吴志华《政治学概论》笔记和课后习题详解第二章 政治学研究途径与方法【圣才出品】
吴志华《政治学概论》配套题库章节题库(政治社会化)【圣才出品】
第十二章政治社会化一、概念题政治社会化（浙江大学2007年研；北京师范大学2006年研；西安交通大学2006年研；武汉大学2004年研；华中师范大学2004年研；四川大学2004年研）答：政治社会化是指人们在特定的政治关系中，通过政治生活和政治实践活动，逐步获得政治知识和能力，形成和改变自己的政治心理和政治思想的能动过程。
作为人们认识政治现象、学习政治知识的过程，政治社会化具有以下特点：①政治社会化是社会成员与政治体系之间相互联系、相互影响的互动过程；②政治社会化是对社会政治意识继承与创新的统一；③政治社会化是一个持续不断的过程。
它是人们获得政治认识，进入政治生活的桥梁和中间环节。
二、简答题1．大众媒体在政治社会化过程中的作用。
（南京大学2005年研）答：（1）大众媒体主要包括广播、报纸、电视、书刊、电影、网络等。
这些媒介也是现代社会政治社会化的重要渠道。
（2）在现代社会，大众传播是社会公众获取信息的主要来源。
各种传播媒介持续地向公众输送着某种经过选择的资料和观点，以及对这些资料和观点的分析与评价。
这种对于社会公众的“信息灌输”，常常起着潜移默化的作用，使人们自觉或不自觉地接受下来，形成某种特定的政治倾向和政治态度。
它不仅在传播政治文化、形成共同的政治意识方面，而且在改造政治文化、引导社会政治方向方面都发挥着重大的作用，具体表现为：①使政治事件引人注目，通过新闻报导、舆论渲染等方式，吸引社会大众对问题的注意力，增加他们的关心程度和了解程度，从而引导社会政治心理的发展方向。
②在各种各样的宣传报导中，除提供各种政治信息外，还直接宣传某种政治观念、政治态度和政治感情，这样，一个社会成员在读报纸、看电视、听广播、看电影、读小说的过程中，无时不受政治观念、态度和感情的影响。
必须指出的是，大众传媒作为政治社会化的重要工具，它可能扭曲公共舆论，因为大众传媒是由人、政党以及利益集团来操纵的。
十分明显的是，在20世纪90年代以来的台湾政治中，由于广泛政治化的影响，政党操纵大众传媒的色彩十分浓厚，公共舆论经常被扭曲。
吴志华《政治学概论》笔记和课后习题详解(政治文化概述)【圣才出品】
第十一章政治文化概述11.1 复习笔记一、政治文化的内涵1．政治文化的含义1956年阿尔蒙德在《政治学季刊》上发表《比较政治体系》一文，第一次提出政治文化的概念，开创了政治文化研究领域。
“政治文化”包括三层含义：（1）政治文化是一个政治共同体有关政治生活领域的公共政治思想体系和价值体系。
它包括政治学说、政治思想、政治价值、信仰和象征符号等内容；（2）政治文化是一个政治共同体的成员指向政治体系的心理取向和行为模式的抽象，这可以从政治认知、政治评价、政治情感等方面进行测度；（3）政治文化是一个政治共同体现实政治生活中所尊奉的基本政治原则和政治精神，这在比较政治的意义上构成一个政治共同体的典型的独特的政治样态。
概而言之，政治文化是指在一定社会历史文化条件下，一个政治共同体的成员在长期和共同的经济、政治、文化生活中形成的政治思想体系和价值体系，共同体成员得自经验的政治心理取向和政治行为模式抽象，以及该政治共同体实际政治生活中所奉行的基本政治原则和政治精神这三者的有机整体。
2．政治文化的基本特征从上述定义出发，我们可以引申出政治文化的三个基本特征。
（1）政治文化的阶级性在某一政治共同体当中，总是存在着不同的阶级或阶层等政治人群的分化，不同的阶级或者阶层变现出不同的政治文化。
（2）政治文化的民族性与国别性在不同的政治共同体之间，不同的民族与国家之间，存在着相互区别的政治文化。
（3）政治文化的延续性与变化性的对立统一作为政治系统的主观方面，政治文化具有相对独立性，并不总是与现实政治系统的发展同步变化。
