中外广告史《月份牌》
月份牌广告画中民国时期服饰变化特点
月份牌广告画中民国时期服饰变化特点一、前言月份牌产生于清末明初的上海，是当时西方人为了向中国批量销售西洋制品，雇佣本土画家结合西洋画法，以擦笔水彩式相类似技法绘制为主，多使用年画附月历印刷的一种商业宣传广告。
将美女肖像作为主要表现题材，达到视觉形式上的具有诱惑力的宣传效果以获得大众的喜爱,因而广泛流行开来。
二、月份牌画中的服饰变化最早的月份牌画都是以民间流传的神灵或者名著中的角色作为创作题材。
在20世纪初期月份画上的仕女形象仍是穿着传统的裙装，基本上都是‘两侧打褶，而且很长，只允许走路稍稍露一点莲尖’的服饰特点，并且仕女的形态也是十分符合“病态美”的标准。
整体而言，无论是画中的服装配色或者背景都受到封建礼教约束，宽大的服装将女性身体特征完全覆盖，表现出当时的环境下女性自身的软弱，生产生活多依附于男性。
后来发展出现以现实生活为原型的月份牌画，多以模特摆拍进行绘画创作。
在不同的发展阶段，不同的模特、服饰以及场景的挑选，不仅表现出创作者对当时时尚的解读，也显现出了时尚对月份牌广告画产生的影响作用。
例如，20世纪10年代和20年代早期，城市女性中倒大袖装盛行一时，因而在月份牌画中也时常出现身着装饰简洁的“文明新装”的学生模特；而30年代上海电影、戏剧等娱乐业明显为素材的月份牌画，从这些画面中女性人物形象都能看出当时由传统到新潮的一种发展特点。
正是因为月份牌创作者们在绘制表现女性角色和服饰时都十分写实、非常细致，所以无论服饰搭配还是纹样布料都清晰可见。
月份牌广告画中的各类流行服饰和装扮样式是当时普通大众追求时尚的模板和审美的重要标准。
其中作为中国近代服饰文化中最绚烂的现象和形式之一一旗袍，民国时期在中西交融的环境下，不断获得改良与发展。
由民国初期保留满族旗袍宽大、平直、下长至足的样式特征，发展到后来的两边开高衩，腰部修身的特点。
这些都是受到当时欧美风潮的影响，结合了东方传统女性的身形特点，以挺胸、收腹、提臀为主要方向，强调女性的身体曲线的展现。
从“月份牌”广告看民国女性服饰审美意象的构建
从“月份牌”广告看民国女性服饰审美意象的构建一、本文概述Overview of this article本文旨在通过深入剖析民国时期的“月份牌”广告，探讨其对女性服饰审美意象的构建与影响。
月份牌广告，作为一种独特的历史文化现象，不仅反映了当时社会的消费观念和审美倾向，更在塑造女性形象、传播服饰文化等方面发挥了重要作用。
本文将从历史背景、广告内容、女性形象塑造、审美意象构建等多个方面展开论述，揭示月份牌广告如何成为民国时期女性服饰审美的重要载体和推动力量。
This article aims to explore the construction and influence of "calendar plate" advertisements on the aesthetic imagery of women's clothing during the Republic of China era throughin-depth analysis. Calendar advertising, as a unique historical and cultural phenomenon, not only reflects the consumption concepts and aesthetic tendencies of the society at that time, but also plays an important role in shaping