高中历史选修四《专题四“亚洲觉醒”的先驱三圣雄甘地》79人民版PPT课件

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【人民版】历史选修四:4.3《圣雄甘地》ppt课件

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自主思考有人认为:非暴力抵抗运动实际上是号召群众
逃避斗争。你是否同意这种观点?说明你的理由和看法。 提示:不同意。非暴力抵抗运动虽然束缚了群众斗争的主动性,限制了 人民群众争取独立的斗争范围,但它仍具有反对英国殖民统治的正义性质, 对英国殖民统治有巨大的打击作用;它是一种特殊的斗争形式,但不是逃避 斗争;其在一定程度上的软弱性是由印度经济落后和民族资产阶级的妥协 性所决定的。
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三 圣雄甘地
首页
J 基础知识 Z 重点难点
ICHU ZHISHI
HONGDIAN NANDIAN
S 随堂练习
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UITANG LIANXI
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1.甘地非暴力抵抗的主张的孕育经历了一个长期的过程,这一思想形成于 ( )
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三 圣雄甘地
首页
J 基础知识 Z 重点难点
ICHU ZHISHI
HONGDIAN NANDIAN
S 随堂练习
UITANG LIANXI
知识点一
知识点二
知识点三
4.影响 (1)甘地被视为印度这个新国家的国父,享有圣雄称誉。 (2)甘地被称为“过去 30 年来的向导和哲学家、印度自由的灯塔”。
自主思考甘地认为:“铁路、律师与医生,他们已把印度弄

圣雄甘地
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三 圣雄甘地
首页
J 基础知识 Z 重点难点
ICHU ZHISHI
HONGDIAN NANDIAN
S 随堂练习
UITANG LIANXI
情境导入
课程目标 1.掌握甘地非暴力不 合作思想的主要内容, 理解这一思想产生的 历史背景 2.掌握甘地领导印度 国民大会党所进行的 非暴力不合作运动,认 识甘地在印度民族解 放运动中的历史作 用。感受甘地为印度 民族独立事业贡献一 生的坚定信念和斗争 精神

人民版历史选修四 4.3《圣雄甘地》课堂课件

人民版历史选修四 4.3《圣雄甘地》课堂课件

◆问题1:您是否太天真,太富于幻想了?“非暴 力不合作”真的有用吗?关注指数:★★★★★
我不是一个幻想家。我是一位实干的理想主义者。 ——《哈里真》1944年
对话甘地
在南非:
1894年,成立印度人大会 1904年,建立凤凰新村 1913年,组织印度侨民 进行非暴力抵抗运动
在印度:
1919年,在孟买成立非暴力 抵抗大会,抵抗罗拉特法案
1924年,担任国大党主席
1930年,领导食盐进军 1942年,提出英国“退出印度” 1946年,与英国政府谈判,试 图解决印度未来问题 1947年8月15日,印度独立 1948年1月18日,印度教、穆 斯林、锡克人三派领袖签约答 应甘地的条件:和睦相处 1948年1月30日,甘地遇刺身亡
◆问题2:是什么让您用了整整一生来坚持自 己的信念?难道没有迷惘和绝望的时候吗? 关注指数:★★★
空想到科学、理论到实践、理想到现实
他是个瘦骨嶙峋的秃头印度教徒,半裸着身子,只 裹着一块缠腰布;
他周游印度各地拥挤的城市和贫穷污秽的乡村,主 张用一种革命性武器:和平的不服从;
他没有办事处,没有兵卒,也没有正式权力,可是 能使印度瘫痪,因为他一句话,群众就会停工;
他发动了三个群众大运动:反对殖民地统治,反对 种族主义,反对宗教偏执。
以眼还眼,世界只会更加盲目。
——《圣雄甘地选集》 真理既坚第如五磐卷石,,第又4柔9页美如花。
——《甘地自传》
◆问题4:圣雄您好,我们这里没有教派仇杀,您 的非暴力思想对我们平常的生活有什么帮助吗?
关注指数:★★★★
对话甘地
其实落实非暴力的第一步是表现在日常生
活中,我们之间要诚实、谦逊、宽容、满怀爱 心,相互体贴。
在非暴力的王国中,别人每一个真实的思想和声音都应 该受到尊重。 如果你真的想要培养非暴力,你应该发誓,无

