一、大洪水前后
中国历史大洪水-黄河流域
20 1482年7月(明成化十八年六月)晋东南洪水21 1662年9、10月间(清康熙元年八月)黄河及邻近流域洪水22 1761年8月(清乾隆二十六年七月)黄河三门峡至花园口区间洪水23 1843年8月(清道光二十三年七月)黄河中游洪水24 1875年7月(清光绪元年六月)晋西洪水25 1895年8月(清光绪二十一年六月)山西南部洪水26 1904年7月(清光绪三十年五月)黄河上游及川西北洪水27 1933年8月黄河中游洪水28 1958年7月黄河三门峡至花园口区间洪水29 1977年7月延河、北洛河、泾河洪水30 1981年9月黄河上游洪水31 1982年7月底至8月初黄河三门峡至花园口区间洪水20 1482年7月(明成化十八年六月)晋东南洪水山西省水文总站:宁秀英本章概述明成化十八年(1482年)晋东南地区发生了一场异常大洪水，沁河九女台最高洪水位比1895年(近百年来最大洪水)尚高10m左右，洪峰流量达14000m3/s，为近500年来最大的一场洪水。
与此同时丹河卫河以及河南省境内的伊、洛河也普遍发生了大洪水。
该年气候极为反常，大汛期间降雨持续时间长达数月之久，农历六、七、八3个月，连续多次出现灾害性大洪水。
沁河、伊、洛河下游地区灾情极为惨重，淹死了万余人。
然而在山西省其它地区及陕西省却出现了严重的旱情。
由此可见该年汛期降雨的时空分布也很特殊，这种情况在历史上是罕有的。
虽然洪水发生的年代相去久远，但由于洪水特别大，灾情异常严重，各类史籍如地方志、《明实录》、《明史》、《明通鉴》、《御批历代通鉴辑览》、《行水金鉴》、《续文献通考》等多有所记载。
除此以外，在沁河流域还调查到4处有关该年最高洪水位的题刻、碑记以及至今还流传的洪水民谣。
现将该年暴雨、洪水情况简要归纳如后。
一、雨情从表1所列的记载可以看到该年汛期雨量特别丰沛，洛阳、沁阳等地区自六月至八月淫雨长达3月之久，六月中旬至七月份又连续发生大强度的暴雨，伊、洛河、沁河、丹河多次发生大洪水。
渭河历次洪水介绍
渭河历次洪水介绍渭河“1933”洪水基本情况介绍1933年8月洪水的降雨发生在8月5日至10日，前后两次暴雨过程为：第一次发生在8月6日至7日凌晨，雨区基本遍及整个黄河中游地区，7日白天至8日雨势减弱，雨区呈斑状分布；第二次在8月9日，主要雨区在渭河上游和泾河上游一带，10日9日53/s7时日68340m3/s的洪水过程，泾河张家山为实测流量，咸阳与华县站有实测水位成果，洪水过程经过专家多次论证和审查，成果可靠，是渭河下游最为典型的洪水过程。
??? 1933年8月，泾渭河出现洪水，泾河张家山站实测洪峰流量9200m3/s，华县站洪峰流量8340m3/s。
这次洪水给黄河中下游造成严重灾害。
据黄委会《民国二十二年黄河水灾调查统计报告》记载，“陕西省连年荒旱，岁苦不登，死亡遍野，流离载道，灾情之惨，世所罕闻，去夏亢汉之后，继以大雨，洛泾渭诸河来源各近千里，山溪汇注，洪流倾泻，河不能容，则水行平地，一片汪洋，其势又复猛悍异常，近河居民，至有不及奔避者，蒲城大荔朝邑平民淳化泾阳三原高陵耀（县）富平宝鸡凤翔岐山扶风武功兴平咸阳眉（县）周至户（县）临潼渭南华（县）华阴潼关县均告灾，损失甚重，其被灾较轻者不计也，其在洛泾渭诸河流域之外者，亦不计也。
