平等与效率相互促进的教育公平论
教育公平与效率的平衡
教育公平与效率的平衡教育，是一个国家发展的基石，也是每个人实现自我价值的重要途径。
在教育领域，公平与效率始终是备受关注的两个核心议题。
如何在两者之间找到最佳的平衡点，是教育政策制定者、教育工作者以及全社会都需要深入思考和探索的重要问题。
教育公平，意味着每个孩子无论其出身、家庭背景、地域等因素，都能享有平等的接受教育的机会，都能获得符合其自身发展需求的教育资源。
这是社会公平正义的重要体现，也是保障每个个体基本权利的必然要求。
从教育起点的公平来看，所有孩子都应该有机会踏入学校的大门，无论他们来自城市还是农村，无论他们的家庭是富裕还是贫困。
然而，现实中仍存在一些地区，由于经济发展水平的差异，教育基础设施建设不足，导致部分孩子无法享受到优质的学前教育和基础教育。
比如在一些偏远山区，学校的校舍简陋，教学设备匮乏，师资力量薄弱，孩子们的学习条件与城市孩子相比差距明显。
这不仅影响了他们的学习效果，也在一定程度上限制了他们未来的发展。
教育过程的公平同样重要。
在学校里，每个孩子都应该得到教师平等的关注和指导，都能参与到丰富多样的教育活动中。
但在实际教学中，由于班级学生数量众多，教师精力有限，很难做到对每个孩子都进行个性化的教育。
一些成绩优秀的学生可能会得到更多的关注和资源，而成绩相对较差或者性格内向的学生则容易被忽视。
此外，课程设置、教学方法等方面如果不能充分考虑到学生的个体差异，也会影响教育过程的公平性。
教育结果的公平则是教育公平的最终体现。
它意味着每个孩子通过接受教育，都能够在社会中获得平等的发展机会，都能够实现自己的人生价值。
但由于教育起点和过程的不公平，导致一些孩子在就业、升学等方面处于劣势。
比如，一些企业在招聘时更倾向于来自重点院校的毕业生，而对于普通院校的学生则设置了较高的门槛，这在一定程度上造成了教育结果的不公平。
教育效率，则侧重于以最小的投入获得最大的教育产出。
这包括提高教育资源的利用效率，优化教育教学方法，提高学生的学习成绩和综合素质等方面。
教育公平与效率的平衡
教育公平与效率的平衡教育，一直以来都是社会发展的基石，关乎着国家的未来和民族的希望。
在教育的众多议题中，教育公平与效率的平衡问题备受关注。
教育公平，意味着无论出身、地域、家庭背景如何，每个孩子都应享有接受优质教育的机会。
这是社会公平的重要体现，也是保障每个个体发展权利的基础。
一个公平的教育环境，能够为所有孩子提供平等的起点，让他们在同一片蓝天下追逐梦想。
然而，在追求公平的过程中，我们不能忽视教育效率的重要性。
教育效率关注的是如何在有限的资源条件下，实现教育效果的最大化。
比如，如何提高教学质量，如何让学生在更短的时间内掌握更多的知识和技能，如何培养出适应社会需求的高素质人才等。
在现实中，教育公平与效率之间往往存在着一定的矛盾。
在一些经济欠发达地区，教育资源匮乏，师资力量薄弱，学校设施简陋。
这导致了这些地区的孩子无法享受到与发达地区孩子同等质量的教育，教育公平难以实现。
而在追求教育效率的过程中，可能会出现资源过度集中在少数重点学校或优秀学生身上的情况，从而加剧了教育的不公平。
为了实现教育公平与效率的平衡，我们需要从多个方面入手。
首先，政府应加大对教育的投入，特别是对贫困地区和薄弱学校的支持。
通过改善学校的硬件设施，提高教师待遇，吸引优秀人才投身教育事业，缩小地区之间、城乡之间、校际之间的教育差距。
例如，政府可以实施教育扶贫政策，为贫困地区的学校提供更多的资金和资源，改善教学条件。
同时，建立教师轮岗制度，让优秀教师在不同地区的学校之间流动，促进教育资源的均衡分布。
其次，优化教育资源配置是关键。
