读后现代课程观有感
《后现代课程观》读书笔记
《后现代课程观》读书笔记
摘要：
1.《后现代课程观》概述
2.后现代课程观的特点
3.后现代课程观的启示
正文：
《后现代课程观》是一本关于教育理论的书籍，主要介绍了后现代主义在课程设计中的应用。
后现代主义是一种反对现代主义的哲学思潮，它强调多元化、去中心化和知识相对性。
在教育领域，后现代主义表现为后现代课程观。
后现代课程观的特点主要表现在以下几个方面：
首先，它强调课程的多元性。
后现代课程观认为，课程不应该只关注学科知识的传授，而应该注重学生的多元化发展，包括认知、情感、态度和技能等方面。
这样的课程能够满足不同学生的需求，提高学生的学习兴趣和动力。
其次，后现代课程观强调课程的去中心化。
在后现代课程观看来，课程不应该围绕着教师和教材转，而应该以学生为中心，注重培养学生的独立思考和批判性思维能力。
这样的课程能够让学生在学习过程中发挥主动性，提高学习效果。
最后，后现代课程观强调知识的相对性。
后现代课程观认为，知识不是固定不变的，而是随着时间和环境的变化而变化的。
因此，课程应该注重培养学生的知识更新能力，让他们能够适应不断变化的社会环境。
总的来说，后现代课程观为我们提供了一种全新的教育理念和课程设计方法。
它强调课程的多元性、去中心化和知识相对性，有助于培养学生的综合素
质和批判性思维能力。
中学教师读《后现代课程观》有感
中学教师读《后现代课程观》有感中学老师读《后现代课程观》有感七月中下旬起先读的一本教化专著是美国小威廉.E.多尔的《后现代课程观》，吸引我起先阅读的是作者认为世界上没有一个民族像中国人一样具有宏大的文化感，他觉得中国人特殊重视自己宏大的精神传统，重视故事（文化）和精神（作为人的意识）。
带着文化骄傲感起先读这本书，慢慢地我却产生了挫败感，可能是实力有限啊，我发觉这本书很不简单读，读着读着总是会遇到艰涩之处，有时候停下来思索都不肯定能立刻想得通、弄得懂，几次想放弃的，但我实在也不是半途而废之人。
七月下旬读了一部分后，感觉还是很困惑，又回过头再读一遍已经读过的内容，或许是带着疑问与思索去读，渐渐就有豁然开朗的感觉。
八月份接着往下读的时候，读得不快，还是要边读边思索，但是与前面的内容连接起来，感觉就比之前刚起先读的时候要顺畅一些了。
《后现代课程观》这本书，有三个阐释的焦点：范式变革；后现代特征对课程的隐喻意义；重新说明杜威、皮亚杰和布鲁纳关于教化与课程的著述。
始于开放与封闭系统的根本区分，多尔设想了一种后现代课程，与生物学、物理学、天文学等科学领域的发觉与探究结合起来，思索社会学、教化学现象与发展，希望促使人类创建性组织与再组织阅历的实力在有效环境之中发挥作用，而他所讲的这种环境要在探寻终结的须要与探究的愿望之间保持有益的张力。
这本书以科学尤其是物理学、天文学作为组织框架，将西方思想发展分为前现代、现代和后现代这三个大范式。
范式变革既指科学方面的变革，也指人文方面的变革，孕育了新物理学、化学和生物学，也带来了对新形而上学、相识论和宇宙论的呼喊。
后现代科学中起先发觉非对称性的、混沌的、分形的秩序。
后现代主义的视察帮助当时的人们重新界定秩序与混沌，看到自然本身是由敏捷的秩序所组成的，秩序与混沌是彼此相互联系的。
多尔认为，后现代观点对教化与课程的寓意是深远的，在新的课程概念中将出现一种新的教化秩序，并形成一种新的师生关系，这种关系将更少地体现为有学问的老师教育无知的学生，而更多地体现为一群个体共同探究有关课题的过程并产生相互影响，课程成为达成个人转变的通道。
《后现代课程观》读后感
《后现代课程观》读后感《后现代课程观》是一本对课程研究的重要著作, 对于当前教育领域中一些新的理论和观点进行了全面深入的探讨和研究。
本书通过分析后现代主义对教育领域的影响, 批判传统的课程观念, 提出了一种新的课程观。