1954分开始起涨，流量。
日22日1时形成洪峰流量7660m3/s的实测最大洪水。
??? 根据“54·8”洪水（表1-5）地区组成看，洪水主要来自林家村以上，如7日洪量林家村占该场洪水咸阳7日洪量的65.4%；林~咸区间仅占34.6%，区间主要支流石头河、黑河7日洪量占咸阳站5.6%和8.3%，区间洪水较小，难以利用区间支流水库对渭河干流洪水进行削峰调度，是渭河中游较为不利的一种典型洪水。
，万受灾地区有宝鸡城区、宝鸡县、凤翔、扶风、岐山、眉县、长武、西安、周至、高陵、临潼、咸阳、兴平、华县、华阴、大荔，直接经济损失当年价3891.8万元。
渭河“1981”洪水基本情况介绍1981年8月渭河洪水主要以林家村以上和中下游区间支流来水为主。
1931年和县的水灾及水灾前后概况
1931年和县的水灾及水灾前后概况作者：汪燕萍来源：《新丝路杂志（下旬）》2016年第09期摘要：1931年水灾，是民国史上一次规模空前、也堪绝后的重大自然灾害。
这次大水灾致使灾区达16省之多，安徽省和县也在受灾范围内，对和县造成了重要的影响，研究大水的规模及和县发生水灾的原因，了解和分析地域小镇和县的受灾前后的情形还原当时水灾对和县的重大影响。
关键词：和县；1931年；大水；影响【DOI】10.19312/ki.61-1499/c.2016.09.109一、水灾的规模及原因1.水灾的规模1931年中国水灾，当年中国的几条主要河流如长江、珠江、黄河、淮河等都发生特大洪水。
受灾范围南到珠江流域，北至长城关外，东起江苏北部，西至四川盆地。
这次水灾死亡人数估计在400，000到4，000，000之间。
其中，长江流域的泄洪区的死亡人数达145，000，受灾人口4000万人，属于特大水灾。
受灾的省份达16省之多，严重的有8个省。
1931年的水灾安徽省全省60个县中，有48个县受灾。
全省大小圩堤溃决3950余处，受灾田亩3155万亩，占全省农田的57%，灾民960余万人，占全省总人口数40%，灾民死亡112288人其中溺死22863人，直接损失31464万元。
[1]这次空前的大水灾具体对于和县来说，破坏也是空前的。
连续高强度大范围的降雨造成山洪暴发，江潮倒灌。
江潮倒灌，和县内部无法承受这么多江水的排泄，因此，几乎整个和县都被淹没，对农田，房屋、商业和民众生活等都造成影响。
当时一位记者描述水灾的景象“万里无田庐，但见云树梢，野哭声断续，浮尸逐水草。
”由此可知，1931年的大水使得和县以及其他县都几乎淹没在水中。
2.和县水灾发生的原因（1）自然原因地理位置。
长江是中国水量最丰富的河流，历史上长江流域发生水灾也很多。
长江流域历年来的梅雨期自6月中旬至7月上旬止，但1931年6月雨量甚少，7月雨量却特别多。
[2]由于降雨的反常，长江上游、中游、下游降雨次序被打乱，因而中下游的湖洪水发生灾害，干流容纳不了各支流的洪水，堤坡圩决，洪水很快蔓延开。
哈尼族节日习俗
哈尼族节日习俗哈尼族节日习俗哈尼族除了和汉族一样过春节、中秋节、端午节，她们还有自己的传统节日。