the image of women and spreading clothing culture. This article will discuss from multiple aspects such as historicalbackground, advertising content, female image shaping, and aesthetic image construction, revealing how calendar advertising became an important carrier and driving force for female clothing aesthetics during the Republic of China period.通过对月份牌广告的细致分析，我们将发现其背后所蕴含的女性服饰审美意象的多元性和复杂性。
中国广告招贴的一朵奇葩
中国广告招贴的一朵奇葩作为中国广告招贴的鼻祖，上海月份牌艺术至今已有百年历史。
虽然月份牌的发展已经告一段落，但历史价值、艺术价值、精神价值并没有磨灭。
在历史的长河中，月份牌艺术语言的建构与历史背景有着不可分割的联系。
结合月份牌产生的历史背景，分析其诞生原因，了解其发展衰落的过程，从而研究月份牌的艺术语言建构特征。
标签：月份牌；民间年画；招贴；上海；艺术语言一、月份牌是中国本土招贴文化的表征（一）月份牌的历史月份牌，指单页的卡片式年历，在中国民间也被称作日历。
月份牌是中国独有的艺术样式，已经有一百多年的历史，在20世纪二三十年代，月份牌艺术的发展达到了巅峰状态。
从它的艺术形式来看，称之为“画”是很贴切的。
从传播的角度来看，称之为“月份牌招贴广告”或者“月份牌广告画”等，更能揭示其的本质——商业招贴广告。
带有商业意义的月份牌诞生在具有半殖民地半封建社会性质的近代中国的经济核心城市——上海。
1842年鸦片战争的枪炮，敲开了清政府统治下中国的大门，上海成为最早开放的通商口岸之一。
特别是上海于1843年开设租界之后，工业和对外贸易得到迅速的发展，商业竞争日趋激烈，使得上海成为催生具有新商业意义月份牌艺术的温床，当月份牌转变成为一种商业媒介之后，月份牌也因此迎来了历史性的机遇。
（二）早期月份牌的角色和作用在传统的自然经济形态中，早期的月份牌除了起到热闹、喜庆、装饰的简单作用外，它印有的中国二十四节令，扮演了指导人们的生产生活的计时角色，其民俗化的色彩，以平民、大众、便利的低姿态深入人民群众之中，成为人们日常生产生活离不开的伴侣，这为其在日后成功转化为商品经济促销的媒介打下了坚实的群众基础。
（三）早期月份牌的功能早期的月份牌具有传递单一商业信息的功能，1876年1月3日，从《申报》刊登的一则销售“华英月份牌”的广告中可以看出，广告原文如下：“启者，本店新印光绪二年华英月份牌，发售内有英美法轮船公司带书信来往日期……棋盘街海利号启”，而月份牌真正转变为为精明的商家促进商品销售的工具，已到了1883年12月21日，刊登在《申报》上的一则广告这样记载：“兹英者十二月对号单，并附送月份牌各一张。
中外广告史期末论文
老上海的记忆：浅析民国时期月份牌广告文化传媒与影视学院11信51 11075031 林远博上海是近代中国广告的发源地。
回眸上世纪初期老上海的广告演变史，其沧桑变迁非三言两语所能尽述，月份牌作为平面广告的特殊品种,在19世纪末到建国初期长达半个多世纪的岁月中,与上海工商业一起成长,折射出上海城市的发展行程。
同时也以其鲜艳的色彩、富有立体感的风格，成为中国近代最重要的广告宣传形式，也成为了一代人对于民国时期广告的回忆。
