学风建设关键靠他律-一辩四辩稿
学风的辩论赛辩题(3篇)
第1篇正方立论：注重个人修养是学风建设的关键一、引言学风建设是高校教育的重要组成部分，关系到人才培养的质量和学校的整体发展。
关于学风建设，有人认为应该注重个人修养，有人则认为应该强化集体荣誉。
本文将从个人修养的角度，论述注重个人修养是学风建设的关键。
二、个人修养对学风建设的重要性1. 个人修养是学风建设的基石学风建设的基础是个人修养，只有个人具备良好的道德品质和学术素养，才能形成良好的学风。
个人修养包括道德品质、学术素养、心理健康等方面，这些方面的发展有助于形成积极向上的学风。
2. 个人修养有助于培养创新精神注重个人修养，有助于培养个人的创新精神和实践能力。
在学术研究中，个人修养可以帮助我们严谨治学、勤奋钻研，从而提高学术成果的质量。
在实践活动中，个人修养可以激发我们的创新意识，培养我们的团队协作能力。
3. 个人修养有助于营造良好的校园氛围个人修养对校园氛围的营造具有重要作用。
一个具有良好个人修养的个体，能够以身作则，影响周围的人，形成良好的学风。
反之，如果个人修养不足，容易导致学风不正，影响整个校园的氛围。
三、强化集体荣誉对学风建设的必要性1. 集体荣誉感是学风建设的动力强化集体荣誉感，有助于激发学生的学习热情和团队精神。
在集体荣誉的激励下，学生更加努力地学习，争取为集体争光。
这种动力有助于形成良好的学风。
2. 集体荣誉有助于提高学生的综合素质在追求集体荣誉的过程中，学生需要具备良好的道德品质、学术素养、实践能力等多方面的素质。
这种综合素质的提高，有助于学风建设的深入推进。
3. 集体荣誉有助于培养学生的社会责任感强化集体荣誉感，有助于培养学生的社会责任感。
在为集体荣誉而奋斗的过程中，学生能够更好地理解个人与集体的关系，从而树立正确的人生观、价值观。
四、结论综上所述，注重个人修养和强化集体荣誉都是学风建设的重要方面。
然而，在学风建设中，个人修养是关键。
因为个人修养是学风建设的基石，有助于培养创新精神，营造良好的校园氛围。
学习自律和他律哪个有效辩论赛评委发言稿
学习自律和他律哪个有效辩论赛评委发言稿学习自律和他律哪个更有效？各位评委，同学们好！今天，我们聚在这里，是为了探讨一个老生常谈却又极其重要的问题——学习时到底是应该依靠自律还是他律呢？这个问题看似简单，实则蕴含着深刻的教育哲学和心理学原理。
让我们来谈谈自律。
自律，顾名思义，就是自己管自己。
它意味着一个人能够自觉地按照既定的目标和计划去行动，不受外界干扰。
想想看，当夜幕降临，你躺在床上，手机屏幕亮起的那一刻，是不是有人在旁边催促你：“快点儿复习啊！”这时候，你选择的是继续沉浸在手机的海洋中，还是拿起书本，开始你的“自我革命”呢？这就是自律的力量，它能让你在诱惑面前坚守初心，不被外界所左右。
再来说说他律，它指的是外部力量对个体行为的约束和指导。
想象一下，当你在学习的道路上遇到困难，感到迷茫时，是不是有人在一旁给你加油打气：“别放弃，再试一次！”这个人就是你的老师、家长或者朋友，他们通过言语和行动，帮助你克服障碍，实现目标。
他律就像一盏明灯，照亮你前行的道路，让你不至于在黑暗中迷失方向。
那么，到底哪个更有效呢？这个问题的答案其实并不绝对。
自律和他律各有千秋，关键在于如何运用。
自律是他律的基础。
没有自律，他律就如同无根之水、无本之木。
只有当你有了自律的能力，才能更好地吸收他律的智慧，将其转化为自己的力量。
比如，当我们在学校里努力学习，不仅仅是为了应付考试，更是为了将来能成为一个对社会有用的人。
这时，老师和家长的督促就像是一股无形的力量，推动我们不断前进。
过度依赖他律也并非好事。
毕竟，人是自由的，每个人都有自己的想法和选择。
如果一切都由别人来决定，那么我们的个性和创造力就会受到压制。
因此，我们需要学会在自律和他律之间找到平衡点。
既要有坚定的自律精神，不被外界干扰；也要善于利用他律资源，为自己的成长提供助力。
我想说，学习是一个漫长而艰辛的过程，但只要我们坚持自律，合理运用他律，就一定能够在知识的海洋中乘风破浪，抵达成功的彼岸。
四辩稿
学风建设关键在于教师（四辩论稿）谢谢主席，各位评委，各位同学，对方辩友大家晚上好！我很荣幸作为本次比赛最后一名发言的选手，在此首先感谢对方辩友带来的精彩辩论，但是对方辩友的一下几个观点我方依然无法苟同。
1，对方辩友狭隘的将学风建设中的学风定义为学生的学习风气，殊不知学风建设的的学风指的是······（一辩稿的定义）。
在这个范围上才能进行今天的辩题。
2，对方辩友一直错误的认为学生是主体，那么在学风建设中学生就占主导地位。
但基于对我方一辩稿的理解，学风建设应该是多方面，那么学生的学风变化只是学风建设好坏的直观反映。
学生是学风建设中的主体，但这里的主体指的是人数主体，他们是学风建设过程中的建设者，而教师则是学风建设过程中的引导者、监督者和管理者，起主导作用。
打个比方：好比教师是工程师，学生是施工者，没有工程师的详细规划加以指导约束，万丈高楼何处起？因此我方认为学风建设关键在于教师。