那么我们一起来了解下哈尼族的传统节日有哪些?传统的节日有有些样的风俗习惯呢?哈尼族的传统节日以及习俗哈尼族的传统节日有十月年、六月年、吃新谷、姑娘节、敬老节、里玛主节、捉蚂蚱节、吃新米节。
六月年哈尼族的民族节叫“库扎扎”，时间为夏历六月二十六日，因此又叫“六月年”。
六月年也是个欢乐的节日，红河地区称“苦扎扎”，日期一般在六月二十四日前后，节期三至六天。
节日里，以村寨为单位杀牛祭“秋房”，牛肉各户分回祭祖，青年们聚集在一起“荡秋千”、摔角、狩猎、唱山歌，尽情欢乐。
内地红河南岸的哈尼族，也过正月年、端午和中秋等节日。
正月年过三至五天，有条件的人家杀猪祭祖，初一吃汤圆，亲友之间互相宴请。
端午和中秋节大体同汉俗。
过节分三天进行，六月二十三日，全寨要杀一头牛祭竜神，把祭竜的牛肉分给各户。
六月二十四日，起名网人们都要在家休息一天，每人杀一只鸡，父母给子女们叫魂，先由寨外叫进屋里，叫魂的范围很广，日常生产劳动所到之处都要叫到。
野兽吓着，雷响惊着和跌倒过的地方都要叫到，不能让魂在受惊处躲下。
认为叫过，人的身体会强壮起来，六月二十五日晚，用牛筋骨敲打着簸粪，用干芦苇或易燃的树条扎成火把，点燃后从家里往外撵，把灾难和鬼怪邪魔撵出去。
然后把火把绑在树上，求火把神护佐庄稼和牲畜成长得好，不遭灾，不得病。
老人节是哈尼族的传统节日，每年农历十一月十五日举行。
老人节节日当天，全寨的老人聚集在青松下以象征健康长寿。
然后由寨里的晚辈举行敬老仪式。
即晚辈们在鞭炮锣鼓声中向老人们献米酒、糯米饭和鱼肉鸡蛋等。
接着，老人们在欢歌笑语中跳起圆圈舞。
跳过舞之后，老人们聚在一起边喝酒边当众讲述儿女对待自己的情况，孝敬老人的受到赞扬，不孝者则受到批评并当场向老人道歉。
捉蚂蚱节六月二十四后的第一个属鸡日或属猴日哈尼族最盛大的节日一一“昴玛突”，“昂玛突”是哈尼族每年春耕开始前(一般在一月中旬)举行的一种祭祀活动，祈求来年风调顺。
全球历史上最严重的洪水事件是什么？
全球历史上最严重的洪水事件是什么？洪水作为一种自然灾害，常常给人类社会带来巨大的损失。
自古以来，全球各地发生了许多令人震惊的洪水事件。
其中，有一些洪水不仅规模庞大，造成的破坏也是前所未有的。
那么，全球历史上最严重的洪水事件是什么呢？本文将为您介绍几次备受瞩目的洪水事件，从中找到答案。
1. 黄河泛滥（1938年）在过去的几千年里，黄河泛滥多次，其中以1938年的大洪水最为严重。
因日寇封锁黄河上游的堤防，导致黄河泛滥，超过80,000平方公里的土地被淹没。
这场洪水不仅夺去了无数生命，还导致数百万人流离失所，造成了巨大的经济损失。
2. 密西西比河洪水（1927年）1927年，美国南部发生了一次规模庞大的洪水，被称为密西西比河洪水。
在几个月的时间里，持续的暴雨导致密西西比河沿岸多个州遭受洪水泛滥。
洪水造成了数百人的死亡，数十万人无家可归。
这场洪水也被视为美国历史上最严重的洪水之一。
3. 1998年中国洪水1998年，中国发生了一场规模空前的洪水。
在几个月的时间里，超过2400条河流泛滥，近400个堤坝被冲毁。
洪水波及了全国27个省区市，波及人口超过2500万人，直接造成了近4000人死亡，损失达到了3000亿人民币。
这次洪水对中国社会造成了巨大的冲击，也被称为中国历史上最严重的洪水事件之一。