在传统的课程观念中, 课程通常被理解为一种固定的知识结构和教学过程, 这种观念往往忽略了学生的主体性和个体差异。
而后现代课程观则强调了课程的多样性和开放性, 认为课程是一个包含多种不同观点和价值的动态实践活动。
作者通过对后现代主义的核心观点进行解读, 指出了在这个课程观下, 教育应该关注学生的发展和个性化需求, 注重培养学生的创造力和批判思维能力。
在阅读本书的过程中, 我深刻感受到传统课程观的一些局限性和问题。
传统课程观强调教师对知识的传授和学生对知识的接受, 而忽略了学生的主动参与和思考。
而后现代课程观则呼吁课程要更加关注学生的个体差异和需求, 培养他们的创造力和批判思维能力。
这对于教育领域来说是一个重要的转变, 使得学生不再是被动的接受者, 而是具有主体性和创造性的参与者。
另外, 本书还探讨了现代社会对课程发展的影响。
随着社会的快速变化和知识的不断更新, 传统课程观已经无法满足学生的需求。
因此, 课程需要不断调整和更新, 以适应现代社会的需求。
后现代课程观提出了一种新的课程观, 强调了课程的多样性和开放性, 让学生更好地适应现代社会的需求和变化。
综上所述, 《后现代课程观》是一本对课程研究进行深入探讨的重要著作, 对于传统课程观的局限性进行了批判, 并提出了一种新的课程观。
通过阅读本书, 我更加深入地了解了现代教育领域的一些新理论和观点, 对于今后的教育实践有一定的启示和指导意义。
小威廉姆多尔《后现代课程观》读后感
⼩威廉姆多尔《后现代课程观》读后感《后现代课程观》是当今世界课程与教学新理论⽂库，国家重点图书出版规划项⽬，国家教育部普通⾼等学校⼈⽂社会科学重点研究基地华东师范⼤学课程与教学研究所研究项⽬。
本书运⽤宏观综合的视野，描绘了后现代多元⽽开放的课程设计蓝图，以寻求取代现代性的单项独⽩式权威教育。
作者⾸先深刻批判了西⽅受⼯具性所⽀配的课程理念与课程体系，认为这种课程理念与课程体系已沦为⼀种封闭性的科学教条，成为现代⼯业⽣产体系的⼀个环节，教育与课程从⽽被彻底⼯具化了，教育与课程的内在价值-促进⼈的⼼灵成长的价值被彻底泯灭。
作者进⽽提出了超越现代⼯具理性的课程观——后现代课程观。
这种课程理念创造性的利⽤了混沌学、过程哲学等思潮，提出了以“丰富性”、“回归性”、“关联性”、“严密性”为标准的“4R”后现代课程设计理路，这是对具有⼯具理性性格的 “泰勒原理”真正超越。
通过对《后现代课程观》的多次阅读和理解，使⾃⼰对该书的基本思想内涵及其所倡导的主要观点有了更进⼀步的认识。
这必然对我国实施新课程改⾰提供了必要的新的理论框架和思想借鉴。
后现代主义教育思想强调多元、崇尚差异、主张开放、重视平等、推崇创造、否定中⼼和等级、去掉本质和必然。
它的主要观点集中概括如下⼏个⽅⾯：崇尚多元，反对标准化；推崇创造，挑战传统；崇尚个性，反对统⼀；重视平等，否定等级；主张开放，反对封闭；崇尚差异，反对同⼀。
现代教育的⽬的是培养“完⼈”（后现代教育者认为），⽽后现代主义从不同的⾓度对这种“完⼈”教育提出质疑，并重新考虑⼈的主体性（民主性、⾃主性、创造性）。
教育仍可注重学⽣的全⾯发展，但并不强求每⼀个受教育者都得做到‘全⾯发展’，教育⽬标也可以培养‘⽚⾯发展’的⼈，即符合学⽣⾃⼰的特质和他⽣活中的特殊的⼈。
1993年⼩威廉姆.E多尔的《后现代课程观》中，主要以混沌学和⽆限宇宙观为基础，运⽤了后现代主义的课程观点，针对泰勒原理的弊端，进⼀步提出了他设想的“4R”新课程标准——丰富性、回归性（循环性）、关联性、严肃性。
后现代课程观读后感
后现代课程观这本书不仅写了教育和课程，还涉及生物学、物理学、心理学等学科，因此在阅读时颇感费力。
我想简单讲讲读完这本书后我所理解到的后现代课程观。
一个课程观的设想必定具有时代基础，后现代课程观也不例外。
