言语理解-主旨概括练习题

言语理解与表达：主旨观点型题目练习题

1. 无论是谈论新闻时事等严肃话题，还是说说家长里短，男人在社交场合使用语言的能力都显得要比女性差。他们可能会不断重复一些多余的、不包含任何新信息的礼节性语言，并且反复使用同样的字眼。即使赞扬他人，那些话听起来也显得没有什么诚意。而女性正好相反，她们在称赞别人时，语言更加具体，听起来更加真诚。

这段文字主要表达的内容是：

A.女人的社交能力胜过男人

B.女人的语言能力胜过男人

C.男人谈话内容与女人不同

D.男人谈话方式与女人不同

本题答案选Ｂ。文段第一句便指出，男人在社交场合使用语言的能力显得比女性差，后文都是对这句话的具体阐述。由此可见第一句为中心句，文段主要讲的是男女在语言能力方面的差异。Ａ项“社交能力”夸大范围，文段主要针对的是使用语言的能力；Ｃ项“谈话内容”明显与文段第一句不符；Ｄ项“谈话方式”在文中没有涉及；由“显得没有什么诚意”与“听起来更加真诚”的对比可知，文段侧重的是男女使用语言后的不同效果，即语言能力的差别。

2. 著名学者齐美尔认为，由于允许冲突的存在，结构松散群体和开放社会会对那种危及基本意见一致的冲突形成保护层，从而把产生有损核心价值观念的分歧的危险减少到最低程度，对立群体的互相依赖和这种社会内部冲突的交叉，有助于通过互相抵消而把“社会体系缝合起来”，这样就阻止了沿着一条主要分裂线的崩溃。

这段文字要表达的主要意思是：

Ａ.某些社会冲突有助于社会稳定

Ｂ.社会冲突可能会导致核心价值观念的分歧

Ｃ.开放社会的特征是允许不同群体间的冲突存在

Ｄ.社会的和谐与冲突是辩证的

本题答案选A。文段的主要结构是：由于允许冲突的存在……从而……有助于……这样就阻止了……。可见，文段主要讲的是允许冲突存在的好处，由此排除Ｂ、Ｃ。Ｄ项迷惑性比较大。文段讲的是允许冲突的存在能够对“危及基本意见一致的冲突形成保护层”，阻止“沿着一条主要分裂线的崩溃”，换而言之，允许冲突的存在能够避免动摇社会根本的大冲突的产生。而不是在说和谐与冲突的转化问题。比较而言，Ａ项更贴合文意。

3. 只有敢于进行舆论监督的媒体才更有公信力和影响力。在互联网、手机等新技术条件下，一个地理位置上极为偏僻的地方发生的一件事，只要其本身具有足够的社会关注度，

要不了多久，地球人都会知道。在这种情况下，主流媒体如果对一些不正常的现象、问题不揭露，对一些事件背后的隐性矛盾不分析，公众就不太会信任你，最终还会离开你。不断失去读者，主流媒体就会逐渐边缘化。而这，将直接导致党和政府的主张、意图、决策等不能有效地传递。

最恰当地概括了上文意思的一项是：

A.新技术条件下，媒体的监督责任更加重大

B.不进行舆论监督的媒体会失去生命力

C.主流媒体必须取得大众的信任

D.主流媒体的舆论监督和政策宣传必须两者并重

本题答案选D。由材料中的“在这种情况下，主流媒体如果……就会……”可以得知，材料主要针对的是“主流媒体”而非所有的“媒体”，由此可排除Ａ、Ｂ两项。由材料的首句和尾句可知，作者讲的是主流媒体的舆论监督和政策宣传作用，Ｃ项“必须取得大众的信任”概括得太宽泛，由第一句“只有敢于进行舆论监督的媒体才更有公信力和影响力”可知，文段侧重强调的是舆论监督，而非公信力。

4. 早在1900年，第一辆电动汽车就已经上路。尽管近些年一些知名汽车厂商先后推出了各自的纯电动概念车，但这并未拉近电动汽车与现实生活之间的距离。究其原因，电动汽车的研发并非只是将传统发动机更换为电动机这般简单，而是一个庞大的研究课题。仅车用蓄电池就存在电池容量、存储能力、稳定性等诸多问题。此外，用电动机代替传统发动机后，车身设计、传动系统、电气系统都会产生颠覆性的变化。解决这一系列问题，需要汽车厂家具备雄厚的研发能力。

这段文字意在说明：

A.电动汽车研发的瓶颈是蓄电池问题

B.电动汽车广泛应用于实际生活尚需时日

C.电动汽车已成为汽车工业研究发展的新方向

D.电动汽车的研发进程取决于厂家的研发实力

本题答案选B。文段首先阐述了电动汽车发明很早但在现实生活并不普及的事实。紧接着分析了两方面的原因：一是电动汽车蓄电池的问题——这是一个庞大的研究课题；二是电动机代替传统发动机后，车身设计、传动系统、电气系统等所产生的一系列问题——这需汽车厂家具备雄厚的研发能力。由这两方面的原因可看出，电动汽车的普及还需时日。故答案选B。A项只是文段内容的一个方面。C项属过度推测。D项“取决于”的表述有误。

