泰安文化轴

泰安历史文化轴旅游调查报告

泰安历史文化轴旅游调查研究报告

（林学院11级风景园林1班 20112426）

【摘要】实地考察历史文化轴现状，针对现实情况，分析岱庙、老县

衙等的历史与现状，根据课堂所学找出在其发展、保护过程中的问题

与不足，结合泰安市旅游发展有关情况，进行分析总结，并提出相应

的建议与改进措施，尊重历史，加强保护。

【关键词】红门路岱庙通天街老县衙现状保护发展

泰安历史文化轴包括红门路、岱宗坊、一天门、岱庙、通天街、老

县衙等。它是泰安市城市旅游发展的重要轴线,彰显着泰安的历史与

文化内涵，维护与发展泰安历史文化轴是泰安市城市规划发展的重点

工程。此次实地考察了红门路、岱庙及其周边、通天街、老县衙的现状，对这条文化轴有了一定的了解。

一、调查背景

泰安寓意国泰民安，是一座著名的文化旅游城市，境内的泰山是国

家重点风景名胜区，海拔1532.7米，有“五岳之首”、“天下第一山”的美誉，是世界自然文化遗产与自然遗产双重遗产。泰安历史文

化轴中的重点是岱庙，旧称东岳庙或泰山行宫。位于泰安市区北，泰

山南麓。它是泰山最大、最完整的古建筑群，为道教神府，是历代帝

王举行封禅大典和祭把泰山神的地方。创建历史悠久，有“秦即作畴”、“汉亦起宫”之载。岱庙创建于汉代，至唐时已殿阁辉煌。

在宋真宗大举封禅时，又大加拓建，修建天贶殿等，更见规模。其

建筑风格采用帝王宫城的式样，周环1500余米，庙内各类古建筑

有150余间，是山东省具代表性的古建筑群。

新一轮的总体规划将泰安的城市性质定义为以泰山为依托的国家历

史文化名城和风景旅游城市，鲁中地区中心城市之一。恢复泰山历史

文化轴线就是要再现“厚土大德——人间闹市——天堂仙境”三重空

间的历史风貌，作为体现泰安历史文化特点的核心区域，历史风貌建

设得到了政府的大力支持。总体上我们对历史文化轴的特色定位为

“人间闹市，封天御道”。整体环境风貌应体现泰山文化，延续古城

记忆。历史文化轴将成为封禅文化的体验基地，泰山旅游观光服务区，

市民重要的商贸集会地和凸显泰安城市风采的历史地段，同时也是未来泰安城市重要的旅游窗口和市民活动中心。历史文化轴汇集了泰安最主要的历史文化建筑，环境较为统一,为登山游览的起始段落，是游人感知泰安文化的重要区域。

二、区位分析

泰安历史文化轴是以岱庙为中心的城市文化历史发展线，南起财源

大街，北至岱宗大街，

西邻青年路，东邻仰

圣街。由通天街起始，

经由老县衙、岱庙、

红门路、岱宗坊游园

等地，均为此历史文

化轴的重要节点。且

与山东农业大学、山

东科技大学等高等学

府毗邻，其周围分布

有多个大型广场（如

图1）。岱庙是这一

区域的主要文化历史

景点，作为泰安市第

一大古建筑群，利用

其优越的旅游资源，

带动其周围地区的旅

游发展。根据泰安市

总体规划对岱庙及其

周围环境进行整修和

维护，使其能够最大限度的发挥其内涵优势，推动泰安区域旅游业的发展，促进泰安市整体城市风貌的发展。 三、现状分析

泰安市的城市风貌虽然在持续改进中，但是仍是有很多地方不容乐观，影响着整体的发展。此次考察泰安历史文化轴，对其环境现状以及规划进行了一系列的分析发现有很多地方与历史文化的主题相违背，阻碍了城市印象的建立。以下就针对红门路、岱庙及其周边、通天街、老县衙等地进行分析总结——