它是由多尔结合杜威过程理论及怀特海的有机过程论，皮亚杰“平衡模式”、普利高津的自组织与耗散结构理论提出的一种开放而多元的课程设计蓝图，是超越现代科学理性的课程观。
后现代课程观的核心是自组织，它来自模糊数学和普里高津关于波动性化学反应的研究中。
所谓自组织，就是说在一个系统内，当有问题出现时，系统处于不平衡状态，其通过自行组织和自我协调而形成新的更好层次的秩序。
也就是说只有当干扰、问题、混乱出现时，当系统尚未确定，需要继续运行已达成再确定时，一个系统才会开始进行自组织。
但是我们从真实的经验中知道并不是每一种干扰都导向再发展，一种不平衡的状态，很可能导向某种混乱，这种混乱并不会引导我们走向新的和更为复杂的秩序而是走向毁灭的深渊。
那么干扰，在什么情况下，能够成为自组织过程的积极因素呢？多尔认为只有当环境具有足够的丰富性、开放性以便促成多重用途、解释和观点之时，干扰才能成为一种积极因素。
这一课程观对教育和课程具有重大影响。
首先课程目标从预设走向生成，后现代批判了传统的外在于教学过程的、预设的、固定不变的目标。
认为那是现代工具理性在课程中的体现，课程的实施为的就是课程目标的实现。
多尔提倡的是杜威的关于“目标来自于行动，并在行动中得以调整”的观点，他认为目标应该是丰富的，多变的，不断生成的，是教师和学生在互动性活动中共同建立的，是随情境变化而改变的。
在课程实施之前，设定的目标应该是一般的、模糊的目标。
随着课程或课的进行，特定性愈加明确并在合作中获得，通过教师、学生和课本的合作。
其次，教学—学习框架可以脱离学习是教学的直接结果或者教与学是高级一低级的关系这一因果框架，从而转向另一种方式，即教学附属于学习，学习因个体的自组织能力而占主导。
现代课程感悟心得体会(2篇)
第1篇随着教育改革的不断深入，现代课程体系逐渐成为我国教育的主流。
经过一段时间的接触和学习，我对现代课程有了更深刻的理解和感悟。
以下是我对现代课程的一些心得体会。
一、现代课程的核心理念1. 全面发展现代课程强调学生全面发展，注重培养学生的综合素质。
在课程设置上，既重视学科知识的传授，又关注学生的个性发展和兴趣培养。
通过丰富多彩的课程，使学生具备适应社会发展的能力。
2. 个性化教育现代课程倡导个性化教育，尊重学生的个性差异，关注学生的兴趣爱好。
教师根据学生的特点，因材施教，激发学生的学习兴趣，提高学习效率。
3. 终身学习现代课程强调终身学习观念，培养学生的自主学习能力。
课程内容不断更新，与时俱进，使学生在学习过程中不断适应社会发展的需要。
4. 产学研结合现代课程注重产学研结合，培养学生的实践能力。
通过校企合作、项目实训等方式，使学生将所学知识应用于实际工作中，提高学生的就业竞争力。
二、现代课程的优势1. 提高学习效率现代课程注重培养学生的自主学习能力，使学生能够主动探索、发现知识。
这种学习方式比传统教育更加高效，有利于学生掌握知识。
2. 培养创新精神现代课程鼓励学生创新思维，培养学生的创新精神。
在课程设置上，注重培养学生的实践能力和创新能力，使学生具备解决实际问题的能力。
3. 促进学生全面发展现代课程关注学生的全面发展，使学生在学习过程中不断提高自己的综合素质。
学生在课程学习过程中，可以培养自己的兴趣爱好，丰富自己的精神世界。
4. 增强就业竞争力现代课程注重培养学生的实践能力，使学生具备较强的就业竞争力。
在课程设置上，注重与企业合作，使学生了解行业动态，提高自己的就业能力。
三、现代课程实施中的挑战1. 教师素质提升现代课程对教师提出了更高的要求，要求教师具备丰富的学科知识、良好的教学能力和较强的科研能力。
然而，目前我国部分教师在这方面的素质还有待提高。
2. 课程资源整合现代课程需要整合各类课程资源，包括教材、教学设备、师资力量等。
学习《后现代课程观》的心得
学习《后现代课程观》的心得《后弦的课程观》这本书主要的内容是运用宏观的综合视野，描绘了后现代多远并且开放的课程设计的蓝图，用来寻找取代现代教育的单向独白式权威教育。