最初的月份牌是人们用来翻查日期的，以年画的形式出现，起源于上海。
年画作为中国年俗文化的重要组成部分，有着广泛的大众文化基础。
从汉代的门上画着的勇士到宋代的彩色纸画，历经元明至清时，年画更为风行，画面上附加十二个月及节气的年画形式在清朝早期就已经出现，为后来以西洋画法为主兼容中国市民趣味的擦笔水彩画法的月份牌年画广告奠定了基础。
商家在月份牌上印上自己的商品广告，通过画家的精心设计和描绘，使得月份牌在查阅日期的功能外具有装饰性，深得人们的喜爱，它功能性强，能达到长期宣传的目的后来因为赠送时间的限制，一些商家索性去掉了年历，月份牌广告画逐渐演变成为纯粹的广告印刷品，但总体风格没有大的改变，依然备受欢迎。
民国初年的月份牌广告年画继承了中国民间固有的木板年画的内容和形式。
年画的题材十分丰富，有财神、戏曲、小说、传奇故事等；色彩也都比较单纯，大多使用单线平涂；内容上也较狭隘，大多是古装仕女人物、历史故事等。
除此之外，由于英美各国的商业机构在上海打下基础，洋商们输入了许多带有西方色彩的美女、风景和宗教画，如《最后的晚餐》、《圣母图》等。
因此，月份牌广告所体现的市井俗文化，是中西文化异化结合的过程。
近代上海在文化类型上始终兼跨中西，代表了百年来中国文化走向世界的全过程，它将不同国家的文化结合起来，形成了人们所说的“十里洋场”的光怪陆离的色彩。
然而，文化的结合并非易事，是需要几代人的吸收与转化的，因此在更多情况下，月份牌年画显现出一种亦中亦西的痕迹。
中外广告史
名词解释1.第一次社会大分工：我国社会进入原始社会末期时，出现了畜牧业和农业分离的第一次社会分工，形成了以原始农业为主的自然经济，同时形成经常性交换的出现。
2.悬物广告：实物广告的的发展，汉以后较为流行，是店铺门前悬挂与经营范围有关物品或习惯性标志，起到招牌广告的作用。
3.月份牌名画广告：月份牌年画广告是从中国传统民间年画演变而来，上面印有画面、商品广告及一年的月份、星期日期、节气。
一般均标有中历和西历，以应不同所需。
大多是在年终岁末，由外国、中国开设的各种公司，印送给经销商或顾客，既当礼品，又是广告。
月份牌广告画大量出现是在20世纪初及20-30年代。
画中的美人大致经历了传统仕女、女学生、摩登女郎三个阶段4.中国广告协会创立于1983年12月27日，是国家工商行政管理总局的直属事业单位，是中国广告界的行业组织，是经国家民政部登记注册的非营利性行业组织。
协会由全国范围内具备一定资质条件的广告主、广告经营者、广告发布者、与广告业有关的事业单位、社团法人等自愿组成。
协会代表中华人民共和国参加国际广协组织。
TV标王1958.5.1试播9.2日正式播放采用PAL-D模式。
6.艾尔父子广告有限公司：成立在费城，这家公司有现代广告公司的基本特征，其经营重点单纯为报纸推销广告版面，转到为客户服务。
他们站在客户的立场上，向报社讨价还价，帮助客户制定广告策略与计划，撰写广告文字，设计广告版面，测定广告效果。
这种由推销型转向服务性，受到广告客户的欢迎，推动了广告公司的发展。
7. 《中国广告》杂志现由由中国出版集团主管，东方出版中心、上海百联集团有限公司、上海市广告协会联合主办。
是研究中国广告现状和发展的专业刊物：致力于广告学、广告理论及广告相关科学的研究和探讨；研究各类广告的创意、设计、制作；交流国内外成功广告案例和优秀作品；报道国内外广告动态；介绍广告新技术、新材料、新方法。
杂志辟有“中国广告论坛”，“广告研究”，“市场观察”，“个案分析”，“品牌透视”，“海外广告”等栏目及彩色图版。
老上海的月份牌广告及著名广告艺人
