论西方文化帝国主义对中国文化的渗透
近代西方资本-帝国主义入侵对中国产生的影响
近代西方资本-帝国主义入侵对中国产生的影响自1840年鸦片战争以来，资本-帝国主义列强发动了一次又一次的侵华战争，逼迫中国政府签下了各种不平等条约，并且在战争中大肆屠杀中国人民，向中国政府勒索巨额赔款，强占中国领土，严重破坏了中国的主权和领土完整。
但是，资本-帝国主义的侵略活动也促进了中国封建社会的瓦解，使一部分仁人志士开始睁开眼睛看这个世界，探求救国救民的道路。
中国人民的民族意识普遍开始觉醒，中华民族的凝聚力也得到了增强。
1.军事侵略
发动侵略战争，屠杀中国人民，侵占中国领土，划分势力范围，霸占中国通商口岸内的土地，设立完全由外国直接控制和统治的租界。
通过侵华战争，帝国主义列强还获得了在中国领土上驻兵的特权。
此外，资本-帝国主义列强还向中国勒索巨额赔款，造成中国严重的经济危机，还公开抢劫中国的财富，肆意破坏中国的文物和古迹。
2.经济掠夺
资本-帝国主义除了除了强迫中国支付巨额的战争赔款外，主要使利用其与清政府签订的不平等条约赋予的特权，进一步扩大对中国的商品倾销和资本输出，进行掠夺和榨取。
3.文化渗透
资本-帝国主义列强为了宣扬殖民主义奴化思想，麻醉中国人民的精神，摧毁中国人民的民族自尊心和自信心，还对中国进行文化渗透，为侵略中国制造舆论。
浅析西方文化霸权对我国文化的影响
浅析西方文化霸权对我国文化的影响作者：裴琳娜来源：《科教导刊》2011年第31期摘要当今世界处在一个以西方发达资本主义国家为主导的全球化时代，随着全球化的迅猛发展，文化日益成为综合国力竞争的重要因素。
西方发达资本主义国家正极力推行文化霸权主义。
面对这种文化霸权主义，中国文化该何去何从。
本文试图在分析西方文化霸权主义的基本特征基础上，寻求中国文化发展的出路。
关键词全球化西方文化霸权中国文化中图分类号：G04 文献标识码：AInfluence of Western Hegemony to Our CulturePEI Linna(Shaanxi Normal University, Xi'an, Shaanxi, 710062)AbstractToday the world is in the age of globalization dominated by western developed countries, with rapid development of globalization, the culture is increasingly becoming the important factor of competition in overall national strength. However, differences between Chinese and western economic development level in a certain extent also lead to weak east and strong west situation on cultural development. Therefore, western developed countries are pushing for cultural hegemonism, in the attempt to get rights of speak on culture. Facing such cultural hegemonism, how should Chinese culture do? This paper analyses the basic characteristics of western cultural hegemony, searching for the direction of Chinese cultural development.Key wordsglobalization; western cultural hegemony; Chinese culture西方文化霸权是西方霸权和西方外交战略的重要组成部分，是近代殖民主义在文化领域的延伸。
从日常生活各方面来分析西方文化对中国文化的冲击
从日常生活各方面分析美国文化对中国文化的冲击“文化侵略”是与经济、政治侵略相平行的一种侵略方式，是强势国家（或者民族）为了达到同化控制它国（或者民族）的目的，而采取的对它国（或者民族）文化的排斥和挤压。