3，学风学风，既然称为“风”，也就不是个别现象或偶然现象，更不是一种时尚，它往往是特定人群中的倾向或习俗。
对方辩友却以偏概全提到优秀的学生也可以影响带动其他同学学习。
这点我方并不否认，可是这影响的范围可能只是局限于一个宿舍一个班级，而教师则不同，教师可以树立典型模范，组织学生开班会了解、学习优秀模范，使得学校中这股学习风气蔚然成风，如此一来，教师的作用和学生的作用，两厢对比，结果不言而喻。
（对方辩友提到到的道德败坏的教师对于学生的影响很恶劣，我方并不否认，毕竟教师对于学生确实有很大的影响，谢谢对方辩友认同我方这一观点，那么请问对方辩友，全国高校中，师德败坏的教师人数有多少呢？对方辩友又能否给予我们详细的数据予以证明呢？）4，对方辩友过分强调学生的主观能动性，认为学生的学习是自律大于他律的，那么我请问对方辩友，假设学生可以自主选择的话，如果有可能开卷考，那么学生一定要求开卷，如果考试可以准许讨论，学生一定要求讨论解决，学生整体是一个趋近利群体，不良学风的形成往往是学生的自我控制能力差，在这一情况下教师的作用更大些，教师所把握的度，把握的方向，决定了大多数学生的学风底线。
学风建设关键在于自律一辩稿（修改）
学风建设关键在于自律一辩稿（修改）第一篇：学风建设关键在于自律一辩稿(修改)尊敬的主席，评委，亲爱的对方辩友、各位观众大家好：方案一：展开论述之前，我们必须明确一些定义。
根据《现代汉语大辞典》，学风即学校，学术界或者一般学习方面的风气，自律是指自加约束，遵循法度并进行自我管理，而他律则是指非自愿的受到自身以外因素的约束和影响。
两者比较的标准就是哪一个更能在学习方面营造一种良好的精神风貌，从而促进学风的维护和发展。
我方认为学风建设关键在自律，是指在学风建设过程中，自律可以引导人们进行自我管理，调动自主学习的积极性。
下面，我将从三个方面进行详细论述。
方案二：展开论述之前，我们还要明确一些定义。
感谢对方辩友给出了学风以及自律的定义，但是对于他律我还要做一些补充。
根据《辞海》解释，他律是指非自愿的受到自身以外因素的约束和影响。
我方认为两者比较的标准就是哪一个更能在学习方面营造一种良好的精神风貌，从而促进学风的维护和发展。
之所以说学风建设关键在自律，是指在学风建设过程中，自律可以引导人们进行自我管理，调动自主学习的积极性。
下面，我将从三个方面进行详细论述。
第一，学风建设过程中，自律是内因，他律是外因。
马克思主义哲学基本原理告诉我们，外因通过内因起作用，内因是事物发展变化的根本。
学风建设的最终目的决定了自律的这种内在自觉性才是关键所在。
第二，我们并不否认在学风建设的过程中他律作为外因发挥的辅助性的作用，但是我们同样必须看到他律作用的局限性。
例如，他律缺乏变通性，不灵活，虽然它一直在完善，但是始终滞后于学风建设的要求。
他律还使人产生依赖感，《中庸》有云：“君子慎其独也”，是要人通过自律约束自己而不是依赖于他律。
此外，他律的强制性，虽然可以维持秩序，但是无法真正意义上促进人积极主动地进行学习行为，甚至可能会使人产生一种抵触、逆反情绪，古人也有云：“其身正，不令而行。
其身不正，虽令不从”第三，在学风建设的过程中，自律主观能动性强，灵活变通，能够更加充分的激发人的潜能，调动自主学习的积极性，使人的资质得到最大程度的开发。
学风建设关键靠他律-一辩四辩稿
学风建设关键靠他律-⼀辩四辩稿学风建设关键靠他律-⼀辩四辩稿谢谢主席，⼤家好:开宗明义，概念先⾏:根据教育部《普通⾼校学风建设评估标准》，学风建设今天谁是关键，就在于谁能切实可⾏的解决这些现实包括三个⽅⾯内容:学⽣的学习风⽓、学⽣活动风⽓以及问题。
教师学术风⽓。
要解决这些现实问题当务之急，我们必须建⽴健全的⾃律重在强调个体⾃我⾏为的约束，具有盲⽬性、易他律民主监督惩处制度，没有健全的他律制度，建⽴⾃律变性和随意性的明显特点⽆从谈起，⽣搬硬套教科书，对解决现实问题更是毫⽆意他律则强调健全的规范和制度对个体的约束作⽤，具义。
有明确性、稳定性、强制性的典型特征。
因此，学风建设之关键还是他律。
从⼆者关系⽽⾔，他律是⾃律的基础，对⾃律起着引导、监督和惩治的作⽤。
好吧，如果今天我们只是对此命题进⾏肤浅的字⾯探谢谢主席，⼤家好: 讨，这⽆异于是在争论⼀个针尖上能站⼏个天使，毫⽆现不出我⽅所料，对⽅辩友果然提出了“⾃律他律内外实意义。
只有结合学风建设的现实问题，今天的这场辩论因”的典型性教科书理论观点。
赛才有现实价值。
令我⽅意外的是，对⽅却反复强调雷锋的⾃律，这跟今天那么，当今中国⼤陆⾼校的学风建设存在哪些现实问所讨论的学风建设有什么关系吗,难不成他把钱包上交就题呢, 是为了消除腐败吗,第⼀:学习风⽓不正。
例如:作业抄袭现象在很多⾼但是，对⽅辩友可别忘了马哲还有⼀个关键的观点呀:校中早已蔚然成风，可是很多学校和⽼师却往往对此睁⼀⼀切从实际出发，实事求是。
还请对⽅正视现实问题，不只眼闭⼀只眼，难道要靠这些喜欢抄袭的同学的⾃律来解要让在场的各位认为今天的⼤学⽣只会背课本。
