钱钟书经典语录名言集锦

钱钟书经典语录名言集锦

钱钟书，原名仰先，字哲良，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，中国现代著名作家、文学研究家。一起来看看钱钟书经典语录名言吧!!以下是小编为你精心整理的钱钟书经典语录名言，希望你喜欢。

钱钟书经典语录名言1) 世界上的大罪恶，大残忍没有比残忍更大的罪恶了大多是真有道德理想的人干的。没有道德的人犯罪，自己明白是罪;真有道德的人害了人，他还觉得是道德应有的代价。上帝要惩罚人类，有时来一个荒年，有时来一次瘟疫或战争，有时产生一个道德家，抱有高尚得一般人实现不了的理想，伴随着和他的理想成正比例的自信心和煽动力，融合成不自觉的骄傲。

2) 流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。

3) 信口胡扯，而偏能一语道破，天下未卜先知的预言家都是这样的。

4) 女人有女人的聪明，轻盈活泼得跟她的举动一样。比了这种聪明，才学不过是沉淀渣滓。说女人有才学，就仿佛赞美一朵花，说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒。

5) 真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒。

6) 辛楣很喜欢那个女孩子，这一望而知的，但是好像并非热烈

的爱，否则，他讲她的语气，不会那样幽默。他对她也许不过像自己对柔嘉，可见结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了。

7) 好东西不用你去记，它自会留下很深的印象。

8) 最初，约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光，变成好日子。渐渐地恨不能天天见面了;到后来，恨不能刻刻见面了。

9) 欢愉之词难工，愁苦之词易好。

10) 老实说，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另外一个。

关于钱钟书经典语录名言1) 这种精神上的顾影自怜使他写自传写日记，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服装，做出支颐扭颈行立坐卧种种姿态，照成一张张送人留念的照相。

2) 人性并不能改良而还有人来负教导的责任，那倒是极耐寻味的。自己有了道德而来教训他人，那有什么稀奇;没有道德而也能以道德教人，这才见得本领。世界上的大罪恶大残忍没有比残忍更大的罪恶了大多是真有道德理想的人干的。没有道德的人反正，自己明白是罪;真有道德的人害了人，他还觉得是道德应有的代价。

3) 宿舍楼上楼下都睡得静悄悄的，脚步就像践踏在这些睡人的梦上，钉铁跟的鞋太重，会踏碎几个脆薄的梦。

4) 女人不肯花钱买书，这大家都是知道的。男人肯买糖衣料化妆品，送给女人，而对于书只肯借她，不买了送她，女人也不要他送。这是什么道理?借了是要还的，一借一还，一本书可以做两次接触的借口，而且不着痕迹。这是男女恋爱必然的初步，一借书，问题就大

了。

5) 何况爱情相传是盲目的，要到结婚后也许才会开眼。不过爱情同时对于许多学生并不盲目;他们要人爱，寻人爱，把爱献给人，求人布施些残余的爱，而爱情似乎看破他们的一无可爱，不予理会这也许反证爱情还是盲目的，不能看出他们也有可爱之处。

6) 偏见可以说是思想的放假。它不是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。魔鬼在但丁《地狱篇》第二十七句中自称：敝魔生平最好讲理。可见地狱之设，正为此辈;人生在世，言动专求合理，大可不必。当然，所谓正道公理压根儿也是偏见。

7) 你要永久，你该向痛苦里去找。不讲别的，只要一个失眠的晚上，或者有约不来的下午都能使你尝到什么叫做永久的滋味。人生的刺，就在这里，留恋着不肯消失的，偏是你所不留恋的东西。

8) 恋爱里的确有心理距离，所以西洋的爱神专射冷箭。射箭当然需要适当的距离，红心太逼近了箭射不出，太远隔了箭射不到;地位悬殊的人固然不易相爱，而血统关系太亲密的人也不易相爱。不过这距离不仅在心理方面。各位有这个经验么?有时一个女人远看很美，颇为可爱，走近了细瞧，才知道全是假的，长得既不好看，而且化妆的原料欠讲究，化妆的技巧也没到家。这种娘儿们打的什么主意，我真想不出。花那么多的心思和工夫来打扮，结果只能站在十码以外供

人远眺!是否希望男人老远的已经深深地爱上她们，到走近看明了真相，后悔无及，只有将错就错，爱她们到底?

9) 天生人是教他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来。身体里容不下的东西，或消化，或排泄，是个人的事，为什么心里容不下的情感，要找同伴来分摊?聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持著彼此间的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。

10) 死掉老婆还是最经济的事，虽然丧葬要一笔费用，可是离婚不要赡养费么?重婚不要两处开销么?好多人有该死的太太，就不像汪处厚有及时悼亡的运气。并且悼亡至少会有人送礼，离婚和重婚连这点点礼金都没有收入的，还要出诉讼费。

11) 盖男女乖离，初非一律，所谓见多情易厌，见少情易变，亦所谓情爱之断终，有伤食而死于过饱者，又有乏食而死于过饥者。

12) 真正的善人，有施无受，只许他教训人，从不肯受人教训，这就是所谓自我牺牲精神。

13) 文人最喜欢有人死，可以有题目做哀悼的文章。

14) 有了门，我们可以出去，有了窗，我们可以不必出去。

15) 人生亦如磨盘，团团旋转而终无法摆脱陈陈相因。

16) 在一个人认为俗的事物中，一定有供过于求的成分。

17) 心里仿佛黑牢里的禁锢者摸索着一根火柴，刚划亮，火柴就熄了，眼前没看清的一切又滑回黑暗里。比如黑夜里的两条船相迎擦过，一个在这条船上，瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸，

