俄狄浦斯王读后感
俄狄浦斯王读后感
命运悲剧大师索福克勒斯在古希腊戏剧中写过这样
一个故事:忒拜国王拉斯俄斯和王后约卡斯塔生下了一个被诅咒将要弑父娶母的王子,为了避免悲剧,王将刚出生的婴儿抛入荒山,意图将一切扼杀在摇篮中。
没想到婴儿被牧羊人救下,辗转成为科任托斯国王子,这就是俄狄浦斯。
不知自己并非科任托斯国王亲子的俄狄浦斯为了避免“弑父娶母”的预言,离开科林斯并发誓永不回来。
路上他错手杀死了忒拜国王,揭开了斯芬克谜语,并且与约卡斯塔成了婚,而瘟疫与灾荒也随之而来……越是逃避命运,命运越是如影随形。
越是回避的东西,越是命中注定会遇见(A person often meets his destiny on the road he took to avoid it)在这个悲剧中,最让我难过的不是弑父娶母的乱伦,而是那逃不开的命运。
这有点类似于我们常说的墨菲定律:如果有两种或两种以上的方式去做某件事情,而其中一种选择方式将导致灾难,则必定有人会做出这种选择。
也就是说,不管你怎么回避,会出错的事情总是会出错的。
如果你过分担心某种情况发生,那它就更可能发生。
而你为了避免这种情况所做的某
些努力,不过是在将事情引向这个方向。
与此相关一个很有意思的小现象是,在新手上路或者是开车走一条新路时,如果你很担心自己的车撞上路边或者是坠落,你的车发生撞击或者坠落事故的几率就越大。
在过分担心的过程中,你的视线不自觉地看向你害怕撞上的那个地方(护栏或者是山体),过度集中的注意力让你甚至没有办法分出一点心思去注意其他的地方,比如你颤抖僵硬的双手,比如侧面的来车和行人。
很多人更倾向于把这种现象看成是人有“精神力”、“意念力”的佐证,然而,事实是,你越是害怕犯错,你越容易在过度紧张之中犯错,甚至犯下大错。
墨菲定律的可怕之处在于过度的主观能动性在事件发生过程中所起到的负面作用。
人非圣贤,犯错是必然的,但是我们不能因为害怕意外的发生而过度紧张,甚至做出违背客观规律、社会道德的行为;不能“因噎废食”,不能因为害怕犯错、害怕出现事故而不做任何事情,不敢动手甚至不敢去想。
意外的发生只是小概率事件,意识到意外发生的可能性而对此作出更细致的布置,意识到自己的不足而在做事过程中付出更多的努力,这才是正确的对策。
在实际工作中,我们更应该时刻保持严谨认真的工作态度以及周全细致的处事风格,在处理事情时全面思考、把
握细节,尽可能减少错误发生的可能;在发生错误之后,要以正常的心态去面对,主动采取补救措施。
最主要的是,要对自己有足够的信心。
俄狄浦斯王读后感格式版(四篇)
俄狄浦斯王读后感格式版《俄狄浦斯王》读后感《俄狄浦斯王》是古希腊剧作家索福克勒斯的代表作之一,全剧展现了人性的复杂与命运的不可抗拒。
作为一部古代戏剧,它不仅吸引了古希腊观众,也给现代读者带来了深刻的思考。
通过阅读这部剧作,我深深感受到了命运的妙不可言和道德与伦理的重要性,同时也发现了追求真理与智慧的价值。
整个剧情围绕着主人公俄狄浦斯展开,他是底比斯国王拉奥斯和约卡斯泰的儿子,由于追求真相的决心和对国家的担当感,俄狄浦斯决定揭示杀害他父亲的凶手,并为此做出种种努力。
然而,当真相浮出水面时,俄狄浦斯不禁陷入了深深的苦恼。
他发现自己竟然杀了自己的父亲、娶了自己的母亲,并生下了两个子女。