决吗,第⼆:学⽣⼲部腐败:学⽣⼲部借组织活动名义贪污活动经费已经引起了很多同学的不满，但学校中却并没有对⽅辩友⼀再强调⾃律的内因决定性作⽤，在⼀个没建⽴⼤学⽣民主监督机制，难道我们要靠腐败者的⾃律来有建⽴起健全他律制度的环境下，有何现实意义可⾔呢, 解决腐败问题吗, 这就好⽐⽅说，在⼀个没有建⽴起民主监督制度的国第三:学术腐败触⽬惊⼼:与此相⽐，前两个事那就家⾥，贪污腐败已经蔚然成风，对⽅辩友却⼤谈⾃律才是不叫事了。
学风建设辩论赛_辩题(3篇)
第1篇一、背景介绍随着科技的飞速发展，现代教育技术在教育领域的应用越来越广泛。
与此同时，传统的教育方式仍然占据着重要的地位。
在学风建设方面，关于哪种教育方式更能促进学生的全面发展，一直是教育界争论的焦点。
为了探讨这一问题，我们特举办学风建设辩论赛，旨在通过辩论的形式，激发大家对学风建设问题的思考，为我国教育改革提供有益的借鉴。
二、辩题阐述正方立场：传统教育方式更能促进学生的全面发展正方观点：1. 传统教育方式注重师生互动，有利于培养学生的沟通能力和人际交往能力。
2. 传统教育方式强调知识的系统性和连贯性，有助于学生形成严谨的逻辑思维。
3. 传统教育方式注重培养学生的品德和修养，有利于学生形成良好的道德品质。
4. 传统教育方式有助于传承和弘扬我国优秀的传统文化。
反方立场：现代教育技术更能促进学生的全面发展反方观点：1. 现代教育技术能够拓宽学生的知识面，提高学习效率。
2. 现代教育技术有助于培养学生的创新精神和实践能力。
3. 现代教育技术能够激发学生的学习兴趣，提高学生的自主学习能力。
4. 现代教育技术有助于培养学生的团队协作精神，提高学生的综合素质。
三、辩论赛流程1. 开场陈述：双方各派一名辩手进行开场陈述，阐述本方观点。
2. 攻辩环节：双方辩手就对方观点进行反驳，并提出自己的观点。
3. 自由辩论：双方辩手就辩题展开自由辩论，充分展示各自观点。
4. 总结陈词：双方辩手对整个辩论过程进行总结，强调本方观点。
5. 评委点评：评委对双方辩手的辩论表现进行点评，并宣布最终获胜方。
四、评分标准1. 辩论内容：观点明确，论据充分，逻辑严密。
2. 辩论技巧：表达流畅，语言富有感染力，富有激情。
3. 团队协作：辩手之间配合默契，共同推进辩论进程。
4. 应对能力：对对方观点的反击迅速、有力，能够有效化解对方攻势。
五、结语学风建设是我国教育事业的重要组成部分，关乎学生的全面发展。
通过本次辩论赛，我们希望引发大家对学风建设问题的深入思考，为我国教育改革提供有益的借鉴。
学风建设的关键在于自律还是他律
一辩陈词：谢谢主席，大家好：我方认为：学校文明建设主要靠自律。
首先，为何学校文明建设？学校文明建设的最终目的是什么？透过中央文件精神，我们应该把握的是一学校主体为基础通过贯穿全过程的各方努力而达到和谐校园的文明建设。
其次，为何自律和他律？两者之间的关系又是怎样的？自律即指个体的人依靠理性，信念，和伦理良心，依靠内心的自省，自觉来调节自己，丰富，发展和圆满自己的言语，行为；他律则是指依靠外部力量使人接受一定的道德观念和履行一定的法律规范，并以社会舆论，社会奖惩罚等为动力，促使人在言行上循规蹈矩，两者缺一不可。
蛋究其本源，只有自律才是真正起到决定性，关键性作用的推动力。
着恰恰是学校文明建设主要依靠对象的评判标准。
试问：若无自律，诚信，求是，笃学，致公之校训何以恪守？二问：若无自律，八荣八耻致精神何以深得民心，全面贯彻？再问：若无自律，道义何大成于众，善恶孰细分于人，学校怎样发展，文明偶哪来的前途！从文明的构成来看。
恩格斯说过：不论什么时间也不论什么领域，文明的要素都必须包括物质文明，制度文明，环境文明，人体文明和精神文明五个方面。
在低层建设中自律和他律共同参与，保障了文明底线。
在高层建设中自律则高屋建瓴，拓宽了文明的渗透范围，引领着文明的发展方向。
显然，我们并不否认他律的不可或缺及辅助和保障作用，蛋自律的功能分配和责任划分使后者具备了完整意义上的决定性。
从本质上看。
文明建设的主体是校园人，集施力者雨作用方于一身。
在文明建设的过程中自律是内因，他律是外因。
内因是根本，外因是条件，外因要通过内因来起作用。
因此，自律是最终载体，其程度高低也必然影响着他律的实现。
关键作用一目了然。
以上论述充分阐明了自律的先导性和功能性，同时也从反面映射出他律的局限性都和滞后性。
所谓自律在人心，和谐满校园。
学校文明建设主要靠自律！四辩陈词：谢谢主席，大家好：对方辩友的发言的确精彩，但是君子和而不同，对方的几个观点我还是想拿出来探讨一下。
自律》他律四辩陈词
学风建设，关键在自律谢谢主席：纵观整场辩论，精彩纷呈，但我仍不得不指出对方辩友的几点不妥之处：1.对方辩友对于学风建设的认识有待加深，学风建设是指培养和建立一种学校学术界或者一般学习的积极良好的精神面貌和上进的态度，而绝非对方辩友口中的只停留在表面的现象。
2．对方辩友将他律的范围过分夸大，照对方辩友所言，只要是遵守就属于他律，那您又把自律只有何地呢？这明显与您方先前的定义相矛盾。
（规章制度只是客观存在，而自律还是他律的区别就在于是不是自愿接受这个制度，因为他律的定义就是非自愿的受自身以外的因素的约束和要求。
