6.1源远流长的中华文化(2020)
6.1源远流长的中华文化(共15张PPT)

一定的文化是由一定的政治、经济所决定的,国家衰落决定文化衰微。
决定
国家衰落
文化衰微
反映 反作用
3、如何再创中华文化新的辉煌?
(1)只有在中国共产党的领导和马克思主义的指引下,才能创造中华 文化新的辉煌,实现中华民族的伟大复兴。
(2)全面认识祖国传统文化,取其精华、去其糟粕,使其与当代社会 相适应、与现代文明相协调,既保持民族性,又体现时代性。
2.中华文化“源远流长”的见证之二:史书典籍
(1)原因:中华民族自古以来就十分重视历史经验,重视保存
历史资料,历朝历代都设置史官
(2)地位:史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证 (3)特点:规模之大、存留之丰为世界所仅有
圆明园复原图
圆明园坐落在北京西北郊,是清朝著名的皇家 园林之一,面积五千二百余亩,一百五十余景。建 筑面积达16万平方米,有“万园之园”之称。清朝 皇室每到盛夏时节会来这里理政,故圆明园也称 “夏宫”。
它们都曾创造了自己独特的文化,但都因历史的中断没能延续至今,成为世界古 代文明发展史上中的遗憾!
(二)、面对奇迹深思所
殷周——春秋战国——秦朝——汉朝——隋唐——宋元明——清
(1)古老的中华文化在世界东方走过了自己独具特色的辉煌历程
秦始皇兵马俑,是古代墓葬雕塑的一
个类别。古代实行人殉,奴隶是奴隶
主生前的附属品,奴隶主死后奴隶要
有一座言语无法形容的建筑,某种恍若月宫的建筑,这就
是圆明园。 ——雨果
圆明园于1860年遭英法联军焚毁,文物被 掠夺的数量粗略统计约有150万件,上至先秦 时代的青铜礼器,下至唐、宋、元、明、清历 代的名人书画和各种奇珍异宝。1900年八国联 军侵占北京,西郊皇家园林再遭劫难。
人教版必修三6.1源远流长的中华文化教案

PPT展示’两弹一星'和
'美国前国务卿基辛格
实践证明:
曾三次参观秦俑博物
(理论上)只有在中国共产党的领导和马
馆’,想一想’文化的灿
克思主义的指引下,才能创造中华文化
烂得益于60年来新中国
的新的辉煌,实现中华民族的伟大复
的飞跃式发展,从中我们
交流分享:你都知道哪些
史书典籍,请说岀来与大
家分享:第一步编年体、
第一步纪传体、第一步国
别体、第一步断代史…
黑格尔和梁启超名言
反思今天:当前文化现象
中,让你欢喜的有哪些?
让你担忧的有哪些?PPT
分别展示两类现象
自主探究:中华文化在近
代衰落的原因是什么?
结合工业革命后世界的
变化和近代中国的衰落
思考。
效果预测:
么?
猜猜看:汉字按演变顺序
1•文字的作用:
主要有几种?
