 好污
背诵全文: 爱莲说
• 水 之花, 者 。晋
自 来,世人 。予

,中
,不
香 ,亭 ,可 而
。 , , 焉。
• 予谓菊,
也;牡丹,
莲,
也。噫! 之爱,
之爱, ? 之爱,
也; 。


,中 外 ,
远 清,
而不可
焉。
三读美文,研读探讨:
作者开篇即说:“水陆草木之花,可爱者 甚蕃。”那么本文除了描写莲之外,还描 写了哪些植物呢?

背诵美文:
水 之花, 者甚 。 晋 独爱 。 自 来, 盛爱 。
予谓菊,花之
者也;
牡丹,花之
者也;
莲,花之
者也。
噫! 之爱,陶后

之爱,同

之爱,
矣!
• 鲜有闻
( xiǎn)
一读美文,注意读音与节奏:
爱莲说 水陆草木之花,可爱者\甚蕃。晋陶渊明\ 独爱菊。自李唐来,世人\盛爱牡丹。予\独 爱\莲之出淤泥\而不染,濯清涟\而不妖,中 通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植, 可远观\而不可亵玩焉。 予\谓菊,花\之隐逸者也;牡丹,花\之富 贵者也;莲,花\之君子者也。噫!菊之爱, 陶后\鲜有闻。莲之爱,同予者\何人?牡丹 之爱,宜乎众矣!
仿读
( 宋 ) 周 敦 颐
爱 莲 说
预习检查:注意下列字词读音。
• 周敦颐
( dūn )( yí )
• 可爱者甚蕃 ( fán )
• 出淤泥而不染 ( yū )
• 濯清涟而不妖 (zhuó)( lián )
• 不蔓不枝
( màn)
• 不可亵玩焉 ( xiè )
• 隐逸者
( yì )
•噫
( yī )

我 背 诵
是 最 棒 的 !
作者用借物喻人的手法,给莲赋予了 君子的美好形象。
请同学们写一段借物喻人的话,要求: 寻找一种植物,描写这种植物的特点, 并赋予它以某种人的美好形象。
退出
二读美文,赏析探究:
• 文中描写莲的美好形象的语句有哪些?
• 出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直, 不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观 而不可亵玩。
二读美文,赏析探究: 生长环而不妖。
美好品质: 洁身自好 高洁质朴
二读美文,赏析探究: 美好体态
名词用作动词, 生枝蔓。
名词用作动词, 长枝节。
• 中通外直,不蔓不枝。
高贵品质: 正直
不牵扯攀附
二读美文,赏析探究: 香气
更加
• 香远益清 高贵品质: 美名远扬
二读美文,赏析探究:
风度
耸立的样子 立
亲近而不庄重
• 亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
高贵品质: 举止端庄
背诵美文,感受莲之美:
•予 濯 不
莲之出 而
不, 净植,可
爱 莲 说
教学目标
• 1 掌握重点词的意义, 并背诵课文。
• 2 理解衬托的运用。 • 3 理解托物言志的写法。
周敦颐,字茂叔,北 宋哲学家,宋明理学的 开山祖师 。著有《太极 图说》、《通书》。

“说”是一种议论文 的文体,可以直接说 明事物或论述道理, 也可以借人借事或借 物的记载来论述道理。
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人教部编版七年级下册第16课《短文两篇——爱莲说》课件(含说课)(共24张PPT)

人教部编版七年级下册第16课《短文两篇——爱莲说》课件(含说课)(共24张PPT)

何人?牡丹之爱,宜乎/众矣。
注意朗读的 节奏和语气
学生活动一:
莲的可爱之处表现在哪些方面?
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不 妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭 亭净植,可远观而不可亵玩焉。
莲,花之君子者。
君 子
1 在先秦典籍中,常指君王之子,强调地位的
崇高。
2 对统治者和贵族男子的统称,与“小
我想要像莲一样高洁、正 为
直、单纯、雅致。