）3.对方辩友一直说他律是自律的基础（自律要靠他律来引导），那我想请问对方辩友这句话从何而来？自律在形成时的确需要一定的引导，但是引导不等于他律，请对方辩友注意。
4.我方承认不同的人自律标准不一样，但君子尚且和而不同，何况当代大学生倡导积极创新，用于展现自我，为什么一定要用他律来全都统一规范呢？何况我们所说的标准不一也是在有利于学风建设的范围内自律的强弱或表现形式不同，而不是完全不律。
下面我将进一步论证我方观点：学风建设，关键在自律。
1、他律是外在因素影响个人行为，是外因，而自律是自发的内在因素我们要承认，外因通过内引起作用，内因是事物发展的根本。
学风建设的最终目的决定了自律的这种内在自觉性是关键所在。
2、我方承认他律在一定程度上能够促进学风建设，但同自律相比，存在诸多弊端。
如缺乏变通性，不灵活。
不利于学风的多元化发展和积极精神态度的培养另外，他律容易使大部分人产生依赖性，这也具体表现在一些同学离开校园走入社会容易产生迷茫或管不住自己的状况，这不正说明了加强自律的迫切性吗？同时，他律的具有强制性和督促性，在某些时候虽然能够达到维护秩序的目的，但并不利于自由积极良好学风的发展。
3、相比之下，自律在建设学风过程中由于其主观能动性强，灵活变通，因材施教，能够很好的调动学生自主学习的积极性，从而促进良好学风建设。
自律他律辩论赛稿
自律他律辩论赛稿一辩陈词：主席,评委,各位同学,大家晚上好首先感谢对方辩友用精彩的言辞告诉我们他律在学风建设中的辅助作用,然而,我不得不对对方辩友以偏盖全的论调深表遗憾;首先,我想从对方一辩的发言中做一下总结：刚才对方辩友的手法真是高明,一手“指鹿为马”用的真是“冠冕堂皇”;刚才对方辩友把内因和外因混为一谈,众所周知,内因是事物发展变化的根本,外因是条件,外因通过内因起作用,内因是矛盾的主要方面,而外因是矛盾的次要方面;所以刚才对方辩友的说辞未免有点太过混乱;那么,下面我将陈述一下我方观点：第一：自律是通过自我约束,自我调整,把言行控制在制度,法规,道德允许的范围内;在文明习惯养成的过程中,虽然他律作为外因起到了辅助作用,然而,自律作为内因不断自我约束则更为重要;外因通过内因起作用,内因是事物发展变化的根本,因而自律的地位无可厚非;很难想象一个不懂得自律而依赖他律的人将怎样步入社会,要知道没有人会因为他律而当上将军,但绝对要相信,最好的将军是最自觉最自律的人;第二：他律的滞后性和局限性是不言而喻的;若如对方辩友所说他律是学风建设的关键,那为什么不把我们生活的方方面面都规定一个规章制度来使学风建设的更全面呢很显然他律是有很大局限性的;我们不可能也没有必要去制定一些无用的规章制度来促使学风的建设任何事物都不是绝对的,我方也多次强调,承认自律并不等于否认他律在学风建设养成中的辅助作用,所谓师傅领进门,修行靠个人;我们同样重视他律对少数自律能力较弱的大学生的规制作用,但这只是一个引领的工具而已;第三：关键的意思是,对事物起决定作用的因素;我们不要把他律看做万能的上帝,世上没有救世主,学风建设关键还是在自律;他律可能会促进学风的建设,但若我们本身不接受这种规范与监督,是不可能形成一个永久性学风的,只有我们先控制监督了自己的思想,让自己接受了他律,之后把他律内化成自律,才能真正起到作用,否则那些法律,规范,不过是一纸空文因此,只有充分调动我们的主观能动性,靠自我约束,才能更顺利的养成一个文明习惯;大学里的三纲讲的是明明学、新民、止于至善;明明学就是说人要自觉自律,不能自律何以律人啊刘少奇同志也曾深刻的给自律下过一个定义,那就是即使在个人独立,无人监督的,有做任何坏事可能性的情况下,应该是“慎独”不做任何坏事;所以说：凡事都要以自律为主,他律为辅的方式来解决问题;最后,我更加肯定地重申我方观点：自律重于他律;⑴一个人首先是以自我为中心的,然后才是融入社会的;所以,人应该具有自主性;其实,人的素质并不是要到紧急关头才表现出来,而是无时不在的;那我想请问对方辩友,当你一个人遇到危险,并且又不能求助的时候,你是选择：什么都不做的去等待他人,还是选择自救我们不可能总活在别人的监督下,我们都在追求一种独立的生存,如果对方辩友还是认为他律重要,那你是不是在告诉我们当他律消失的时候你也会跟着消失了⑵请对方辩友听我第二个问题：对方辩友你的成绩在你们班是最好的吗既然是不是最好的,那就证明有不好好的很显然你们的成绩存在一定的差异,你们有一样的老师,一样的课程,成绩存在差异,如果不是自律的原因,难道对方辩友是在说老师教学不公平了现在不少高校都提出要增强大学生接受教育的主动性,不断的提高自我教育的意识和能力,这不是有利的说明了自律的重要性吗⑶下面请听我下一个问题：对于他律我们有一句经常说的话就是：“如果全民的素质都提高了,那个别人想不提高都难;”不知对方便有是否认同,请回答认同还是不认同;你们不觉得这句话说的很缺乏理智吗这句话只适合于个别人想想,假设中国十多亿人都这样想：等大家素质都提高了,我再做也不迟;那领路的人又是谁呢谁又有这样大的本事,凭一己之力,调动起整个全民去提高个人素质,那他真神了所以说：“无论做任何事情,都要自