论语感悟：有朋自远方来不亦乐乎
《论语》学而篇赏析
《论语》学而篇赏析《论语》学而篇赏析篇一子曰：学而时习之，不亦说乎!有朋自远方来，不亦乐乎!人不知而不愠，不亦君子乎!无论是我在读书时还是在后来的阅读中，都听或看到对于孔子这段话是这样解释的：“学习知识以后，在一定的时候温习它，不也是很愉快的嘛!有朋友从远处而来，不也是快乐的嘛!别人不理解我，我也不恼怒，不也是一位道德修养很高的人嘛!”在读书时老师这样对我们讲解，并未觉得有何不妥，自觉我乃是小女子，君子与我何干。
学而时习也好，有朋自远方来也好或是人不知而不愠，我是通通都做不到的。
多年后的今天，我再次阅读孔子的这番话，觉得对于学而时习是认同的，但悦似乎说不上;如果有恶友从远方来，估计除了哭，我似乎是乐不起来的;至于人不知而不愠，就如我经常跟妈妈说的我是人不是神。
总而言之让我做到这些那是没戏的。
最后由此我也得出一个结论那就是孔老夫子果然不是人，他是神。
一日出于对南怀瑾先生深深的仰慕之情，因此买来了先生的《论语别裁》细细阅读。
该书的结构完全按论语的顺序排列的。
第一篇便是这学而时习之，先生的解释令我重新认识和感受了这段话。
首先先生讲到的就是学，学不量是指学习书本中的知识，也是指学问。
学问是从人生经验、做人做事上体会得来的。
又讲到了时和习，时其实讲的是随时随地，随时随地要有思想、见习、有体验、及时的反省自己。
例如看到某本书中有一段非常经典的话，往往会引出无数的感想。
又例如苦劝某人不能如此这般，但那人就是不听，而后就出了大错，看到这一切又会引发许许多多的思考。
这些才是学而时习之，每个人可能都会有这样的感受，在阅读中、在经验中得到体会，令自己得到无比的愉悦和升华。
这不就是“学而时习之，不亦说乎”吗?随后先生又我们讲解了“有朋自远方来”，这里“朋”可并不是指普通的朋友，而是指知己。
“远方来”也不是简单的从远地而来如此，不但是指空间上的远方，亦是指时间上的远方。
例如你对于某件事情的看法，于已作苦的某位先贤相同，你又何尝不是这位先贤的知己呢!“人生难得一知己”、“士为知己者死”从些话语中不难看出有这样的朋友从远方而来，自然是人生的一大乐事。
《论语》读后感
《论语》读后感《论语》读后感【热】《论语》读后感1子曰：学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？这段话意思是：孔子说：“学了，然后按一定的时间去实习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来。
不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”这段话告诉我们，学习之后要及时巩固，并能学以致用；要结交一些志同道合的朋友，而不是只讲江湖义气的朋友。
“有朋自远方来”，古代“同师为朋，同志为友”。
所以孔子所说的朋，至少是能够谈得来的，是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”那些人，并不是天天过来找你喝酒，找你闲聊，找你说东家长西家短的酒肉朋友和市井侩夫，这样的.朋友，估计孔子不仅乐不起来，烦都烦死了。
“人不知而不愠”，通常就是“注释”中的解释。
讲的是对自身修养的锻炼，对自我的正确认识。
其实也听说过还有另一种解释：“知”和“智”在古代是通用的，论语里有“知者不惑”，所以，这句话也可以解释成：人有时候并不聪明，但他也不会抱怨。
这一点很难得，孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也”。
但现实生活中有许多人，不知为知之，知之为通之，以为自己很了不起，别人说个什么，他马上就会说“这个啊，我知道，我太在行了！”，好象天下大事，无所不晓，世间万物，无所不知。
做人不仅要承认自己的知，更要承认自己的无知。
知识浩如烟海，学问穷通天下，谁也无法将其读完读精，所以，无知并不是耻辱，用贫乏来掩盖无知才是耻辱。
对自己有客观的认识和评价，也是君子修为的重要方面！读好书，交好友，定好位，我觉得也可以这样去理解这三句话。
至圣先师（或者说后人编纂论语者）以此做论语开篇，确实是把这三件事作为人生中极重要的大事情来看的，想真正做好也的确不易！我也努力把这三件事做好吧！以此自勉！《论语》读后感2我读完《论语译注》，也算是对《论语译注》有了些了解，还有了些兴趣，感到孔老夫子既有学问又有思想，一部《论语注释》流传至今好几千年，被人们捧若圣经，怪不得誉为“半部论语治天下”。
有朋自远方来的名言和故事
有朋自远方来的名言和故事一“有朋自远方来，不亦乐乎？”这是孔子在《论语》中的一句话。
这句话的意思是说，当朋友从远处来访时，我们应感到非常高兴。
历史上有许多关于友谊的故事，其中最为人所知的一个就是管仲与鲍叔牙的故事。
他们是春秋时期齐国的两位著名人物，也是当时的政治家和军事家。
管仲出身贫寒，而鲍叔牙则出生于一个富裕的家庭。
尽管他们的背景不同，但他们还是成为了好朋友。
鲍叔牙对管仲的信任和支持，最终帮助他成为了一位杰出的政治家和军事家。
另一个例子是中国古代的诗人李白和杜甫。
他们两人都是非常著名的诗人，而且他们的诗歌风格也非常相似。
虽然他们在生活中经历了许多困难，但他们之间的友情却始终如一。
他们的诗作也反映了他们之间深厚的友情。
“有朋自远方来，不亦乐乎？”这句话提醒我们要珍惜我们的朋友，并且要欢迎他们来到我们的生活之中。
无论我们的朋友来自何处，我们都要以开放的心态接受他们，因为他们可以带给我们新的想法和观点，使我们的生活更加丰富多彩。
总的来说，“有朋自远方来”不仅是一种对友谊的赞美，更是一种人生的态度。
我们应该珍视我们的朋友，并感谢他们带给我们的所有快乐和喜悦。
二“有朋自远方来，不亦乐乎？”这是中国古代伟大的思想家、教育家孔子的名言。