它以否定原有文化的核心思想与价值观念、鼓吹自身文化的先进优秀作为主要手段，并在具体情境中通过一系列方式来伪装侵略的本质。
“文化入侵意味着是一种狭隘的现实观，一种固定不变的世界观和把某种世界观强加于另一种文化之上的野蛮行径。
它意味着侵略者的‘优势’和被侵略者的‘劣势’，以及前者占有后者又担心失掉他们而强行灌输自己的观念准则。
”在人类文明的发展中，侵略者的行为在利益的推动下不断强化，引起了受侵略国家和人民的警觉。
随着西方强势文化的源源渗入，引发了国人文化上的忧患意识。
“文化侵略”可谓帝国主义最新的形式，西方文化向东方的输入，本质上说是现代西方世界对东方世界的一种精神上的征服与侵略。
在某种程度上文化的侵略与征服，要比武力侵略与征服更容易达到目的。
每个国家都有自己的文化底蕴，文化底蕴的存在也就是民族精神的体现形式，中华文明自传说中的盘古开天辟地以来，历经三皇五帝秦皇汉武唐宗宋祖等等时代的酝酿，形成了中华民族的传统文化。
中华文明的起源、发展、发达受到了当时当地的情况制约，可能现在看来很多文明的成分都已不足取，但至少这些文明历经岁月的洗刷和磨练，对中华民族的发展壮大起到了不可磨灭的作用。
下面我们从日常生活各方面对美国文化对中国文化的冲击做一分析。
一、饮食饮食方面我们以麦当劳为例，汉堡包是整个美国最集中或者说最具凝练性的唯一象征。
和汉堡包一样，美国也由几个不同的部分组成：政府——世界上最强大的政府；政策；美国企业；然后是美国的世界观所独有的一些观念，哲学思想或精神；最后还有美国人自己。
他们怀有独特的自信，似乎对世界其他地区不屑一顾，并认为自己的生活方式是最好的，最伟大的。
和汉堡包一样，这种多层面的美国也浓缩成一种品牌，一种标准化的批量生产的和被包装了的品牌，也不难窥见世界上有多少国家都是按照美国的模板来复制他们的政治，经济，文化制度。
论西方文化对中国文化的冲击
尽管在西方文化冲击中，我们学到了资产阶级的社会政 治学说和自然科 学 知 识，产 生 了 社 会 进 化 观 念，国 家 诞 生 了 民族资产阶级，引进了西方教育制度，兴办新式学堂，从一定 程度上改变了生产力的现状，使生产力得到了发展。但帝国 主义列强侵入中国的目的，是要把中国变成它们的殖民地和 半殖民地。它们宣扬殖民主义奴化思想，麻醉中国人民的精 神，摧毁中国人的民族自尊心和自信心。从根本上改变了中 国封建社会的性质，把中国变成了半殖民地半封建社会。这 个阶段我们受到 的 文 化 冲 击，是 被 动 的，是 西 方 帝 国 主 义 强 行加给中国社会的。引用鲁迅先生在《拿来主义》一文中提 出的概念，这是“抛来”的。
试述外国资本—帝国主义侵略中国到底给中国带来了什么？ 参考答案
论述题：历史不仅是最好的教科书，也是最好的清醒剂。
作为新时代的青年人，要认识到近代中国所背负的深重苦难，试述外国资本—帝国主义侵略中国到底给中国带来了什么？（100 分）参考答案：一、军事侵略资本-帝国主义对中国进行侵略，首先和主要的是进行军事侵略。
它们依仗先进的武器和军事技术，或进行武力威胁，或发动侵略战争，或武装干涉中国的内政，甚至直接出兵镇压中国革命。
这种军事侵略是逐步升级的，从骚抗、蚕食中国沿海和边疆，到割占中国大片领土，直至企图瓜分全中国。
（一）发动侵略战争，屠杀中国人民。
从1840年到1919年，八十年间资本-帝国主义发动了对中国的五次大规模的侵略战争。
第一次鸦片战争(1840-1842年英国发动的侵略战争)；第二次鸦片战争(1856-1860年英国、法国发动的侵略战争)；中法战争(1883―1885年法国发动的侵略战争)；甲午战争(1894-1895年日本发动的侵略战争)；八国联军侵华战争(1900-1901年英、法、德、意、俄、美、日、奥发动的侵略战争)。
（二）侵占中国领土，划分势力范围。
资本-帝国主义通过各种手段多次发动对中国的侵略战争，与中国政府签订的不平等条约有几百个之多。
这些不平等条约中最主要的有7个：《南京条约》《瑷珲条约》《天津条约》《北京条约》《勘分西北界约记》《马关条约》《辛丑条约》。
资本-帝国主义破坏中国领土完整，其表现可以概括为四个方面：直接割占中国领土；直接出兵；设立租界；强占租借地，划分势力范围。
1.直接割占中国领土。
