马克思主义基本原理PPT第一章：辩证法

• 可能和现实 • 可能性是指包含在现存事物中的、预示着事物发展前途的 种种趋势，是潜在的、尚未实现的东西； • 现实性是指一切包含内在根据的、合乎必然性的存在，是 已经实现了的可能性。
• 可能性与现实性是有着明显的区别和对立，不能把二者等 同起来。但可能性和现实性又是统一的。现实性是由可能 性转化而来，同时又包含着新的可能性，并又将转化为新 的现实性。
2．量变和质变及其辩证关系
量变：事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相 对稳定性的不显著变化，体现了事物渐进过程的连续性。 质变：事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质 态的飞跃，体现了事物渐进过程和连续性的中断。
量
变
质
变
新的量变
量变和质变的辩证关系
第一，量变是质变的必要准备。
“合抱之木，生于 毫末；九层之台， 起于垒土；千里之 行，始于足下。” “不积跬步，无以 至千里；不积小流 ，无以成江海。”
1．联系的定义
联系是指事物之间以及事物内部诸要
素之间的相互影响、相互作用和相互制约。（ 51页）
（一）事物的普遍联系 联系的特点
（1）客观性 （2）普遍性 （3）多样性
首先，联系具有客观性
康 德
主观唯心主义认为，事 物之间的联系是由人的 观念和意志决定的。
黑 格 尔
客观唯心主义则认为，事物的联 系是某种客观精神或绝对观念联 系的表现。
• 运用矛盾的同一性和矛盾的斗争性对事物 发展作用的原理指导实践，要正确理解和 处理矛盾与和谐的关系
3、矛盾普遍性和特殊性及其相互关系
（1）矛盾的普遍性
矛盾存在于一切事物中（矛盾无处不在） 矛盾存在于一切事物发展过程的始终（矛 盾无时不有）
（2）矛盾的特殊性
矛盾的特殊性有三种情形：
一是不同事物的矛盾各有其特点；
b.矛盾的斗争性在事物发展中的作用
第一，矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化， 竞长争高，此消彼长，造成双方力量发展的不平 衡，为对立面的转化、事物的质变创造条件。
第二，矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一 种矛盾统一体过渡的决定力量。（斗争突破事物 存在的限度，促成转化，进而质变）
注意：矛盾的斗争性和矛盾的同一性在事物发 展过程中是相互结合共同发生作用的。
第一章 物质世界及其发展规律
第二节 物质世界的普遍联系和永恒发展
一、联系与发展的普遍性和多样性 二、世界联系与发展的基本规律 三、世界联系与发展的基本环节 ★（一）对立统一规律 ★（二）量质变规律 ★（三）否定之否定规律
（一）对立统一规律是事物发展的根本规律
1、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心 对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒 发展的内在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的 问题； 对立统一规律是贯穿唯物辩证法其他规律和范畴的中 心线索，也是理解这些规律和范畴的“钥匙”； 对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本 方法——矛盾分析法。
（4）必然联系与偶然联系
普遍联系观点的方法论要求： 马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求 人们要善于分析事物的具体联系，确立整体性、 开放性观念，从动态中考察事物的普遍联系。
（二）事物的永恒Βιβλιοθήκη 展1．联系与运动、变化、发展之间的关系 事物的相互联系包含事物的相互作用，而相互作 用必然导致事物的运动、变化和发展。 运动——一般意义上的 变化——具体内容上的 发展——特殊的变化（上升的、前进的）
第一章 物质世界及其发展规律
第二节 物质世界的普遍联系和永恒发展
一、联系与发展的普遍性和多样性 二、世界联系与发展的基本规律 三、世界联系与发展的基本环节
一、联系与发展的普遍性和多样性 联系和发展是唯物辩证法的总特征。
猫、田鼠、雄蜂和三色 堇看似毫不相干，但它们处 于相互联系之中。
......