是文化的基本载体,记载了文化发展
的历史轨迹和丰富成果。
文字的发明,标志着人类进入文明时
代。
合作探究:通过材料一
为书写中华文化,传承中华文明,发
'台湾诗人余光中说汉
挥了巨大的作用。
字才是我们的根’和材料
2•文字的地位:
二’中华文化用汉字记录
汉字文化内涵丰富,是中华文化的重要
目
实践能力和团队合作精神,培养学生辩证分析能力
标
情感态度价
通过对本课的学习,增强学生的民族自豪感和自尊心和再创中华文二|
化新辉煌的自信心,增强爱国主义情感,为将来投身于社会主义现二|
值观
代化建设奠定良好的文化思想。
6.1__源远流传的中华文化1

D、中华文化可以吸收其他民族的一切文化
3、改革开放以来,特别是党的十三届四中全会以来, 我国文化建设取得了巨大的成就,人们在实际生活中 可以深切感受到,文化基础设施建设在加强,文化产 品市场在繁荣,文化消费支出比例在提高,群众文化 生活丰富多彩,中外文化交流日益活跃。这说明 ( ) A、中华文化一直走在世界前列
第一部诗歌总集——《诗经》 第一部编年体史诗——《左传》 第一部国别体史书——《国语》 第一部纪传体史书——《史记》 第一部语录体儒家经典散文作品——《论语》 第一部军事著作——《孙子兵法》 第一部专记一个人言行的历史散文——《晏子春 秋》 第一部断代体史书——《汉书》 第一部文学批评专著——曹丕的《典论· 论文》 第一部文学理论和评论专著——刘勰的《文心雕龙》 ……
汉字,为书写中华文化,传承中华文明,发挥了 巨大的作用。汉字文化内涵丰富,在今天为中华 各族人们所通用,是中华文明的重要标识。
案例分析
随着计算机网络的发展,一种带有时代文 化色彩的语言——网络语言,正在被青年 人所热情演绎。诸如“88”、“3166”、 “7456”、“BT”、“菜鸟”、“粉丝”、 “玉米”、“凉粉”等等;但这种语言却 让家长和老师们很头痛,因为他们常常对 孩子随口蹦出的“语言”而不知所云。 有人认为网络语言很可能会带来汉语的革 命,有人认为这只能污染汉语言文字。 对此,你又是怎么看的呢?
探究:
1.四大文明中,为什么古埃及,古巴比伦, 古印度文明都失存了? 这三种文明中断的 原因是什么?
2.中华文明历数千年而不衰,至今仍具有 强大的生命力,其原因何在 ?
1、中华文化的辉煌历程
高中政治 6.1源远流长的中华文化

中华文化
博大精深
一、源远流长 的中华文化
(一)古代辉煌的历程
1、中华文明是世界上最 古老的四大文明之一
印度河流域古城遗址
古巴比伦遗址
埃及金字塔
中国的万里长城
巴比伦文化最悠久,但巴比伦国家早 已
夭中折华;文明是人类文明史上唯一没有 中印断度而文延化因续雅至利今安的人入古侵老而文雅明利。安化源。远 流埃长及是的中文化华渊文源化甚的古,基但本历特经征希之腊化一、。
(1)立足于改革开放和社会主义现代化建设的实
践。
(根本途径)
(2)着眼于人民群众不断增长的精神文化需求。
(主体、出发点)
(3)发扬中华民族优秀文化传统,汲取世界各民
族文化的长处,在内容和形式上积极创新,努力
铸造中华文化的新辉煌。 (基本途径)
(4)在中国共产党的领导和马克思主义的指引下,
实现中华民族的伟大复兴,创造中华文化新的辉
让我欢 喜
让我欢 喜
让我欢 喜
2005年10月由韩国 申报的江陵端午祭被联 合国教科文组织正式确 定为“人类传说及无形 遗产著作”
让 我
忧
拟将中医改为韩医 申报世界遗产
面对传统文化的现状,让人欢喜让
人忧,何能解忧?
4、把握今天 复兴文化
中华民族的伟大复兴必然伴随着中华文化的 繁荣兴盛。如何再创中华文化新的辉煌?