这样的命运对于一个追求正义和道德的人来说实在是太过残酷了。
在我看来,命运的安排无法逃避,人们对于未来的预测与选择只能说是徒劳。
除了命运的无情外,《俄狄浦斯王》还深刻地揭示了道德与伦理的重要性。
作品中的俄狄浦斯是一个富有正义感和爱国心的人,他为了国民的幸福,不惜一切代价去寻找真相。
但当他发现自己已经成为母亲的丈夫和父亲的杀手时,他陷入了无比的痛苦。
这种内心的苦痛和冲击,让我深刻地意识到伦理道德对于每个人来说都是至关重要的。
追求真理与智慧是《俄狄浦斯王》中另一个值得思考的主题。
俄狄浦斯所做的调查和研究,充分展现了他对于真相和智慧的追求。
他对于自己悲惨命运的探索,以及对于国家和人民的责任感,都值得我们学习与思考。
通过这样的追求,他不仅发现了自己的矛盾和悲剧,也使国家得以重生。
总的来说,阅读《俄狄浦斯王》让我深受触动。
它通过对于命运、道德与伦理以及追求真理和智慧的描绘,引发了我对于人类命运和人性的思考。
无论是古希腊,还是现代社会,这些问题都具有普遍的意义。
命运的安排不能逃避,人们应该秉持道德与伦理的标准,追求真理与智慧,才能生活得更加有意义。
通过这部作品的阅读,我认识到了自己和社会的不足,并且受到了启发和鼓舞,希望自己能够在追求真理和智慧的道路上不断前行。
俄狄浦斯王读后感5篇(精美篇)
《俄狄浦斯王读后感》俄狄浦斯王读后感(一):《俄狄浦斯王》的作者是具有戏剧艺术的荷马美誉的希腊三大杯具诗人之一的索福克勒斯,他出生于雅典一个富裕的工商业主家族,从小受到很好的教育,该部作品取材于希腊神话忒拜王室的故事。
在阅读的过程中,故事情节的复杂严谨而又和谐事实让我感到心惊胆战、惊心动魄。
他继承并充分表达了希腊艺术创作的的一个重要原则,即人与命运的冲突,以及人对命运的无可把握。
整个家族的不幸命运追根溯源其实是因为俄狄浦斯的父亲拉伊俄斯在流亡伯罗奔尼撒的时候诱拐了珀普洛斯的儿子律西波斯,致使这孩子自杀身亡,于是神灵降怒于忒拜家族,神谕昭示其子将会弑父娶母。
毫不知情的俄狄浦斯完全身不由己,因为在他出生之时,他就被命运不=不幸的掌控,越是努力逃避越是走上命运为其安排的人生轨道,越是想摆脱束缚,则越是被命运之手抓得牢靠,这样无力地反抗让我心痛却仍感无奈,甚至疑惑希腊的杯具艺术家为何这样执拗地相信命运并这样无比虔诚的描绘命运的不可抗拒性和神秘性。
与此同时我想起了曹禺的一部剧作《雷雨》曹禺老先生肯定是受到过希腊杯具的影响过的。
周朴园、侍萍、?漪等人都是被命运嘲弄的人。
周朴园在外人看来掌握着其他很多人的命运,他逼迫繁漪吃药以示他对整个家庭的控制,以及其权利和地位的不可侵犯性。
然而就是这样一个看似掌握别人命运的人,却越不能把握的是自我的命运,越是努力挣脱命运的安排越是深陷命运之神可怕的罗网不可自拔,这与《俄狄浦斯王》在对命运之谜的探讨上是何等的相似!但是读完《俄狄浦斯王》我一向在想命运到底是什么?在古希腊他是某种外在的神秘力量的象征,是人民无法控制的自然和社会。
然而索芙特勒斯的伟大之处恰在于它不但写出了人与命运的矛盾冲突,也写出了人类以自身的力量和顽强不屈的意志敢于同命运作斗争并且无可畏惧,毫不悲观怯懦人类不屈的抗争的灵魂在这一时刻仿佛越发显得高大了。
正如鲁迅先生所说真正的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,这种明知不可为而为之的精神也使得该部作品闪耀着崇高悲壮的美学光辉。