我们不能仅仅依靠增加投入来解决问题，还需要提高资源的利用效率。
比如，通过信息化手段，让优质教育资源能够覆盖更广泛的地区和人群。
利用在线教育平台，让农村和偏远地区的学生也能享受到城市优质学校的课程。
此外，合理规划学校布局，避免教育资源的浪费和闲置。
再者，推进教育改革创新也是实现平衡的重要途径。
改革招生制度，摒弃唯分数论，采用多元化的评价方式，为每个孩子提供展示自己的机会。
教育公平的辩论辩题
教育公平的辩论辩题
正方，教育公平是社会进步的基石，应当得到充分重视和保障。
首先，教育公平是每个人享有的基本权利，无论贫富、种族、性别等差异，每个人都应该有平等的接受教育的机会。
正如美国总统奥巴马曾经说过，“教育是唯一能够改变世界的力量。
”如果教育不公平，社会就无法实现真正的公平和进步。
其次，教育公平也是社会稳定和和谐的重要保障。
如果教育不公平，会导致社会阶层固化，增加社会矛盾和不满情绪，最终可能引发社会动荡和不稳定。
因此，为了建设一个公平、和谐的社会，教育公平是至关重要的。
反方，教育公平虽然理想，但实际上难以实现。
首先，教育资源的分配不均导致教育公平难以实现。
在一些地区，优质的教育资源集中在一些富裕地区，而贫困地区的教育资源匮乏，这导致了教育的不公平。
其次，家庭背景和社会地位也影响了教育的公平。
富人的孩子可以接受更好的教育，而贫困家庭的孩子则往往面临着教育资源匮乏的困境。
正如马克思所说，“教育是阶级斗争的工具。
”因此，教育公平在现实中很难实现，需要更多的努力和改革来解决这个问题。
在教育公平这一辩题上，正方和反方的观点是截然不同的。
正方强调教育公平是每个人的基本权利，是社会进步和稳定的基石，而反方则认为教育公平在现实中难以实现，存在着资源分配不均和社会地位不平等的问题。
在这个问题上，我们需要更多的讨论和努力，来找到解决教育公平问题的有效途径。
试论高等教育公平与效率关系研究综述
试论高等教育公平与效率关系研究综述[论文关键词]高等教育公平效率[论文摘要]全球化时代,中国高等教育的价值追求面临着诸如国际化与本土化、继承与创新等多方面的挑战。
其中,公平与效率关系问题是最迫切、最亟待解决的难题,成为近年来教育研究热点。
本文对有关高等教育公平与效率关系的研究文献进行了综述研究,并对处理二者关系时应注意的问题进行了探讨。
公平与效率是高等教育追求的两大目标,是教育史上永恒的话题。
如何实现公平与效率,一直是高等教育面临的两难抉择。
笔者基于“中国知网”五种数据库通过梳理文献发现,谈论焦点主要集中在高等教育公平和效率的关系及对二者关系的处理方面。
一、高等教育公平与效率关系研究的回顾对高等教育效率与公平关系问题,学术界主要从理论和实践两个视角进行了研究。
1.基于理论视角的高等教育公平与效率的关系关于公平与效率关系问题,学术界主要有三种意见:一是对立说。
此意见认为,公平和效率之间存在着一种非此即彼的交替关系,其对立性表现在两方面:一是高等教育的公平与效率存在着资源需求冲突。
提高高等教育公平水平,使更多的社会成员能够平等地获得接受高等教育机会,必然要求扩大高等教育规模增加高等教育经费投入;而提高高等教育效率也需要大量资金投入,在当前高等教育资源有限的前提下,公平与效率就表现出明显的矛盾冲突;二是高等教育公平与效率存在着资源配置方式的冲突。
一定时期,政府和社会所能提供的高等教育投入是有限的。
按照公平的一般原则,应不分类型、层次、地区地在各种高等教育机构间平均分配高等教育资源,以使所有的高等教育机构都能平等地占有高等教育资源。
但这样资源配置,又会使优质教育资源因得不到必要的重点支持而失去快速发展和参与国际竞争的优势,而水平较低的高等教育机构却因“公平”而得到长期“保护”。