我严格要求自己;”⑴我们都身在大学,我们都听说过学生会,那我想请问对方辩友你们学校学生会组织中有没有“自律会”我们学校是有的自律会他的全称是“学生自律委员会”它目的就是为了能督促和鼓励我们自觉自律;它并不是一个要一批同学来管理其他同学的组织,而是一个促使大家互相监督,做好自律的一个新的学生团体,只为让我们的学习生活保持良好的秩序;⑵请问对方辩友：“学而时习之,不亦悦乎有朋自远方来,不亦乐乎”是出自哪本书论语对方辩友既然知道出处,肯定对论语中的道理深表赞同,不然又怎么会记住,那你还记不记得有这样几句话：吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎其身正,不令而行,其身不正,虽令不行;想必这几句话对方辩友也是知道并且深表赞同吧⑶我想请问对方辩友：你知道评剧皇后是哪位吗白玉霜白玉霜是着名的评剧演员,当她的演技达到很高境界后,她依然的自知、自律,不论三伏酷暑还是三九寒冬,只要有时间她就练功,别人对他说：你已经成名了,干嘛还要苦练她却依旧坚持自律,她的这种精神难道不值得我们学习吗攻辩小结：乔叟曾说过一句话：“一个将法律施用于他人的人,他自己当然应该服从这一法律;”这说明什么我们不言而喻;国家为什么提出以德治国,其原因很明了嘛;我国是社会主义国家,社会道德建设为社会主义的发展起了良好的推动作用;为了加速公民道德建设,建设我们的学风,我们必须提高自身的全面素质;在日新月异的社会发展中,领导干部需要自律,当代大学生要自律,民族素质提高更需要自律;如果每个人有很高的自律能力,那国家的各种法规政策不需每年增加,人人都将和平相处;反之,即使是在严格的法律监督下,有的人还是我行我素;在公民道德建设实施纲要中指出：重在建设、以人为本;在全民族树立正确的世界观、人生观、价值观,在全社会大力倡导“爱国守法、明礼诚信,团结友善、勤俭自强,敬业奉献”的基本道德规范,努力提高公民道德素质,促进人的全面发展,培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民;因此我方认为自律重于他律,自律才是关键;自由辩论：“慎独”可以使我们深刻理解自律是多么的重要;一个人在任何情况下,最重要的是把握住自己,总依赖于他人是不切实际的;他人的监督必定有一定的局限性,不可能随时随地跟着你;所以,一个人的品质、道德修养究竟如何,关键还是他的自律能力;朋友,你希望整天生活在他人的监督之下吗那样的人生是真正的人生吗如果是这样,我们如何独立生存人生活在这样一个复杂的社会里,一定要具备一种自律能力;这样在某些情况下,人才能“出淤泥而不染”;目前,法律是日益在完善,可犯罪的人依然不见减少,其原因是不言自喻;所以说,自律在社会和日常生活中是非常重要的;这是相辅相成的,只有先做到自律,才能去约束他人,实现他律,但是又不是所有人都能做到自律,所以在这个前提下,他律也很重要;但只有大家做到严于律己,社会才会有更多力量去进行他律;社会上的不少犯罪青年,自甘堕落,毫无追求;尽管有家长的管制,法律的管制,国家的管制,但他们屡次犯罪不悔改,这都是由于他们自身没有严格的律己精神决定的;再讲一个我们身边的例子吧;现在,我们都面临着考试,成功与否不取决于考试制度的压力,家长的压力,老师的压力,而是取决于你的自身压力,对学习的正确态度,和自我的约束能力;学会自我管理,找出适合自己的学习方法,主动的去探索,你怎能不成功呢假如每天连作业都不完成,而依赖于教师与家长的监督,学习中没有严格的律己精神,那失败将属于你;自律就是遵循法度,自加约束;唐张九龄贬韩朝宗洪州刺史制：“不能自律,何以正人”毕达哥拉斯说：不能约束自己的人不能称他为自由的人;我们的自律并不是让一大堆规章制度来层层地束缚自己,而是用自律的行动创造一种井然的秩序来为我们的学习生活争取更大的自由;四辩：现实生活中的经验告诉我们,苹果是从真孔般的小黑点开始溃烂的；铁锅是从一斑锈蚀开始穿洞的；一个人的失足,往往是在“小恶”上不慎而逐渐酿成的;因此,我们需要记住“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”这句名言;不要等发展大了再使别人采取他律;自律是一个不断提高自己素质修养的一种自我约束力;在很多情况下,他律不可能处处约束人的行为;而我们更需要自律;在大街上捡到钱包,是应该放入自己的兜里还是交给警察在商店被多找了零钱,是假装不知道还是还回去这些现象反映出：他律和自律哪个更重要;试想,法律规定着人们行为的限度;他制约着你,监督着你,使你不做出犯罪的行为;但如果人缺乏自律能力,他律只能是一纸空文;衡量人品质是在无人知道的情况下,他将做出什么选择,这是自律的表现,这比别人评价我们更有效;因此,我们一定要坚持自律,使我们自身素质不断提高;而实现这个素质的基础,必须要以“五爱、四有”为基础;四有中纪律这一项更重要;纪律分为他律和自律;那么自律和他律哪个更重要呢根据内因是事物发展的根据,外因是事物发展的条件;自律是内因,他律是外因,外因是通过内因起作用的哲学观点;他律总是要通过自律来实现的;