我想要成为莲一样的君子, 么
在污浊的世间独立,永远保 持清白的操守和正直的品德。
爱 莲 ?
托物言志
学生探究三:
作者如此爱莲,文中提到牡丹和菊花有何用意?
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹, 花之富贵者也;莲,花之君子者也。
衬 托
采菊东篱下,悠然见南山。 松菊犹存 秋菊盈园 秋菊有佳色
总之,语文教学要在每个环节上做 扎实,无论在哪个学段上都要本着:练 好字、读好书、写好文章、练好口才 这四大块进行,从而培养学生的语文核 心素养。
感聆 谢听爱
莲 说
出淤泥而不染 濯清涟而不妖


爱莲说
周敦颐
fán
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐


zhuó
来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不
出 喜
màn
妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而
xiè

不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花


xiǎn
之君子者也。噫!菊之爱 ,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何
说教学目标
1、了解“说”这种古代文 体及其特点,积累文言词句, 熟读成诵。 2、以读促悟,在朗读赏析 的过程中,把握衬托和托物 言志的写法。 3、学习作者不慕名利、洁 身自好的生活态度,感受其 高雅脱俗的情怀。

人教部编版七年级下册第16课 短文两篇- 爱莲说(共26张PPT)

人教部编版七年级下册第16课 短文两篇-  爱莲说(共26张PPT)

• 作者及文体简介
• 作者,周敦颐(1017-1073)字茂叔, 北宋理学家,文学家。为人清廉方 正,傲岸不阿,时人赞为“胸怀洒 落,如光风霁月”.他的诗文多抒怀。
说,古代一种文体,可以说明议论, 也可以记叙事物,但都是用来阐述 作者对各种问题的见解。本文就是 一篇借物咏志讽世风的散文。
给下列字词注音: 敦dūn 颐 yí 蕃 fán 淤 yū 濯zhuó涟 lián 蔓 màn 亵 xiè 逸yì 鲜 xiǎn 噫 yī 予 yǔ
• “出淤泥而不染,……不可亵玩焉。” • 2、具体说说莲花的可爱之处在哪里?
环境:出淤泥而不染 ——不同流合污,洁身自好
习性:濯清涟而不妖 ——庄重质朴
莲 体态:中通外直,不蔓不枝 ——豁然大度,正直不 君
亭亭净植


气味:香远益清
——美德传扬
气质:可远观而不可亵玩焉 ——气节高尚,令人敬 重
思考
爱莲说
伟大、神圣、慈祥的母亲
莲花的花语 是什么?
晓出净慈寺送林子方
(宋) 杨万里 毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。
小荷才露尖尖角 早有蜻蜓立上头 ——杨万里《小池
采莲曲
江南可采莲
莲叶何田田
鱼戏莲叶间
鱼戏莲叶东
鱼戏莲叶西
鱼戏莲叶北
鱼戏莲叶南
爱莲说
周敦颐
衬托莲的形象
2 文章采用了哪些表达方式?作用是什么?请举例说明 。
记叙——引题,写世态炎凉 描写——突出莲的形象 议论——赞赏莲的品质 抒情——贯穿全文,意在明志
(正衬)
逃避现实
隐逸者
高洁质朴 正直端庄
写菊花、牡丹的用意
清廉圣洁 卓尔不群

人教版七年级下册(部编版)第16课《短文两篇—爱莲说》课件(共23张PPT)

人教版七年级下册(部编版)第16课《短文两篇—爱莲说》课件(共23张PPT)
3.《陋室铭》是作者用来自述其志的,通过对居__室__情___景___的描 绘,极力形容“___陋__室__”__不__陋_,表达了作者_安贫乐道的情趣和 __高__洁___傲__岸______________________的节操。
4.《陋室铭》采用托__物__言___志___的写法,以_有_仙__之__山__、 有__龙__之__水_比喻“陋室”,表明“陋室”也具有“名”与“灵”
为人正直;不趋炎附
势。 (正直)
3.香气:香远益清
4.风度:亭亭净植, 可远观而不可亵玩焉
香气清爽悠远,美名
远扬。(清香)
为人独立,令人敬重 不敢玩弄。
(清高)

2.在文中作者对菊花、牡丹、莲的评价如何? 态度怎样?