按照效率一般原则,在资源配置上应加大向优质教育机构的政策倾斜,但这又进一步拉大各高等教育机构之间获得资源能力的差距,形成强者愈强弱者愈弱现象。
效率与公平的辩论辩题
效率与公平的辩论辩题正方，效率比公平更重要。
首先，效率是社会发展的动力。
在现代社会，效率是企业和国家竞争力的重要标志。
只有在追求效率的基础上，企业才能在市场竞争中立于不败之地，国家才能在国际舞台上占据一席之地。
因此，效率是推动社会进步的重要因素。
其次，效率可以带来公平。
通过提高效率，可以增加资源的利用率，从而为更多的人提供机会。
例如，通过提高教育系统的效率，可以让更多的人接受到优质教育，从而缩小贫富差距，实现社会公平。
再者，效率是资源分配的重要依据。
在资源有限的情况下，追求效率可以使资源得到最大化的利用，从而最大程度地满足人们的需求。
而公平往往会导致资源的浪费和低效的分配，从而影响整个社会的发展。
因此，我们认为效率比公平更重要，因为效率是推动社会进步的动力，可以带来公平，同时也是资源分配的重要依据。
反方，公平比效率更重要。
首先，公平是社会稳定的基础。
在一个不公平的社会中，贫富差距会越来越大，社会矛盾会不断加剧，最终可能导致社会动荡甚至革命。
因此，公平是维护社会稳定的重要因素。
其次，公平是社会正义的体现。
在一个公平的社会中，每个人都有平等的机会和权利，不会因为出身、财富或权力而受到歧视或压迫。
这样的社会才能真正实现人人平等的理想。
再者，公平是社会发展的动力。
只有在一个公平的环境中，人们才能充分发挥自己的才能，促进社会的创新和进步。
而在一个不公平的环境中，许多人的潜能都无法得到发挥，从而影响整个社会的发展。
因此，我们认为公平比效率更重要，因为公平是社会稳定的基础，是社会正义的体现，也是社会发展的动力。
名人名句：“公平是社会的基石，没有公平就没有社会的稳定与和谐。
”——马克思。
“效率是成功的基础，但公平才是成功的保障。
”——罗斯福。
经典案例：在历史上，许多国家都因为不公平的社会制度而导致社会动荡和革命，例如法国大革命、俄国十月革命等。
这些都是不公平导致的社会动荡的案例。
而在当今世界，许多发达国家都致力于建设一个更加公平的社会，例如北欧国家的福利制度，就是以公平为基础来实现社会的稳定和发展。
平等与效率：教育公平的核心价值
民族 、 种族 、 、 性别 职业 、 财产状况 、 宗教信仰等 ， 依法 ｌ 城市低８９ ４５ 百分点 ， ．和１． 个 优质教师资源分布也是城 享有平等的受教育机会。从１８年《 ９６ 义务教育法》 ｌ 高于农村 。由于长期以来 ， 颁 市 我国区域之间 、 城乡之
布到２ ｏ 年重新修订 ， ０６ 我国义务教育从 基本普及 向全 ｌ 、 学校之间的教育资源配置不均衡 ， 间 城市 “ 口” 窗 学 面普及 发展 ， 教育 的权利平等基本得到保障。随着 义 Ｉ 校与农村薄弱学校之间办学条件的差距悬殊 ， 择 校 “ 风” 城市义务教育学校之间 、 农村义 务教育的普及和提高， 教育公平问题集中到教育资源 ｌ 屡禁不止。同时 ，
一
、
１ ． 平等是教育公平的前提
： 改变 ， 乡义务教育非均衡发展的差距继续加大 （ 城 见
“ 平等” “ 与 公平” 是维持社会稳定的基本要素， １ 。 ｌ ） 表 当可供分配的资源远远少于公众的需求 时， 平等地分 ｌ 从 表 １ 出 ，９ ７ ２０ 年 ， 看 １９ — ０ ５ 虽然农 村 中小学生均
维普资讯
《 教学与管理》
２０ 年 ５ ２ ０８ 月 ０日
平 与 率教 公 的 心 值 效 ：育 平 核 价 等
◎重庆长江 师范学院
．
冉
毅