1、红门路岱宗坊段

图1

红门路段为旅游服务区，这里为登泰山最重要的游线，也是城市地势逐渐升高与山逐渐融合的地段，应重点打造其旅游综合服务特色，延续古城风貌，重现帝王封禅之路的气势，并体现山城一体的环境风貌。该区域主要景点是岱宗坊区，本应具备历史文化代表功能，展现红门路的特色。但是由现状来看，岱宗坊后面的泰山宾馆严重影响了整体效果，牌坊前的立体花艺造型与岱宗坊的形象不符，显得突兀很多（如图2）。街道景观维护不到位，被人为破坏的地方不能及时修复，影响整体景观效果（如图3、4、5）。通天街上有一个岱北花卉奇石市场，门口有鸟类交易，从现状看整体比较杂乱，有碍瞻观，应当规范经营，小摊入店（如图6）。

图2

图3图4

图5 图6

2、岱庙景区

岱庙，旧称“东岳庙”，又叫泰庙，位于泰安市城区北部，东至仰圣街，西至二衙街，南至东岳大街，北至岱庙北路，其建筑采用了中国古代纵横双方扩展的形式，总体布局以南北为纵轴线，划分为东、中、西三轴，中轴前后建有正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、厚载门。主体建筑宋天贶殿位于岱庙内后半部，高踞台基之上，其他建筑则设在中心院落之外，彼此独立，又有内在联系。岱庙城堞高筑，每个城门上皆有城楼，岱庙的四隅分别建有巽、艮、乾、刊角楼，整座建筑雄伟壮观，犹如一座帝王的宫阙。岱庙，是泰山文物最集中的地方。这里保存了琳琅满目的历代帝王祭祀泰山神的祭器、供品、工艺品，也有闪烁着华夏文明光华的泰山出土文物和革命历史文物，并保存了大量的泰山典籍和道经。更为珍贵的是还有184块历代碑刻和48块汉画像石，成为我国继西安、曲阜之后的第三座碑林。是一座熔建筑、园林、雕刻、绘画和祖国传统于一体的古代艺术博物

馆（如图7）。

图7

由于岱庙的地理位置以及文化内涵，使得岱庙成为除泰山之外，泰

安又一客流集中地，每到黄金周或其他节假日，这里的游客络绎不绝，但是平时，这里的客流量并不是特别大。

岱庙东至仰圣街，西至二衙街，南至东岳大街，北至岱庙北路，

这几条街都属于泰安的老街道，其中西侧的街道大多是些一二层居民

区住房，白墙红瓦，与岱庙的整体建筑风格相协调(如图8)。东侧的

仰圣街有一部分特色小店，大多整洁干净，岱庙正门所在的大街为岱

宗大街，商业气氛较为浓厚，但由于在岱庙前有一座小型广场，所以

影响不大，在小广场上，分布有一部分健身器材，以及一部分出售泰

安特色纪念品的棚户式小店，使整个环境略显不协调（如图9）。岱

庙后门—厚载门临岱庙北街，是一条服务当地人的小型商业街，岱庙

正门紧挨一个菜市场。喧闹，嘈杂，是菜市场的主要特点。游览岱庙，本应该心境平和，细细的品味庙中的文化魅力。但是挨着这个菜市场，却难免让游客心生浮躁，破坏其感悟岱庙文化的心情。

岱庙作为一座宫城式古建筑，城墙是必不可少的一部分，岱庙城墙

作为我国目前保存相对完整的宫墙城墙之一，是我国研究古代筑城技

术与宫城制度不可多得的实例。岱庙宫腔在历史上因战乱，地震，火

灾等原因，屡兴屡废，在岱庙的城墙上，至今还可以见到宋代的建

筑遗存。然而，作为岱庙古建筑重要一部分的城墙，保护力度显然是

不够的，本应连在一起形成环状的城墙在汉柏亭东侧断裂，向北的一

部分城墙由于御座宾馆的存在而不得不断开。城墙外侧的砖石受自然

原因的影响，污染侵染严重（如图10、11）。岱庙南广场处欠休整，

图8 图9

有些地方杂草丛生，有些地方遭到人为破坏，不排除是设计时考虑不

周（如图12、13）。这些缺陷会使得岱庙在游客心中的形象大打折扣。