煌。
(结合实际)
知识小结
薪
1、回望古代 灿烂辉煌(历程)
源火
远 流
相
传
,
一
长脉
( 表 现 : 历 程 )
2、走进近代 文化衰微 (原因:内、外因)
3、反思今天 喜忧掺半
第一单元 源远流长的中华文化(答案)【选择性必修3文化交流与传播】

第一单元源远流长的中华文化第1课中华优秀传统文化的内涵与特点一、中华文化的发展历程1、中华文明多元起源。
①中国是远古人类起源的重要地区,中华文明是人类最古老的文明之一。
无论黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域,还是北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北,都是孕育中华文明的摇篮。
②中原华夏族率先成为核心,并向四周辐射,推动着多元一体中华文化的形成。
③春秋战国时期,内迁的戎狄、蛮夷逐渐融入华夏族,初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同。
2、中国古代不同时期的文化特征:①春秋战国时期,社会出现大变革。
面对礼崩乐坏的局面,孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述,儒家文化的思想核心形成。
②战国时期,一大批思想家纷纷著书立说,提出了自己的看法和主张,“百家争鸣”局面出现。
这一时期的学术思想大放异彩,成为后世思想文化发展的源头。
先秦成为中华文化奠基时期。
③秦朝建立起统一多民族的国家,秦始皇推崇法家学说。
④为巩固大一统局面,汉武帝接受董仲舒的建议,尊崇儒术,确立了儒学的正统地位。
从此,儒家思想成为两千多年来中华传统文化的主流。
⑤随着佛教传入和道教兴起,中华传统文化呈现出儒、佛、道交汇融通的景象。
魏晋玄学盛行,唐朝佛学繁荣,传统儒学受到挑战,同时也促进了儒学的创新与发展。
⑥隋唐时期,中华传统文化辉煌灿烂。
⑦宋代,儒、佛、道学说相互渗透,吸收佛、道思想阐释儒学的新学派理学形成。
朱熹是理学的集大成者,他强调“存天理,灭人欲”,提倡“格物致知”。
理学丰富了中华文化的理论思维,但它宣扬的封建礼教,严重束缚了人们的精神世界。
宋元时期,科技、史学、文学、艺术高度繁荣。
⑧明清之际,提倡个性自由的思想出现。
进步思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之等批判理学,抨击封建专制,倡导经世致用。
然而,康雍乾时期,君主专制高度发展,文字狱愈演愈烈,思想受到钳制,也禁锢了中华文化的发展。
2、中国近代不同时期的文化特征:①1840年鸦片战争爆发后,面对西方列强的坚船利炮,向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流。
源远流长的中华文化

源远流长的中华文化7导入:师:咱们班有多少同学是土生土长的北京人,从出生到现在一直住在北京的?生:差不多都是。
师:好,那你们都去过世纪坛吗?师:没有是吧,老师替你们去了一回,而且还给你们拍了照片,来欣赏一下吧。
(ppt出照片)师:这是南面入口的世纪坛碑,据说世界上最大的汉白玉碑,碑体正面刻着什么?没去过,不知道吧。
告诉你吧,正面是江泽民的题词“中华世纪壇”,那碑的背面刻着什么?没去过肯定也不知道了,来看看吧,背面是“中华世纪坛序”,我截取了其中的一段,咱们让王妍同学来给大家读一下。
生:读中华世纪坛序第一段师:好,这段话你读着有什么样的感觉呢?生:自豪感师:为什么会有自豪感呢?生:因为它说,中华文明经历千百年沧桑,都没有断绝,是世界上独一无二的。
师:嗯,好,请坐。
中华文化历史悠久,绵延千年未曾断绝,今天我们就一起来感受一下她的源远流长。
源远流长也是中华文化的基本特征之一,请大家翻到书本相应的位置。
(板书6.1 源远流长的中华文化)新课讲授:过渡:刚才咱们聊了北京的中华世纪坛,老师呢,不是北京人,哪儿的人你知道吗?生2:不知道(或者冒出任何一个答案都可以)生1:河南师1:具体河南哪个地儿的?给你点提示吧,是历史名城,七朝古都,古时候被称为“殷”或者“邺”。