其中政治心理、政治行为模式作为政治共同体成员长期共同生活的一种历史性积淀具有更强的稳定性和延续性。
不过，政治文化的这种稳定性和延续性并不否定政治文化的变化性，二者是对立统一的关系。
二、政治文化的结构与类型1．政治文化的结构结构是指构成某一事物整体的各个组成部分及其相互关系。
政治文化的结构就是指政治文化的构成要素及其相互关系。
吴志华《政治学概论》章节题库(政治决策)【圣才出品】
吴志华《政治学概论》章节题库第十章政治决策一、概念题1．政治决策答：政治决策，既可以指决策主体的政治决策行为，即形成政治决策的过程，也可以指政治决策行为的最终结果，前者一般称为动态政治决策，后者被称为静态政治决策。
作为动态的政治决策，是一种行为过程，是政治主体根据一定的形势，为达一定目标而进行战略选择；作为静态的政治决策，是政治决策行为的结果，是政治决策者经过综合选择判断后，最终采取的方案。
研究者往往更多的是在动态决策的意义上探讨政治决策。
总体来看，政治决策是政党、政府或政治领导人等政治主体在现有的信息状态下，经过信息评估和战略研判，对影响国家和政治生活中的重大问题形成正式方案并执行和评估的过程。
2．政治决策者答：政治决策者即政治决策的主体，是策划和进行政治决策的执行机构，也是整个政治决策过程的执行人。
政治决策质量的高低，在很大程度上取决于政治决策者的知识和水平。
政治决策者一般是国家政治机构或公共权力机构，这些是政治决策者中最主要的部门，领导者个人在政治决策中也往往发挥着至关重要的作用。
具体而言，在现代发达国家，影响政治决策的主体主要包括：立法机关、行政机关、政党、智囊机构；在中国政治决策的主体主要有：中国共产党、立法机关、政协机构、行政机关、智囊机构。
3．政治决策过程答：政治决策过程，是指政治决策从最初的酝酿制定到最终颁布实施所经历阶段的先后次序，在很多政治政策的分析中．往往还将政策效果评估也纳入政治决策过程中。
政治决策大多会经历信息搜集、信息分析、战略研判、方案抉择和决策评估五个过程。
二、简答题1．简述政治决策的含义和类型。
答：（1）政治决策的含义政治决策，既可以指决策主体的政治决策行为，即形成政治决策的过程，也可以指政治决策行为的最终结果，前者一般称为动态政治决策，后者被称为静态政治决策。
①作为动态的政治决策，是一种行为过程，是政治主体根据一定的形势，为达一定目标而进行战略选择；②作为静态的政治决策，是政治决策行为的结果，是政治决策者经过综合选择判断后，最终采取的方案。
吴志华《政治学概论》配套题库章节题库(政治学研究途径与方法)【圣才出品】
第二章政治学研究途径与方法一、概念题1．行为主义政治学（首都师范大学2012年研；华南理工大学2011年研；首都师范大学2009年研；山东师范大学2009年研）答：行为主义政治学是与行为主义方法相联系的。
行为主义方法的主要特征是运用行为科学的方法来研究影响人的政治行为的各种因素，并力图从中找出人类政治行为的规律性。
行为主义政治学主要采用了现代社会学、心理学和文化人类学的研究方法。
它在两次世界大战之间形成，二战以后迅速发展，在60年代发展到全盛时期，70年代开始走向衰落。
①行为主义政治学认为，传统政治学所使用的制度研究方法和法律研究方法，只能研究政治现象的表面，而无法研究实际政治现象中的各种心理和文化因素，只有通过研究政治行为，才可能触及影响和导致产生政治现象的真正原因。
行为主义政治学主要研究影响政治行为的各种因素和政治行为的规律性。
②行为主义政治学认为，政治学作为解释人的政治行为的规律性的科学，它应该能够被经验地证明。
人的行为不仅应包括一般的个体行为，也应包括团体、组织、集团、政府以及政治领导人的行为。