4. 2005年印度洪水2005年，印度喜马拉雅山脉一个名叫勒赫河的支流发生山洪暴发，导致了一场严重的洪水。
洪水席卷了印度的北部地区，造成了超过1000人死亡，同时导致了大量的财产损失。
这场洪水不仅破坏了农田和住房，还对基础设施造成了毁灭性的影响。
5. 1931年长江洪水长江是中国最长的河流，也是世界第三长河流。
在1931年，长江发生了一次规模宏大的洪水。
这场洪水波及了江苏、安徽、湖南、湖北等多个省份，造成了庞大的人员伤亡和财产损失。
洪水接近五个月的时间，以很高的水位蔓延，导致上百万人死亡。
综上所述，全球历史上最严重的洪水事件包括黄河泛滥、密西西比河洪水、1998年中国洪水、2005年印度洪水以及1931年长江洪水。
两次特大洪水 两种不同结局
WUHANXUEKAN
39
总 第 １８０ 期
人文江城
会计竟将数十万之巨款，存放土商川江公司，致被 倒骗，故修堤筑境均感困难。”（《申报》１９３１ 年 ８ 月 ３ 日）
１９５４ 之胜 １９５４ 年，世界许多国家相继发生洪灾，美国 第二大城市芝加哥也未能幸免。长江水位在春汛 时就敲响了警钟，接着是连续三个月的多雨季节， 创下破历史的降雨记录，万里长江全线暴涨。６ 月 ２５ 日，江汉关突破警戒水位；７ 月 １８ 日，超出 １９３１ 年的最高水位；８ 月 １８ 日水位破历史记录， 达到 ２９．７３ 米，比灾难深重的 １９３１ 年还要高出 １．４５ 米，高出汉口平均地面 ４ 米以上，并在最高水 位上持续了 ４６ 天。 当时新中国刚成立不久，旧社会留下 １３６ 公 里的残缺堤防，好的高度有 ２９ 米，差的仅 ２６ 米左 右，武汉面临着极严峻的历史时刻。 ６ 月 ２３ 日，中共中央特就武汉防汛工作下达 紧急指示，要求： “竭尽全力，抢救危关”，同时指派 中央政府政务院（国务院前身）副总理邓子恢，代 表中央负责领导武汉的防汛工作。于是，由湖北省 和武汉市党政军领导参与的“武汉防汛总指挥部” 成立了，七个市区分指挥部和采土、采石、水上指 挥部也相继投入紧张的工作。
浸；８ 月 １７ 日，汉阳拦江堤溃决；８ 月 １８ 日，武昌 凯子营堤溃决；８ 月 １９ 日，江汉关水位达到 ２８．２８ 米，武昌武丰闸张公祠下堤溃决。
图 １ 武汉（１９３１ 年）七、八、九三个月水量升降图 前后不到一个月时间，三镇几乎尽没水中。
据《湖北省县水灾区域图》中汉口、武昌、汉阳三地 水灾区域图记载，汉口受灾最重，全街市除大夹 街、黄陂街等最高地方略有干土外，其余约 ９９％ 全被淹没；汉阳除凤山门西门桥等最高地方略有 干土外，余均被淹没；武昌城外完全被淹，城内得 胜桥、老育婴堂街、粮道街、府后街一带均淹没无 余。
史前大洪水与月亮起源
史前大洪水与月亮起源将中国古代神话，后羿射日、女娲补天、共工怒触不周山、大禹治水等几个同时期故事的片段连接起来。
去掉其中的神话部分，留下纪实部分，就可以看到史前大洪水的前后与月亮的起源了。
先说大洪水，世界各古老民族都有大洪水的传说，在古墨西哥、古巴比伦、古埃及等地都有关于大洪水的记载。
还有吉尔伽美什在史诗中写道：“洪水伴随着风暴，几乎在一夜之间淹没了大陆上所有的高山，只有居住在山上和逃到山上的人才得以生存。