《俄狄浦斯王》读后感(精品5篇)
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《俄狄浦斯王》读后感篇1俄狄浦斯向全城邦公民宣布:“你们中间如果有人明白老国王是被谁杀死的,要立即详细地报上来;即使告发者被发现是凶手的帮凶,因为告发有功,他也只会流放而不会受到更严厉的惩罚;如果有人明白凶手是外邦人,也不用隐瞒,我会重赏他的。
”但是,俄狄浦斯之后说,“如果有人或为朋友或为自己有所畏惧而违抗我的命令,我要这样严厉地处置他:在全城邦内,我不许任何人接待他,同他谈话,也不许任何人同他一齐祈祷、祭神,或是为他举行净罪礼;人人都要把他赶出门外,认他是大家的死敌。
”俄狄浦斯情绪十分激动,清清嗓门,他继续说:“我诅咒那个杀害老国王的杀手,不论他是单独行凶,还是另有同谋。
我发誓,假如他是我家里的人,我愿忍受我刚才加在别人身上的诅咒。
”他号召全城邦的公民都要服从命令,协助捉拿那个杀害老国王的凶手。
“对那些不服从的人”,俄狄浦斯诅咒,“我求天神不叫他们的土地结果实,不叫他们的女人生孩子;让他们在此刻的厄运中毁灭,或是遭受更可恨的命运。
”对那些拥护命令的公民,俄狄浦斯说:“愿我们的盟友正义之神和一切别的神对你们永远慈祥,和你们同在。
”在场的公民没有人明白凶手是谁,正在这时俄狄浦斯派人去请的先知忒瑞西阿斯来了。
他虽眼瞎,却能明察天地间的秘密。
俄狄浦斯请他告诉谁是凶手,说期望凭他的智慧来拯救城邦。
谁知尽管俄狄浦斯再三请求,先知却死不肯说。
他哀求俄狄浦斯:“让我回家吧!你容易对付过去,我也容易对付过去。
”并痛苦地说,他这样做是为俄狄浦斯好。
先知的顽固惹怒俄狄浦斯,他指着先知大骂:“我看你就是这罪行的策划者,老国王是你杀的,尽管不是你亲手杀的。
如果你的眼睛没瞎,我敢说准是你一个人干的。
”国王的斥骂也激怒了先知。
俄狄浦斯王读后感
俄狄浦斯王读后感俄狄浦斯王读后感(通用12篇)俄狄浦斯王读后感篇1以前一直对古希腊悲剧,索福克勒斯的《俄狄浦斯王》有一些浅显的了解,到最近我翻阅罗念生先生的译本时才真正感受到这部古希腊悲剧的魅力所在,这不是复习时候看看介绍就能领略到的。
作为科任托斯的王子,俄狄浦斯可以说是从小就享受着高人一等的尊贵,处处受人尊敬。
然而当他在阿波罗的神殿中知道了自己有着一个悲剧的命运——杀父娶母的时候,他毫不犹豫地离开了科任托斯,在路过忒拜的时候,他杀死了几个和他发生冲突的旅人,遇上了狮身人面怪斯芬克斯。
在解开了斯芬克斯之谜后,他成为了忒拜城的英雄,并娶了忒拜的王后伊奥卡斯特,成了万人景仰的国王。
在那一刻,俄狄浦斯的人生上升到了顶点。
然而,命运的魔力依然在俄狄浦斯的身上肆虐着,多年后的一场瘟疫在夺去了忒拜城无数人的性命后,也揭开了俄狄浦斯的身世之谜——他并不是过路的外乡人,而是土生土长的忒拜人;忒拜发生瘟疫的原因是城中有一个罪人,而俄狄浦斯,这个城曾经的英雄和君主,在命运的播弄下,竟然成了那个罪人。
俄狄浦斯其实一直在抗争着。
在他召见先知特瑞西阿斯,从先知的口中得知自己是那个杀父娶母的人时,他并不相信先知的话。
他更愿意相信是妻舅克瑞昂为了夺取王位而和先知串通设局来陷害自己。