近代以来，资本-帝国主义从中国割占的领土有：香港、台湾，中国东北100多万平方公里的土地，中国西北51万多平方公里的土地。
资本-帝国主义国家中，沙俄是侵占中国领土最多的国家，例如，通过1858年《瑷珲条约》，割占黑龙江以北、外兴安岭以南60多万平方公里的土地；通过1860年中俄《北京条约》，割占乌苏里江以东约40万平方公里的土地：通过1860年中俄《北京条约》和1864年中俄《勘分西北界约记》，制占中国西北44万平方公里的土地；通过1881年中俄《改订条约》和5个勘界议定书，割占中国西北7万多平方公里的土地。
浅谈西方动画在中国的传播及国产动画的应对之策——基于文化帝国主义理论
|RADIO ＆TV JOURNAL 2021.5随着经济全球化发展，世界文化领域出现多元碰撞、竞争与交融，以美国为代表的西方文化对我国文化市场产生显著影响。
在西方文化产品的IP 、普世价值等外衣包裹下，文化帝国主义变得更加隐蔽，渗透力也更强，在动画产业这一领域中，更是因其传播范围的广泛，表现更为鲜明。
西方动画的文化渗透，对国产动画产品形成巨大冲击。
因此，在分析西方动画在我国传播逻辑的基础上，研究国产动画如何抵御西方动画产品的冲击，提升本土受众对国漫的接受度，同时如何借鉴西方的跨文化传播逻辑，提升我国产品的国际软实力，显得意义非凡。
一、文化帝国主义席勒在《传播与文化统治》一书中第一次正式提出了文化帝国主义理论，并首次对其做出了明确定义：“当今文化帝国主义的概念最好描述为这样一系列过程的总和：一个社会（特指第三世界国家）被卷入现代世界体系中，其统治阶层被吸引、推动、强迫，有时甚至被贿赂，从而塑造出符合这个现代世界体系中统治中心的价值观和结构。
”①文化帝国主义是指以美国为首的西方发达国家，不使用军事暴力征占其他国家的领土或控制其经济命脉和人民生活，而主要通过媒介传播意识形态、思维体系、身份人权等手段来征服和控制人的意识，以达到获利的目的。
汉斯·摩根索曾说：“文化帝国主义的目的，不是征服国土，也不是控制经济生活，而是征服和控制人心，以此手段改变两国的强权关系。
”②文化帝国主义不同于军事暴力、经济制裁和政治手段的控制与渗透，它是以西方发达国家的强权政治和强大经济为后盾，企图通过文化传播的手段达到奴役和控制其他国家与民族的目的。
文化帝国主义的实质就是西方国家为保护自身安全而采取的一种策略与手段。
在文化全球化与互联网迅速发展的今天，文化帝国主义的现象更加显著，其主要表现为：主要西方国家通过传媒产品，向发展中国家传递资本主义思想，控制、支配其在发展中国家的文化主权，进而破坏发展中国家的民族文化，侵蚀国民的民族性。
怎样看待帝国主义侵略中国
怎样看待帝国主义侵略中国中华民族是一个拥有5000年历史拥有古老文化的民族，但是也有屈辱的一段历史。
15世纪，西方冒险家远渡重洋的环球旅行和随之而来的征服、掠夺，揭开了近代殖民扩张的序幕，宣告了殖民主义的产生。
在资本原始积累时期，殖民主义者主要是通过海盗式的土地、财物掠夺、欺诈性的贸易和奴隶贩卖等方式，从美洲、非洲、亚洲、大洋洲的许多国家和地区攫取巨额财富。
而在西方实现工业革命以后，由于资产阶级要求更广阔的国外市场和原料供应地，推动了西方列强向世界急剧扩张，殖民主义世界体系开始形成。
在资本主义制度确立之后，殖民主义者运用各种手段对一些国家和地区进行了军事、政治、经济、文化等方面的侵略，使它们在不同程度上沦为列强的殖民地和半殖民地，成为其垄断的商品倾销市场、原料供应基地和投资场所。
而在19世纪末西方资本主义国家进入帝国主义阶段以后，资本输出成为殖民剥削的重要形式，瓜分世界的狂潮出现，殖民主义进一步发展成为一个由少数帝国主义强国主宰世界的更完整的体系帝国主义列强侵略中国，客观上给中国资本主义的发展创造了一定的条件，在一定程度上促进了中国资本主义的发展。
但这与西方殖民主义者宣扬的“侵华有功”是截然不同的。
帝国主义列强侵略中国的目的，决不是要帮助中国发展资本主义，它对中国资本主义发展的刺激作用是在客观上发生的，正如马克思所说，它们只是充当了历史不自觉的工具。
资本帝国主义对中国的侵略，最直接和赤裸裸的方式是军事侵略。
它们倚仗先进的武器和军事技术，特别是军舰和大炮，或者进行武力威胁，或者发动侵略战争，或者武装干涉中国的内政，直至出兵镇压中国革命。