③行为主义政治学的最大缺陷，就是单纯用现象调查的方法和计量方法来说明政治行为的动机和规律性，因而它不可能认识政治现象的实质。
因为实证主义的调查方法所得出的结论，其根据只能停留在表面现象上。
不同的阶级和个人具有不同的价值观念，人们在研究社会现象时，不可能离开某种价值判断，行为主义政治学宣称他们的研究方法和结论是纯客观的，是没有任何价值色彩的，但这是根本不可能的。
面对具有是非价值标准的政治现象而采取所谓的价值中立态度，本身就是一种价值选择。
行为主义政治学发展到70年代以后，这种只重视量化研究而不重视定性研究的倾向终于发生了改变。
西方政治学又开始重新转向对传统政治学研究方法的侧重。
2．新制度主义（中央党校2006年研）答：新制度主义是在批判行为主义和理性选择主义的基础上产生的，其知识渊源主要是马克思主义和制度经济学。
吴志华《政治学概论》课后习题(政府)【圣才出品】
吴志华《政治学概论》课后习题第四章政府1．试析现代政府的组织与活动原则。
答：在现代社会，政府的组织与活动原则采用“议行合一”、准“议行合一”、“议行分立”、准“议行分立”等原则。
（1）“议行合一”，即人民选举代表机关统一执掌主要以立法权为内容的“议”与主要以行政权、司法权为内容的“行”的全部国家权力，“议”与“行”在机关职能、组织设置人员组成等方面完全同一。
“议行合一”源于1871年巴黎公社。
由于地域空间、社会生产力水平及其技术等因素的限制，“议行合一”原则并不具备普遍推广价值。
（2）准“议行合一”，即：一方面，人民通过选举产生代表机关，集中代表人民的共同意志，统一执掌主要以立法权为内容的“议”与主要以行政权、司法权为内容的“行”的全部国家权力；另一方面，在不同国家机关之间实行必要的分工，“议”与“行”在机关职能、组织设置、人员组成等方面并不完全同一，以便充分发挥各个国家机关的效能。
按照马克思主义经典理论作家的观点，在无产阶级专政国家，人民有共同的根本利益，无产阶级国家人民的意志具有一致性与不可分割性。
根据民主集中制的原则建立起来的中国国家机关，就是准“议行合一”的国家机关。
目前，越南、古巴、朝鲜等社会主义国家普遍采用准“议行合一”原则。
（3）“议行分立”，即全部国家权力划分为以立法权为内容的“议”与主要以行政权、司法权为内容的“行”，“议”与“行”在机关职能、组织设置、人员组成等方而完全分立并互相制衡。
三权分立是“议行分立”。
1787年，美国宪法确立了三权分立原则：国家权力分别由国会、总统与法院行使，并且相互制约。
总统执掌行政权，既是国家元首，又是行政首脑，同时又是军队总司令。
国会是最高立法机关，由参议院与众议院组成。
司法权集中于最高法院，其不仅拥有最高裁判权，而且通过1803年的“马伯里诉麦迪逊案”逐渐取得解释宪法权力。
（4）准“议行分立”，即全部国家权力划分为以立法权为内容的“议”与主要以行政权、司法权为内容的“行”，“议”与“行”．特别是立法权与行政权在机关职能、组织设置、人员组成等方面并不完全分立。
吴志华《政治学概论》配套题库章节题库(政治与政治学：基本概念与方法)【圣才出品】
第一编政治与政治学：基本概念与方法第一章政治与政治学一、概念题1．政治（四川大学2011年研；河北大学2010年研；中国人民公安大学2009、2004年研；浙江工业大学2008年研；华中师范大学2007年研）答：政治是指在特定社会经济关系及其所表现的利益关系基础上，社会成员通过社会公共权力确认和保障其权利并实现其利益的一种社会关系。
这一定义有三个基本点：①它强调社会政治关系是围绕着一切特定利益，借助于社会公共权力而形成的，这就概括了一切政治现象的基本特征；②它强调只有借助于社会公共权力来实现和形成的权利和利益要求才具有政治性，否则不具有政治性，这就区分了政治现象与非政治现象；③它科学地指出了政治的本质内容即政治关系。