（一）事物的普遍联系
（2）矛盾的基本属性——矛盾的同一性与斗争性
★矛盾的同一性
矛盾的同一性是指矛盾双方相互依存、相互 贯通的性质和趋势。
它有两个方面的含义：
–矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处
于一个统一体中 –矛盾着的对立面之间相互贯通，在一定条件下相互转 化
★矛盾的斗争性
• 矛盾的斗争性是矛盾着的对立面之间相互 排斥、相互分离的性质和趋势
相互转化
矛盾的共性和个性、绝对和相对的道理，是关于事物
矛盾问题的精髓。——毛泽东（62页）
（4）矛盾普遍性和特殊性辩证关系的原理是马克
思主义的普遍真理同各国的具体实际相结合的哲 学基础，也是建设中国特色社会主义的哲学基础
科学社会主义
中国国情
中国特色社会主义
中国特色社会主义，是当代中国发展进步的旗 帜，是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。 ——胡锦涛在中央党校省部级干部进修班发表重要讲话
老子
荀子
第二，质变是量变的必然结果。
勿以善小而不为， 勿以恶小而为之。
胡长青 （原江 西省副 省长）
成克杰 （原全国 人大副委 员长）
王怀忠（ 原安徽省 副省长）
警钟长鸣
田凤山（ 原国土资 源部部长 ）
郑筱萸（国家 食品药品监督 管理局原局长 ）
第三，量变和质变 是相互渗透的。 一方面，在总的量 变过程中有阶段性 和局部性的部分质 变； 另一方面，在质变 过程中也有旧质在 量上的收缩和新质 在量上的扩张。
否定两种观点：
• 灾变论（激变论）：有机界的变化是由于 突然性的“灾变”所引起。——否定量变 政治上的冒险主义
• 庸俗进化论：是对生物进化论的曲解—— 否定质变 政治上的（保守）改良主义
方法论要求
• 质量互变规律要求我们： • 1、把远大的理想和目标分解成具体的步骤、 分阶段地脚踏实地；反对急躁冒进，急于 求成。 • 2、善于抓住时机，促成质变。
• 原因和结果相互作用：原因引起结果，结果又反过来作用 于原因并引起原因的变化。
• 必然和偶然 必然是指事物联系和发展中一定要发生的、不可避免的 趋势；偶然是指事物发展中不确定的趋势。 • 必然性总是通过大量的偶然性表现出来，没有脱离偶然性的纯粹必然 性； • 偶然性背后隐藏着必然性，没有脱离必然性的纯粹偶然性； • 必然性和偶然性可以在一定条件互相转化。 • 割裂必然性和偶然性的关系，会导致形而上学机械决定论和唯心主义 非决定论。
次要矛盾对主要矛盾有制约作用，次要矛盾解决得如 何，会反过来影响主要矛盾的解决; 二者在一定条件下相互转化。这一原理对社会主义现 代化建设有重要意义。它要求我们在以经济建设为中心、 集中力量解决主要矛盾的同时，还必须解决好其他社会矛 盾，坚持一系列的“两手抓”。(63-64页)
• 矛盾的主要方面 矛盾双方中处于支配地位、起主导作用 的方面。 • 矛盾的次要方面 矛盾双方中处于被支配地位、不起主导 作用的方面。 • 二者的关系及其意义 矛盾的主要方面支配次要方面，并决定事物的性质； 矛盾的次要方面也制约和影响主要方面；
肯 定
否 定
否定之否定
否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折 性的统一 否定之否定规律对于人们正确认识事物发展的前 进性和曲折性，具有重要的指导意义
抛弃两种观点：循环论和直线论
第一章 物质世界及其发展规律
第二节 物质世界的普遍联系和永恒发展
一、联系与发展的普遍性和多样性 二、世界联系与发展的基本规律 三、世界联系与发展的基本环节 （一）原因和结果 （二）必然性与偶然性 （三）可能性与现实性 （四）内容与形式 （五）本质与现象
二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不 同 特点； 三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有 不
具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂。 （61页） 同的性质、地位和作用。
（3）矛盾普遍性与矛盾特殊性的辩证关系
矛盾普遍性与矛盾特殊性是辩证统一的关系。
相互区别
相互联结
共性寓于个性之中，没有个性就没有共性。 没有不与共性相联系的个性。
2．发展是前进的上升的运动，发展的实质是
新事物的产生和旧事物的灭亡 新事物是指合乎历史前进方向、具有远 大前途的东西。（54页上） 旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡 的东西。 新事物必然战胜旧事物。
3．新生事物是不可战胜的 新事物必然战胜旧事物，从根本上来 说，就在于新事物在本质上优越于旧事物， 具有强大生命力。 4．事物的发展是一个过程 弱→强 不完善→完善
（4）矛盾是事物发展的动力： 同一性和斗争性在事物发展中的作用
a.矛盾的同一性在事物发展中的作用
第一，同一性是事物存在和发展的前提；
第二，同一性是矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相 互作用中各自得到发展； 第三，同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。 植物和动物之间，植物通过光 合作用吸取二氧化碳，放出氧气； 动物正好相反，吸取氧气，呼出二 氧化碳，它们就是这样相互利用、 相互促进的。
其次，联系具有普遍性
三层含义：
任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的
（事物内部的联系）
任何事物都不能孤立存在，都同其他事物处于一 定的相互联系之中（事物之间的联系） 整个世界是相互联系的统一整体（整个世界的联 系）
最后，联系具有多样性 （1）直接联系与间接联系 （2）本质联系与非本质联系 （3）内部联系与外部联系
（3）矛盾的同一性和斗争性的辩证关系
矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互联结、 相辅相成的。 斗争性寓于同一性之中，没有斗争性就没有同一 性，没有同一性也就没有斗争性 矛盾的斗争性是无条件的绝对的，矛盾的同一性 是有条件的相对的（57-58页） 无条件的绝对的斗争性与有条件的相对的同一性 相结合，构成事物的矛盾运动，推动事物的发展
三、世界联系和发展的基本环节 • 原因和结果 引起某种现象的现象称为原因，被某种现象 所引起的现象称为结果。因果关系实质上就是引起和被引 起的关系。 • 原因与结果相互排斥：在具体的因果关系中，原因就是原 因，结果就是结果，不能混淆和颠倒；