作者首先深刻的批判了西方受工具理性所支配的课程理念与课程体系。
他将西方发展的历史划分为前现代、现代、和后现代。
而后现代课程观主要强调的是动态性课程的规范并不是一致的而是冲突的不稳地。
开放性课程是个开放的系统，主要表现在课程目标的多元化，课程资源的开放性，教学活动在时空、内容、环境和形式上的开放。
可以为不一样的学生提供不同的发展条件和更多的可能性。
这是一本非常专业的书，而且很深奥，所以我只能看不懂吃不透的被动的阅读，让我觉得这本书真的好难，对于这本书也只能有一些基本的认识。
最核心的就应该是后现代课程的标准4R了。
丰富性：课程应该具有适量的不确定性、异常性、无效性、模糊性、不平衡性、耗散性和生动的经验。
回归性：回归性的课程没有固定的起点和终点，每一个终点就是起点，每一个起点就是前一个终点。
关联性：后现代课程主要一方面是教育的联系，一方面是文化方面的联系，强调描述和对话是解释的主要工具。
严密性：是为了防止转变性课程落入蔓延的相对主义或感情用事的唯我论，也是可以界定为不确定和解释性的组合。
课程很大程度上影响着教育工作者的思想和实践，后现代主义课程观中的对话的观点为新课程改革提供了一个全新的视角，同时也为新课程的本质目标、内容。
评价和各种方面提供了重要的启示。
并且为新课程的改革提供了很多的理论基础，多尔在教育信条中的对话观点，在老师和学生之间的反思性关系中，老师不要求学生接受教师的权威反而老师要求学生保持对那一权威的不信任，并要求学生和老师一起去探究学生真在体验的内容，老师帮助学生理解各个反面的知识，和学生一起探索。
就像多尔在《后现代课程观》序言中的最后一句话，“让我们共同漫游，向那产生于上帝笑声回音的，没有人拥有真理而每个人都有权利要求被理解的迷人的想象王国前进”以上就是我对《后现代课程观》的一些浅薄的理解。
后现代课程观读书笔记
后现代课程观读书笔记在后现代课程观的背景下，教育者和学习者被视为课程的共同建构者，教学过程成为课程内容不断生成与转化、意义不断丰富的过程。
这种课程观强调课程的开放性、复杂性和动态性，关注学生的学习体验和个体发展，重视课程内容的交叉性和综合性。
一、后现代课程观的核心理念后现代课程观的核心理念是“去中心化”，即去除传统课程中以教师为中心、以学科知识为中心、以考试为中心的观念，强调学生的主体性、多样性和差异性的发展。
同时，后现代课程观强调课程的生成性，即课程内容不再是静态的知识体系，而是随着教学过程的推进而不断生成和转化的。
此外，后现代课程观还强调课程的复杂性，即课程不再是简单的线性结构，而是由多种因素相互作用、相互制约的复杂系统。
二、后现代课程观对传统课程观的挑战后现代课程观对传统课程观提出了许多挑战。
首先，它反对传统课程观的机械性和封闭性，强调课程的动态性和开放性。
其次，它认为传统课程观过于注重知识的传递和考核，而忽视了学生的学习体验和个体发展。
此外，后现代课程观还强调课程的跨学科性和综合性，认为各学科之间的界限应该被打破，课程内容应该涵盖更广泛的知识领域和视角。
三、后现代课程观对教学实践的启示后现代课程观对教学实践的启示是显而易见的。
首先，教师应该转变角色观念，从传统的知识传递者转变为课程的设计者和学生的引导者。
其次，教师应该关注学生的学习体验和个体发展，尊重学生的多样性和差异性，为学生提供更多元化的发展空间。
此外，教师应该注重课程的生成性和复杂性，关注各种因素之间的相互作用和影响，以更好地应对教学过程中的挑战和问题。
四、后现代课程观的局限性和未来发展尽管后现代课程观具有许多优点和启示，但也存在一些局限性。
首先，它过于强调课程的多样性和复杂性，可能导致教学过程的混乱和无序。
其次，它对传统课程观的批判和否定也可能引起一些争议和抵触。
此外，后现代课程观还缺乏具体的操作指南和评价体系，需要进一步的研究和实践探索。