直到找到了目击者,找到了牧羊人,真相揭晓了的时候,他才真正发现命运的残酷。
他冲进了自己的母亲和妻子伊奥卡斯特的房间里的时候,她已经上吊自尽了。
于是他拔出了她的发针,刺瞎了自己的双眼。
古希腊的悲剧一直被认为是命运的悲剧,此言甚是。
俄狄浦斯所作的每一次努力,无论是离开科任托斯并击退了斯芬克斯,还是为了忒拜人民的生存而调查瘟疫的原因,他都是在与命运进行着激烈的较量。
他不相信命运的安排,他在尽一切努力去抵抗命运。
然而他的悲剧正在于他过于相信自己的命运。
他相信命运的主宰所以才去逃避命运的围剿,所以才离开科任托斯,前往远离“父母”的忒拜。
然而他越远离科任托斯,就越接近自己的命运,在到达忒拜城外的一刻,他又再一次回到忒拜的时候,他已经完全回到命运预设的轨道上,神谕成了现实。
《俄狄浦斯王》读后感范文5篇.doc
《俄狄浦斯王》读后感最新范文 5 篇《俄狄浦斯王》是古希腊的悲剧作家索福克勒斯的代表作之一,这部戏剧不仅仅向我们展示了主人公俄狄浦斯与悲剧命运抗争的一生,更有价值的是给我们留下了思考人生、思考活法的无限哲学空间。
那么俄狄浦斯王读后感怎么去写呢,以下是我整理的俄狄浦斯王读后感范文 5 篇,希望可以分享给大家提供参考和借鉴。
《俄狄浦斯王》读后感范文一所谓 " 命运悲剧 " 是指主人公的自由意志同命运对抗,其结局则是他无法逃脱命运的罗网而归于毁灭。
自由意志与命运的冲突,向来被认为是古希腊悲剧的主旋律,古希腊三大悲剧家都涉及到了自由意志与命运冲突的主题。
而索福克勒斯的《俄狄浦斯王》正是体现这种命运造成悲剧的经典作品,剧中俄狄浦斯的悲剧就缘于其无法逃脱的命运罗网。
俄狄浦斯王的神话是人类从杀父娶母引向乱伦禁忌这一文明进程的反映与折射,他为了种族而走向毁灭。
刺瞎双眼放逐是他自己的选择,也非他的选择,或者说命运由不得他选择。
俄狄浦斯知与不知的悲剧在表现命运不可抗拒性的同时,也表现了对命运不合理性的谴责。
俄狄浦斯聪明、诚实、正直、勇敢,他勇于向不合理的命运挑战,与之抗争。
但是,命运却注定这样一个优秀人物成为罪人,他要承担前人的罪过,受到厄运的惩罚,其实这一切都是命运的捉弄和俄狄浦斯自己的意志所造成的。
我们来看俄狄浦斯的命运: 出生后三天,他就被铁丝穿过脚踵然后弃于荒野,只是由于执行命令的牧人起了怜惜之心,把他送给科任托斯的牧人,才大难不死。
他日后成为科任托斯国王玻吕玻斯的养子,成人后因从神谕中得知自己必将杀父娶母的命运,于是离开 " 父母 " 所在的科任托斯,向真正的故国忒拜城进发。
在三岔路口与一老者发生争执,误将其杀死,这老者实为他的生父拉伊俄斯。
随后他来到了忒拜城了狮身人面女妖斯芬克斯之谜,铲除了为害忒拜人的妖魔,被拥戴为王,并依例娶了前王遗孀伊俄卡斯武-- 他的亲生母亲。
俄狄浦斯王读书心得体会五篇
俄狄浦斯王读书心得体会五篇“命运全在拼搏,奋斗就有希望,失败只有一种,那就是放弃努力。
”下面是小编为大家推荐的俄狄浦斯王读书心得体会,供大家参考,希望大家喜欢。
《俄狄浦斯王》是古希腊著名的悲剧作家索福克勒斯的代表作之一,这部戏剧不仅仅向我们展示了主人公俄狄浦斯与悲剧命运抗争的一生,更有价值的是给我们留下了思考人生、思考活法的无限哲学空间。
从一出生便被太阳神谕示其终将“杀父娶母”,于是,尽管笑靥纯真、天真可爱,小小的俄狄浦斯还是被作为父母亲的国王和王后狠心地遗弃于荒野之外,甚至命令牧羊人要将其刺死,以避免未来的悲剧。