一方面，它遵循辩证唯物主义和历史唯物主义的基本要求并从社会关系层面来把握社会政治现象。
另一方面，它指出政治的本质内容应包括利益、政治权力和政治权利三种基本关系，而不仅仅是政治权力这一个方面的内容。
2．政治学（山东师范大学2007年研）答：政治学是指研究政治现象及其发展规律的科学。
政治本质上是在特定社会经济关系及其所表现的利益关系基础上，社会成员通过社会公共权力确认和保障其权利并实现其利益的一种社会关系。
政治学就是研究这种特定的社会关系即政治关系及其发展规律的科学。
关于政治学的这一定义表明：①政治学以政治关系作为研究对象；②政治学以探求政治关系的发展规律作为自己的目标和任务；③政治学是一门科学，它要求人们以客观政治关系为研究对象，以科学态度和科学方法从事研究，其研究的科学成果和结论必定对于人们认识政治现象、掌握政治规律起巨大的指导作用。
3．古典主义政治学（中国人民大学2006年研)答：古典主义政治学与哲学难以区分，其典型特征是规范性活动，即强调道德、伦理和价值判断，其代表人物是古希腊的柏拉图、亚里士多德，中世纪的奥古斯丁和托马斯·阿奎那，以及近代的马基雅弗利、布丹、霍布斯、洛克、格劳秀斯、孟德斯鸠和卢梭。
吴志华《政治学概论》章节题库(政治发展概述)【圣才出品】
吴志华《政治学概论》章节题库第十四章政治发展概述一、概念题1．政治发展（西安交通大学2006年研；复旦大学2004年研）答：就广义上讲，政治发展是政治体系向更高级形态的变迁过程，如从封建国家到绝对主义国家，从分散、多元的政治形态到统一民族国家的形成，从资本主义民主向社会主义民主的演进等等。
从狭义角度上讲，政治发展是指政治体系内部结构、体制、功能和运作的科学化、合理化，如从习俗、惯例、传统治理向法律、制度治理的转变，从政治、行政合一的体制向官僚行政体制的变迁，从全能、集权政府向有限、分权政府的转化等等。
政治学研究的政治发展，主要集中在狭义的概念，即政治体系内部的政治发展，尤其是指现代化过程中的政治发展。
2．政治革命（浙江工业大学2012年研；中国人民公安大学2011、2009年研；中南财经政法大学2010、2009年研；浙江大学2007年研；华中师范大学2006年研）答：政治革命是以阶级为政治主体，旨在推翻另一个阶级的政治统治的暴力行动，是政治权力迅速实现变更，以一种政治体系代替另一种政治体系的激烈的变革。
在这一过程中，政治关系、政治制度、政治结构、政治统治权力、政治活动以及主要的政治价值和观念都发生迅速的、根本性的变化，旧的政治关系和政治秩序被打破，代之以新的政治体制、政治关系和政治秩序，从而推动人类整个政治文明的进步。
政治革命的特征如下：①政治革命是不同利益的冲突和对立；②政治革命是政治力量的对抗和角逐；③政治革命是政治权力的变更和夺取；④政治革命必然有人民群众的参与和加入；⑤政治革命的过程总是短暂和急剧的。
3．政治改革（华南理工大学2012年研；浙江师范大学2012年研；武汉大学2011、2008年研；中国科学技术大学2011年研；华侨大学2011年研；武汉理工大学2010年研；浙江工业大学2010年研）答：政治改革是指政治关系的调整和完善，即统治阶级中的政治领导集团根据社会利益关系中共同利益的要求、利益矛盾状况，根据社会成员对于政治权力和政治权利的要求，有计划有步骤地进行的旨在改进政治体系、调节政治关系以巩固和完善其政治统治的政治过程。
吴志华《政治学概论》课后习题(政治社会化)【圣才出品】
吴志华《政治学概论》课后习题第十二章政治社会化1．政治社会化的内涵是什么？答：政治社会化实际上关心的是一个自然人如何向具有一定的政治认知、政治情感、政治态度和政治倾向的社会政治人的转变过程。
（1）政治社会化研究的缘起与发展①现代意义上的政治社会化研究，主要开始于20世纪二三十年代美国政治学者梅里亚姆和威尔逊所进行的公民教育研究。