自律是他律的载体,没有了自律,他律就没有了对象,就推动了原有的意义;就如警察和小偷,有了警察,小偷还是存在呀而小偷这个主体,不去通过自律去实现,还是无计可施,他律显然没有了意义;社会主义的有些犯罪者,自甘堕落,知法犯法,尽管有法律的严格管理,还是滑向犯罪的深渊;“莲出于淤泥而不染”完全是由于自身的约束力使其不改变高贵的情操;文天祥被敌人抓获,视死如归;没有人给他以外界压力,而凭借的正是他对祖国和人民的赤胆忠心;就是这种自律精神,才留下了“自古人生谁无死,留取丹心照汗青”的千古佳句;综上所述,自律比他律更重要;他律正一辩：主席、评委好,很高兴今天能站在这里与各位进行辩论,希望我们八个人都能竭尽所能,不让老师失望;首先我想陈述一下我方观点：我们今天的辩题是,学风建设关键在于他律还是自律,我方认为学风建设关键在于他律;他律是指他人的约束与监督,更多的是现实世界种种规则,大自然存在的种种法则,以及人类社会的社会规范,只有以此为基石,自律为辅导,才能更加顺应世界,增加自身对世界的索要;仅仅靠良知自省是否就能够培养和造就出人们所希望的良好学风是否就会出现“半部论语治天下”的道德奇迹如果说古人还有这样的观念的话,那么今天我们是不会再抱有这种天真简单的想法了;特别是在改革开放和发展社会主义市场经济的复杂环境下,在仅靠自律难以遏止滋生蔓延的种种不道德、坏学风的消极现象面前,就更不会把培养和造就理想道德人格的希望完全寄托在依靠个人良知和道德自省之上了;新加坡人的素质高吧,那并不能说是人的素质原本就高,而是来源于制度的约束,例如新家坡人都不乱扔垃圾,是因为有高额罚款的制度.所以说学校建设也一样;之所以这样讲,并不是说在学风建设中,自律不需要、不重要,也并不是说个人的自省和约束不起作用；而是说仅仅凭借这些是远远不够的;认同这一点,恐怕并不难,只要看看生活中的现实就一目了然了;为什么我们一再强调童叟无欺、诚实经商,可偏偏制假贩假严重,假冒伪劣商品充斥市场为什么我们一再强调关爱他人、助人为乐,可偏偏损人利己、坑人害人的事情常常出现为什么我们一再强调厉行勤俭节约、朴实无华的道德风尚,可偏偏一掷千金、挥金如土的奢侈之风时有所见道理很简单,社会上总是有那么一些人境界不高、素质较低,不讲良知、不讲觉悟、不讲自律,道德自律在他们那里是无能为力的;面对这样的情景,难道我们就束手无策、无可奈何了就任由不道德甚至反道德的行为恣意妄为、通行无阻显然不行,必须要有硬性约束,一旦道德自律和自觉缺失,就要有强制性的他律来管束,从而把那些不讲自觉、不讲自律的言行纳入社会的道德规范之中,以维护社会的正常秩序;可见,在道德建设中,既要靠自觉自愿的道德自律,同时也要靠强制性的道德他律;在推进道德建设过程中,道德自律与道德他律是相互依存、相辅相成、相互促进的;强化道德他律的作用,用道德他律来规范人们的道德行为和提升人们的道德境界,可以说是道德建设的成功经验,也是当代社会道德发展的大趋势;二辩：⑴大千世界丰富多彩,人们的思想各有不同,特别是员工素质的差异,想法不一,标准就不一,所以需要规范来约束行为;那我想请问对方辩友有没有听过6s管理方案请回答有还是没有;6s管理方案本身就是对一个团队的统一要求,每个人按照方案开展工作,才有希望实现既定的目标要求,要做好6S工作,没有切合实际的,是不可能做好的;方案本身就是;请问哪一家6S管理做得好的企业是靠员工自己,按自己的想法去做,而达到统一的6S规范的这也就说明了他律的重要性;⑵“法者天下之公器”,“国有国法,家有家规”;他律在的发展中起到极重要的作用;不可否认,自律也在完善个人与发展社会中占有的地位,但相对于他律,自律有不忽视的局限性,自律的标准是分散的,不统一的,自律是自私的,有包庇性的,自律是不能长期稳定的发挥效用;“,从恶如崩”人做一生好事真的很难,难道对方便有敢说自己可以自律的一辈子都做好事⑶请问对方辩友知不知道的遗产继承法、婚姻法、产权法、经济法、这些法律为什么会颁布,就是因为当今世界很多人为了利益不择手段,在当今这个利益为重的社会仅靠自觉自律社会将会黑暗到什么地步,强化道德他律的作用,用道德他律来规范人们的道德行为和提升人们的道德境界,可以说是道德建设的成功经验,也是当代社会道德发展的大趋势;我们想一下所有的人都自律的话还要警察做什么还要做什么还要合同做什么还要法律做什么人们希望每个人都能自律的愿望是美好而又单纯的,然而当今社会如果没有法律的约束,每个人都有可能犯罪.犯罪是什么犯罪就是不自律,由此说来没有就没有自律.