最新单元四亚洲觉醒的先驱PPT课件

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8
75岁的甘地拄拐安抚各派教徒
问题探究一
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问题探究二
据材料,评价甘地在非暴力不合作运动中的积极作用?
材料1一、:促“进不了管我印们度如人何民谴团责结不合,作增运强动了,印但度假如的我民们族低意估识了,今天 印可度 能为的永战民久族地后意解印识决度,问独我题立们。奠可”能定会基产础生;严重的—错—误印。度一总味督采欧用文高压,不
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这个人剃着光头,皮肤黝黑,身上裹着土布,总是随身携带着一 架木制纺纱机,一有空就纺起纱来。他走到哪里,都会引起一阵阵 激动的欢呼,会有一群信徒自愿跟随着他。他就是印度非暴力不合

人民版历史选修四4.3《圣雄甘地》 优秀课件(共22页)

人民版历史选修四4.3《圣雄甘地》 优秀课件(共22页)

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瞻体 仰在洒
火满 化花 前瓣 一的 刻圣 供雄 人遗
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——消除种姓制度; 协调教派纷争
● 德里
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1948年2月1日,印度政府遵照甘地生前愿望实行尸体火葬
——甘地
·根据材料并结合课本,指出甘地“非暴力”思想的内涵。
理论篇:非暴力思想
我的全部生活来源于宗教精神,我的政治行动及所 有其他行动都来自我的宗教。
——甘地 ·材料说明甘地受到了哪一因素影响?并结合教材 内容说明。
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实践篇:非暴力不合作运动
1、采用我单位近年来在公路工程建设 中使用 的先进 施工方 法、工 艺设备 。

2、调集我单位精锐的管理人员和最雄 厚的技 术力量 ,并组 成一个 强有力 的项目 经理部 。

3、树立优良工程为合格工程的标准, 一定要 在大田 乡胜利 村机耕 道硬化 工程施 工中创 一流施 工水平 。

4、充分考虑各种不利施工进度和质量 的因素 ,在工 期安排 、人员 设备配 置、施 工方法 等方面 综合考 虑时留 有余地 。
身着土布的甘地
在纺车旁阅读的甘地
事实上,工业文明是疾病,因为它处处有弊端。土布经济完 全不同于一般的经济……我设想的农业经济,完全没有剥削,剥 削是暴力的本质。 ——甘地
思考:你如何看待甘地的这种经济思想?
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高二人教版历史选修四精选课件:4.2 圣雄甘地(共33张PPT)

高二人教版历史选修四精选课件:4.2 圣雄甘地(共33张PPT)