真正开始勃兴是在20世纪四五十年代行为主义政治学兴起之后，那时研究者开始对人们的各种政治行为类型感兴趣，并致力寻找影响其行为的因素。
②1958年，戴维·伊斯顿和罗伯特·赫斯发表论文《政治社会化研究中的若干问题》，首次提出政治社会化这一术语。
③1959年，社会心理学家赫伯特·海曼出版了《政治社会化：政治行为的心理研究》一书，对政治社会化进行系统梳理，标志着政治社会化正式成为一个独立的研究领域。
④1977年，美国伦肖恩主编的《政治社会化手册：理论与研究》一书出版，使政治社会化的研究走向体系化。
（2）政治社会化的含义政治社会化一直是多学科交叉研究的领域，学者们关注的角度和研究侧重点不同，对政治社会化的定义内容存在差异。
大致说来，主要有以下代表性观点：①政治社会化是社会成员学习政治知识和技能的过程这种定义方式从微观层面出发，将个体放在主体地位，偏重强调社会成员在形成特定的政治心理和政治观念中的主动性，但忽视了政治系统在传播政治文化中的强制性。
②政治社会化是社会塑造其成员的政治心理和政治意识的过程这一观点强调了政治统治系统在政治社会化过程中的主导作用，这也意味着他们把社会成员的政治认识和政治学习当作是消极接受的过程，忽视了社会成员在政治认知过程中的主观能动性。
③政治社会化是政治文化的传递和延续过程在这一观点影响下的政治社会化理论着重研究人们怎样获取以社会政治文化为基本特征的政治信念、政治准则和政治价值。
④实际上政治社会化的过程是两个方面的辩证统一过程a．就社会个体成员来说，政治社会化是社会成员通过教育和其他途径，形成政治心理和政治思想，进而形成政治人格，成为政治人的过程。
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第二章政治学研究途径与方法2.1 复习笔记一、行为主义的分析途径1．行为主义政治学研究的变迁（1）行为主义政治学研究出现的时间政治学中的行为主义研究途径是二战之后兴起的一种研究政治学的方法。
（2）行为主义政治学研究①以行为科学（behavioral science）为特征的分析方法是在第二次世界大战结束前后，在美国兴起的一种研究方法，最早是由美国的社会学家帕森斯（Talcott Parsons．1902～1979）提出的，他的著作《行为的一般理论》是这一学科最早的理论著作之一。
②在这个基础上，早期的政治学研究中的制度主义思考或者以思辨式分析为中心的研究出现了转向，以舆论调查结果为基础的实证研究成为政治学研究的中心，从某种意义上说，这一转变不仅仅是方法论上的革命，还显示出政治学理论范式的变化，从而带来政治学研究整体上的变革。
这也就是在欧美国家中相当长时间里盛行的行为主义研究现象。
③在20世纪60年代末至70年代初．行为主义政治学受到了广泛的批判，美国的政治学家再次推动了政治学理论的变革，他们认为过多的以选举为中心的行为主义实证研究忽视了政治学研究中的价值规范性特征。
由此，政治本身的价值理念和正义判断再次回归到政治学研究中的主要地位，这一变化被称为“后行为主义”（post-behavioralism）的研究发展。
2．行为主义政治学理论的基本概念行为主义政治学的发展本身并不是依据单一理论思维逻辑的发展．而是吸收当代各种学科的发展成果．形成了跨学科式的发展。
行为主义最大的理论特点就是，任何理论都不存在不可以被观察到的因素。
（1）行为主义研究途径包括以下几点：①社会现实和政治现实是客观存在的事实，通过科学的方法．我们可以还原人的政治行为的客观的真实性。
②人的政治行为存在着普遍性的特点．存在着规律性的或一致性的特质。
③这些规律性的或一致性的特质是可以通过验证得以确认的。
（2）行为主义政治学理论的基本概念①政治心理学的认知过程：行为主义政治学的发展受到现代心理学的影响。