现在的问题是,每个人都有过自律,但每个人也都有过不自律,自律的时候学校、社会可以和谐,而不自律的时候怎么办答案是他律,现在的学校、社会还没有达到和谐,我们想要达到自律和谐这个目的之前的过程,关键靠的还是他律;而学风建设就是我们所说的这个过程;所谓他律是指依靠外界事物来约束控制自己的行为；而自律则指社会中的个体要自我约束,;虽然,自律他律是协调作用但自律却有诸多缺点：首先,自律的标准是分散的,不统一的;自律所依据的标准是人的内心准则;在当今社会,社会意识的多元化趋势使得个人的内心准则即多元化;在不同的控制下,同一行为会有不同的评判结果,因而仅依靠自律,会造成社会秩序的混乱;其次,自律不能长期稳定的发挥效用;张子善,等经过革命洗礼的党员干部,在后期也因为自律的不稳定性成为万人唾骂的对象;而他律的约束一般是稳定,长期地对人发挥作用;再次,自律对人的行为的控制力是薄弱的;自律依据的内心准则的权威性必须通过他律的社会舆论与法律规定在确立,没有他律,就无自律的权威性;权威性消失,又如何使自律得到最大限度的发挥可见,他律相对于自律有很大的优越性;因而自律重于他律正方紧紧抓住学风主要寄系于个人精神层面,而自律的主动性正合乎其要求,认为“我要学”比“要我学”对学风的形成更有帮助；纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的;很多事实都能说明这个道理,比如买票要排队；走在马路上要遵守交通规则；甚至我们平时的一举一动都受到一定的要求和约束,否则任何事情都毫无秩序可言;而我们作为在校的学生,处在向迈进社会过度的时期,更是有数不清的纪律和规则来要求我们,告诉我们该怎么做不该怎么做;但是,如果我们总在一种被要求的环境下学习和生活是很难进步的,所以我们应该学会自己约束自己,自己要求自己,变被动为主动,自觉地遵守中学生日常行为规范,拿它来约束自己的一言一行;1苏格拉底说,“人啊,要认识你自己”;当对方辩友满怀浪漫主义情怀看待个体的自律能力,为我们尽情演绎最终幻想时,希望各位能和我方一起客观的审视自己,直面问题;2所有明知不可为而为之的案例,如请勿乱扔垃圾,不可为而为,正是自律的巨大缺陷,是自身本身需要反思的问题,而非他律约束效力的问题;3马加爵案件;4思宾诺沙说："本能是最好的动力,但却是最危险的向导;5孔庆东博士说：以往教育强调自律,强调我们的苗子,天生就是高大全,使得协作与融合精神没有了,3个中国人,就变成了一条虫了;6大学生犯罪自杀吸毒甚至为了一点小事...杀人令人深省由此可见健康的心态应该靠外界条件培养约束单靠自率是行不通的7为什么我们每晚都要定时限电熄灯,每个教学楼都有门卫大爷或大妈,每场考试都需要监考老师呢然后,我方也认同自律8运动场上比赛时裁判的存在;需要执法者来约束球员过激行为,监督球员犯规动作,保证球赛公平公正顺利进行;。
大学生学风建设主要靠他律一辩稿
大学生学风建设主要靠他律一辩稿大学生学风建设主要靠他律贺钰涵感谢主席，问候在场各位。
很高兴和对方辩论讨论这个辩题，我方的观点是，大学生学风建设主要靠他律。
开宗明义，概念先行。
学风建设:是以提高学生素质，改善校园风气为目的。
自律：是指受个体的、主观的价值标准支配而产生的约束效力。
他律：是指受人自身以外的、客观的价值标准支配而产生的约束效力。
主要靠：以某种手段为主要，其他手段为辐。
我们首先希望和对方辩友达成一个共识，自律他律是学风建设的手段，不等于内因和外因。
因此，我方判断的标准是在学风建设中，谁起到更实际性的保障作用。
第一：从效果上看，他律更直接有效的达到学风建设的目的。
由社会契约论可知，他律的产生正是由于人们无法主要靠自省自觉来约束自己并形成公平的社会体系，从而让出自己部分的权益，形成明确的社会制度来规范和引导自己的行为，达到平等和谐的状态。
大学学风建设正是如此，学风建设是个系统工程，是教育教学改革、转型的永恒主题，是院校教学育人的关键所在。
而系统的整体功能并不是组成的各要素功能简单相加，更不是简单的人人自律之和！学校不断追求先进的办学理念，制定科学的规章制度，组建雄厚的师资力量，形成和谐的校园文化，树立模范的先进典型，通过这些“他律”更直接有效的提升了学校综合实力，达到学风建设的目的。
第二：从现实来看，他律更符合大学生现状，适用大学性质。
大学生学风建设是一项长期、复杂而又艰巨的任务，如今大学生自律能力普遍较差的现状不足以支持学风建设的有效推进。
据问卷星“关于大学生自制力强弱的调查报告显示”，66.04%的人认为大学生自制力不够。
所以学风建设更需要以系统的、全面的、规范的等一系列制度建设作为保障，也就是他律建设。
并且由于这些制度是在长期的办学过程中总结的，是被学风建设的载体所认可的。
不仅能够满足学风建设需要，而且在实践中也得到了检验，并在不断转型和创新，符合大学生学风建设目的。
第三：从人性来看，人性存在的恶对学风建设具有不可控的隐患。
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学风建设关键靠他律-一辩四辩稿
谢谢主席，大家好:
开宗明义，概念先行:
根据教育部《普通高校学风建设评估标准》，学风建设今天谁是关键，就在于谁能切实可行的解决这些现实包括三个方面内容:学生的学习风气、学生活动风气以及问题。
教师学术风气。
要解决这些现实问题当务之急，我们必须建立健全的
自律重在强调个体自我行为的约束，具有盲目性、易他律民主监督惩处制度，没有健全的他律制度，建立自律变性和随意性的明显特点无从谈起，生搬硬套教科书，对解决现实问题更是毫无意
他律则强调健全的规范和制度对个体的约束作用，具义。
有明确性、稳定性、强制性的典型特征。
因此，学风建设之关键还是他律。
