汉代建筑

汉代建筑两汉时期可谓中国建筑青年时期，史籍中关於建筑之记载颇丰，建筑组合与结构处理日臻完善，然而至今却还未发现过一座汉代木构建筑。

所幸佐证资料不少，汉代屋墓的外廊或庙堂、外门、石阙，墓内庞大的石柱、斗拱、画像石、画像砖与明器，都有对木构建筑局部与建筑组群布局的模拟，足以丰富人们有关汉代建筑的知识。

西汉长安城遗址在今西安市西北约3公里处。

西汉之初，仅修建未央宫、长乐宫和北宫，到汉武帝才大建宫苑，扩建位於城南原秦的上林苑，新莽时南郊增设明堂（如左复原图）、辟壅、灵台，整个布局趋向规整、对称，同时也顾到居住的历史,黄金,佛学,股票,港股,恒指,外汇,诗词,古玩,楹联对东汉的洛阳城遗址，在今洛阳东约15公里处，原为周代的成周城，除南面因洛河改道被冲毁外，其余三面城墙遗迹仍存，北宫主殿为大朝场所，基高仅4.5公尺，显示高台建筑已趋衰落，木构建筑渐成主流。

木构楼阁是木构建筑成熟的标志之一，在明器中常有三四层的方形阁楼（如绿釉三层陶望楼），每层有斗拱承托的挑檐，其上置平坐阳台，满足遮阳、避雨和远眺的要求，造型凹凸有致，虚实相生，成为一种特殊建筑风格历史,黄金,佛学,股票,港股,恒指,外汇,诗词,古玩,楹联对联, 门阙是表示威仪等第的建物，用於墓前和祠庙前，现存东汉石阙30座，以四川的高颐墓阙最精美，也是仿木构建成的，雕刻楼面也有平坐木枋与挑檐斗拱。

)从画像石、画像砖与明器陶屋，可推知汉代小型住宅平面为方形或长方形，多数采用木构架结构、夯土墙，窗的形式有方形、横矩形、圆形多种，屋顶用悬山式或囤顶。

稍大的住宅平面有一自行、曲尺形，内部有院落，有的是三合式或日字形平面，前后院、主楼与次要房间，外观高矮主次分明历史,黄金,佛学,股票,港股,恒指,外汇,诗词,古玩,画像砖上表现的大住宅分左右两部分，右侧有门、堂，是住宅的主要部分；左侧是附属建筑。

右侧外部装有栅栏的大门，门内又分前、后二院，绕以木构的回廊。

左侧后院有一方形高楼，四注屋顶，檐下饰以斗拱，可能是了望或储藏贵重物品的地方。

贵族的大型住宅，外有大门便於车马通行，屋顶中央高、两侧低，其旁设小门，便於人员出入。

门旁有门庑，属客房。

院内以前堂为主建筑，后堂有屋，是古代前堂后室制的发展历史,黄金,佛学,股票,港股,恒指,外汇,诗词,古玩,楹联对联汉代建筑装饰材料以瓦当最具特色，秦代瓦当已有各式动植物纹和吉祥文字，汉代继续发展，图案更加丰富多彩，云纹瓦当最为流行，而四神纹（青龙、白虎、朱雀、玄武）形象最有特色。

西汉时，我国传统建筑的抬梁和穿斗两大结构体系日趋于成熟，梁架结构的发展，进一步扩大了室内空间，增强了室内采光，这也是建筑科学在发展过程中必须解决的一个重要课题。

从两汉砖石画像及部分画像石墓的结构来看，独立承重结构的支柱在当时已被广泛采用，墙内柱及半附墙壁的附壁柱仍是支承屋顶整个荷载的主体。

无论是独立柱、附壁柱、还是墙内柱，柱下都有圆形、方形或不规则形状的柱础石。

柱础石有大有小，大者长宽分别在90及60厘米左右，小者长宽约30-50厘米不等。

柱础石的埋深一般与槽基同深。

古代的地面处理，从考古发掘材料来看，主要有夯筑、方砖墁地和彩绘地坪。

自原始社会时起，人们就很重视室内地面的处理，龙山文化时期，人们已普遍使用黄土或料礓筑成基层，以“白灰”抹面来处理居住面。

江汉平原的大溪文化居住遗址中，人们除用近似膏泥的灰白色土筑基外，还普遍采用火烧技术使地面硬化，这一传统一直延续到春秋时期。

1974年至1975年，考古工作者在陕西省咸阳发掘了秦咸阳宫的一部分宫观建筑，“其一至七室的地面为光滑、平整、坚硬表面施朱红色的‘丹池’，其他室的地面则是用方砖铺成”。