的均衡 配置 、 学生 的因材施教和学 习层次 、 就业待 遇 ，育能够改善人的生存状态，促进个人收入 ｌ ． 等方面 。１６年我 国出台了 《 ９２ 关于有重点地办好一批 ７ 的 Ｊ 社会分配 趋于平等， 实现社会阶 层的向 ｌ
配最基本 的生存资源 ，是寻求社会稳定 的基本方式 ，ｆ 预算内事业经费和生均预算 内公用经 费年度 增幅高 也是最原始 的公平。在社会生活中 ， 平等与公平各有 ｌ 于全国平均水平 ， 生均投资差距在不断缩小 ， 但是农 村中小学投资标准仍然低于城市 ， 加之多年投资差距 侧重， 平等倾向于社会行为， 公平倾向于主观感受， ｌ 平 等与公平之间形成主观见之于客观 的统一体 。 平等和 ｌ 的积累 ， 乡之间资源配置差距明显 ， 城 区域和城乡教 公平所反映的不是事物 的数量 ，而是事 物的内在价 － 育发展很不平衡 ， 教育投入不 足依然困扰着许多地 区
教育公平是社会公平的重要基础[论教育公平的核心问题――课程公平]
![教育公平是社会公平的重要基础[论教育公平的核心问题――课程公平]](https://img.taocdn.com/s3/m/364262ec59eef8c75ebfb317.png)
教育公平是社会公平的重要基础[论教育公平的核心问题――课程公平]教育公平是教育发展的理想状态。
理想状态是否能够实现？发展到一个什么程度才能称之为实现？笔者认为，首先应该从课程公平出发，课程公平应该是教育公平的核心问题。
一、教育公平述评教育公平是教育平等与教育效率的统一。
单纯考虑教育平等，忽视个体发展的特质，是不能称之为公平的；反过来，只注重效率，以个人之间的差异为标准进行分配，很容易产生两极分化，这就对实现教育公平提出了更高的要求。
论及教育平等，人们最先考虑的一般是教育权利、教育机会、教育资源等。
笔者认为，这些都是表面化的教育平等。
学校教育的核心是课程与教学，其中，教学是人为可控的，是可以操作的。
课程受到社会、政治、经济等各方面因素的影响，对学生的影响是无声的和渗透式的，而且课程的设置本身就蕴含了特定的教育机会和教育权利。
国家统治阶级出于政治经济等需要，必须对课程知识的选择以及学科设置方面进行控制，课程渗透着国家或优势阶级的意识形态。
因此，课程的公平是教育公平中的核心问题，探讨课程公平对于我国当代课程改革及促进全体社会成员的发展是有意义的。
二、课程公平研究20世纪70年代以来，课程研究出现了新的研究方向，即课程的社会性质方面，这一研究方向开创了课程公平问题研究的新视角。
伊格莱斯顿认为，课程是由目的、内容、方法论、次序和评价等因素构成的，这些因素来自社会规范的、权利的制度。
他特别强调了课程知识与社会权利制度的关系。
麦克•阿普尔提出“把某些群体的知识界定为最合法的知识，界定为官方知识，而其他群体的知识则很难见到天日，这一决定说明了某种极其重要的东西：谁在社会中拥有权利”。
公平含有公正、平等的意思，它包括法律面前人人平等、机会均等、分配公平和结果公平等含义。
泰勒在1949年对课程编制进行了分析，分为确定目标、选择经验、组织经验、进行评价等四个方面，在今天的课程编制中仍然具有指导意义。
因此，讨论课程的公平应该从这四个方面展开。
浅谈高等教育的公平与效率
浅谈高等教育的公平与效率一、高等教育的教育公平、高等教育效率的内涵首先公平不能同平等划上等号塞卡达认为公平、平等两个概念至少是不相同的。
公平、平等的根本差异为公平表达为Qualitative property即质的特性而平等表达为Quantitative property即量的特性。
所以教育公平并不是数量意义上的绝对公平而是本质上的相对公平。
在如今的社会高等教育公平主要涉及到公民能够均等地接受高等教育。
在我国最主要实现教育公平形式莫过于保证每一个条件符合的公民能够公平地参与高考的权利最后凭借高考的分数拥有公平享有步入高等教育学校学习的机会。