这句简短的话语充满了深沉的哲理，它表明了友谊的价值和人与人之间的互动的重要性。
在中国古代，有一个关于朋友从远方来的著名故事，这个故事是关于春秋时期的政治家齐景公和他的老朋友楚国大夫庄辛的故事。
齐景公是个极其爱马的人，他的马厩里有一匹他最喜欢的马。
一天，这匹马突然生病死了，齐景公非常难过，以至于他下令全国为那匹马哀悼三天。
这让全国人民都很困惑和不满。
这时，楚国的大夫庄辛听说了这件事，他写了一封信给齐景公，劝说他不应该为了一个动物而让人民受苦。
齐景公看了庄辛的信后，深深地被说服了，他取消了全国的哀悼，并向庄辛表示感谢。
然后，齐景公邀请庄辛到他的宫殿做客，庄辛拒绝了他的邀请，他说：“我只是一个普通的楚国人，你是一个国家的君主，我们的身份差距太大。
论语有朋自远方来不亦乐乎读后感
论语有朋自远方来不亦乐乎读后感英文版Reflections on "It is a Delight to Have Friends Coming from Afar" from The AnalectsThe Analects, a collection of sayings and teachings attributed to Confucius, has long been a guiding light for moral and ethical conduct in Chinese culture. Among its many profound chapters, the passage "It is a Delight to Have Friends Coming from Afar" resonates deeply with me, offering insights into the value of hospitality, friendship, and the joy of learning from others.This passage, often translated as "Is it not delightful to have friends coming from afar?" encapsulates the essence of Confucian values towards friendship and learning. It suggests that the arrival of a friend, especially one who travels far to visit, is a cause for celebration. This celebration extends beyond thepersonal joy of reunion to the broader value of cultural exchange and mutual growth.In today's globalized world, the idea of "friends coming from afar" takes on new significance. It reminds us that the exchange of ideas and cultures is not only enriching but also crucial for personal and societal growth. The arrival of a foreign friend, whether a visitor, colleague, or scholar, brings new perspectives, experiences, and knowledge that can broaden our horizons and challenge our preconceptions.The joy of learning from others is also emphasized in this passage. Confucius believed that true wisdom lay in the continuous quest for knowledge and understanding. The arrival of a friend from afar offers an opportunity to engage in meaningful dialogue and to gain insights into different cultures, perspectives, and ways of thinking. This process of learning, in turn, fosters empathy and understanding, promoting cultural harmony and mutual respect.Moreover, the idea of welcoming friends from afar reflects the importance of hospitality in Confucian culture. Hospitality is not merely a gesture of kindness but a fundamental aspect of moral character. It involves the willingness to share, listen, and understand, regardless of cultural differences or personal backgrounds. By extending warmth and hospitality to our foreign