老上海的月份牌广告发展及著名广告画家中国历史悠久，文化起源早，从而使中国广告的发展也是十分的早的。
在中国近代史上广告的形式多种多样，其中老上海的月份牌广告是其中一种十分重要的形式。
查阅月份牌广告的发展史可知，月份牌广告画最早出现于清代早期，但发展流行却始于19世纪末，随着西方列强向上海倾销商品，而率先在上海兴起。
鸦片战争后，上海作为通商口岸开埠,渐成商业繁华之地。
随着先进彩印技术的传入以及外国商品的输入，新生的民族资本家仿照洋商在商品中附带印有美女、风景、静物等外国画片进行商业宣传的做法，开始大量印制融中国传统文化和民俗风情于一体的年画，与洋行竞争商品销路。
月份牌由此应运而生。
曾在上海活动的粤籍月份牌画家关蕙农先生到香港后创作了不少月份牌广告画，逐渐形成了一个111香港辐射东南亚的月份牌广告圈。
可以说月份牌广告画既是上个世纪中西美学的产物，乂开创了中国近代商业广告之先河。
那些印刷精美的月份牌广告画一般四周配有精心设讣的画边边框，并在适肖的位置画上商品及商号名称，两边或下方配上中西对照年历，画的当中醒口位置是美女形象、神话传说、历史故事、社会世俗等，不少还出自著名画家之手，将书法、篆刻、绘画以及名人题词荟萃一堂。
月份牌是旧上海政治、经济、文化相互作用的产物，对研究我国近代史、绘画史、商业史以及戏剧、影视、烟草、服饰等有着不可替代的重要价值。
它们是口年商业文化的翔实记录,也是逝去的民风民俗的再现。
与传统木版年画相比，月份牌年画通常有三个特点：一、配有中西对照历表，这是后者对前者的保留与发展；二、令人愉悦的审美功能，这是后者对前者的超越,采用新式石印或胶印技术，丰满逼真的彩图总是比单线平涂的版画更为生动感人；三、商品广告，这是后者对前者的补充，也是它生存的动力与依据月份牌年画的题材并不广泛，主要有仕女、娃娃、历史故事、戏曲人物、名胜古迹五类，而以时装、古装仕女与娃娃为大宗，尽管也出现过一些反映汽车、飞机等时事新知的作品,但基本上没有男士的位置。
20世纪上半页中国的月份牌广告
20世纪上半页中国的月份牌广告【摘要】20世纪初兴起于上海，并风行半个世纪的月份牌广告，是中国商业广告设计发展史上独有的产物。
因其独特的艺术视觉成为中国美术史上的一种特殊美学形态。
本文主要从月份牌广告的源起、发展和主要内容，艺术性传播的基础来讲述。
【关键词】月份牌；民族商业设计；艺术性传播；【正文】一．月份牌广告的源起、发展和主要内容20世纪二三十年代，清政府的闭关自守使得中国无论在经济还是文化上都远远落后于西方，平面设计艺术也不例外。
20世纪二三十年代，中国社会既处于变局当中，同时又置身更大变局的前夜。
一方面社会环境相对稳定，民族资本主义发展迅速，城市商品经济繁荣，市民文化兴盛，知识文化阶层人才聚集；而另一方面，外来影响日趋强烈的渗透，使得城市，特别是沿海大型城市，处于各种社会文化形态混杂的状态。
这为中国现代商业设计的产生和中国设计文化从传统到现代的转型发展提供了条件。
中国经济在1928--1938年间经历了—个较好的发展时期，相当多的产品、消费品的出现，丰富了城市人们的生活。
物质的供求需要是商业设计发展的原动力，而随着商业设计需求的增大，中外广告机构在一些大城市纷纷建立。
很多类似于今天的设计师事务所的机构的出现，表明当时商业设计，主要是平面设计进入了早期的繁荣。
月份牌海报是我国近代以来最早的现代商品海报，它出现于20世纪初的上海，随着当时洋商经济进入中国社会而发展流行。
外国资本纷纷进入各个通商口岸，为了推销商品、抢占市场，进行了大规模的产品广告宣传。