可是,命运终究是命运,与芸芸众生一样,俄狄浦斯最后也没能逃脱命运之魔掌,落得刺瞎自己的双眼之后自我流放的结局。
有人说,“命运”是存在的,人一出生上天便给你安排好了一辈子。
俄狄浦斯王何尝不是呢?他的这辈子之中,有什么是可以让他自己改变的呢?若是牧羊人狠心将他刺死,那么也就没有了后来的他;若是在迷茫的途中娶了那位女人成家,那么也许就不会有之后的悲剧;若是当时没有智慧地猜中斯芬克斯之谜,他就不会被理所当然地奉为王,不会娶得王后——他的母亲为妻……这一切的一切,都由不得他。
悲剧的命运是一对锋利的魔爪,紧紧地追赶着俄狄浦斯,吞噬着他。
面对被注定的命运,俄狄浦斯苦笑、不屑,他不愿意相信,更不愿意接受,他的内心深处比谁都痛。
杀父娶母!这样的神谕令他痛楚的同时,也充斥着深深的无奈和可笑。
他觉得很可笑,自己怎会被注定如此糟糕的命运?他觉得心都被掏空了,世界都空了,他看不见周围的一切,心里只有绝望与孤寂。
可是,坚强的俄狄浦斯不甘这样败给所谓的命运,他开始反抗,发了疯地反抗,即使知道不可能改变,却还是自己给自己一丝希望去走未来的路。
而越是反抗,悲剧的命运越是在“斗争”的路上一步步被应验了。
在当时神化的国度里,一个自然状态下的人,就算内心再强大,意志力再强,也终究打败不了魔鬼般的命运。
最后,当俄狄浦斯得知自己在尽心追查的杀害国王的凶手、全城瘟疫的祸首竟是自己,而心爱的妻子却是自己的亲生母亲之时,彻底绝望、崩溃了,但就在这样的时刻他还是没有选择逃避,勇敢地惩罚自己,承担了责任。
精选名著《俄狄浦斯王》心得体会范文的样文五篇分享
精选名著《俄狄浦斯王》心得体会范文的样文五篇分享精选《俄狄浦斯王》心得体会(一)所谓"命运悲剧"是指主人公的自由意志同命运对抗,其结局则是他无法逃脱命运的罗网而归于毁灭。
自由意志与命运的冲突,向来被认为是古希腊悲剧的主旋律,古希腊三大悲剧家都涉及到了自由意志与命运冲突的主题。
而索福克勒斯的《俄狄浦斯王》正是体现这种命运造成悲剧的经典作品,剧中俄狄浦斯的悲剧就缘于其无法逃脱的命运罗网。
俄狄浦斯王的神话是人类从杀父娶母引向乱伦禁忌这一文明进程的反映与折射,他为了种族而走向毁灭。
刺瞎双眼放逐是他自己的选择,也非他的选择,或者说命运由不得他选择。
俄狄浦斯知与不知的悲剧在表现命运不可抗拒性的同时,也表现了对命运不合理性的谴责。
俄狄浦斯聪明、诚实、正直、勇敢,他勇于向不合理的命运挑战,与之抗争。
但是,命运却注定这样一个优秀人物成为罪人,他要承担前人的罪过,受到厄运的惩罚,其实这一切都是命运的捉弄和俄狄浦斯自己的意志所造成的。
我们来看俄狄浦斯的命运:出生后三天,他就被铁丝穿过脚踵然后弃于荒野,只是由于执行命令的牧人起了怜惜之心,把他送给科任托斯的牧人,才大难不死。
他日后成为科任托斯国王玻吕玻斯的养子,成人后因从神谕中得知自己必将杀父娶母的命运,于是离开"父母"所在的科任托斯,向真正的故国忒拜城进发。
在三岔路口与一老者发生争执,误将其杀死,这老者实为他的生父拉伊俄斯。
随后他来到了忒拜城了狮身人面女妖斯芬克斯之谜,铲除了为害忒拜人的妖魔,被拥戴为王,并依例娶了前王遗孀伊俄卡斯武--他的亲生母亲。
其杀父娶母的厄运全部应验,而他却毫不知晓。