friends, we not only honor them but also uphold the values of unity, harmony, and mutual respect.In conclusion, the passage "It is a Delight to Have Friends Coming from Afar" from The Analects serves as a powerful reminder of the value of friendship, learning, and hospitality in our lives. It encourages us to embrace the opportunities brought by foreign friends and to engage in meaningful cultural exchanges that promote mutual growth and understanding. By doing so, we not only enrich our own lives but also contribute to building a more harmonious and inclusive global community.中文版《论语》中“有朋自远方来，不亦乐乎”读后感《论语》这部汇集了孔子及其弟子言行的经典之作，长久以来在中国文化中扮演着道德伦理的指引者。
孔子有朋自远方来不亦乐乎的意思
“有朋自远方来，不亦乐乎”是《论语·学而篇》中的一句经典名言，由孔子提出。
这句话的原文及其深层含义如下：
原文：有朋自远方来，不亦乐乎？
直译：有志同道合的朋友从远方来到这里，岂不是一件令人非常快乐的事情吗？
详细分析：
1.有朋 - “朋”在这里指的是朋友，更确切地说，是指与自己有着相同理念、
追求和价值观的知己或同道中人，即所谓的“志同道合”。
2.自远方来 - 指的是朋友长途跋涉，从很远的地方特意前来相会。
在古代
社会交通不便的情况下，能有朋友克服重重困难亲自来访，体现了对方
的诚意与深厚情谊。
3.不亦乐乎 - 这是一种反问式的表达方式，用以强调这种情形下的愉快心
情。
“不亦……乎？”结构在古汉语中常用来表示一种强烈的肯定情绪，
这里的“乐”意指快乐、喜悦之情。
所以，“不亦乐乎”就是在说，这难道不是很令人感到快乐的吗？答案无疑是肯定的。
4.孔子的思想内涵：这句话反映了孔子对于人际交往特别是友情的重视，
以及对知识传播与思想交流的渴望。
他认为，能够得到远方志同道合者
的认同与回应，并有机会与其深入交流切磋，这对于个人成长、学问精
进和社会和谐都有着极为重要的意义。
综上所述，“有朋自远方来，不亦乐乎”不仅表达了对真诚友谊的珍视和对交流互动的期待，同时也体现了儒家文化中关于和谐人际关系、君子修身齐家治国平天下的理想追求。
有朋自远方来不亦乐乎这句话是什么意思
有朋自远方来不亦乐乎这句话是什么意思有朋自远方来，不亦乐乎的意思是：有志同道合的朋友从远方来，难道不是一件很愉快的事吗？这句话常用来表达对远道而来朋友的欢迎。
出自《论语·学而篇》，《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
有朋自远方来不亦乐乎这句话是什么意思意思：有志同道合的朋友从远方来，不也愉快吗？现在这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎。
出自——《论语·学而篇》：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”译文：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”孔子（公元前551年9月28日（农历八月廿七）－公元前479年4月11日（农历二月十一）），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，汉族，东周时期鲁国陬邑（今中国山东曲阜市南辛镇）人，祖上为宋国（今河南商丘）贵族。
春秋末期的思想家和教育家，儒家思想的创始人。
有朋自远方来不亦乐乎出自哪本书“有朋自远方来，不亦乐乎”出自《论语十则》，意思是有志同道合的朋友从远方来，不也愉快吗？提出以学习为乐事，做到人不知而不愠，反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。
《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。
全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。
有朋自远方来不亦乐乎原文子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子日：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子日：“温故而知新，可以为师矣。
著作经典语录摘抄及感悟
一、《论语》1. 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语·学而》感悟：学习是一种乐趣，与朋友分享知识也是一种快乐。
真正的君子，即使别人不了解自己，也不会生气。
2. 巧言令色，鲜矣仁！——《论语·雍也》感悟：花言巧语、虚伪的外表，往往掩盖不住内心的空虚和道德的沦丧。
真诚是为人处事的根本。
3. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
——《论语·雍也》感悟：了解知识的人不如热爱知识的人，热爱知识的人不如享受知识的人。