”在南半球，南纬30度的复活节岛，岛上土著世代口述相传，指出当地以前本来是块名叫希瓦的大陆，（也就是人们常说的沉没的太平洲）后来被大洪水淹没，大部分地区都淹没在太平洋海底，只有复活节岛、波纳佩岛、夏威夷岛等诸岛——这些当年的高山险峰尚突出于海平面。
而夏威夷的正确发音和希瓦极为相似。
太平洋岛国斐济的首都就叫苏瓦。
与复活节岛遥隔万里的新西兰士著也把他们祖先的土地称作希瓦，据他们的传说，他们的祖先来自新西兰东方的希瓦土地，后来因为陆地淹没，才逃到新西兰。
著名的英国民族学家，弗雷责.本杰明在考察了大量的民族历史传说后发现，几乎所有北纬30度民族的上古传说都有关于“大洪水”的传说。
而且内容惊人的相似。
《圣经》上是这样说的：“在2月17日，天窗打开了，巨大的渊薮全部被冲溃。
大雨伴着风暴持续了40个白天和40个黑夜”。
而诺亚的方舟，也足足在水中漂流了40天，最后才搁浅在高山之巅。
我们再看看中国关于上古的这次大洪水的记载：《山海经.海内篇》记载：“洪水滔天”“鲧窃息壤以湮洪水”《孟子.滕文公》记载：“当饶之时，天下犹未平。
洪水横流，泛滥于天下。
”“水逆行，泛滥于中国”《淮南子.览冥训》曰：“望古之际，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火炎炎而不灭，水泱泱而不息”再有就是，大洪水的水位描写和时间描写，几乎完全一致。
洪水都是淹没了平原、村庄、树木和矮小的丘陵。
最后只有逃到了高山上的人才得以活命。
持续时间可以统一在100到120天左右，也就是3到4个月之间。
中国历史上的重大自然灾害
中国历史上的重大自然灾害中国作为一个地域广阔、气候多样的国家，历史上多次遭受了严重的自然灾害的侵袭。
这些自然灾害不仅给人民生活和社会发展带来了巨大的破坏，更对中国的历史进程产生了深远的影响。
本文将回顾中国历史上的一些重大自然灾害，并分析其对中国社会和文化的影响。
1. 黄河洪水黄河流域是中国最负盛名的自然灾害多发区之一，而黄河洪水则是中国历史上最严重的自然灾害之一。
自古以来，黄河多次泛滥成灾，造成了无数生命和财产损失。
其中最为有名的一次是在公元1931年至1938年期间，这段时间里黄河发生了一连串的洪水，造成了极大的破坏。
据统计，当时的洪水导致了数百万人丧生，数千万人无家可归。
这场灾难对中国社会造成了巨大的冲击，不仅经济遭受重创，社会秩序也受到破坏。
2. 杨泽泽风暴潮杨泽泽风暴潮是中国历史上另一场重大自然灾害。
这次自然灾害发生在1957年，飓风导致的风暴潮在江苏、浙江等地引发严重的海浪和洪水，造成了大规模的破坏和人员伤亡。
据统计，这场风暴潮造成的死亡人数高达数千人，数十万人被迫离家。
3. 丰县大地震丰县大地震是中国历史上最严重的地震之一，发生在1976年。
这场地震造成了大规模的破坏和人员伤亡，据统计，死亡人数达到了数十万人，受伤和无家可归的人数更是不计其数。
这场地震不仅使人民遭受了巨大的痛苦，也严重影响了中国的社会和经济发展。
4. 汶川大地震汶川大地震是中国历史上最具影响力的地震之一，发生于2008年。
这场地震的震级极高，造成了严重的破坏和人员伤亡。