这也是当代政治学发展的一个非常重要的方面。
其主要的要素包括两个方面：a．探求人们政治行为的心理构成；b．尽可能地用心理学的理论来解释人们的政治行为的特点。
在第一个要素中，学者们把相当多的注意力放在对政治行为的意图和动机的研究上。
②政治心理学的发展最早是吸收了心理学中的“行为理论”研究成果，强调人的行为受到周围环境的刺激，在生理上自发地进行反应。
a．人本身就是一个具有生物特征的反应器官的合成器，即受周围环境的刺激，引起自己反应，然后根据自己的选择对周围环境进行调整、创造。
b．人的心理因素包括情感、态度、认知、动机等，在这些因素的影响和驱使下，对周边环境中出现的事情通过赞同、反对、满意或愤怒的方式表达出来。
③在行为主义看来，意识不只是人们思考问题时的价值理念，更多的还具有生理的和心理的功能性特征，在行为主义的理解中，意识形态更多的是行为主体在面对周边环境时形成的自我主体，是规定人们内在的自我去面对各种可能发生的变化所能采取的反应能力。
④行为主义政治学强调，人的政治行为都是有着一定目的的政治选择，个人的政治选择都是受到其对周围环境的理解和认识影响的结果。
⑤人的行为抉择（decision making）的主体条件由动机、状态、手段和技能、价值与规范、成本支出、偶然性和危险性等多重因素所构成．形成非常复杂的多重现象。
⑥人的政治行为的形成是一个政治社会化的过程。
人都是生活在某个特定的社会共同体中，其行为方式具有文化上的相同特点，人们通过后天学习，受到相同文化背景和行为方式的熏陶，这种学习和熏陶过程也是一种文化认同的过程，由此人们的行为和价值取向都具有某种特殊文化的特征。
⑦作为行为基准的社会集团：现代社会中，每个人的政治行为都明显具有共同社会性的特征，即具有相同社会属性的社会成员在政治上的行为特征都具有相类似的社会性。
社会集团是社会成员所依赖的最基本载体。
社会关系的复杂性给社会集团内部的成员带来相互影响的可能，也给某一成员的社会行为或政治行为带来多样性的选择。
⑧一个社会共同体中的成员因为社会分工的不同，需要维持社会共同体的发展，必然在同他人相互协调的过程中建立起人与人之间的相互关系。
社会内部存在的规范和功能的机制无疑将会在寻求社会公益方面有效地发挥作用。
⑨随着行为主义研究的发展，在验证和论证的过程中，很多行为主义学者认识到，人的行为的很多重要因果关系很难通过精确的量化过程予以确定，一些理论性的假定会影响到学者们本身的主观研究方向和论证的选项。
二、理性选择理论的分析途径理性选择理论是微观经济学理论在政治学领域中的发展。
该理论强调的是，一个国家或者一个社会共同体内的政治资源是有限的，人们为了获取这样的资源而竞争。
在市场和商业气息浓郁的社会环境下，人们都希望以最小的个人成本支出寻求最大的政治利益。
同样，一个政党为了争取在选举中当选，也会借用市场机制下的逻辑．谋求以最小的成本获取胜利当选的目标。
理性选择理论的最主要贡献者是诺贝尔经济学奖获得者阿罗，他的《社会选择与个人价值》（1951）是这一理论的奠基性著作，阿罗的学生安东尼·唐斯撰写的《民主的经济理论》一书无疑是这一理论的集大成之作，马瑟尔·奥尔森的《集体行动的逻辑》（1961）则揭示了一般社会团体的行为准则也同样适用这样的理论解释。
1．阿罗不可能定理阿罗在他的成名之作《社会选择与个人价值》中提出，民主社会的社会选择就是选举中的投票，这是社会需求和个人选择的交汇点。
但是，他提出的两项社会公理与民主社会的基本条件是不相符合的，因此，选举虽作为民主制度上的操作但并非是民主意义上的制度选项。
众多的社会成员存在众多不同的选项，并在有多项选择方案的情况下进行社会选择（投票）时，程序上的多数民主方式不可能是社会成员所选择的结果。
而经济社会中个人利益的追求则成为选民在选举中最主要的考量。