汉长安城未央宫铺地的方砖还饰有回纹、小方格纹等几何纹样。

在长安城的桂宫二号建筑基址中，考古工作者还清理出了原来的草泥地面，作者推测这也应该是所谓的“土被朱紫”地面。

三、汉代建筑科学在基础处理上的成就综上所述，到两汉时期止，我国的传统建筑在基础的处理上已达到了一定的水平，其主要表现在：1、基础的处理方式根据建筑物的功能需要和形态差别分别采取相应的形式。

2、基础墙体的处理已有了收分的概念，增强了建筑物本身的稳定性。

3、基础夯土直接打破生土，说明汉代人们对地层耐力及土的物理性质有了一个基本的认识。

4、砂垫层的使用，是古人对长期建筑实践活动的总结，也是对地层土壤性质尤其是砂的性质进一步认识的结果，进而也说明当时人们对地层应力及建筑物的不均匀沉降开始有所研究。

5、柱和墙结合使用，是对原始木骨泥墙建筑结构的发展，也是后代砖木混合——“墙倒屋不塌”结构的基础。

柱础的使用进一步增强了承重柱在结构上的稳定性，同时也减轻了地下土壤中的水分对柱根部的侵蚀。

但是，由于受时代发展及建筑实践活动的制约，汉代及其以前的建筑活动还存在着重外部形态、轻内部结构的观念，对建筑活动本身还未上升到理论认识的高度，且缺乏灵活多变的具体措施，带有一种模式化的倾向。

如砖的应用早在西周时就已开始，秦汉时期砖瓦的烧制技术及质量已相当成熟，“秦砖汉瓦”享誉中外。

西汉中期以后，在墓葬建筑中砖被大量地使用，但在居住遗迹中，当瓦被大量发现的同时，砖的大规模使用却严重滞后，这一现象应引起有关研究者的注意。

由于受文献及考古发掘材料的限制，古人对浅层地下水及桩基础的处理，我们尚未找到详实的材料。

但从汉代画像砖（石）图像来看，在桥的中央已有独立桩基的存在。

随着以后考古发掘材料的日益丰富，我们对汉代及其以前在建筑基础处理方面成就的认识将更加全面和深刻。

1、中国古代建筑的历史沿革及其特点：1）开成时期：原始社会—汉代；特点：中国木结构建筑技术已日渐完善。

人们掌握了夯土技术，烧制了砖瓦，建造了石建筑。

2）发展时期：魏晋南北朝；特点：砖瓦的产量、质量及木构架技术都有所提高。

大量兴建佛教建筑。

3）成熟时期：隋唐时期；特点：砖的应用更加广泛，琉璃的烧制更加进步，建筑构件的比例逐步趋向定型化。

4）大转变时期：宋朝；特点：宋朝建筑的规格一般比唐朝小，但比唐朝更为秀丽，绚烂而富于变化，出现了各种复杂形式的殿阁楼台。

5）发展时期：元朝；特点：兴建大量藏传佛教寺庙及伊斯兰教礼拜寺。

藏传佛教和伊斯兰教的建筑艺术影响到全国。

6）高峰时期：明清时期；特点：砖的生产大量增加，琉璃瓦的数量及质量都超过过去任何朝代。

官式建筑已经高度标准化、定型化。

宫殿建筑的起源与沿革：先秦：特点：以门道、前堂、后室为中轴、东西配置厢房的封闭性院落；著名宫殿：河南偃师二里头宫殿、陕西岐山凤雏宫殿遗址；秦汉：特点：大宫中套有小宫，而小宫在大宫中各成一区，未央宫的前殿成狭长形，殿内两侧有处理政务的东西厢；著名宫殿：长乐宫、未央宫、建章宫；三国、两晋南北朝：特点：在大朝太极殿左右建有处理日常政务的东西堂；隋唐：特点：依据轴线与左右对称的规划原则，并附会了《周礼》的三朝制度；著名宫殿：太极宫、大明宫；宋：特点：在城南面中央的丹凤门前设御街，街的两侧建有御廊；著名宫殿：北宋东京城宫殿；元：特点：继承唐宋的宫殿传统，保持了游牧生活习俗及喇嘛教建筑、西亚建筑的风格；汉代长安是在秦朝离宫的基础之上扩建的，唐代长安是在隋朝大兴城的基础上建筑而成的。