哪儿的人呢?师2:猜的不对哦,给你点提示吧,历史名城,七朝古都,古时候被称为“殷”,人又叫它“邺城”。
能猜着吗?生:安阳师:安阳都有什么呀?生:殷墟、曹操高陵、袁世凯墓、汤阴岳飞庙等等师:嗯,挺多名胜古迹的,可今儿咱们先来说说殷墟,知道殷墟都出土了什么文物吗?生:司母戊、妇好墓(fù hǎo mù),大量陶器和甲骨文等等。
师:嗯,我这儿啊有几幅图片,看你能认出来不?生:司母戊、妇好、大量陶器师:第一张是已经发现的,中国古代形体最大、最重的青铜器司母戊,这张是中国最早的女将军妇好的墓葬,妇好墓。
左下角那张是出土最多的陶器。
最后一张是什么呢?你们来看看,能看出来这里面盛的都是什么吗?(等学生说,中间问能看出来吗?你看着它感觉像什么?)生1:生2:师:能看出来吗?生:看不出来(或者是甲骨文)师:(你怎么看出来的)告诉你啊,这里盛的都是刻在可以当中药材用的龟甲(背甲或者腹甲)或者兽骨(主要是牛肩胛骨)上的符号。
源远流长的中华文化

汉字的发展:甲骨文——金文— 楷书 —篆书——隶书——楷书 ——行书和 草书(辅助性字体)
作用:
(1)文字,是文化的基本载体,记载了文 化发展的历史轨迹和丰富成果 (2)文字标志着人类进入文明时代 (3)汉字是中华文化的重要载体, 是中华文明的重要标志
见证之二:史书典籍(重要见证)
第一部编年体史书——《春秋》 第一部编年体史诗——《左传》
“一个工人,如果没有受过制针这种职业 的相当训练,也不知道怎样使用它的机械,那 么即使再努力工作,一天也许也造不出一枚针, 当然更不可能造出20枚针了。但是现代商业已 经使这种工作成为专门职业,并且将这种工作 非为若干工序,其中大多数也同样成为专门的 职业。……有一个这种小工厂,只雇用十个工 人,有几个工人担任二三种操作。一日也能成 针48000枚,即一人一日可成针4800枚。”
《清高宗实录》卷550
1736﹙乾隆元年﹚年殿试策问---奉承运,皇帝制曰;朕惟治法,莫尚于唐虞,尧舜相传之心 法,惟在“允执厥中”。当时致治之盛,至于黎民, 于变时雍,野无遗贤,万邦咸宁。
状元金德瑛殿试卷---臣对:臣闻树后王
君公,承以大夫师长,明王所以奉若天道也。故曰 天聪明,圣时宪。帝王之道,莫大于承天。天之道 在于阴阳,以阳生万物。
第一部纪传体史书——《史记》
第一部国别体史书——《国语》
第一部断代体史书——《汉书》
第一部编年体通史——《资治通鉴》
⑴、是中华文化一脉相承的重要见证
⑵、保存原因:重视;设置世袭的史官。 ⑶、特点:
规模之大,存留之丰,为世界所仅有。
三、创造中华文化新的辉煌
1 2
在古代社会,中华文化曾长期走在世界前列 中华文化在近代经历了衰微的过程
天命神权
2020-2021学年高二历史统编版新课练01 源远流长的中华文化(解析版)

新课练01 源远流长的中华文化1.有学者认为,甲骨卜辞的记载反映了早期人类身处的社会历史状况和思维特征。
这种自然崇拜反映的自然与人的关系以及人对社会的认识,影响了中华民族几千年的天人思想的发端与雏形。
甲骨卜辞A.反映了我国早期社会的真实状况B.促进了自然与人的和谐C.影响了秦汉以后政治文明的走向D.推动了中华文化的成长【答案】D【详解】材料信息是:甲骨卜辞影响了中华民族几千年的天人思想的发端与雏形,由此可知甲骨卜辞推动了中华文化的成长,故D项正确;甲骨卜辞能够反映我国早期社会的一些状况,但未必真实,故A项说法错误;甲骨卜辞反映了“自然与人的关系”,体现不出自然与人的和谐,故B项说法错误;秦汉以后政治文明的走向是官僚政治取代贵族政治,C项显然不符合材料信息,故错误。
2.中国许多大学校训出自古代文化典籍。
如清华大学校训“自强不息,厚德载物”出自《易经》;中国农大校训“解民生之多艰,育天下之英才”出自《离骚》;复旦大学校训“博学而笃志,切问而近思”出自《论语》;厦门大学校训中“止于至善”出自《礼记》。