尽管在现实中，阿罗的不可能定理发生的可能性是微乎其微的，但是投票过程中的这一不可能定理却指出了所谓的西方民主社会中存在着无法弥补的制度上的缺陷。
2．唐斯的理性选择理论唐斯建立起完整的理性选择理论。
该理论假设，所有的选民都有各自的选项顺序，对于执政党的决定，都是依据自己的利益得失来进行理性评价的。
在这样的前提下，选民的理性主义是依据经济学理论中经济人的理性作为理性价值判断标准。
因此，选民在判断政党是否是自己投票的对象时，就会取决于各个政党的政策是否能满足他个人期待值的效用，如果这个效用大，就是他投票的选项。
选民以期待效用大小的顺序把政党支持态度予以排列进行判断，然后选择符合自己最大效用的期待值作为自己支持政党的选项。
唐斯指出选民的投票决定是建立在当前事件之上的，而不是纯粹地建立在未来事件之上的。
唐斯的分析还认为，导致选民弃权票的增加主要是因为选民参加投票的成本增加，如果要推动选民参加投票，提高投票率．就必须要求选民放弃个人的短期利益，让选民更认真地思考社会的责任和民主制度的需求。
唐斯的理论对于政治学研究的最大意义还在于研究方法的改变，经济性的利益期待效用的视角成为行为主义之后又一个从微观的视角去分析人的政治行为的研究途径。
三、制度主义研究途径1．传统制度主义的研究（1）亚里士多德关于传统制度主义的研究早在古希腊时代，亚里士多德的政治学就以研究早期希腊的政治机制而著名。
亚里士多德把国家机能从理论上作了分类，这就是“公共事务相关的评议机制”、“政府权力执行机制”以及“司法监督机制”等。
之后，到了近现代，很多的政治学家如马基雅维利、霍布斯、洛克、卢梭、盂德斯鸠等关注国家政权中权力的转移过程，也就是社会契约的形成与发展．其中也包括权力的分立和政府机能的不同作用。
（2）孟德斯鸠关于传统制度主义的研究孟德斯鸠把权力平衡的不同机制作为国家权力最主要的研究对象，他把三种权力机制的作用非常明确地定义为制定法律的权力、执行公议的权力及检查犯罪和司法的权力。
他认为如果所有的权力集中于一体，往往会有滥用权力的现象出现。
为了防止权力滥用的现象，有必要在制度上建立利用权力抑制权力的机制。
美国的政治权力机制基本上是立足于孟德斯鸠的政治多元平衡机制的理论之上。
行为主义的发展不仅使得政治学的研究对象从政治制度或者政治权力的平衡机制上转移到了政治人（包括政党或利益团体）和公民的敢治行为上，而且研究政治科学的方法也从静态的体制研究，转移到了人的动态行为研究。
2．新制度主义的发展（1）新制度主义盛行的时间、代表人物传统制度主义研究在行为主义研究盛行的时候逐渐衰退，但是到了20世纪80年代末，随着理性选择理论的盛行，新制度主义研究途径的成果也逐渐开始出现在学者们的视野中。
这一理论的最主要发展就是把制度确认为解决国家所面临的集体行动问题的办法。
J马奇（J March）和J．奥尔森（J．Olsen）认为，制度的作用在于政治生活的组织化过程。
另一位新制度主义提倡者n诺斯（n North）把制度定义为，“一个社会中的博弈规则，或者说，是塑造人类互动行为的人为设计的约束。
”新制度主义的兴起与行为主义政治学完全放弃制度研究有关，新制度主义的出现，把制度主义研究的方向做了调整，关心人的行为与规则之间的关系等。
（2）罗伯特·古丁就新制度主义出现的转变作了详细的定义政治学者罗伯特·古丁（Robert E.Goodin）就新制度主义出现的这些转变作了详细的定义。
①新制度主义认为制度不再被看做政治机制，而是“规则”的组合，引导或限制行为者的行为方式；②新制度主义更加关心正式的规则与非正式的惯例之间的关系；③新制度主义认为制度不是一种固定的事物，而是一种过程和程序，因此需要关心制度的稳定与行为者动态之间的相互关系，如果出现影响制度的进程或方向的行为，则是制度主义所必须关心的课题；。