在这场悲剧中,俄狄浦斯曾努力试图躲避灾难,却始终逃不出命运的捉弄。
人们都认为俄狄浦斯是无辜的,因为还在他出生之前杀父娶母的悲剧就已经安排好。
他的智慧、他的求知求真、他的诚实勇敢、他的责任感,所有的一切,不仅没有使他逃脱命运的魔掌,相反使他陷入到命运的怪圈中。
2024年俄狄浦斯王读后感4篇
俄狄浦斯王读后感4篇俄狄浦斯王读后感1在《俄狄浦斯王》这部戏剧中,主人公俄狄浦斯他曾拥有许多人都无法获得的荣耀:他勇敢聪明——在忒拜城郊猜中吃人的斯芬克斯的谜语;他的出身高贵——他明面上是科任托斯城国王波吕波斯的儿子,后来更是被拥立成为忒拜城的王;他娶了身份高贵的前忒拜城王的遗孀,更是生儿育女。
他的人生可算得上顺风顺水了。
可是,正如戏剧的最后克瑞翁说的:“你所占有的东西没有一生跟着你”。
在命运的安排下,他一步一步从荣耀的山峰跌入罪恶的深渊。
他不是波吕波斯的亲儿子;他的妻子是他生母,他统治着城邦,为人民所敬仰,却给民众带来瘟疫和厄运。
他曾经生活得有多好,现实就有多讽刺!无论是作者索福克勒斯为了证明命运悲剧的存在,还是随性的创作,都让人无限叹息。
“不要说一个凡人是幸福的,在他还没有跨过生命的界限,还没有得到痛苦的解脱之前。
”俄狄浦斯是个英雄,因为他知道自己有“弑父娶母”的命运却仍然选择去抗争——诚然,这抗争是无用功。
但是我认为在悲剧降临前,他曾经真真切切快乐过,幸福过。
你和恋人分手了,你可能会难过,但不能否认你的恋人曾经给你带来过快乐。
我只是想说,有时候人不要被未来左右,而忽视了现在。
你小时候把别人家的玻璃打破了,你的心里肯定会很害怕,因为你怕别人骂你。
怕别人骂你是你对事情发展的预期,害怕是你预期后的心理感受。
但事实上你并不知道人家要如何对待你,批评你,还是包容地原谅你?孩提时,家里附近有很多人种草莓,有一户人家的女主人很喜欢我,总是让我自己去摘来吃。
后来我母亲带我去那户人家里买草莓,我才知道自己把别人家的草莓给摘了。
那一瞬间,我满脸通红,心脏也加快跳动——摘错草莓事实上是偷草莓,所以我害怕了、紧张了。
你看,我本来是心安理得的,读后感。
但事实一变,我马上被预期的事情吓到了。
可能举的例子不恰当,我只是想说,不要把预知的感受带到现世生活中,不要让未来决定现在。
就像王后伊奥卡斯特说的:“偶然控制着我们,未来的事又看不清楚,我们为什么恐惧呢?尽可能随随便便地生活。
借鉴经典书籍《俄狄浦斯王》读后心得五篇
借鉴经典书籍《俄狄浦斯王》读后心得五篇《俄狄浦斯王》读后心得(一)俄狄浦斯是古希腊悲剧《俄狄浦斯王》中的主人公。
他是忒拜王的儿子,但忒拜王相信了一个预言——俄狄浦斯有一天会杀死父亲而与母亲结婚,于是命人杀死俄狄浦斯。
然而,这个执行命令的人不忍下手,只是将俄狄浦斯丢弃在山上。
后来,一个牧羊人发现了俄狄浦斯并将他送给邻国的国王做儿子。
俄狄浦斯长大后,做了很多英雄事迹,其中最著名的是解开了狮身人面兽斯芬克斯的谜语(谜面是“早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,傍晚用三只脚走路”,答案是“人”,因为人童年爬行用“四条腿”,成年走路用两条腿,晚年要拄拐杖是“三条腿”),并因此得以娶伊俄卡斯忒女王为妻。
后来,国家瘟疫流行,俄狄浦斯才知道,他多年前杀掉的一个老人是他父亲,而与自己同床共枕的是母亲。