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读《后现代课程观》心得体会
玉兴镇中心小学校曾宏英
当前世界正由工业文明向知识经济时代迈进,与此同时, 随着我国改革开放的发展，我国正经历一场史无前例的经济转型, 教育从计划经济的模式中挣脱出来, 面对市场经济、知识经济对人才培养的双重挑战。
教育观念变革成为整个教育领域思考的一个重点方向。
而我也想结合最近在读的多尔的《后现代课程观》，谈谈多尔的后现代课程理念中些许对于我国的教育观念变革的启示：
第一，重新解读与建构课程与教学观, 实现两者有机地整合。
课程的含义是复杂的, 但是很显然当前人们对其认识存在许多分歧。
多尔把课程不再视为固定的跑道, 而是个人转变和发展的通道, 它只强调“跑道过程” , 而不把它作为“模式”。
我国目前的课程强调统一性、标准型;强调对书本知识的服从和机械记忆, 不鼓励批判精神，导致人文和自然科学的持久对立, 造成学生目光短浅、视野狭窄等问题。
因此我们应该也有必要将我们的课程设计成如多尔在书中所述的具有丰富的多样性、疑问性、和启发性的课程，“并且需要达成一种促进探索的课堂气氛，”这样我们才能做到“环境具有足够的丰富性、开放性以便促成多重用途、解释和观点”。
第二，破除教师绝对权威神话, 建构新型平等对话的师生关系。
在我国的传统教学活动中, 教师是教学课堂的主导者，学生是接收者，教师在知识传授中居于主体地位。
但在多尔的理念中却教师界定为“平等中的首席”, 正如多尔所说“作为平等中的首席, 教师的作用没有被抛弃, 而是得以重新建构, 从外在于学生情境转向与学生共存，权威也转入情境中, 教师是内在情境的领导者, 而不是外在的专制者。
”因此, 我们首先要做的是实现教师角色的转变:首先，教师不能仅仅是教材的讲读者, 而且必须成为教学的组织者与促进者;其次，教师不仅是课程的执行者, 还应是课程的研究者与实施者, 实施时要创造性地开发教学过程, 使教学成为一个动态的、多方交流的、发现和发展知识与文化的过程;最后，教师是学生学习的合作者和伙伴, 也是课程的开发者和研究者。
第三，立足时代发展, 开发具有丰富的多样性、不确定性和启发性的课程内容。
一直以来我国的课程内容整齐划一, 统一成一个标准, 忽视现实情况的复杂性、丰富性和差异性。
课程的内容应该具有动态性, 让动态性在时间与空间的特性中体现出来。
如农村地区的课程内容应有意识的注意加强现代科技基础知识的内容, 而城市地区则应注意体现孩子们与自然接触的内心需要，这样可以补充不用地区教育
的短板。
第四，解构传统的教学方式, 探索新的教学手段。
当今知识经济已初露端倪, 社会在快速的发展。
教育已不再限于校园，深入社会, 走进千家万户, 终生教育、继续教育更加完善，这就要求我们在教学手段上不断改进, 将我们探索出的教育理论付诸实践,从而满足时代的发展和社会的需要。
现代计算机技术和网络技术的发展, 可以将我们原来在理论上建构的、可行的, 但实践上受限制的得以实现。
后现代主义对智能机器寄予极高的期望,认为“对传递确定的知识而言, 教师并不比存储网络更有能力。
”尽管这些看法似乎有些偏激, 但积极的采用新的教学手段无疑是具有重要的时代意义和教育意义。
从理论上讲, 计算机技术和网络技术的大存储容量、高速运行性、对话性和开放性是与多尔课程的丰富性、回归性、关联性和严密性相一致的, 并为其实现打下了坚实的基础。
总之, 多尔的后现代课程观可以给我们多方面的启示。
如在教育的目的观上启示我们, 培养“完人”的教育主张实际上是忽视多元文化和区域差异的产物, 是忽视个人差异的表现, 是难以在实践上达到的，但这些理念对于当下的中国教育观念的转变具有很大的启示意义。
因此，我认为我们需要从后现代课程观得到更多更丰富的启示。