在竞争激烈的商业环境中，中外各公司从只有纯文字的广告，迅速发展成为有插图的宣传品，月份牌海报应时而生。
因为海报中除了有人物插图、商品图片、公司行号外，还有年历印在海报上，故称为“月份牌海报画”或“月份牌年画”。
随着月份牌广告技巧的不断发展，月份牌广告成了一种文化，它引领社会潮流，培养消费者的生活趣味，影响消费者的消费观念，再经由这些消费者在社会上的影响力自上而下地普及这种时尚文化。
独具特色的“月份牌”广告设计
独具特色的“月份牌”广告设计作者：周丹来源：《美与时代·城市版》2014年第06期摘要：诞生于十九世纪末的上海“月份牌”广告，作为时代的缩影因其本土化、商业化、摩登化、通俗化、艺术化的特征不但真实的反映着近代中国社会、文化所发生的巨大变化。
同时，其独特的表现技法、题材所开创出的具有鲜明时代感的招贴广告成为中国近代招贴史上重要的商业广告形式之一。
通过对板式设计的艺术特色进行分析，剖析了其所具有的文化价值以及对现代商业广告的启发作用。
关键词：“月份牌”；招贴广告；女性文化“月份牌”广告是中国近代彩色招贴广告中最盛行，也是中国近代最重要的广告宣传形式。
它诞生于19世纪末的上海，盛行于十九世纪末至二十世纪初，以上世纪30年代最为鼎盛。
它是一面镜子，生动地映射出十九世纪末二十世纪初中国旧上海的社会生活，更反映了时代的风貌，历史的变迁。
一、月份牌广告的板式设计特色经笔者归纳总结，其构成形式主要有以下四种形式：（一）基本型长形框架，日历位于下方，画面上方印有广告厂商和商标，中间为主体物，两边为十二个月的节令的日历表，有的在画旁或上下等位置印有商品图像或厂商名称、电话等。
（二）围合型画面的主体都位于视觉的中心点上，其余元素呈方形、U型围合排列。
有的四周用带有花边的装饰框加以修饰，常用吉祥图案，或西方装饰花纹，将公司名称、商标放于正上方，产品图像放置下方；有的则在两侧巧妙的将商品和商标融入周边的装饰纹样中，上方为公司名称，下方为相关文字信息或产品图像；还有的则将广告语置于画面两侧，下方放置产品图像或商号等信息，上方仍为厂商和商标。
（三）融入型画面没有装饰框以及多种商品图像，主体物仍位于视觉中心，位置更加灵活、开阔，产品名围绕主体或纵向或横向，广告语有的位于画面顶部，有的省略，公司名称位于顶部或底部，产品图像有机的融入主体画面的意境中，更加自然、真实，也使其宣传效果更具针对性，更加通俗易懂。
（四）“美女图”型画面只有主体图像、公司名称或产品名称，一般作为企业形象宣传图。
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月份牌
•月份牌是月份牌年画广告的简称，是绘画、广告和年历相结合的商业文化产物。
•月份牌广告发端于20世纪初，盛于20世纪20、30年代。
•月份牌的一般形式是中间画画（多为美女），画的两边有日历表，画的上方或下方印有广告主的名称或商品。
上下边缘镶有铜条，或仿国画的装裱形式，上下各有一轴，方便悬挂。
•这是我国最早出现的商品海报，也是我国最早出现的为推销商品服务的商品艺术。
“月份牌”画产生的时间
•关于“月份牌”始于何时，据目前找到的最早记载是，清光绪九年十二月二十八日（1883年1月25日），《申报》在头版二条的显要位置，以“申报馆主人谨启”的名义刊出公示，文中有：“本馆托点石斋精制华洋月份牌，准于明正初六日随报分送，不取分文。
此牌格外加工，字分红绿二色，华历红字，西历绿字，相间成文。
华历二十四节气分列于每月之下，西人礼拜日亦挨准注于行间，最宜查验。
印以厚实洁白之外国纸，而牌之四周加印巧样花边，殊堪悦目。
诸君或悬诸画壁，或夹入书毡，无不相宜”等字样。