从二者关系而言，他律是自律的基础，对自律起着引
导、监督和惩治的作用。
好吧，如果今天我们只是对此命题进行肤浅的字面探谢谢主席，大家好: 讨，这无异于是在争论一个针尖上能站几个天使，毫无现不出我方所料，对方辩友果然提出了“自律他律内外实意义。
只有结合学风建设的现实问题，今天的这场辩论因”的典型性教科书理论观点。
赛才有现实价值。
令我方意外的是，对方却反复强调雷锋的自律，这跟今天
那么，当今中国大陆高校的学风建设存在哪些现实问所讨论的学风建设有什么关系吗,难不成他把钱包上交就题呢, 是为了消除腐败吗,
第一:学习风气不正。
例如:作业抄袭现象在很多高但是，对方辩友可别忘了马哲还有一个关键的观点呀:校中早已蔚然成风，可是很多学校和老师却往往对此睁
一一切从实际出发，实事求是。
还请对方正视现实问题，不只眼闭一只眼，难道要靠这些喜欢抄袭的同学的自律来解要让在场的各位认为今天的大学生只会背课本。
决吗,
第二:学生干部腐败:学生干部借组织活动名义贪污
活动经费已经引起了很多同学的不满，但学校中却并没有对方辩友一再强调自律的内因决定性作用，在一个没建立大学生民主监督机制，难道我们要靠腐败者的自律来有建立起健全他律制度的环境下，有何现实意义可言呢, 解决腐败问题吗, 这就好比方说，在一个没有建立起民主监督制度的国
第三:学术腐败触目惊心:与此相比，前两个事那就家里，贪污腐败已经蔚然成风，对方辩友却大谈自律才是不叫事了。
中国的学术腐败是史无前例的、世界罕见的，解决腐败问题的关键，您觉得这现实吗, 这些年频发高级教授知名学者深陷剽窃门，但在其所在学如果自律真的是放之四海皆准的良丹妙药的话，那么校的保驾护航之下，被揭露的很多安然无恙，在没有建立对方辩友又如何解释“绝对的权利产生绝对的腐败呢”,
健全的监督惩处制度的情况下，难道我们要靠这些学术腐
败者的自律来处理学术腐败吗,
一个国家的清廉不是靠民主监督而是靠腐败分子的自
律来实现，这样的论调能让大家信服吗, 不出我方所料的话，对方一辩在他的陈词中，必然会我相信，今天走进这个赛场的同学们，绝对不想看到提到“自律是内因，他律是外因，他律要通过自律起作用一场咬文嚼字的教科书背诵比赛～的”典型性教科书理论观点。
所以，也请对方辩友从教科书中走出，让我们共同去但很遗憾的是，恰恰是我们太死板教条，却忽视一切建立新时代大学生的求真务实之风～从实际出发实事求是，才导致我们这么多年学风建设过程我相信，对于二十世纪九零后的大学生而言，我们血中，没有建立起完善健全的他律制度，从而
使学生的风气管中依然流淌着国家兴亡匹夫有责的热血～不正、学生干部的腐败和学术的腐败现象愈演愈烈。
谢谢～
谢谢主席，大家好:
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开由此想起来不久前看到的一篇社论，说的是如今的辩太平。
论赛是如何错误引导了当今大学生，就是说在辩论赛时空
作为一名当代大学生，我深切地感受到自己肩上责任谈理论，罔顾现实，这又如何能有利于我们的高校学风建的沉重，我们的祖国、人民需要我们，所以，请不要忘记设,难道我们现今的大学生就只会照抄书本死读书吗,现先辈的教导:一切从实际出发，实事求是。
实是如此的触目惊心，读大学，我们究竟读的是什么,对大家大概还记得我们刚刚高考完时是多么的热血沸方辩友的心情我们可以理解，只是立足大局，我不得不说，腾，是多么的胸怀壮志，可是大学生活转瞬即逝，作为一把关键看作是自律实在是有些乌托邦了。
名大三的学生，回首过去，我很惭愧也很难过。
我没有做到也没有看到多少对方辩友所言的自律发挥无规矩不成方圆，今天我们读书，是为了学做人，是作用，在缺乏引导之下，我所见的是平日图书馆冷冷清清，为了更好的做事情，为了我们的梦想，可是当迷茫在大学期末考试时门能被挤下来，我所见的是自习室里情侣卿卿里蔓延成风，当彷徨一次又一次的阻碍了我们的进步，我我我，完全不顾他人感受，我所见的是男生忙着玩网游，们怎么还能空谈自律。
，如果没有引导，没有规制，我们的女生忙着看电视剧，网络上庞大的资料被无视，我所见的所期盼的前途又如何实现,良药苦口利于病，忠言逆耳利是期末大家忙着上网抄论文，鲜有自己动手研究者。
我不于行，何不让我们正视他律的作用，真正实现人生的飞跃。
禁想问一句，大学生活，究竟是充沛了你我的人生还是放综上，学风建设关键在他律。
纵了你我的青春,
我没有看到对方辩友所言的自律发挥作用，在缺乏监
督下，我所见的是学生干部贪污活动经费，助长校园不正之风，我所见的是学生干部拉帮结派，弄得校园乌烟瘴气，我所见的是学生干部官僚主义作风严重，工作效率严重低下，我又想问一句，担任学生干部，究竟是锻炼了你我的能力还是沉沦了你我的纯真,
我没有看到对方辩友所言的自律发挥作用，我所见的
是在缺乏惩治下名教授剽窃他人论文，众权威伪造科研数据，所谓的名家大师鲜有成果，可是这些人不但没有受到惩罚，反而被所在学校继续吹捧，如此种种现状下，我再问一句，这些所谓的教授名流，究竟是引导了你我的成长还是迷惑了你我的是非,
所以把学风建设放在自律，根本不能达到对方辩友的
期望值。