高等教育中的效率主要包括社会效率和学生个人的效率。
其中社会效率有狭义和广义之分狭义则为那些获得高等教育的人为整个社会创造的财富比没有进入高等教育学校学习的人要多而广义则为高等教育不但为社会的经济、文化、科技等各个方面的发展培养了不可缺少的社会人才还可提升国民的整体素质加强国家的综合实力不断推动社会向前和谐发展。
在学生自身效率方面教育效率主要为学生接受高等教育努力学习文化、专业知识提高自身的学习综合成绩以及提升个人能力将来能够较好地参加工作获得与之学历相匹配的工资收入等。
二、高等教育的教育公平与高等教育效率的关系首先谈及高等教育的公平与效率二者之间存在不可忽视的矛盾关系比如在一个国家由于资源有限经济发展水平缓慢等国家就往往先发展一些地区将教育资源优先分配给先要发展的地方。
就算在同一区域顾及高等教育的效率也会存在高等教育公平失衡的现象教育资源、教育资金等被优先运用到重点大学上比如985、211学校等。
在同一学校也通常将教育资源先分配给重点学科及专业。
综上可以看出我们往往面临着难以取舍的抉择是先将大部分教育资源分配给重点发展的地区的学校、学科还是将有限的高等教育资源相对公平地分给每一个高校因此面对有限的高等教育资源我们须正面对待二者之间的矛盾关系。
另外在看待高等教育公平与效率的问题上我们还应该认识到二者之间存在的统一性。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
平等与效率相互促进的教育公平论摘要：平等与效率和谐统一的社会公平是促进社会和个人发展的重要手段教育公平既有公平的普遍性又有自身特点应根据教育公平的本质特点实现教育公平的目标。
实现教育公平必须追求和实现教育平等与教育效率的和谐统一应坚持普及与提高、大众化教育与精英教育相结合的原则坚持区域教育均衡发展、义务教育免费和强制性原则积极消除分数面前人人平等的公平性和局限性的矛盾实施素质教育和创新教育及其评价模式坚持教学民主与因材施教。
关键词：教育公平；教育平等；教育效率教育公平是教育发展追求的重要目标是社会公平的重要内容也是落实科学发展观的重要方面。
关于什么是公平自古以来有许多不同认识当前我国的普遍观点是把公平与效率相对应。
但从实现公平的目的来看公平是正义的同义语是平等和效率相互促进的和谐统一是互利和仁爱的结合是平等水平不断提高的发展状态。
教育公平既有公平的普遍性又有其自身特点。
实现平等和效率相互促进、和谐统一的教育公平应该既研究其普遍性又认识其自身特点根据其本质特点实现其发展目标。
一、平等与效率和谐统一的社会公平是促进社会和个人发展的重要手段公平的本质必须从追求公平的目的去寻找。
公平的目的是共同发展和共同富裕为了共同发展和共同富裕就必须既追求效率又追求平等。
没有效率就谈不上发展和富裕但综合国力的提高并不等于每个人的富强。
发展是硬道理如何发展也是硬道理科学发展观的发展是平等与效率和谐统一的公平的发展本身就包括如何发展。
公平如同正义是不能与平等和效率任何一个目标兼顾的人类追求的最高目标是国家存在和发展的根本。
正义虽然有多种解释但以追求共同发展和共同富裕为目标的平等与效率和谐统一的公平是其本质特征。
罗尔斯认为作为公平的正义是社会制度的首要价值某些法律和制度不管它如何有效和有条理只要它不正义就必须加以改善和废除。
正义的主要问题是社会主要制度决定的基本权利、义务和利益划分的方式和恰当份额。
既然如此正义观的作用方式就必然要影响到效率、合作和稳定的问题。
公平是平等和效率的和谐统一。
奥肯认为对于公平罗尔斯把优先权交给平等弗里德曼把优先权交给效率。
弗里德曼认为平等是自由和“机会均等”是“前程为人才开放”而不是结果均等。