根据报道，汶川大地震导致了近7.7万人死亡，数十万人受伤，数百万人无家可归。
这场地震不仅对灾区的生活和经济造成了毁灭性的打击，也引起了全国范围内的关注和援助行动。
5. 海啸中国位于太平洋环火山带，经常受到海啸的威胁。
其中最著名的一次是2004年的印度洋地震引发的海啸袭击，这场海啸波及了中国的福建、广东等沿海地区，造成了人员伤亡和财产损失。
虽然与其他国家相比，中国受到的影响相对较小，但这次海啸仍然给当地民众带来了巨大的痛苦和困难。
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⻄琴认为，这些君王并不是地球人，他们是人类心目中的神，是用基因工程创造人类的那菲利姆人。这些那菲利姆人生 活在尼比鲁行星上，他们的行星每3600个地球年绕太阳一圈，也就是说，他们的一年相当于地球的3600年，因而他们身体 的生物钟是按照尼比鲁行星运行的。所以，在他们的文献中，表示时间的词是SHAR。如果将表1-1-1换成表1-1-2，我们 就很容易理解了：
在中国，也有着关于大洪水的传说。《淮南子.览冥训》有云：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火 滥焱而不灭，水浩洋而不息，猛兽⻝颛⺠，鸷⻦攫老弱。于是,女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑⻰以济冀 州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛⺠生;背方州，抱圆天。”
现在知道了，为什么人类如此好斗？因为人的身体里有神的基因，神并不是宗教里的神，而是科技比地球人发达、寿命 比地球人⻓的尼比鲁星球上的那菲利姆人，他们不仅是战斗⺠族，还是喜欢吃喝玩乐的⺠族！
正是：
《水调歌头 人之初》
人类，这个得到了知识之果却错失了生命之果的造物，在被逐出伊甸园以后一直寻求着永生和不凡。——题记
那菲利姆人正是利用了这样一种与动物住在一起、即野蛮又不是完全没有头脑的原始人类，按照自己的样子用基因工程 创造了智人：
在泥土里，神和人需要绑定在一起，
在一位神内发酵的
灵魂和肉体
在日子的最后——
这同族的灵魂才被绑定；
它标志着生命将显现。
这样他才不被忘却，
让这同族的灵魂被绑定。
话又说回来，神辛辛苦苦地创造了人类，那为什么又要发动大洪水去毁掉人类呢？这些所谓的神，即那菲利姆人真的有 这样的本事，去发动自然的力量来一场惊天动地的洪水吗？
被这彻底的毁灭打击到了。
她哀叹着她所看到的一切；
女神看着，她哭了……
她的嘴唇被干燥覆盖……
“我的生物变得像是苍蝇
——他们像是蜻蜓一样栽进河里，
他们的父亲被卷入起伏的海洋。”
……..
……..
我该上升到天国，住在奉献之屋，
那个阿努【4】，我们的主，命令我们去的地方吗？
洪水过后，神们发现，地球及人类并没有被真正消灭，于是他们开始向人类传递耕种和圈养的艺术，并将自己的先进科 技融入其中。
禁果诱人啖，一扫太愚蒙。
明心⻅性含羞，花叶恰裁缝。
此去奔林围猎，此去刀耕火种，
记事用结绳。
山顶住石洞，月下送河声。
疫病缠，饥肠辘，战连争。
谁家遗冢？从来只记霸王峰。