1948年1月30日,甘地在德里被印度教 的狂热分子刺杀,时年79岁。
洒满花瓣的圣雄遗体在火化前一刻供人瞻仰
无数印度人失声痛哭, 他们把甘地视为这个新国家的国父, 称他为“圣雄”(伟大的灵魂)! ——人民版选修教材
学思二:结合所学,请简评甘地。
关于历史人物的评价
标准: 是否顺应历史潮流 是否有利于生产力发展
释疑:在一些人看来,他是“民族之父”,是 圣雄!而在另一些人看来,他无异于“群众性 民族解放运动的叛徒”。 请结合非暴力不合作运动,我们如何理解后者 观点。 甘地多次在群众运动突破非暴力界限时,中止 不合作运动并谴责使用暴力的群众。
材料一 甘地也曾天真地要求纳粹铁蹄下的 犹太人进行非暴力斗争,得到的回答是,如 非暴力不适合反法西斯。 果你知道奥斯维辛集中营有多少中杀人武器, 抗日战争的胜利、世界反法 就不会有这种可笑的想法了。 西斯战争的胜利,表明武装 ——狄马《甘地的限度》 斗争是打败法西斯的正确方 材料二 甘地曾说:中国人可以告诉日本人, 式。 “带着你们的毁灭手段来吧,我们以两亿人 给你,可是剩下的两亿人我们是不会屈服 的。”假如中国人真的这样做了,日本人就 会变成中国人的奴隶。 ——林达《另一个“圣雄”甘地》 ① 依据材料,甘地非暴力思想适用于反法西 斯吗?用史实加以说明。
学校、法院、服役、选举以及采取罢工、抵制英货、 抗税等非暴力手段与英殖民者进行斗争。
2、 “非暴力不合作运动”兴起 的原因
(1)一战后民族解放运动潮流的推动
材料一:对于英国把印度拖入帝国主义战争 (一战),印度民族主义力量绝大部分持支持 态度,希望在英国困难时候给予帮助,以换取 它允诺战后给予印度自治。……形势的演变把 甘地进一步推向前进,……他得出结论说,英 国当局行动如此“不谨慎、不道德、不正义”, 再不配享有印度人民的好感…… ——林承节《印度史》 ① 依据材料一,指出一战期间甘地对英国殖 民统治的态度及原因;但后来甘地的态度发生 了什么根本性变化? 合作。换取印度自治。从合作到不合作。

人民版历史选修四4.3《圣雄甘地》课件

人民版历史选修四4.3《圣雄甘地》课件
时势造英雄 前未有的历史事件是“亚洲的觉醒”。
材料二:印度是一个宗教色彩很浓的国家。当时全国有99.57%的 人有明确的宗教信仰,其中印度教徒83%,占绝对优势。穆斯林不 到12%。另外,还包括锡克教、基督教、佛教、耆那教等一些小的 宗教派别。
——李维忠《为何刺杀甘地的是一名印度教徒——兼谈印度的宗教矛盾》
借二战之机; 印度人民强烈 反英要求
退出印度运动
结果
发生暴力 运动停止
发生暴力 当局妥协 运动停止 印度赢得独 印巴分治
印度的国父 尊称为圣雄
探究2. 众说纷纭评甘地
材料一:“一位78岁的瘦弱老人经竟以神奇力量震撼了整个世界,赋予世 界新的希望。它所显示的力量,可以胜过原子弹的威力!”
——《新闻纪事报》
• “当我绝望时,我会想起在历史上只 有真理和爱能得胜。历史上有许多暴 君和凶手,在短期之内或许是所向无 敌的,但最终总是会走向失败好好想 一想,永远都是这样。”
• 材料二
• “因此,让我们来看看非暴力抵抗主 义的力量所在。顾名思义,它的力量 在于对真理坚韧不拔的追求。这种真 理,用强有力的字眼来表达就是爱。 爱的法则要求我们不要以怨报怨,以 暴力对暴力,而要……以德报怨。”
英国公布《罗拉特法》、制造阿姆利则惨案
1)采用非暴力手段,限制人民革命运动;
·
《史知来 管子上的者,视
它所显示的力量,可以胜过原子弹的威力!
众说纷纭评甘地 英国求学——将各种宗教思想兼收并蓄,律师职业讲究合理合法
形 之 历史上有许多暴君和凶手,在短期之内或许是所向无敌的,但最终总是会走向失败好好想一想,永远都是这样。
1869年
甘地生平简表 生于印度西海岸边波尔班达城的一个印度教家庭
1884年(15岁) 偷了哥哥手镯上的一块金子,得到父亲的原谅

人民版高中历史选修4专题四+“亚洲觉醒”的先驱第3课《圣雄甘地》参考课件1(共19张PPT)