这种军事侵略是逐步升级的，从骚扰、蚕食中国的沿海、边疆，到割占中国大片领土，直到企图瓜分全中国。
1840年，英国发动了侵略中国的鸦片战争，率先用大炮打开了中国古老的大门。
中英《南京条约》成为中国近代史上第一个不平等条约，它使中国的关税主权、司法主权、领土主权遭到破坏，这是半殖民地化开始的标志。
资本帝国主义侵略给中国带来什么
资本帝国主义侵略给中国带来什么“帝国主义列强侵略中国，在一方面促使中国封建社会解体，促使中国发生了资本主义因素，把一个封建社会变成了一个半封建的社会；但是在另一方面，它们又残酷地统治了中国，把一个独立的中国变成了一个半殖民地和殖民地的中国。
”（《中国革命与中国共产党》）这段被引用多次的论断深刻揭示了资本--帝国主义侵略的本质及其影响，其主观目的是把中国变为其殖民地，至于客观所起的的作用便是马克思所说的“充当了历史不自觉的工具”。
一.政治1.军事侵略：资本－帝国主义列强发动了系列侵华战争，屠杀了大批中国人民，迫使中国签定了大量不平等条约，破坏中国的领土主权，掠夺中国的大片领土，划分势力范围，勒索巨额赔款，掠夺资源财富。
2.政治控制：通过扶植买办作为在华代理人来控制中国内政，尤其是《辛丑条约》后，清政府成为帝国主义在华利益的最大代表者，成为帝国主义在华统治的工具，成为了“洋人的朝廷”。
“帝国主义及其在中国的全部财政军事的势力,乃是一种支持、鼓舞、栽培、保存封建残余及其全部官僚军阀上层建筑的力量。
”（斯大林《中国革命和共产国际的任务》）通过控制中国海关来控制中国外交。
外国领事对地方官吏实行恫吓的“炮舰政策”，政治加速半殖民化。
3.主权破坏：中国领土主权，领海主权，司法主权等被严重破坏。
二.经济1.经济特权：发动战争后，列强强迫清政府与之签订不平等条约，取得种种特权，扩大对中国的商品倾销和资本输出，对中国进行掠夺和榨取，开始把中国卷入资本主义世界市场。
协定关税，(领事裁判权)，片面最惠国待遇是束缚殖民地国家的三条重要链锁（《中国史纲要》）鸦片贸易合法化，鸦片的大量入口改变了中国在国际收支中的地位﹐中国从出超变成了入超。
白银外流银贵钱贱,大大加重了广大农民的负担﹐刺激了物价上涨﹐也加剧了清政府的财政危机2.控制口岸：控制中国的通商口岸，并划分它们直接管理的租界，控制当地的工商、金融事业，甚至设立租界实行殖民统治，成为资本--帝国主义对华经济侵略的基地。
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第19卷第5期 黄河科技大学学报2017年9月Vol. 19 No. 5 JOURNAL OF HUANGHE S&T UNIVERSITY Sep. 2017论西方文化帝国主义对中国文化的渗透代晓雅(黄河科技学院，河南郑州450063)摘要:随着经济全球化的发展，西方帝国主义改变了传统的侵略扩张模式，开始采取文化帝国主义的各种方式来对我国的文化意识形态进行侵略和渗透。
它将人们从传统文化和民族精神中逐渐分离出去，使其背离了社会主义核心价值体系，从而威胁到了我国意识形态的安全和社会主义主义建设事业的发展。
因此，新时期，明确揭示西方文化帝国主义的内涵、性质和特征，深刻把握西方文化帝国主义对中国文化渗透的方式，对于我国应对西方文化帝国主义的文化渗透具有重要的现实意义。
关键词:文化帝国主义;渗透方式；途径中图分类号:D616文献标识码:A文章编号:1008-5424(2017)05>0116-05DOI：10.19576/j. issn. 1008 -5424.2017.05.020On the Permeation of Western Culture Imperialism into Chinese CultureDai Xiaoya(Huanghe Science&Technology College, Zhengzhou City, Henan Province, 450063) Abstract ：With the development of economic globalization,Western imperialism changes its traditional mode of invasion and expansion,and begins to adopt culture imperialism in various ways to