周易徘徊东域，星术独行⻄土，
路漫漫层层。
天诏回伊甸，是否换⻓生？【5】
作者油画作品《人之初》（2020年11月）
表1-1-1 大洪水前地球上的统治者（1）
序号 1 2 3 4 5 6 7 8
阿卢利姆 阿拉加尔 恩⻔路安纳 恩⻔加安纳 杜姆兹 恩斯帕兹安纳 恩⻔杜兰纳 乌巴图图
统治者
在位时间（年） 28800 36000 43200 28800 36000 28800 21600 18000
从文字上看，在大洪水之前，阿卢利姆执政了28800年；阿拉加尔执政了36000年……，那么，那时候的人类能活那么 久吗？
表1-1-2 大洪水前地球上的统治者（2）
序号 1 2 3 4 5 6 7 8
阿卢利姆 阿拉加尔 恩⻔路安纳 恩⻔加安纳 杜姆兹 恩斯帕兹安纳 恩⻔杜兰纳 乌巴图图
统治者
在位时间（SHAR） 8 10 12 8 10 8 6 5
即，对每一个执政者来说，不过是七八年、十来年的事儿，他们在位的时间一定是3600的倍数，因为他们撤离和换岗时 一定是尼比鲁星再次来到地球的时间。
当诸神，如人一般，
承担这工作，忍受这辛劳的时代——
这些神是如此艰辛，
工作是如此繁重，
他们非常痛苦。
……
他们在挖掘出的洞穴中抱怨着，谩骂着，
说着自己的不满和怨言。
……
现在，正式宣战；
让我们联合起来战斗。
……
……
我们为何如此责难他们？
他们的工作太过繁重，他们很是悲苦！
每一天……
我能听到他们沉重的叹息和哀怨。
当他向天上地下的阿努纳奇【2】
颁布所有命令之后，
他为他们分配了工作。【3】
一个圆柱图章的发现，也对这首诗进行了注解（图1-1-5），图中显示诸神在一个貌似矿井入口或是升降机井的地方， 一个神在地面上，另一个神却在地下辛苦工作。
图1-1-5 那菲利姆人劳动的图章
在这样的背景下，⻄琴们终于弄懂了一篇叫《当诸神如人一般承担这工作之时》的⻓篇史诗的内容：
他的心非常高兴。
…….. ……..
现在一个猎人，在诱捕，
在饮水地⻅到了他。
当这个猎人看⻅了他，
他的脸变得呆住了……
他的心跳变乱，脸上阴云密布，
因为悲剧到了他居住的地方。
……..
……..
他填补了我挖下的坑，
他撕烂了我设下的陷阱；
从干草原来的野兽
他让他们从我手中溜走了。
……..
有一段史诗是这样描述的：
阿努纳奇，伟大的诸神，
坐在口渴和饥饿之中……
宁悌哭着发泄着她的情绪；
他哭着让她的感受变得舒缓。
诸神为这大地与她一起哭了。
悲伤征服了她，
她想喝啤酒。
她坐的地方，诸神就坐在那儿哭泣；
像⻝槽前的绵羊一样蹲着。
他们的嘴唇因渴而微烧，
他们因饥饿而忍受着痉挛。
⺟亲女神自己，宁呼尔萨格，
当年，那菲利姆人很有可能因寻找⻩金及其他金属来到地球，繁重的劳动使得他们不堪重负，于是，他们集体反抗，迫 使他们的王作出了创造原始人工人的决定——他们创造人类是为了替代他们繁重的劳动。
在巴比伦的《创世史诗》中有这样的记载：
他指派了300个作为天国守卫；
在天国上将地上的道路都界定好了；
而在地上，
他驻扎了600个。
在苏美尔文献中记载道：
当人类被创造时，
他们不知道吃面包，
不知道穿上衣服；
用他们羊一样的嘴吃植物；
在沟渠中饮水。
…….. ……..