莲花——君子 予独爱……
莲之爱,同予者何人?
菊花——隐逸者

晋陶渊明独爱菊
菊之爱,陶后鲜有闻
的性质。本文借陋室抒发作者情怀,以“__惟__吾__德__馨______”
的立意贯穿全文,主题突出。
——
早小 有荷 蜻才 蜓露 立尖 杨 上尖 万 头角 里 。,
映接 日天 荷莲 花叶 别无 样穷 红碧
杨 万 里
1
七(2)班 洪磊
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也; 莲,花之君子者也。 将菊、牡丹、莲拟人化,又从映衬中表明自己不 慕富贵、洁身自好的操守。作者用“菊”和“牡丹” 来衬托莲,含蓄而突出地表现了文章的主旨,表 达了自己的思想感情。
噫!菊之爱,陶后鲜有闻。 一叹爱菊花的人少有。
莲之爱,同予者何人? 二叹爱莲者少,实际上是叹与自己一样不慕名利 洁身自好的人太少了
从 指唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以称为“李唐” 自从唐朝以来,社会上的人都非常喜爱牡丹。

人教部编版七年级语文下册第16课《短文两篇》之《爱莲说》课件(28张ppt)

人教部编版七年级语文下册第16课《短文两篇》之《爱莲说》课件(28张ppt)

亵玩:,读xiǎn:陶后鲜有闻;(2)鲜艳,读xiān:芳草鲜 美,落英缤纷(《桃花源记》)。2.之:(1)的,助词:水陆草木之花;(2)用 于主谓句间,表舒缓语气:予独爱莲之出淤泥而不染。3.出:(1)从……出来: 莲之出淤泥而不染;(2)出去:不复出焉(《桃花源记》)。4.远:(1)远播, 形容词用作动词:香远益清;(2)距离长:可远观而不可亵玩焉。
1.结合注释翻译《爱莲说》这篇文章,分组进行 合作探究。(答案可见教学参考书)
2.寻找《爱莲说》中描写莲花的句子并翻译。 3.探究本篇文章的主旨。
1. (答案可见教学参考书) 2.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通 外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可 亵玩焉。 翻译:我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染, 经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直,不横 生藤蔓,不旁生枝茎,香气传得越远越清芬。笔直洁净 地立在水中,人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。
二、解读“说”,走近作者
二、解读“说”,走近作者
背景链接
周敦颐于熙宁元年(1068)擢为南康郡守时写的。他 曾于府治东侧开辟一块40余丈宽的莲池,池中建赏莲亭, 南北曲桥连岸,夏秋之交,莲花盛开,披霞含露,亭亭玉 立。作者凭栏放目,触景生情,爱莲花之洁白,感宦海之 污浊,写下了著名的《爱莲说》。
结合注释,疏通文意
托物此 此言处处志添添加加文文文章本本的内内容容阅读方法点您指击的导输内入容。 (1)阅读全篇,寻找所托之物 (2)结合背景,理解所写之意 (3)由物及此此处处人添添,加加感文文本本悟内内所容容 托之志
赏读经典,分析品格
1.结合注释翻译《爱 莲说》这篇文章,分组进 行合作探究。(答案可见 教学参考书)
3.菊花——避世的隐士 牡丹——追求名利、贪图富贵之人 莲花——洁身自好、不与世俗同流合污的高尚人士

人教版语文七年级下册(2016部编版)第 16《短文两篇—爱莲说》课件(共25张PPT)