invade and permeate into culture ideology in China.It tries to separate people from their traditional culture and ethos gradually,and make them turn against the core value system of socialism,thus may threaten the safety of the ideology of China and the development of the course of socialist construction.Therefore in the new period it is necessary to clearly show the connotation,quality,and characteristics of western culture imperialism,and grasp in depth the various ways in which western culture imperialism permeates into Chinese culture,which will have important significance in reality for China to deal with the culture permeation from western culture imperialism.Key words ：Culture Imperialism；way of Permeation；path随着经济全球化的发展，西方帝国主义改变了 传统的侵略扩张模式，开始采取文化帝国主义的各 种方式来对我国的文化进行侵略和渗透。
它将人们 从传统文化和民族精神中分离了出去，使其背离了 社会主义核心价值体系，从而威胁到了我国意识形 态的安全和社会主义主义建设事业的发展。
当前，我国社会主义意识形态面临着严峻的挑战，因此，探 索西方文化帝国主义对我国文化的渗透具有重要的 理论和现实意义。
一、西方文化帝国主义的科学把握冷战结束之后，随着全球化的发展和我国改革开放的不断深入，中西方之间的文化交流变得日益 密切。
这对于我国借鉴西方的有益文化具有重要意 义，同时，西方资本主义势力对中国的文化渗透在广 度和深度上也在不断扩展和延伸，我国人民的民族 信仰和文化面临着严峻的考验和挑战。
“文化帝国 主义是对人心的征服与控制”①，西方文化帝国主 义作为西方资本主义国家一种新型的侵略扩张模 式，带有更大的隐蔽性、巧妙性和不易识破性的特 征。
因此，必须高度重视和科学把握西方文化帝国 主义的内涵、性质和特征，以便我们认识其侵略意 图，保卫我国的文化安全。
收稿日期=2017 - 06 - 06作者简介:代晓雅（1987—），女，河南禹州人，法学硕士，教师，主要从事马克思主义理论与思想政治教育研究①汉斯•摩根索.国际纵横策论:争强权,求和平[M].卢明华，等，译.上海:上海译文出版社，1995:90.代晓雅:论西方文化帝国主义对中国文化的渗透117(一） 西方文化帝国主义的内涵“文化帝国主义”作为一种理论形态出现在20 世纪60年代，它是针对西方发达国家通过文化输出 对发展中国家实现文化霸权和控制的理论，其主要 观点是:主导文化威胁并覆盖着其他弱势文化。
那 么，我们应该如何理解西方文化帝国主义呢？目前，学术界还没有达成一致，主要的观点有三种。
第一，将文化帝国主义当作一种霸权主义来进行批判，是 对文化帝国主义的一种主要解读方式。
它的主要目 的是通过文化渗透让不发达国家的人民放弃本民族 的信仰，放弃对自己国家意识形态的认同，从而实现 对他们的文化和经济入侵。
佩查斯在《20世纪末的 文化帝国主义》中指出，“这种文化帝国主义实质上 是西方统治阶级对人民的文化生活的系统控制，以达到重塑被压迫人民的价值观、行为方式、社会制度 和身份，使之服从帝国主义阶级的利益。
”①他认为，帝国主义的本性是侵略、扩张、征服、消灭和控制，是 用军事和经济手段来达到目的的，文化手段是其坚 强的后盾。
第二，将文化帝国主义当作一种民族专 制主义来进行批判，这是对其本质的解读。