人民版高中历史选修4专题四+“亚洲觉醒”的先驱第3课《圣雄甘地》参考课件1(共19张PPT)
他是波澜壮阔的解放运 动的一位性情温柔的先 知,一位风格迥异的革 命者。他身材矮小,体 重仅五十二公斤,手臂 和下肢与上身相比,显 得过分修长,两只硕大 耳朵微微向两边翘着, 扁平的鼻梁下,一缕灰 白色的髭须稀稀疏疏。
印度是一个巨大的非西方社会,不仅受到西方武器的进攻和打 击,而且为西方武器所蹂躏和彻底地征服,不仅为西方武器所 征服,而且在那以后为西方行政官员所统治。……因而,印度 与西方相处的经历比中国或土耳其与西方相处的经历更痛苦、 更耻辱,比俄国或日本与西方相处的经历要痛苦、耻辱得多; 然而,正因为这一原因,印度与西方的关系也密切得多。…… 我们西方的铁很可能更深地进入印度的灵魂。 ——阿诺德.J.汤因比
印度总督由保镖护卫着 前往参加甘地葬礼
洒满花瓣的圣雄遗体在 火化前一刻供人瞻仰
游人在瞻仰甘地的陵墓
甲:甘地是‚神的化身‛、‚真理的代言人‛。
乙:甘地是‚矫揉造作的阴谋家‛,是‚印度封建主义不折不扣的 辩护士‛、‚帝国主义的帮凶‛、‚群众性民族解放运动的主要叛 卖者‛。 甘地在群众运动突破 非暴力界限时,中止 丙:甘地是印度‚过去30年来的向导和哲学家,印度自由的灯塔‛、 不合作运动并谴责使 ‚印度自由的建筑师‛ 用暴力的群众 地位:政治领袖、精神领袖被尊为“圣雄”、“国父”
——[美]L.S.斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 根据材料概括指出甘地为实现印度的自治采取的做法及特点 不与英国殖民当局合作,抵制英货,发展传统经济(2分) 用非暴力不合作的斗争方式;将发展传统经济与抵制英货运动相结合;政党 政治动员与领袖号召相结合;全社会参与与自己身体力行相结合。
他所实行和组织的不抵抗主义,使英国人最后不得不做出让步。 然而,他所梦想的一切种族、一切宗教和一切等级和平共处的国 家,却没有出现。在印度生活的印度教和穆斯林之间一再发生暴 力斗争。最后,政界的一些主要人士决定,把印度分为印度教的 印度和穆斯林的巴基斯坦两个部分。甘地最初反对这种分割,但 却无法制止。这块次大陆上的真正和平,至今也没有到来。

人民版高中历史选修四第4章第3课 圣雄甘地(课件1) (共19张PPT)

人民版高中历史选修四第4章第3课 圣雄甘地(课件1) (共19张PPT)

