江西省南昌市2019-2020学年高一上学期语文期末考试试卷(I)卷

江西省南昌市2019-2020学年高一上学期语文期末考试试卷（I）卷

姓名:________ 班级:________ 成绩:________

一、选择题 (共5题；共14分)

1. （2分） (2019高二上·西城期中) 阅读下面选文，完成各题。

孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。

选出句中划线字的正确解释（）

孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策。

A . 沿袭

B . 因为

C . 经由

D . 趁机

2. （2分）选出加线词语解释全对的一组（）

A . 阜盛（盛、多）放诞（欺诈）不经之谈（常理）

B . 忖度（揣度、思量）恍若（忽然）宸翰（北极星，代指皇帝）

C . 乖张（偏执、不驯顺）韶光（美）玷辱（白玉上的污点）

D . 敕造（帝王的命令）轩昂（高）东施效颦（皱眉头，代指黛玉）

3. （2分）下列各句中，“请”字的意义和用法不同于其他三项的一项是（）

A . 请京

B . 亟请于武公

C . 为之请制

D . 臣请事之

4. （2分） (2017高一下·兰州期中) 下列句式不同于其它选项的是（）

A . 申之以孝悌之义

B . 师不必贤于弟子

C . 不拘于时

D . 非抗于九国之师也

5. （6分） (2017高一下·江苏期中) 景新中学耘梦文学社将组织“与作家零距离”系列活动，请你参加。

（1）

【我与同学谈作家】文学社成员搜索到下面这则消息，请你拟写一个合适的标题。（不超过20个字）

当地时间4月4日14时50分（北京时间20时50分），在第53届意大利博洛尼亚国际童话书展上，2016年“国际安徒生奖”正式揭晓，中国儿童文学作家曹文轩获得该奖项，这是中国作家第一次获得该奖项。

曹文轩曾创作了《草房子》《青铜葵花》《火印》等作品。在揭晓现场，曹文轩本人也很高兴。国际安徒生奖评委会主席帕奇·亚当娜称曹文轩“用诗意如水的笔触，描写一些生活中真实而哀伤的瞬间”

（2）

【我与作家面对面】文学社准备于5月8日在报告厅举行“我与作家面对面”访谈活动，想邀请作家曹文轩老师参加，请你以文学社名义拟写一份请柬。

二、现代文阅读 (共3题；共27分)

6. （6分）(2017·湘潭模拟) 阅读下面的文字，完成下列各题。

说“士节”

王学泰

“士节”这个词有点“古”，现在很少有人用了。最初“士”就是成年男子的通称，周代至春秋时期多指贵族最低的一个阶层，后来遂指有一定的社会管理知识能够进入官僚阶层的人们，再后来则指读书人。“士节”也就是“士”所应该有的节操，包括操守和尊严。用现代语言来说，“士节”实际上是士人的角色意识的自我认定，士人在严守士节中感到自己是真正的士。

作为角色意识的士节的形成于贵族社会，士在那个社会里是军人和下层官吏，社会要求他们必须自尊自爱和遵

守某些原则，社会也为这些创造了必要的条件，那时士遵守士节是极其自然的。春秋以来，礼崩乐坏，等级流动，士人存在的外部条件发生了变化，士人对如何保持自己的尊严与操守感到茫然，但士节还是保存了下来了，只是此后的士节的张扬不再靠制度、而是靠统治者的宽容尊重和士人自我意识的坚守了。

从历史的总趋势来说，专制越来越加强，导致士人所受到的尊重就越来越差。

秦代以后，士节外部条件总倾向是越来越恶劣，士人在皇帝眼中越来越像奴仆，他们用刑罚和名利双向消解着士节。

士节是士人的灵魂。这在两汉很突出，给后世起了很好的示范作用。两汉有的士人竟敢触动皇权专制制度下最为敏感的帝位问题。他们看到国家动乱和人民遭受的苦难，遵循原始儒家的“天下乃天下之天下，非一人之天下”的理论，要求皇帝下诏“求索贤人，禅以帝位”。这种做法简直就是与虎谋皮，表现出坚挺的士节。东汉末年的“党锢之争”中广大士人面对宦官的镇压与迫害，前赴后继，宁死不屈。两汉之所以士节高涨，这与汉朝初年，士人总结秦亡的历史教训，否定了秦朝的绝对专制，以及士人有意识师法先秦密切相关，另外汉代皇帝经常提倡与褒奖气节，于此也有一定的效用。

三国魏晋南北朝期间，虽然也有较安定的时候，但毕竟很短暂，社会动乱是主流，士人也像普通人一样把保持生命为第一要务，诸葛亮说的“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”颇有代表性。而竹林七贤，兰亭雅士，则是当生命稍有保障时便是抓紧时间享乐的典型代表。乱世的残酷现实与求生的强烈欲望交织促进人性的觉醒，士人感觉到纯粹的“本我”更重要，所以属于角色意识的“士节”被淡化了。

到了清代，争着抢着做忠臣的现象不多，没有了忠臣，“士节”无由表现，晚清是士节全面低落时期。士风的颓靡完全暴露出来。当然，清末不是完全没有坚持士节的士人了，自海寇西来，欧风东渐，传统的宗法制度开始解体，士农工商这种传统的社会分层也已动摇，这样有别于士人的新型知识分子逐渐出现。最典型的像为变法自觉献身的谭嗣同、献身于反清的烈士如徐钖麟、秋瑾、邹容等等。他们既是封建传统士人，也是最早思考自己权利和义务的人们，用现代的话说就是有了初步独立公民意识的人们。

（有删改）

（1）

下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）

A . “士”最初指成年男子，周至春秋时期指贵族最低一个阶层，后来指进入官僚阶层的有一定社会管理知识的人群，再后来指读书人。

B . “士节”是社会对士人操守和尊严的看法态度，是士人角色意识的自我认定和社会认可，这种角色意识形

成于贵族社会。

C . 春秋以来，礼崩乐坏，士人对如何保持自己的节操感到茫然，但由于统治者的宽容尊重和士人自我意识的坚守，士节仍得以张扬。

D . 两汉时期，有的士人，依据儒家的有关理论，要求皇帝招贤纳才，禅让帝位，表现出坚挺的士节。

（2）

下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）

A . 春秋以来，因为存在的外部条件发生了变化，真正符合最初标准的士人渐渐消失了，但士节却保存下来。

B . 三国魏晋南北朝期间，由于生逢乱世，士人往往把保存生命视为第一要务，或者抓紧时间及时享乐。

C . 乱世的残酷和求生的欲望促成了人性的觉醒，士人开始追求更加纯粹的自我，而不再重视属于角色意识的士节。

D . 晚清士风的颓靡得因于海寇西来、欧风东渐这样的外部变化，也有传统宗法制度瓦解、传统的社会分层开始动摇这样的内部因素。

（3）

根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A . 历史上士人所受到的尊重之所以越来越差，是因为专制制度越来越强大，士人的地位也越来越低，士节的生存环境越来越恶劣。

B . 秦代以后皇帝一方面用刑罚威胁士人的生命，另一方面又用名利引诱士人的灵魂，两方面都在消解着士节。

C . 由于汉代士人有意识的师法先秦，特别是秦亡的历史教训，否定了秦朝的绝对专制，因此两汉士节异常高涨。

D . 虽然晚清士杰的低落，但依然有坚持士节的士人，只是他们有别于传统士人，因为他们开始考虑自己的权利和义务，初步具有独立的公民意识。

7. （12分）(2020·襄阳模拟) 阅读下面的文字，完成各题。

刀锋战士

衡德宏