泰戈尔 指出：“当西方精神在所谓文化自由的旗帜下前进 的时候，西方民族却在铸造它那种在整个人类历史 上最无情和最牢固的组织枷锁。
”②西方资本主义国 家打着文化自由的旗帜，却在实施着整个民族道德 滑落的利己主义计划。
第三，将西方文化帝国主义 当作一种民族文化认同来进行批判，这是对文化帝 国主义最现实的批判。
西方文化帝国主义作为一种 文化渗透，它的目的在于极力宣扬本民族文化并且 使全世界人民共同自觉认同。
综上所述，文化帝国 主义主要讲的是文化侵略，我们应从两个方面对西 方“文化帝国主义”进行理解:强调经济关系服务于 文化支配，即由西方资本主义国家输出支持帝国主 义关系的物质形式，然后再由帝国主义进行整体支 配和控制;强调文化渗透辅助于经济控制，即通过文 化形式的输出，为自己的经济服务。
这两个方面的 最终目的是一致的，因此，用它来评价事物的时候我 们应该从这个概念的两个方面出发。
(二） 西方文化帝国主义的性质西方文化帝国主义的根源和性质就在于帝国主 义侵略扩张的本性，它是主要资本主义国家经济、政治霸权本性的表现形式。
他们为了破坏发展中国家 的传统文化模式，毒害人民的民族意志和爱国情感，不惜花费巨资建立起以西方政治模式为核心的世界 新秩序，强迫被压迫民族改变生活方式。
马克思指 出：“资产阶级迫使一切民族采取资产阶级的生产 方式，它迫使它们在自己那里推行所谓的文明，即变 成资产者，一句话，它按照自己的面貌为自己创造出 一个世界。
”©马克思在这里指出了资产阶级的生产 方式在摧毁落后社会制度、打破民族壁垒、创造工业 文明中的伟大作用，但同时也揭示了其侵略扩张的 本性。
随着20世纪两极格局的结束和经济全球化 的发展，西方主要资本主义国家的外交政策不仅依 靠军事力量和外交活动，而且开始大量疯狂恣肆地 传播享乐主义、拜金主义、利己主义等他们自己的国 民都唾弃的价值观念。
他们宣称要不惜一切代价摧 毁发展中国家的优秀本土文化和主流价值观念，最 终实现其和平演变。
因此，我国在和西方主要发达 资本主义国家之间进行文化交流的同时，必须要保 持民族文化的独立性，取其精华，弃其糟粕。
(三）西方文化帝国主义的特征苏联东欧剧变宣告了两极格局的结束，迎来了 和平与发展的时代。
然而，“两个世界”在意识形态 领域的战争一直没有停止过，并且伴随着西方文化 帝国主义的泛滥，这场战争愈演愈烈。
西方主要资 本主义国家在全球化进程中采用的文化帝国主义扩 张侵略手段也展现出来一些新的特征，具体表现在 三个方面。
第一，隐蔽性。
西方主要资本主义国家 侵略扩张的脚步从未停止过，他们利用带有隐蔽性 特点的文化产品的输出，制造着其他国家和民族的 精神危机。
目前，以美国为首的主要资本主义国家 大力占领国际市场，打破着发展中国家构筑的文化 壁垒。
值得关注的是，这些文化产品伴随着精神危 机的转化，它们真正危险的地方在于它向其他国家 和民族输出了并不适合当地文化和价值观念的精神 垃圾，而且这些精神垃圾在他们国内也被归类为一 种公害。
这些文化垃圾中的负面因素导致发展中国 家的青年一代对本国的民族精神和爱国情感的淡 漠、抛弃和消解，最终发展为民族危机。
第二，巧妙 性。
西方主要资本主义国家巧妙地将文化垃圾融合 在大量的影像、电视节目、书籍、电脑软件、暴力游①汤林森.文化帝国主义[M].冯建三，译.上海:上海人民出版社，1999:122.②泰戈尔.西方的民族主义[M].上海:上海人民出版社，1982:87.③中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯选集[M].北京:人民出版社，1995 :276.118黄河科技大学学报戏、音乐中。
他们所倡导的个人主义、拜金主义、享 乐主义也已经通过文化产品渗透到了发展中国家政 治生活的方方面面。
各民族国家必须要大力发展健 康的、积极的、正面的消费文化来占领本国文化市 场，必须用纯净的、本土的、传统的文化思想来净化 人们的心灵。
第三，不易识破性。
西方主要资本主 义国家惯用的伎俩就是利用大众传媒占领思维空间 和精神世界，他们通过占据优势地位的经济、军事和 技术，大力发展信息互联网和卫星视听系统，占领着 对方的文化阵地。
西方媒体披着公平、正义、自由、民主的虚假外衣蛊惑着大众、迷惑着人心。
他们对 中国转型期间出现的重大问题如腐败问题、贫富差 距问题等进行专门的讨论，发布大规模煽动性的报 道和言论，扰乱民心。