走近甘地
我们用自己的痛苦使他们觉察到自己的不义, 这样我们免不了要吃苦,一切斗争都是要吃苦的! 自己受苦意味着对人们的信任和希望,意味着对人 性中某种善端的尊重。这也是一条自我忏悔,自我 纯洁之路。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
非 暴 力
不 合 作
二、甘地领导的非暴力不合作运动
1、运动背景:(根本原因)
英国的殖民统治阻碍印度民族资本主义的发展 2、(内容)特点: 斗争 形式---采取和平和合法的手段,非暴力抵抗 斗争目标----- 与英国殖民者不合作
1、地位: 政治领袖、精神领袖。被尊为“圣雄”、“国
父”
2、功绩:
1)创立并宣传甘地主义思想,指导了民族解放运动; 2)领导非暴力不合作运动,沉重打击了英国的殖民统 治; 3)晚年致力于调解教派矛盾,有利于教派团结。
3、局限:
1)政治:采用非暴力手段,限制人民革命运动, 2)经济:抵制西方物质文明,不利社会进步; 3)对外:始终对英国政府抱有幻想,体现了资产阶 级局限性。
2、非暴力思想的最初实践:
• ①以非暴力为武器领导反南非种族歧视的斗争, 迫使南非政府废除歧视印度人的法律。 • ②倡导土布运动,抵制英国的经济侵略。 • ③周游各地,宣传非暴力抵抗的思想
3、非暴力?
你所理解的非暴力?
“当我绝望时我会想起在历史上只有真理和爱能得胜 。历 史上有许多暴君和凶手在短期之内或许是所向无敌的,但 最终总是会走向失败 ,好好想一想,永远都是这样”。 -----甘地
③南非工作:领导南非印侨斗争,人生观的滋生, 在斗争完善了思想
“ 对我而言,羔羊生命和人类的生命一样珍贵。我可 不愿为了人类的身体而取走羔羊的性命。我认为,越 是无助的动物,人类越应该保护它,使它不受人类的 残暴侵害。”
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课堂探究:
(1919年)甘地一方面号召印度人民举行总罢业和绝食…… 另一方面,不准人民群众以暴力手段反对英国殖民统治。 这充分暴露了印度资产阶级的两面性。
(1919年)……甘地在团结印度教徒和穆斯林争取印度民族 独立的斗争中起了很大作用。
以上两段话就甘地在1919年印度民族独立运动中作用的评 价有何差异?
四、评价甘地
地位:政治领袖、精神领袖被尊为“圣雄”、 “国
父”
功绩:领导非暴力不合作运动
推动印度独立 调解教派矛盾
局限:非暴力限制人民革命运动
抵制西方先进物质文明
方法指导
★历史人物评价的几点基本原则
1、依据人物主要活动史实,注意史论结合
2、把人物放在当时特定时代背景下, 分析人物活动是否顺应历史发展潮流, 是否有利于社会进步和生产力发展;
发生暴力 运动停止
食盐专营法
当局妥协 “食盐进军” 运动停止
第三次
商谈二战后自
治问题(二战期间)源自英国退出印度印巴分治 印度独立
归纳:非暴力不合作运动的特点?形式?
评价甘地领导的“非暴力不合作运动” 积极:
打击了英国殖民统治 增强了民族自尊心和自信心 推动了印度的独立
消极:
把民族独立运动局限在非暴力框架内 影响了民族独立运动的进一步发展 印度民族资产阶级动摇性和妥协性
思考:甘地选穿择古老的手纺车来唤起民众斗争 , “土布土运动”体现了什么精神? 布