5. 未来学家科克伦认为今后五十年内，人脑可能与电脑直接相连。他说，到二十一世纪初科学家将开始进行把芯片和人脑直接相连的开发工作。只要解决芯片与大脑接口问题，

这一设想完全可能变为现实。现在已经能把《大不列颠百科全书》的全部内容以分子大小的字体刻在一枚针的针尖上，因此，人们利用同样的技术也可用来开发植入大脑的芯片。

这段文字的主旨是：

A.今后五十年内，人脑将可能与电脑直接相连

B.科学家将进行把芯片和人脑直接相连的开发工作

C.电脑对信息存取的能力可以与人脑相媲美

D.目前，制约电脑植入人脑的关键是芯片与大脑接口问题

本题答案为A。本题中出现了“未来学家”这一特殊主体，他们的研究成果常是文段谈论的对象。“今后五十年内，人脑可能与电脑直接相连”是未来学家科克伦提出的设想，其后的内容则是从技术层面论证了该设想实现的现实可能性，由此可知，A项为文段的主旨。

6. 日本、韩国等一些与中国临近的亚洲国家，其民族文化在形成过程中都不同程度地受到了汉文化的影响，同时汉文化当中也汇入了这些国家的民族文化成份。因此，尽管在现代文明中汉文化的内涵已不能覆盖所有亚洲东部国家各民族文化的内容，但仍不失为这一区域文化的典型代表。

这段话直接论述的观点是：

A.日本、韩国等国家的文化曾受到汉文化很深的影响

B.汉文化当中也吸收了其他国家不同民族的文化成份

C.汉文化是亚洲东部诸国文化的一个典型代表

D.汉文化仍然是现代文明中的一个重要组成部分

本题答案为C。由文末的“因此”可知，文段运用了因果论证法。“因此”后是一个表示转折关系的句子，强调的重点在“但”后面的内容，即汉文化不失为这一区域文化的典型代表，其中“这一区域”指的是亚洲东部国家。与此相符的为C项。

7. 在安科莱，以畜牧为生的希马人和以农业为生的伊鲁人共同居住；在亚利桑那，纳瓦霍人以前靠狩猎和采集为生、现在主要以畜牧为生，他们与经营农业的霍皮人为邻；澳洲东南沿海地带以前住着以渔猎和劫掠粮食为生的土著居民，现在却住着从事农业、畜牧业及工业的欧洲人。

作者列举这些事实意在说明：

Ａ.环境迫使人们接受某种生活方式

Ｂ.人们对自然环境有很强的适应能力

Ｃ.不同文化的族群完全有可能和谐相处

Ｄ.地理环境并非人类生产方式的决定因素

本题答案为Ｄ。文段以分号相隔，列举了三个事例，符合归纳论证法的特征。故解题的关键在于找出三个事例的共同点。由“共同居住”、“与……为邻”，很容易误选Ｃ，但是“和谐相处”在第三个事例中没有体现，故排除。材料中多次出现“以……为生”的字眼，这说的是当地人谋生的手段，即生产方式问题。居住在同一个地理区域的人类，不仅与同时代邻近族群的生产方式不同，而且在以前与现在的纵向生产方式对比上，也是迥异的。由此可知，“地理环境并非人类生产方式的决定因素”，Ｄ项正确。

8. 在文字一直是主要媒介的时代，人们主要通过书籍交流思想和传播信息。在书籍的阅读中，我们得以进入用文字记载的悠久传统。相反，电视则以现时为中心，所传播的信息越具有当下性似乎就越有价值。文字是抽象的符号，作为一种媒介，它要求阅读的同时必须思考。而电视直接用图像影响观众，它有时甚至忌讳思考，因为思考会妨碍观看。

这段话主要说明的是：

A.信息传播媒介的变化会导致认识世界方式的变化

B.书籍与电视传播信息的手段的异同

C.通过电视传播信息会减少人们思考的时间

D.悠久的传统、历史都必须通过书籍来传播而不是电视

本题答案选A。材料分别介绍了以文字和电视为主要传播媒介下的受众特征，并通过对二者进行比较说明了信息传播媒介的变化会导致认识世界方式的变化，即A项。

9. 许多跨国企业在进入中国市场时，都试图推行本土化的传播策略和营销方案，都期望得到中国消费者的关注和认同，在广告中运用“中国元素”就是一种体现。这本是值得肯定的，但这种运用要与人们的文化习惯和感情倾向相一致，如果仅仅在技术上简单地模仿和运用，缺乏文化上真正的尊重和理解，再美的“元素”也只会开出“恶之花”。

这段文字意在说明：

Ａ.不同国家的消费者会有不同的审美取向

Ｂ.在广告中使用“中国元素”要适可而止

Ｃ.在广告中彰显文化特色是重要的营销策略

Ｄ.理解文化内涵是“中国元素”成功运用的前提

本题答案为Ｄ。文段首先肯定了跨国企业进入中国市场时在广告中运用“中国元素”的做法；接着用“但”字转折，说明如果缺乏对文化真正的尊重和理解，而只进行简单的模仿

是达不到预期效果的。此处运用了假设论证法，“如果”后的内容是作者所否定的，与之相反的做法则是作者提倡的，也就是说作者反对仅仅在技术上简单地模仿和运用“中国元素”的做法，提倡在理解文化内涵基础上对“中国元素”进行运用，由此可知，D项正确。

10. 对于假的东西，只是堵，不讲明必须堵的道理，也会有副作用。例如对于假钞，如果只是没收，不指明它的危害，人们反而会产生疑惑甚至不满。对于假道理，除了触犯法律的可以采取法律手段，依法取缔禁止外，其他的必须揭露批判它假在哪里，危害在哪里。

这段文字意在说明：

Ａ.讲道理要以理服人

Ｂ.假道理的危害

Ｃ.道理也要打假

Ｄ.对于假的东西，只是堵，不讲明必须堵的道理，也会有副作用

本题答案选Ｃ。此题用的是演绎论证法。作者先说明一个一般性的道理，并用假钞的例子加以论证。接着以此为根据，推出打击假道理的必要性。故文段论述的落脚点应该是对假道理的批判。