对效率的追求不可避免地产生各种不平等因此在平等与效率之间社会面临着一种选择。
生活是不平等的谁也不主张不问年龄、性别或身体素质人人都分得同样份额的食品或衣服等的“平等”。
认识到我们正是从我们所哀叹的不平等中得到了多少好处才是重要的。
社会公平既是社会发展的最高目标也是促进社会发展的强有力手段。
为了实现社会公平必须尽量使平等和效率保持和谐统一或者相互促进的平衡状态但事实上公平往往“或者是以效率为代价的稍多一点的平等或者是以平等为代价的稍多一点的效率。
”然而无论是在效率低下影响发展的状况下强调提高效率还是在过分追求效率使贫富差距太大影响平等的状况下强调实现平等都是为了不断提高公平的水平而不是兼顾公平或者把公平放在次要地位。
甚至平等和效率也不能兼顾如果要兼顾也只能是在保证基本平等和基本效率前提下的或者多一点效率或者多一点平等的兼顾。
否则必然从一个极端走向另一个极端。
公平是在基本平等基础上的有差别的共同发展和共同富裕而不是无差别的平等发展和平等富裕。
平等有以人的尊严和基本权利为标准的无差别的完全平等和以能力为标准的按比例分配的有差别的平等有政治、经济、教育等层面的平等和机会、过程或程序和结果等层面的平等。
不分性别、年龄和贫富完全以“点人头”为标准的平等和不考虑劳动贡献完全以需求为标准的平等是基本的平等以能力为标准的平等则是以效率为目的的平等。
公平是和谐共利终极目标是共同发展和共同富裕基本目标是让每个人都有尊严和有保证的不断发展和幸福生活现实目标是在基本平等基础上的有差异的发展。
不同平等标准产生不同平等、公平和效率结果。
没有基本平等就没有平等但基本平等不适当就会导致供求的浪费和短缺人的积极性和创造性下降的低效甚至导致共同贫困。
没有差异就没有效率也无所谓和谐但能力本位主义必然造成两极分化它们都不利于共同发展和共同富裕。
和谐关系中的平等和效率既相互区别又相互转化和促进。
有利于调动每个人积极性和创造性的平等就是效率最大限度惠及每个人的效率就是平等。
不同地区、家庭和个人的自然条件、经济基础、文化素质等都可能有不同特点和水平即使付出同样的努力发展结果也可能有较大差异。
实现以共同发展和共同富裕为目的的公平的基本策略必须是在基本平等基础上的差别对待和发展。
这也就是在基本平等基础上的不平等对待和发展是机会、过程和结果的公平而不是它们的平等。
平等和效率和谐统一的公平是综合各种不同公平标准安排的公平而不是以某种单一标准考量的公平。
平等和效率和谐统一即公平否则就是不公平。
平等和效率的相互制约是自然的相互促进则是自觉的。
在保证效率不断提高的前提下社会基本平等程度是考量社会公平的根本标准社会基本平等水平越高社会公平和共同发展、共同富裕的水平就越高基尼系数则越趋适中。
公平是平等水平不断提高的发展状态。
公平的基本目标是互利和双赢苏格拉底认为正义是给每一个人包括给予者本人应得的本分是用与他们的应得兼容的方式来对待任何人的品质。
亚里士多德认为公正就是合比例；不公正就是违反比例。
正义的分配是把具有恰当价值的事物授予应该收受的人如若贪得无厌只能归于不公正而不能归于其他。
公平的最高目标是仁爱和共利。
互利是有条件的和工具性的而仁爱则是对所有人尊严的无条件尊重和肯定是价值理性的追求。
凡是人无论他能否给社会和他人带来具体利益都应该得到社会的基本尊重和关爱都应该有基本的发展和幸福。
缺少仁爱的公平很难保证有尊严而无能力的人得到基本发展也就不能实现共同发展、共同富裕就不是全面的公平。
二、教育公平是教育平等与效率的和谐统一教育公平既有公平的普遍性又有其自身特点。
第一实现教育公平的目的是共同发展和共同富裕。
平等和效率和谐统一的教育公平如同教育正义是不能与教育平等和教育效率任何一个目标兼顾的人类不懈追求的教育发展目标。