的 甘
甘地在纺纱
地 拒绝用洋布是一种高贵的美德!
维护民族经济,争取民族独立
民族主义精神。
三、非暴力不合作运动
非暴力
不合作运动 直接原因
主要表现
结果
第一次 (19201922)
第二次
(1930)
阿姆利则惨案
分三步发动
晚年的甘地
晚年还为消除种姓制度、消 灭印度教和伊斯兰教之间的 纷争而斗争,致力于调解印 度各个教派的矛盾,主张各 派合作。
1948年1月30日,
甘地被印度教的 狂热分子刺杀, 时年79岁。
印度总理辛格向 国大党主席索尼
圣雄甘地纪念坛 娅在圣雄甘地纪
抛撒花瓣。
念坛前祈祷。
一想起甘地的忍辱负 重自我牺牲精神,印 度人民就以眼泪和祷 告表示崇敬。
15岁时,甘地偷了哥哥的一小块金子,由于不敢当面 认错,他写了悔过信给父亲.原以为会受到重罚,没想到父 亲竞原谅了他,甘地感动得哭了.他认为,父亲信任与慈爱 的力量远远胜过责打.
甘地在英国留学和南非工作期间,他阅读了许多书 籍.《圣经》中关于不要与恶人作对的教训,给甘地以深 刻的印象.
甘地对俄国作家托尔斯泰等人著作中,以宗教之爱 改革社会、实现人人平等的思想极为认同,认为任何政 治斗争都要以“仁爱”精神为主旨.
思考:影响甘地思想的主要因素?
二、甘地“非暴力思想”
材料一 “对我而言,羔羊生命和人类的生命一样 珍贵。我可不愿为了人类的身体而取走羔羊的性 命。我认为,越是无助的动物,人类越应该保护 它,使它不受人类的残暴侵害。”
材料二 “以眼还眼,以牙还牙只会让世界最终盲 目。”强调爱与真理的统一,即:在坚持真理的 同时,宁愿牺牲自己也不向敌人施加暴力。
思考:甘地“非暴力”思想的主要内容是什么?
有哪些实践?
二、甘地“非暴力思想”
内容:
①政治斗争以“仁爱”精神为主旨。 ②在“坚持真理”(善、爱)的同时,宁愿牺牲 自己也不向敌人施加暴力。
实践:
①为南非印侨而斗争。 ②为印度自由而战。
【概念分析】
材料一 印度悲惨地分担了所有沦为欧洲殖民主义牺牲 品的亚非国家的共同命运。
归纳甘地的哲学思想、政治思想和经济思想三方面的特征。
哲学思想:泛爱论与人道主义相结合。
政治思想:用“不合作”来争取印度的独立,用“非暴力”来限制群众斗 争。
经济思想:反对资本主义的物质文明,崇尚印度文明。
第三层级 “技能应用与拓展”
互动探究二:甘地在一次演说中说:“我们在经济和
工业生活中严重地背离了经济自给自足。假如我们不 曾引进外国的产品,那么今天,印度将满地流淌着牛 奶和蜂蜜。……西方民众正在唯物(物质)主义这个 魔鬼和怪物的铁蹄下呻吟。他们道德的发展已经落后。 今天,他们用英镑、先令和便士来衡量他们的进步。” 根据材料说出甘地为什么要“诅咒西方文明”?
破坏自给自主生产方式 印度沦为商品市场 物质进步而道德沦丧
第四层级 “总结评价与反思”
思维导图构建: 甘地的非暴力抵抗思想是如何形成的?“非 暴力不合作运动”情况如何?甘地在民族解 放运动中有何历史作用?请你自拟一个知识 体系图。
“深化仁爱之心铸成伟大灵魂”
——李克强
高二历史人民版 选修四专题四第三节
圣雄甘地
滨海县明达中学 徐莉
印度甘地
中国孙中山
中外历史人物评说
“ 圣 雄甘 ”地
[课标要求]
1.讲述甘地领导印度国民大会党进行“非 暴力不合作运动”的主要事迹。
2.认识其在印度民族解放运动中的历史 作用。
3.感受甘地为印度民族独立事业而贡献一 生的坚定信念和斗争精神及个人魅力。
3、采取一分为二的辩证法观点
第二层级 “思维探究与创新”
互动探究一:甘地认为爱必须符合真理,要求人们爱 自己、爱别人、爱仇敌、爱人类、爱生物。印度人 应以耐心和善良去制服帝国主义者,靠道德感化使 英国结束在印度的殖民统治。他认为印度应先得到 自治领导地位,进而脱离英国独立。他认为印度不 要“布尔什维克主义”。他崇尚印度文明,包括耕 种的犁、手纺车和印度教文明,提出“回到手纺车 时代去”的口号……
循序渐进 学思结合
第一层级 “知识记忆与理解” 第二层级 “思维探究与创新” 第三层级 “技能应用与拓展” 第四层级 “总体评价与反思”
第一层级 “知识记忆与理解”
学法指导:运用探究式学习方法, 根据“成长——思想——实践——评价”线索 阅读教材及相关材料,培养自主学习能力。
一、甘地成长故事
———詹尼·索弗里《甘地与印度》 材料二 当政府保护你们自尊心的时候,合作才是你们 唯一的职责,同样,当政府不但不保护你们,反而剥夺 你们的尊严时,不合作就是人类的天职。这就是不合作 的真谛。
————甘地《论不合作》
“不合作与非暴力乃是同一棵树上的分枝,同属 非暴力抵抗的根本,是我的立场”
——甘地

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