他的整个身体都⻓满又粗又⻓的毛发，
他有着像女人一样的⻓发……
他不认人也不识地；
他穿得像绿地
和瞪羚一样吃草；
在饮水地
他和野兽搏斗；
与水中各式生物在一起
无论如何，这些都被人们当作神话，诺亚方舟的意义在于劝人行善，只有善良的人才可以被上帝选中登上方舟，而中国 的女娲补天着重于描述当时的⺟系社会，但也没有忘了提一句：“狡虫死，颛⺠生。”即恶禽猛兽死去，善良的人生存下 来。
那么，到底发生过这样的大洪水吗？如果发生过，是在什么时候？又为什么发生呢？难道仅仅是自然灾害吗？
表面上看，上帝是在担心人类的道德问题，但如果从科学的⻆度来看，是由于神人的交合，诸神的“精神”——完善人类 基因的某种东⻄已经开始恶化了。人类由此更接近动物——他们的猿人祖先。
上帝决定把人类消灭，却又指导诺亚造了方舟，是不是矛盾呢？
⻄琴认为，留下诺亚有两个原因，第一个原因是诺亚保持着纯洁的血统。而第二个原因涉及了后世人类的宗教信仰。根 据苏美尔文献，所谓神就是一些那菲利姆人，他们之间也有争斗，文献中记载了许多争权夺利的事情，甚至战争，也就是 说，想毁灭人类的是一派，想保存人类的是另一派，只不过毁灭派职位高，占了上⻛。而拯救了人类，指导人类造方舟的 是另一派势力。
如果，我们以一种开放的态度去读地球的起源、人类的历史，那么我们就不难接受撒迦利亚.⻄琴的观点，就是，人类是 更高级的外星文明的基因工程的产物，是他们创造了我们。
最后，我把撒迦利亚.⻄琴为我们列出的一张大洪水之前地球的发展轨迹展示在此，大家就可以一目了然了（表1-13）。
表1-1-3 445000年前～13000年前大事件年表
图1-1-3 我们现在的星系
⻄琴通过研究得出，这颗行星（尼比鲁星）的绕日轨道是椭圆形的，它的绕日周期是3600个地球年（图1-1-4）。
图1-1-4 尼比鲁星的绕日轨道
被称作W-B/144号文献和W-B/62号文献的苏美尔国王名单，记录了从王权由天国落下到大洪水淹没地球之间的10位统 治者，这10位统治者一共在位432000年，表1-1-1是其中的八位：
在这里，我向读者简要介绍一下⻄琴的研究成果。
通过破译古老的美索不达米亚泥板文献，我们得知，苏美尔人提到古代近东的天地众神的居所是在第十二个天体——尼 比鲁星上，并且不仅是从天国来，还可以回到天国去。这就说明，他们并不是进行通往地球的单程旅行，虽然这第十二个 天体目前还没有被科学家证实，但是古代近东就已经知道有天王星、海王星和冥王星就很能说明问题了。
要想弄明白这些问题，就绕不开那个困扰我们的终极问题：我们是谁？我们从哪里来？
撒迦利亚.⻄琴，是近东古文明研究领域的专家，他是世界上能解读苏美尔楔形文字的少数学者之一，作为一位当代伟大 的研究者，他既利用了现代科学的技术，又从古代的文献中窥知了那些一度处于隐匿状态的“神圣知识”。而这些神圣的知 识所包含的内容，正是：“我们是谁？”“我们从哪儿来？”“我们往哪儿去？”【1】
……
……
我创造出了！
我的双手造就了它！
…… ……
你们交给我的任务
我已经完成了……
我将带走你们的繁重工作
我将你们的辛劳放在了工人，人类身上。
你们将为这个专职工人惊呼！
我解除了你们的苦难，
我给了你们自由。
至此，人类被那菲利姆人创造出来了，时间大约是30万年前。
那么，进化论呢？难道进化论是假的？不，进化是真实存在的，只不过那菲利姆人利用了进化过程中的原始人类，但智 人则是一个突然的产物，这也解释了为什么智人的出现比进化理论的时间早了上百万年的原因。
第一章 远古的光辉
一、大洪水前后
我们是谁？我们从哪里来？我们到哪里去？这个困扰着人类的终极问题能有答案吗？
提到险些毁灭人类的大洪水，最让人熟知的莫过于《圣经》中“诺亚方舟”的故事，它提到，神就对诺亚说：“凡有血气的 人，他的尽头已经来到我面前，因为地上满了他们的强暴，我要把他们和地一并毁灭。……你和你的全家都要进入方舟， 因为在这世代中，我⻅你在我面前是义人。凡洁净的畜类，你要带七公七⺟；空中的⻜⻦也要带七公七⺟，可以留种，活 在全地上。因为再过七天，我要降雨在地上四十昼夜，把我所造的各种活物都从地上除灭。”……