人教版语文七年级下册(2016部编版)第 16《短文两篇—爱莲说》课件(共25张PPT)
22
爱莲说
-2-
莲文化探胜
你能否说出一些莲的别名和描写莲的名句 呢?
荷花、莲花、芙蓉、菡萏、芙蕖、水芝、泽 芝、水华、水旦、草芙蓉、芙蓉、水芙蓉、 玉环、 中国莲、六月花神、藕花、灵草、玉芝等。 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。 清水出芙蓉,天然去雕饰。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。
-14-
你认为莲与君子有哪些相同的美德?
生长环境:“出淤泥而 不染,濯清涟而不妖”
——象征君子身处污浊环境 而不同流合污、不随俗浮沉; 还象征君子的庄重、质朴, 不哗众取宠,不炫耀自己。
体态香气:“中通外直, ——象征君子的特立独行, 不蔓不枝,香远益清” 正直不苟,豁达大度;
——志洁行廉,仪态端 庄,令人敬重而不 敢轻侮。
-3-
“说”是议论文的一种文体, 可以直接说明事物或论述道理, 也可以借人借事或借物的记载来 论述道理。《爱莲说》就是说爱 好莲花的问题。
-4-
教学目标:
1、初读课文,整体感知 2、再读课文,理解文本 3、品读课文,赏莲美德 4、探究写法,把握情感
-5-
作者卡片
周敦颐,北宋哲学家。《爱 莲说》是他 于1068年担任高康 郡守时写下的。他曾带领属下 在 官署的一侧挖池种莲,后人 称为“爱莲池”。每当夏秋之 交,莲花盛开,披霞含露,亭 亭玉立。微风吹过,田田菏叶 轻摇,朵朵鲜花颔首,阵阵馨 香扑面。周敦颐凭栏放目,触 景生情,深感官场的黑暗,深 爱莲花的高洁,写下了著名的 《爱莲说》。
-7-
初读闻莲香 (整体感知)
1. 读准字音
甚蕃(fán) 淤(yū)泥
噫(yī)清涟(lián)来自不染(rǎn) 亵(xiè)玩 隐逸(yì) 濯(zhuó) 鲜(xiǎn)有闻

人教部编版七年级下册第16课《短文两篇——爱莲说》说课课件(共21张PPT)

人教部编版七年级下册第16课《短文两篇——爱莲说》说课课件(共21张PPT)

(六)布置作业
作业一:运用托物言志的手法以花 喻人,写一篇200字左右的短文。
板 书 设 计
托 物 言 志

隐逸者

正 衬
生态环境

君子 爱
体态香气
反 衬
牡丹
富贵者
风度气质

既不愿像陶渊明那样消极避世,又不愿 像世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的
世间独立不移,永远保持清白的操守和正 直的品德。
爱莲说
分教 析材
《爱莲说》是人 教版七年级(下)第 四单元中的一篇精读 文言文,
在单元教学中,又要求弄清文章 中段与段的内在联系,理解作者 怎样由一物写到另一物。
结合学生实际,在文言文教学
中,让学生还应该重点学习文

言实词的含义,虚词的不同用

法,句式、修辞、写法等综合

运用 。


1、理清文章的思想内容。 2、了解“说”这种文学体裁和作者生平。
2、作者从哪几个方面描写莲花? 3、作者把莲花比作什么?(君子)
莲花具有哪些君子人格?
4、文章除了写莲,还写了菊和牡丹,分析 作者对菊和牡丹的情感态度。
5、作者为什么在写莲花的同时,还要写菊 和牡丹?(从写作技巧方面找原因) (衬托——正衬和反衬)
(五)知识迁移,拓展思考
1、“采菊东篱下,悠然见南山”陶 渊明为什么独爱菊? 2、“惟有牡丹真国色,花开时节动 京城”,文中为什么要写牡丹? 3、试比较《爱莲说》和《陋室铭》 在写法上有何相同之处并具体说明。
学 3、掌握 “托物言志”和衬托的写作手法。


知识与技能
过程与 方法
反复朗读以至 成诵,培养学生自 主、合作、探究的 学习方法。

部编版七年级下册16《爱莲说》课件(29张PPT)