人的全面发展有个体的全面发展和全体国民整体的全面发展全体国民整体的全面发展应该是公平的全面发展而不是两极分化的个别人甚至少数人的全面发展。
教育发展和经济社会发展互为基础相互促进和制约。
“教育是实现人类平等的伟大工具它的作用比任何其他人类发明都要大得多。
”但教育不是万能的教育发展程度和经济社会发展程度教育促进人的身心发展的水平和促进经济社会发展的水平并不完全一致。
社会的不平等和不公正既有教育的原因也有社会本身的原因而教育的不平等和不公正既有教育本身的原因也同样有社会的原因。
第二效率优先是历史上的教育的基本特征。
教育无论是投资还是消费都要讲效率。
单位举办教育和个人接受教育考虑的是有限的效率。
国家发展教育则必须追求整体和长远利益即教育的公平。
柏拉图在《理想国》中讲到公正的实质是区别对待不同的人公正的教育是精英教育是使才智出众的人享受优越教育机会的教育。
近现代大学教育采取的主要也是选择性原则而不是平等主义的原则。
对此罗尔斯认为教育机会方面的英才主义所导致的不是公正而是不公正。
由于财富和权力方面的社会和经济不平等造成的教育差别只有在他们对整个国家有利益时才是正当的。
同样英才应该获得优越的机会并不是因为他们的天赋才能而只是因为向他们提供教育费用利用他们的天赋才能可以去帮助太不幸运的人们。
当代社会随着高等教育大众化特别是中小学教育普及化使得教育公平逐渐由在分数面前人人平等的公平向在分数面前人人平等的公平与在人的身心发展面前人人平等的公平相结合的公平转移。
第三现代社会的教育公平应该是教育平等和教育效率的和谐统一是全体国民德智体等素质的全面发展是在基本平等水平不断提高基础上的有差异的共同发展是每个人接受基本教育的绝对平等与不同兴趣类型和能力水平的人接受不同层面教育的相对平等的结合是与时代相适应的普及教育和英才教育的结合。
作为公平的正义或者公正和作为正义或者公正的公平既有互利性具有仁爱性是互利和仁爱结合的共利。
国家根据个人的智能发展状况和受教育者将来可能对国家、社会和个人带来的预期收益等因素对不同的人实施不同的教育就是教育中的互利。
国家对那些由于经济困难而不能上学的人给予上学的经济帮助和对那些受到教育也未必能给国家、社会和他人带来与其投入相应利益的身心有问题的人给予的特殊教育帮助就是教育中的仁爱。
教育具有长效性个人发展与教育效益都具有某种不确定性“一个人的能力决不可能在任何给定的时刻内被认识清楚而只能设想如果提供一个良好的发展机会的话他可能怎样。
社会确保每个人的能力得到最充分发展的唯一方式就是在数量上为所有人提供均等的教育机会”。
否则“在实际尝试之前认为人们不能从同样的机会中获得同样的益处的任何判断显而易见只对偏见和不公正有利。
”在此基础上“我们必须在一个关心全体人民的背景中寻找天才”。
处境不利的人并非都是没有才能的人为其提供更多教育机会并不等于给没有才智的人提供更多教育机会。
但任何社会和国家的教育资源都是有限的平均分配教育资源和机会的平等教育“很可能为才智平庸者提供超出其能力所能利用的太多的机会或给才华出众者提供的机会则不能满足他们的需要”从而导致教育效率的低下。
“在一个民主社会中阻止一个智力或性格与体力上属于强者的人取得凭天赋能力所能取得的成绩其不公正、不民主和犯罪的程度正如阻止一个弱者在与同伴竞争时最大限度地发挥其能力一样”“公正只有在机会与才能成正比例时才能得到最充分的体现因此教育机会应该不均等而不是均等的”。
平等与效率统一的公平教育应该既为才智出众者服务也为才智平庸者服务使他们得到基本平等的教育在此基础上进行有差别的教育以便使才智出众者得以更好发展为社会发展做出应有贡献；使才智一般的人也有基本发展能自食其力。