此后的1885年12月24日（清光绪十一年），上海的两家彩票行在《申报》登载发行彩票的广告，亦都标明随彩票附送“月份牌”。
由此说明在清光绪年间上海流行“月份牌”画已蔚然成风。
“月份牌”画的黄金时期
•起源
•当时中外厂商投巨资采用“月份牌”做商品宣传，占据首位的是外资英美烟草公司和国人投资的南洋兄弟烟草公司及华成烟草公司。
据《南洋兄弟烟草公司史料》记载，1923年该公司广告费内“月份牌”一项，预算达四万元。
英美烟草公司设有专门绘制广告的美术室，以高薪先后聘梁鼎铭、胡伯翔、周柏生、倪耕野、吴少云等画家绘制“月份牌”。
当时上海的保险行业有英商22家、美商4家、日商1家、荷兰商2家、德商1家、丹麦商2家、华商20家，以及一些经营煤油、医药、化学染料的洋行，亦都精印“月份牌”馈赠顾客，以扩大自己的品牌宣传。
创作风格
•月份牌”画创作采用擦笔水彩画法是一大突破。
郑曼陀首先摸索创造此法。
1914年，他采用此法创作了第一幅月份牌画《晚妆图》，成为擦笔水彩画法“月份牌”的滥觞。
1915年，他应黄楚九之约为中法药房绘制“月份牌”
画《贵妃出浴》，这是“月份牌”中最早出现的裸体画（据说他听人劝告，以后不再绘裸体画）。
郑曼陀的擦笔水彩画法表现细腻，立体感强，色彩明丽，予人耳目一新，受到社会广泛欢迎。
中外厂商竞相向郑曼陀预约订购画稿，沪上其他从事”月份牌“创作的画家亦都纷起仿效，擦笔水彩画法很快为大家所掌握，成为”月份牌“画创作的一种专用画法。
名家介绍
•与郑曼陀齐名的“月份牌”画家有周柏生、徐咏春。
周柏生1917年起先后为南洋兄弟、华成和英美烟草公司绘制“香烟牌子”和“月份牌”，后来又办过“柏生绘画学院”，收过不少学生，教授绘画基础和擦笔水彩画法。
徐咏清是著名水彩画家，常与郑曼陀合作“月份牌”画（郑画人物，徐画景物），被世人誉为“合璧”。
解放后的演变
•1949年中华人民共和国建立后，“月份牌”画获得了新生而成为表现新中国的新人、新事、新风尚的重要年画样式。
1952年上海人民美术出版社创建后，专门成立了“年画创作研究室”，一方面将上海原有的“月份牌”画家聘为特约年画作者，组织他们专门运用“月份牌”画技法创作表现新中国新内容的新年画；另一方面以师傅带徒弟的方式，组织“月份牌”画老画家培育后备人才，使上海形成由新老两代年画家相结合组成，继承和发扬“月份牌”画技巧，创作新年画的实力很强的队伍。
此后，以“月份牌”画艺术手法创作的新年画大量涌现
是否还记得，老上海那些让无数人痴
迷追捧的“月历皇后”？
时下，也许是世纪之交引发了人们的怀旧
思绪，一度沉寂的“月份牌”年画又成了人们收藏、玩赏的宠儿，尤其是二三十年代的原版“月份牌”年画，身价大涨；
重印做旧的老“月份牌”年画，在市面上
畅销不衰，而刊印老“月份牌”年画的画册也成了畅销图书。
大陆如此，台湾也是如此。
想来定是“月份牌”凝聚了中国人一段难忘的历史情结。
现在不妨借着这段怀旧的情结，再来说说老“月份牌”年画的旧话。
这些曾为夺“花魁”而争奇斗艳的妖娆女子给三十年代的上海甚至中国留下了多少历史的痕迹……
人们对七十多年前上海的日常生活形态知之寥寥，那么，又是什么原因使得现代人，
至少表面上，对沉潜甚久的月份牌表现出如此大的热情呢？
自三十年代以来，长期的内忧外患，战乱频仍，以及此后凡事都要政治挂帅的做法，
使得人们对个人财富追求刻意压制，并对个人的欲望避之唯恐不及。
外在条件的不允许，个人的刻意排拒，
从这两方面可以粗略地解释月份牌在此间沉寂的原因。
直到九十年代，由于多方面的原因，使得个
人的欲望、自由、权利逐步得到尊重。
这些都与上世纪三十年代上海的观念形态遥相呼应，交感共振。