这表明A.传统价值追求具有旺盛生命力B.中国高等教育发展史源远流长C.高等教育致力于复兴传统文化D.儒家思想传统影响着教育发展【答案】A【详解】从材料“中国许多大学的校训出自古代文化典籍”中可以看出,中国传统文化对现代教育有深远的影响,这表明传统价值追求具有旺盛生命力,故A项正确;材料强调的是传统文化的影响,故BC项排除;材料中反映的是传统文化的影响,不是反映的儒家思想的影响,故D项排除。
3.儒家思想是中华民族宝贵的精神财富,也是世界文明史极为重要的组成部分。
在历史的长河中,有无数先哲曾留下若干睿智的言论。
下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是A.朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲B.程颐、朱熹、李贽、黄宗羲C.王守仁、黄宗羲、董仲舒、顾炎武D.王夫之、程颢、王守仁、顾炎武【答案】C【详解】王守仁认为“视天下为一家,中国犹一人“;黄宗羲提出”工商皆本”和“天下为主君为客”的主张;董仲舒在汉武帝时期提出罢黜百家,独尊儒术的主张,提出“邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明”;顾炎武提出“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳”,被后人概括为“天下兴亡匹夫有责”。
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1937 七七事变
走过了古代的辉煌,历史的车轮驶入了让人伤心的近代……
17、18世纪欧洲许多国家爆发了资产阶级革命,资本 主义国家迅速崛起,而中国却依然处在封建专制的统 治下,作着天朝上国的美梦。
在这样的一个背景下,我们的文化会怎么样?
中国封建统治的日渐没落
西方近代工业文明的冲击
国家衰落
(政治、经济)
决定 反映 反作用
文化衰微
原因:
①中国封建统治的日渐没落。 (内因) ②西方近代工业文明的冲击。 (外因)
近代中国救亡图存的历程
太平天国
农民战争
狭隘性 保守性
辛亥革命
民主革命 两面性 不彻底性
农民阶级 资产阶级改良派 资产阶级
不触动 封建根基
改良运动
戊戌变法
反帝、反封建、反官僚的重担, 最后落在无产阶级及其政党的 肩上。中国共产党执政是历史 和人民的选择。
只有中华文明是世界上唯一没有中断而延 续至今的古老文明。
相一 眼 隔
千
年
千 宛
如
年 初
见
中华文化在世界东方走过了自己独具特色的辉煌历程
发展时期 殷周时期 春秋战国 秦
汉
隋唐 宋元明 明清
文
天命神权 诸子蜂起 促进统 儒家 古代中 产生宋 近代西
化
“敬德保 百家争鸣 一民族 学说 华文化 明理学 方文化
史
代一
一早 早 早
书
中 华
最部 大编
本的 的 的 编字 诗 历
典
文
的年 丛体
年典 集 史 体: : 书
籍
明
书通 :史
史《 《 : 书尔 诗 《
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《: 四《
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重
库
资
春
》
丛
治
秋
要
书
通
》
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标
》
志
薪火相传 一脉相承
中华民族几千年的历史的记忆,几千年 的知识,几千年的智慧,存藏在史书典籍 里了,所以我们要使中华民族的文化传承 下去,要使中华民族的文化在当今发扬光 大,我们只有一条路——读书,了解古人 的记忆,古人的思想,古人的智慧,那么 我们才能很好地把这样的文化传承下去。
面临冲 击
响较大
古老的中华文化在世界东方走过了自己独具特色的辉煌历程。
规律总结 雏 形
殷周 春战
秦
儒
至
延
尊
续
汉
隋唐
明清
宋元明
影
划
全
衰
响
时
盛
微
代
沉一 眼 默
也
胜
千 万
语
年 千
言
中
华
文
汉 字
明 的 重