没来得及叫唤，彼此早距离远了。这一刹那的接近，反见得逵隔的渺茫。

18) 好像个进口，背后藏着深宫大厦，引得人进去了，原来什么没有，一无可进的进口一无可去的去处。

19) 要想结为夫妻，先去旅行一次。

20) 很多人认为聪明的人才会成功，其实不是。很多聪明人做事情不能成功，原因有二：一是不能下笨功夫;二是他们没有找到他们价值体系中最重要的事情去做，却去做一些在他的价值观体系中不怎么重要的事情。所以他们内心缺乏全力以赴的动力。

钱钟书经典语录作品1) 门外的繁华不是我的繁华。

2) 有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。

3) 假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要看看那只下蛋的母鸡呢?

4) 原来上帝只是发善心时的魔鬼，肯把旁的东西给我们吃，而魔鬼也就是使坏心时的上帝，要把我们去喂旁的东西。他们不是两个对峙的东西，是一个东西的两个方面两种名称，好比疯子一名天才，强盗就是好汉，情人又叫冤家。

5) 天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人吧最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观，因为他每吃一颗

都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种还有希望，第一种人只有回忆。从恋爱到白头偕老好比一串葡萄，总有最好的一颗，最好的只有一颗，留着做希望，多么好?

6) 父母在，不言老。

7) 理想不仅是个引诱，并且是个讽刺，在未做以前，他是美丽的对象，去做以后，它变成了残酷的对照。

8) 这个时间落伍的计时机无意中对人生包涵的讽刺和感伤，深于一切语言一切啼笑。

9) 跟你们女人讲话，只有讲你们自己，此外什么都不懂。

10) 世间哪有恋爱?压根是生殖冲动。

11) 长期认识并不会日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的气候罢，你没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的日。

12) 经过长期苦旅而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友。朋友如此，伴侣就更需要这样了!

13) 忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未淨的刺，给人一种不期待的伤痛。

14) 中国人丑得像造物者偷工减料的结果，潦草塞责的丑;西洋人丑像造物者恶意的表现，存心跟脸上五官开玩笑，所以丑得有计划有作用。

15) 不幸的是，科学家跟科学大不相同，科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱。

16) 中国是世界上最提倡科学的国家，没有旁的国家肯给科学家

官做的，外国科学家进步，中国科学家进爵。

17) 我发现拍马屁和谈恋爱一样，不容许有第三者冷眼旁观。咱们以后恭维人起来，得小心旁边没有其他人。

18) 她的平淡，更使鸿渐恐惧，觉得这是爱情超热烈的安稳，仿佛飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。

19) 当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。

20) 假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。

21) 据有几个文学史家的意见，诗的发展是先有史诗，次有戏剧诗，最后有抒情诗。中国诗可不然。中国没有史诗，中国人缺乏伏尔泰所谓史诗头脑，中国最好的戏剧诗，产生远在最完美的抒情诗以后。纯粹的抒情，诗的精髓和峰极，在中国诗里出现得异常之早。所以，中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。

22) 想着这难度的长夜，感到一种深宵旷野独行者的恐怯。

23) 那些花了好久才想明白的事，总是会被偶尔的情绪失控全部推翻。似乎我们总是很容易忽略当下的生活，忽略许多美好的时光。而当所有的时光在被辜负被浪费后，才能从记忆里将某一段拎出，拍拍上面沉积的灰尘，感叹它是最好的。

24) 远别虽非等于暂死，至少变得陌生。回家只像半生的东西回锅，要煮一会才会熟。

25) 天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃

一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

26) 咱们国家人民风俗心理不是据说都和西洋相反么?咱们是东方民族，他们偏要算西方民族;咱们是中国人，他们老做外国人;咱们招手，手指向下，他们招手，硬把手指朝上;咱们敬礼时屈膝，他们行敬礼反而举手;他们男人在结婚前向女人下跪求爱，咱们男人在结婚后怕老婆罚跪;一切的一切，你瞧多别扭!以此类推，咱们爱面子，他们就不要脸;咱们死了人穿白，他们死了人带黑;他们的公正官吏头戴白假发，我们这里主持公道的人下巴该培养天然的黑胡子。

27) 借钱等于失去朋友，借书是恋爱的开始。

28) 早晨方醒，听见窗外树上鸟叫，无理由地高兴，无目的地期待，心似乎减轻重量，直长升上去。可是这欢喜是空的，像小孩子放的气球，上去不到几尺，便爆烈归于乌有，只留下忽忽若失的无名怅惘。他坐立不安地要活动，却颓唐使不出劲来，好比杨花在春风里飘荡，而身轻无力，终飞不远。

29) 洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因澡洗得干净，花开得好，或者食物符合你的口味，主要是因为你心上没有挂碍，轻松的灵魂可以专注肉体的感觉，以此来欣赏，来审定。

30) 偏激二字，本来相连;我们别有所激，见解当然会另有所偏。