月份牌里所传达的生活影像，价值观念，
审美意识，都会当然地成为当下都市人们生活中可资凭借的资源。
这时，在月份牌中，特定的时代、历史机
遇、主人公、地域等外在条件都变得无足轻重了，而重要的是其中富足而悠然的生活方式，及所带来的一种价值观念，
它巧妙而准确地触到了人们心头的痒处，
给人提供着一个想象的空间，并在这个想象中，人的心灵得到休息和舒张。
奢华考究的家具，雍荣典雅的气氛，悠闲无聊的生活——
月份牌抓住了这么一个“观念”，也就画出了这样一种美好生活的图景，并且随着广告而传递给大家。
它传播数目之巨，范围之广，影响之大（我们今天仍能与之遥相呼应），都是很罕见的。
也许，从月份牌中可以管窥出其时人们的
心态，而不是具体的生活实情。
此外，无论创作技法怎样花样翻新，无论具体广告的商品千变万化，几乎千篇一律的以美女为画面中心。
这不能不使题材显得单调，致使它不足
以承担起反映生活实情的重任来，即使剑走偏锋，愣是要从中寻找生活的蛛丝马迹，其片面性是在所难免的。
当然，对月份牌制造者来说，其意图也并非
在此，这种千篇一律地重复而仍能叫人乐此不疲，也从另一个侧面说明了人们对“美好生活”向往的执着，或者说人们能在这如云的美女中得到一种想象的空间。
一九一四年，画家郑曼陀的擦笔水彩画法对
此前以周慕桥为代表的传统的木版年画画法来说不啻一场革命，也是月份牌的最具特色的地方，并影响着此后的画师们。
这种创造性的擦笔水彩画，造型准确，真
实细腻，明快典雅，几乎是用来画女子理想的手法，画中的女子丰颐白腻，娇嫩婀娜，“傅粉如粉墙，搽脂如榴火”。
金梅生同杭稚英当时同在商务印书馆广告部工作。
他们看见郑曼陀所画的月份牌这样走红受欢迎，很想掌握这种画法，但无从入手。
于是他们两人到他们熟识的印刷厂，借看郑曼陀所画的原稿，细细观看，分析琢磨，
认为这层灰黑色分明暗层次的底子可能是用炭精擦出来的，然后罩上水彩色画成的。
他们所在工作的商务印书馆里画铅照集中地
望平街很近，他们在午饭后休息时间，到望平街的画铅照店，细细观看画相师用炭精粉擦明暗层次。
晚上两人学习用炭精粉擦明暗层次的方法
再加上水彩画颜色。
经过反复试验，金梅生就用这种画法画了张月份牌给印刷厂，印刷厂老板看了非常满意而买了下来。
他们刻苦探索研究，终于获得成功。
从此用这种画法画的月份牌就广为流传，影响所及，其他画家也都采用此法来画月份牌.
“
月份牌”年画虽然是在西洋画的技法上发展起来的，但是，它在题材内容、构图、色彩、格式等方面，仍然继承了民间木版年画的一些优秀传统。
特别是“月份牌”年画这种擦笔水彩画法，可
以说是揉合了西画画法和中国画画法的特点，而又因为保持了中国画的传统风格，成为中国式的水彩画法，与中国人的传统欣赏习惯一致了起来，创造了一种新的的表现形式。
从1843
年第一幅月份牌的面世，到新中国建立初期，长达一百多年的岁月里，月份牌以它包罗万象的内容，融绘画、书法、工艺于一体的艺术方式，给后人留下了以香港、上海、广州等为代表的大都市生活缩影的形象化史料，
吸引了许多收藏家纷纷解囊，甚至连郑逸梅、
鲁迅那样的大家也热衷收藏月份牌画。
它已不完全是一种广告画。
而是融入了文化氛围并相对独立存在的艺术品，因此具有极高的收藏价值。
张爱玲曾说，“时代是仓促的，已经在破坏中，还有更大的破坏要来。
有一天我们的文明，不论是升华还是浮华，都要成为过去。
”
很多东西在我们的生命里留下了不可磨灭的痕迹，我们遇见，追逐，怀念……一段一段记录的是我们的年华，过去的只是在他人和历史中发生的事情，所以，假如无法忘怀就好好保留吧……
谢谢观看编制B350 2011.4.15。