闻知这一事实后,伊俄卡斯忒女王自杀,俄狄浦斯则戳瞎双眼,流浪去了。
《俄狄浦斯王》被誉为古希腊三大悲剧之一,精神分析的鼻祖弗洛伊德认为,俄狄浦斯王的故事之所以如此打动人心,是因为唤起了很多人心中的恋母情结,他也因此将恋母情结称为“俄狄浦斯情结”。
相应,弗洛伊德又将女性的恋父情结称为“伊莱克拉特情结”。
不过,“伊莱克拉特情结”这个名词没有流行开来,现在一般用“俄狄浦斯情结”通指恋母情结和恋父情结。
恋母情结既常见又复杂。
弗洛伊德就有典型的恋母情结,他幼年时与母亲关系非常亲密而与父亲关系疏远,且尚未成年时父亲就去世,这给他造成了极大的影响。
因为,父亲的去世唤起了他强烈的内疚感,他下意识中会认为,是他诅咒父亲去世的。
《俄狄浦斯王》读后心得(二)一本轻轻薄薄的书,一种无法阻挡的命运。
对于任何一个文本,都有不同的解读。
而在关于《俄狄浦斯王》的众多解读中,相比于俄狄浦斯情结,悲剧意识,自我毁灭精神等等,我更倾向于这样一种观点:这部伟大的著作是索福克罗斯对于命运的追问和反思。
《俄狄浦斯王》体现了典型意义的希腊悲剧冲突——人跟命运的冲突。
读《俄狄浦斯王》有感(共5篇)
读《俄狄浦斯王》有感(共5篇)第一篇:读《俄狄浦斯王》有感读《俄狄浦斯王》有感昨天闲来无事读了一下《俄狄浦斯王》,心中颇有感悟遂作此篇。
这是一个有关命运与人的故事,确切的说,是命运与英雄的故事。
这个英雄就是俄狄浦斯。
他除掉了为祸一方的斯芬克斯,却又杀父娶母,成为忒拜的罪人。
这一切不是他的主观故意,而是命运的安排。
索福克勒斯就是这样把命运看成是会捉弄人的妖怪,并加以否定。
看到这里,我不禁要赞叹一声,好个精心的安排!和埃斯库罗斯不同,索福克勒斯认为,命运不是具体的神,而是一种神秘的力量,这种神秘的力量具有捉弄人的邪恶天性。
而令俄狄浦斯遭受如此命运的正是这一点。
同时,这也是当时古希腊人民的生活状态决定的。
当时的希腊人,确切的说是希腊自由民,面对尖锐的社会矛盾,一方面相信自己的力量,另一方面又感到惶惑不安。
这种矛盾的心理直接导致了作者对命运合理性的否定。
另外,《俄狄浦斯王》的构思布局也很巧妙。
该剧采用倒叙的手法,将情节环环相扣地连接在一起,一步一步地把悲剧推向高潮。
故事发生在王宫前,俄狄浦斯调查杀父娶母的凶手,克瑞翁、忒瑞西阿斯、伊俄卡斯忒、报信人、牧人几人先后登场,给了故事一个令人惊心动魄的结局——凶手就是俄狄浦斯本人。
这结局不仅出乎观众意料,而且更令观众对这位杀父娶母的英雄的由衷怜悯与同情,达到了悲剧所应有的效果。
但是,仅仅布局巧妙是不够的,还要有深厚的艺术功底才可以。
《俄狄浦斯王》的作者索福克勒斯恰恰拥有这样的艺术功底。
被誉为“戏剧界的荷马”的他善于把人物放在尖锐的矛盾冲突中并通过人物对比的方法来加以塑造。
因此,他笔下的人物性格突出,动作感强。
同时,他还能把握住复杂的情节,使之布局巧妙,针线细密,却不露斧凿之痕。
最近,偶然在一些地方看到了一些不一样的东西。
他们说,《俄狄浦斯王》的情节,包含了人类一直以来讳莫如深的话题——恋母情结。
难道这也是索福克勒斯当初创作这个剧本的一个原因,还是这才是最根本的原因?关于这一点,我们无从得知,但是《俄狄浦斯王》作为一个有着特殊情节的剧本,其意义绝不仅仅在于它标志着古希腊悲剧走向成熟,这一点是值得肯定的。