人爱者菊亭,爱爱草 ?,也,亭中莲菊木
八 年 级 上
牡陶;花净通之。之 丹后莲之植外出自花 之鲜,隐,直淤李,
册 远不而来爱 宜。君也观蔓不,者
北 宋 · 周
二 课 》
乎莲子;而不染世甚
众 矣 !
之 爱 ,
者 也 。
牡 丹 ,
不 可 亵
枝 , 香
, 濯 清
人 盛 爱
予5宜6、独乎比“与爱 众喻近莲矣君朱之:子者出(志赤淤爱洁,泥牡行近而丹廉墨不的,者染)庄黑,应重”濯当意而植清有思又涟很,相令而多反人可不人的敬妖吧远一佩,。句的观中是句通而:子外莲是不直之:,可出亭不淤亭亵蔓泥净不玩而植枝不,焉,染可香。,远远濯观益清而清涟不,而可亭不亵亭妖玩净。焉植。,可远观而不可亵玩焉。
课后讨论及练习课后感受讨论菊花淡泊名利宁静致进的气度让人喜爱牡丹富丽堂皇明艳动人的娇媚让人倾心可是唯有两袖清风的莲花入了作者的眼而作者也的确让自己活成了堂堂正正的莲花模样所以他宁愿放弃前途也丌愿意委屈自己所以他宁愿进离官场也丌愿去享受远心的追捧
《 人 教
者菊富予清不予明水 何之贵谓,妖独独陆
版 语 文
4、比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是:中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。
“说”,是古代的一种文体,通常借某一事物,可以记叙事物,可以说明事物,也可以议论,相当于现代的杂文,但都是阐述作者对各种问题的见解大多是就一事一物或一种现象抒
发作者感想写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼。
宜乎众矣:(爱牡丹的)应当有很多人吧。
诗文段落翻译赏析
益:更加。 清:清芬。 亭亭净植:笔直地洁净地立在那里。 亭亭:耸立的样子。 植:树立。 可:只能。 亵玩:玩弄。 亵(xiè):亲近而不庄重。 焉:句末语气词,这里指当于现代汉语的“啊” ,“呀” 助词。

人教版七年级语文下册(2016部编版)第16课《短文两篇》之《爱莲说》课件(共27张PPT)


隐 逸 者




者 君子
6、“水陆草木之花,可爱者甚蕃”,为何 “晋陶渊明独爱菊”?“世人甚爱牡丹” 而“予独爱莲”呢?作者对它们的感情态 度又是怎样的呢?

正 衬
莲 以花喻人
托 物 言
反 衬

牡丹
隐逸
君子 爱
富贵

生长环境 体态香气 风度气质

既不愿像陶渊明那样消极避世,又 不愿像世人那样追逐功名富贵,他 要在污浊的世间独立不移,永远保 持清白的操守和正直的品德。
“说”是一种议论文的文体, 可以直接说明事物或论述道理, 也可以借人借事或借物的记载 来论述道理。
《爱莲说》就是说说爱好莲花 的问题。
爱莲说 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋 蕃 fán 多
陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚
爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染, 淤 yū
濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不
枝,香远益清,亭亭净植,可远观 而不可亵玩焉。
模仿例句选择你感受最深的一种植物, 用托物言志的方法造句。
例句: 我爱莲花,因为它出淤泥而不染, 恰如清高正直、人格高尚的君子。
造句:我爱…..., 因为它.......
濯 zhuó 洗
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,
花之富贵者也;莲,花之君子者也。 亵
噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,
xiè 亲近 而不庄重
同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
鲜 xiǎn 少
水陆草木之花, 可爱者甚蕃。多 晋 陶渊明独爱菊。 自李唐唐来朝 ,世人 甚爱牡丹。
水上、陆地上 各种花草树木,可 爱的很多。晋朝的 陶渊明惟独喜爱菊 花。自从唐朝以来, 世上的人们很喜爱 牡丹。

人教部编版语文七年级下册第16课《短文两篇—爱莲说》课件(共19张PPT)