秦汉因为国家的统一、国力的强盛，宫殿多宏伟壮丽，而经过了几百年的分裂之后，隋唐在经过了长期战乱后复归统一，尤其是随着唐代国力的逐渐强盛，建筑风格又重现了秦汉时期的气魄宏伟的特色。

“百代皆沿秦制度”，建筑也是这样，作为中华民族历史上又一个统一、强大的王朝，唐王朝在继承了秦、汉时期的建筑风格的同时又其新的发展。

汉朝长安城里的三级宫殿：长乐宫，未央宫、建章宫，合称“汉三宫”。

长乐宫是由四组宫殿（长信、长秋、永寿、永宁）组成。

当时，刘邦就在这里处理政务。

长乐宫周围大约有一万米。

未央宫建筑在长乐宫以西半公里左右的地方，汉高帝七年（公元前200年）由丞相萧何主持所筑的皇宫。

当时未央宫建造极为豪华，它建在一个高台地上，由拥多个殿宇和台阁组成，周围约8900米。

建章宫是由一组庞大的、密密层层的宫殿群组成的。

殿宇台阁林立，号称千门万户”。

它平地崛起，殿比未央它还高。

东西有20多丈高的凤阈。

由于建章宫建筑在建章门以西，所以整个建筑群同未央宫隔城相对。

“汉三宫”距今已有两千多年的历史，当时的建筑早已无踪影了，但是，我们从现存的遗址看，还可以想象出整个建筑的规模和布局。

汉朝的住宅比较完善，平面一般为方形或长方形，屋门开在当中或偏在一边，房间的构造除少数用承重墙结构外大多用木构架结构。

窗的形式有方形、长方形和圆形。

有三合式、日字形，平面布局一般为前堂后寝，左右对称，主房高大。

住宅内的陈设，由于跪坐多用席和床塌，门窗多用帘与帷幕，地位高的床上加帐幔。

花纹装饰：动物纹样有龙、凤等，植物纹样以卷草、莲花为普遍，几何纹样有绳纹、齿纹、三角、菱形、波形等。

彩色方面，柱为红色，斗拱、梁架、天花为彩绘。

汉朝建筑西汉时期寝殿一般建筑在陵园之中，庙建于陵园之外，大规模的祭祀典礼多在庙中进行。

汉朝的都城规模宏伟，宫殿更加巨大，未央和长乐两宫都是周围长达十公里左右的建筑群。

礼制的思想也深深的影响着都城、宫殿和祭祀建筑的布局以及住宅的等级制度。

陵墓的规模在儒家思想的影响下，规模更加宏大。

在工程技术方面，东汉建筑平面和外观日趋复杂，高台建筑日益减少，楼阁建筑逐步增加，并且大量使用了成组的斗拱。

木建筑的结构方法有抬梁式、穿斗式和井干式三种。

木椁墓不断减少，而空心砖墓、砖圈墓、石板墓不断增多，可以看出当时砖石结构技术正处于迅速发展的阶段。

汉朝是中国封建社会中政治‘经济、文化以至建筑方面的第一个高潮。

公元二十五年，刘秀建立了东汉政权，采用了以血缘关系为基础的宗法制度，特别重视丧葬礼仪，祭祀先祖。

刘秀为适应政治上的需要，把豪族注重祭祀祖先祠堂的办法加以扩大，运用到陵寝制度中。

西汉时期寝殿一般建筑在陵园之中，庙建于陵园之外，大规模的祭祀典礼多在庙中进行。

东汉把这一礼仪移置陵园中。

东汉明帝时，把每年元旦公卿百官会集贺皇帝的礼仪和八月举行的"酎祭"一并搬到陵园中。

这样，宗庙的地位开始下降。

为了适应陵园中举行祭祀的需要，陵园建筑也增添了新内容，开始在陵前建筑祭殿，还在陵旁建筑悬挂大钟，以便祭祀时鸣钟。

东汉陵寝的这一变化，正是为了把公卿百官和地方官员团结在皇帝周围，以巩固东汉的统治。

东汉陵园四周的建筑也与西汉相异，不筑垣墙，改用"行马"。

通往陵冢的神道两侧还列置成对石雕。

东汉开创了在神道两侧建置石雕生的先例，更进一步显示了皇帝至高无上的权威。

这一建制为以后各朝所沿用并发展了。

东汉帝陵地下建筑改变了西汉以柏木黄心为椁的制度，多用石头砌建。