只有真正热爱知识，才能在学习中找到乐趣，不断提高自己。
二、《道德经》1. 道可道，非常道；名可名，非常名。
无名天地之始，有名万物之母。
——《道德经·第一章》感悟：道是无法用言语表达的，名也无法完全概括事物的本质。
道是宇宙的起源，名是万物的本源。
我们应该顺应自然，不要过分追求名利。
2. 天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
——《道德经·第二章》感悟：当所有人都认为美好的东西是美好的，那么丑陋的东西就出现了；当所有人都认为善良的东西是善良的，那么邪恶的东西就出现了。
我们应该保持独立思考，不要盲目跟从。
三、《庄子》1. 吾生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，殆已！——《庄子·养生主》感悟：人的生命是有限的，而知识是无穷无尽的。
用有限的生命去追求无穷的知识，是很危险的。
我们应该把握好自己的生命，珍惜当下。
2. 鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
——《庄子·逍遥游》感悟：鹪鹩在深林中筑巢，只需要一根树枝；偃鼠在河边饮水，只需要喝饱肚子。
人生在世，不必过于追求物质享受，知足常乐才是幸福。
四、《孟子》1. 得道多助，失道寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
——《孟子·公孙丑下》感悟：得道多助，失道寡助。
论语有朋自远方来不亦乐乎读后感
论语有朋自远方来不亦乐乎读后感小学生篇《读〈论语〉有感》“有朋自远方来，不亦乐乎？”当我读到《论语》里的这句话时，心里特别高兴。
就像上次，我的好朋友明明从另一个城市来看我。
我们一起玩游戏、吃好吃的，特别开心。
明明就是从远方来的朋友，他能来找我玩，我觉得这就是最大的快乐。
孔子爷爷说的这句话真对呀！朋友不管离得多远，只要能聚在一起，就会很快乐。
我想，以后我要是去远方找我的朋友，他们也一定会很高兴的。
我也要多交一些好朋友，这样就会有更多的快乐啦！初中生篇《〈论语〉之“有朋自远方来，不亦乐乎”有感》读了《论语》中“有朋自远方来，不亦乐乎”这句话，我感受颇深。
在如今这个快节奏的社会，人与人之间的交流似乎变得越来越少。
但当远方的朋友突然出现在面前时，那种惊喜和喜悦是无法言表的。
记得有一次，我在网上认识了一个志同道合的朋友，我们聊文学、谈梦想。
后来他专门坐了很久的车来见我。
见面的那一刻，我们紧紧相拥，仿佛认识了很久很久。
那一刻，我真正体会到了孔子这句话的深意。
朋友是人生路上最珍贵的财富，无论距离有多远，那份情谊始终不变。
让我们珍惜每一个从远方来的朋友，感受那份真挚的快乐。
高中生篇《读〈论语〉：“有朋自远方来，不亦乐乎”有感》《论语》中的“有朋自远方来，不亦乐乎”，看似简单的一句话，却蕴含着深刻的人生哲理。
在繁忙的高中生活中，我们常常埋头于书本和作业，很少有时间去维系友情。
然而，当许久未见的朋友在假期从外地赶来相聚时，所有的疲惫都会一扫而空。
曾经，我的发小在高考结束后来找我。
我们一起回忆童年的趣事，分享彼此的成长经历。
那一刻，我感受到了友情的温暖和力量。
真正的朋友，即使相隔万里，心也始终相连。
他们的到来，就像一束光照进我们的生活，带来无尽的欢乐。
在未来的人生道路上，我们或许会各奔东西，但我相信，只要心中有朋友，无论距离多远，相聚时的快乐永远不会变。
大学生篇《〈论语〉：有朋自远方来，不亦乐乎读后感》“有朋自远方来，不亦乐乎”，这是《论语》中一句脍炙人口的名言，也是我在大学生活中的深刻感悟。
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论语感悟：有朋自远方来不亦乐乎
《论语》中的这句话来自于子路和颜渊的对话，表达了对友谊的赞美和珍视。
它不仅
是一句简单的寒暄语，更是体现了中华文化中重视友情的深刻内涵。
“有朋自远方来不亦乐乎”这句话里有四个部分：有朋、远方、来、乐。
它意味着当
我们有朋友从远方来时，我们应该感到快乐，因为这表示我们的友谊真诚而深厚。
在现代社会，越来越多的人喜欢独处，通过手机、电脑等工具与朋友交流，这种方式
虽然便利，但却脱离了传统文化中重视面对面交流的精神。
因此，在这样一个经济全球化
的时代，我们更应该像“有朋自远方来不亦乐乎”中所表达的那样，重视与远方的朋友之
间的交流，这样才能避免孤独和社交隔离。
同时，“有朋自远方来不亦乐乎”也提醒我们要珍惜身边的朋友。
友谊是人际交往中
非常重要的一环，而高质量的友谊需要不断地沟通、帮助和支持。
当我们拥有了这样的朋友，我们应当懂得珍惜和感恩，不断地维系这份关系，因为这样的朋友将成为我们人生中
无价的财富。
更进一步说，“有朋自远方来不亦乐乎”也体现了孔子提倡的人际关系中的“仁”和“义”。
这种“仁”的关系来自于心灵的交流和互相尊重，而“义”的关系则更注重于相
互帮助和支持。
这样的人际关系是可以从身边的朋友开展，也可以扩大到更广泛的社会范围，成为中华文化中重视和平、协作的价值观的一部分。
最后，“有朋自远方来不亦乐乎”这句话也表达了一种不断学习、进步的精神。
从远
方来的朋友可能会带来新鲜的知识、文化和观点，这能够丰富我们的眼界，扩大我们的思维，使我们更加宽容和开放。
而在社会生活中，我们也应该主动地去寻找各种机会，积极
学习和接触外部世界，不断提升自己的综合素质。
综上所述，“有朋自远方来不亦乐乎”这句话告诉我们，友情是一种非常宝贵的东西，它不仅能够带来快乐和支持，还能够拓展我们的视野和知识，丰富我们的生活。
因此，我
们应该向周围的朋友表达真诚的感激和尊重，不断地维系好这份关系，同时积极地去拓展
人际关系，与更广泛的社会联系起来，形成一个更加和谐、进步的社会。