注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感,再有
感情地齐声朗读第二节。
文中有一个叹词“噫”,朗读时声音应该延长。 最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的 情感。“菊之爱,陶后鲜有闻”是什么句式?(提示:一般句 式有陈述、疑问、祈使、感叹四种)陈述句,在朗读时应读平
调,这一句重音应放在“鲜”字上,应读出“惋惜”的语气。
谁爱菊花?陶渊明是什么人?我们学过他的一首
饮酒诗,当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。
作者写陶渊明独爱菊,正是赞颂他不苟同于世俗
的高洁品质,于是也是用菊花来正面衬托莲花,用陶 渊明来正面衬托他自己。
然而能洁身自好的封建士大夫,从晋朝以来就极少 爱菊花的,自李唐来,世人甚爱牡丹,为什么? 因为牡丹色彩艳丽,妩媚动人,象征富贵,也就 是说世人都追求富贵。作者愿不愿意像世人那样贪慕富 贵呢?文中哪一个字能体现作者的这种感情? 作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质, 表明自己洁身自好的生活态度。
自 主 探究
周敦颐(1017 -1073),
字茂叔,北宋哲学家、文
学家。他为人清廉方正,
傲岸不阿,时人赞为“胸 怀洒落,如光风霁月”。 他的诗文多抒怀之作。
说,古代一种文体,可以说明议论,也可以 记叙事物,但都是用来阐述作者对各种问题的见 解。本文就是一篇借物咏志讽世的散文。
北宋仁宗嘉祐八年(1063年),周敦颐与沈希 颜、钱拓共游雩都(今江西省于都县)罗岩,有诗 刻石。后来沈希颜在雩都善山与建濂溪阁,请周敦
课 堂 小结
周敦颐盛赞莲花为君子,当然有其独家的见 解和他所处时代的特点,但他表现出的对贪慕富贵
的鄙弃,对高洁志行的推崇,至今仍对我们有积极
的教育意义。我们应保持高尚的情操,做像莲一样 正直的人。

人教部编版七年级语文下册第16课《短文两篇》之《爱莲说》课件(共40张PPT)

牡丹绚丽浓艳,国色天香,因此它是雍容华贵 的象征。唐朝初期,特别推崇牡丹,把它视为珍品 ,誉为国花。到贞元时,对牡丹的赏玩,更成为盛 行长安的风气。暮春时节,车水马龙,权贵们不惜 高价争相购买。
“惟有牡丹真国色,花开时节动京城。” ——唐·刘禹锡《赏牡丹》
“三条九陌花时节,万马千车看牡丹。” ——徐凝
涉江采芙蓉,兰泽多芳草。
——《古诗十九首》
江南可采莲,莲叶何田田。 ——《汉乐府·江南曲》
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
谢谢
(2)两篇文章都对所描写的事物进行了生动传神的 描绘。《陋室铭》从居室环境、交往人物和日常生活情 趣等方面由表及里地刻画“陋室”主人的情操;《爱莲 说》则从莲的生长环境、体态香气、风度气质等角度来 赞美君子的品格。
(3)在思想内容上,两篇文章都表现了作者高洁的 品质。《陋室铭》表现了作者安贫乐道的生活情趣和高 洁傲岸的道德情操;《爱莲说》表现了作者在污浊的世 间不慕名利、洁身自好的生活态度。
【译文】我认为,菊是花中的 隐士,牡丹是花中的富贵者,莲 是花中的君子。唉!对于菊花的 爱好,陶渊明以后很少听到了。 对于莲的爱好,像我一样的还有 什么人呢?对于牡丹的爱,那当 然是有很多的人了!
文章感知
朗读课文,说说题目中包含的信息。
爱 作者的感情

文章写作的主体 含义:说说爱好
莲花的问题
说 文体
划分文章层次,并概括每层大意。
第一层: 从生长环境、外形、气质描写莲花的形 (1) 象,说明自己爱莲的原因。
第二层: 评述三种花,揭示三种花的比喻义,并 (2) 以莲自况,抒发作者内心深沉的感叹。
文章解析
1.请在文中找出描写莲的形象的句子。
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
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