要
标
志
薪火相传 一脉相承
现存最早的汉字是约公元前1300年殷商时期 的甲骨文,稍后出现了金文 ,西周时演变 成大篆,再到秦朝的小篆 统一六国文字, 秦末出现隶书 ,西汉出现草书,东汉出现 楷书和行书。
甲金
小
隶
楷
骨文 文
篆
书
书
方
块
甲骨文、金文、篆书笔画连续婉转 ,到了隶书的笔画变得横平竖直,
字
成了纯粹的方块字,便于书写,成
了古今汉字的分野。
写好中国字 做好中国人
汉字是2020年仍在使用的历史最悠久的文字。世 界上没有一种文字像汉字那样历尽沧桑,青春永驻。汉 字是中华民族几千年文化的瑰宝,也是我们终生的良师 益友,每个人的精神家园。
有句话说的好,见字如面,虽然不一定准确,但是 这可以把你的文笔的第一印象带给别人。并不是要求同 学们都汉 字成为书法家,而是希望大家都能够写一手好字, 以此了解与传承中华民族优秀传统文化,树立文化自信, 为终身学习奠定基础。
(1)文字
①作用:是文化的基本载体,记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果。 ②地位:文字的发明,使人类文明得以传承,标志着人类进入文明时代。
实践证明
只有在中国共产党的领导和马克思 主义的指引下,才能创造中华文化 新的辉煌,实现中华民族的伟大复 兴。
①实践证明:只有在中国共产党的领导和马克思主义的指引下, 才能创造中华文化新的辉煌。(方向保证)
②要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使其与当 代社会相适应、与现代文明相协调,既保持民族性,又体现时 代性。(文化继承)
读
书
①地位:
。
②特点:
。
③原因:中华民族自古以来就十分重视历史经验,重视保存历 史资料,历朝历代都设置史官。
时一 眼 空
旋
转
千 飞
逝
年 如
电
走过了古代的辉煌,历史的车轮驶入了让人伤心的近代……
1840 第一次鸦片战争
1900 八国联军侵华 1931 九一八事件
1894 中日甲午战争 1856 第二次鸦片战争
第六课 我们的中华文化
6.1 源远流长的中华文化
源远流长的中华文化
源头很远 发源早
流程很长 不中断
思考:与我们中华文化一样源远的文化还有哪些呢?
两河流域
古巴比伦 古埃及
古印度 中国
黄河流域
尼罗河流域
印度河流域
同为四大文明古国,一样有着文化的源远,但是否也一样的流长呢?
古巴比伦(公元前3500年) 公元前539年波斯入侵 巴比伦王国灭亡
民”思想
文化发 确立 高度发
传入
思 想
展 至尊 展 地位
延续隋 唐辉煌 衰微
在中华文 对早期中 形 成 古 代 具有 儒家思 进入气 宋明理 中国传
化发展史 华文化产 中 华 文 化 划时 想成为 度恢弘 学对后 统文化
上的影响 作用
生深刻影 响
思想的雏 形
代的 意义
正统思 的全盛 期封建
想
时代 社会影
③我们既要欢迎世界各国优秀文化在中国传播,又要主动地推 动中华文化走向世界。面向世界、博采众长,在文化交流中吸 收和借鉴其他民族优秀文化成果,发展本民族文化,做到以我 为主,为我所用(文化交流)
忆一 眼 往
昔
千 看
今 朝
念年
明 日
课堂小结
源
远
流 长 的
汉字 史书典籍
中 华
包容性
文
化
感谢聆听 下次再见
①作用:为书写中华文化,传承中华文明,发挥了巨大的作用。
②地位:是
。
薪火相传 一脉相承
中华文明是四大文明中唯一没有中断
的文明。那么多次民族、国家的磨难,不
史 书
断的一个根本原因,就是我们有一脉相承
典 籍
的精神脉络。我们几千年绵延不断的精神
特质、精神追求,是通过历史的典籍传承
下来的。
……
古第
第最 最 最
烟消云散 面目全非
古埃及(公元前3000年)
中国
古印度(公元前3000年) 公元前1500年雅利安人入侵
印度文化雅利安化
雅利安化 源远流长
夏商周秦汉三国两晋 南北朝隋唐五代十国
宋元明清……
中华古老文明和其他文明有何不同?
其他古代文明由于外族入侵相继衰落、中 断、湮灭,成为世界古代文明发展史上中 的遗憾。