浅析屈原作品中的“比兴”手法及其影响
离骚节选比兴手法
离骚节选比兴手法（原创版）目录1.离骚概述2.比兴手法的概念和特点3.离骚中的比兴手法运用4.比兴手法在离骚中的作用和意义5.总结正文一、离骚概述《离骚》是我国古代著名诗人屈原所创作的一首长篇抒怀诗，是《楚辞》中最为著名的篇章之一。
该诗主要叙述了诗人屈原在失去国家和民族的信任、被排挤和流放的艰苦环境中，对国家和民族命运的忧虑，以及对理想和信念的坚守。
全诗运用了丰富的修辞手法，其中比兴手法是最为突出的。
二、比兴手法的概念和特点比兴手法，又称比喻，是一种常见的修辞手法。
它通过对两种不同事物的相似点的描绘，使读者对所要表达的事物产生更直观、形象的认识。
比兴手法具有形象、生动、简洁等特点，可以使诗歌更具表现力和感染力。
三、离骚中的比兴手法运用在《离骚》中，屈原大量运用了比兴手法，使得诗歌形象生动、意蕴丰富。
以下是一些典型的例子：1.“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
”诗人以芰荷和芙蓉比喻自己所追求的高尚品质，表达了自己对美好理想的向往。
2.“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
”诗人以木兰和秋菊比喻自己的高洁品质，表现了在逆境中仍然坚守信念的决心。
3.“彼泽之陂，有蒲与荷。
吾与子归，彼路斯行。
”诗人以蒲荷比喻自己的困境，表达了对国家民族命运的忧虑。
四、比兴手法在离骚中的作用和意义在《离骚》中，比兴手法不仅使诗歌形象生动，还起到了深化主题、渲染气氛、增强感染力等作用。
通过比兴手法的运用，诗人成功地表达了自己对国家和民族的忠诚、忧虑和信念，使得《离骚》成为了古代诗歌中不朽的杰作。
五、总结《离骚》作为古代诗歌的瑰宝，其比兴手法的运用为后世诗人提供了借鉴和启示。
请以离骚为例谈谈屈原诗经比兴艺术手法的发展
请以离骚为例谈谈屈原诗经比兴艺术手法的发展屈原的《离骚》，那可是中国古代文学宝库中的一颗璀璨明珠啊！就像夜空中最亮的星，闪耀着独特的光芒。
说起《诗经》，那是咱们文学的老祖宗，里面的比兴手法就像种子，播撒在了文学的田野里。
可到了屈原这儿，这颗种子就像被施了魔法，长成了参天大树。
《诗经》里的比兴，相对简单直接。
比如说“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑”，用雎鸠的和鸣来引出男女的爱情。
这就好比是在白纸上简单勾勒出的轮廓。
再看屈原的《离骚》，那比兴手法可就丰富多样、绚丽多彩啦！他用香草美人来比喻自己的高洁品质和理想追求。
“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，把自己装扮得满身香草，这难道不是在向世人宣告：我屈原就是这么芬芳高洁！这就像是一幅色彩斑斓、细节满满的油画，每一笔都饱含深情。
《诗经》里的比兴，往往只是为了引出下文，就像一个小引子。
而屈原的比兴，那可是贯穿始终，融入了他的灵魂深处。
就像一个人从头到脚都散发着独特的气质，让人无法忽视。
比如说，“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”，他把那些嫉妒他的小人比作嫉妒美人的丑女，把自己比作美人。
这难道不巧妙？不深刻？这就好像是在战场上，他用比兴当作武器，向黑暗的现实发起冲击。
屈原的比兴，还常常和神话传说结合在一起，充满了奇幻色彩。
这就像是给原本平凡的道路铺上了一层神秘的魔法地毯，让人忍不住想要一探究竟。
你想想，要是没有屈原对《诗经》比兴手法的发展，咱们的文学世界得少了多少精彩啊！他就像一位伟大的魔术师，把原本普通的手法变得神奇无比。
所以说，屈原的《离骚》让比兴手法达到了一个新的高度，为后世文学的发展开辟了更加广阔的道路。
这难道不值得我们反复品味，深深敬仰吗？。
离骚节选比兴手法
离骚节选比兴手法1. 引言离骚是中国古代文学史上的一颗璀璨明珠，被誉为中国古代诗歌的巅峰之作。
作为屈原的代表作品，离骚以其独特的艺术手法和深刻的思想内涵，深深地影响了后世文人。
其中，比兴手法是离骚中最为突出和精妙的表现形式之一。
本文将以离骚节选中的比兴手法为切入点，探讨其在诗歌创作中所起到的作用，并进一步探究比兴手法在其他文学领域中所具有的普适性和影响力。
2. 离骚节选中常见比兴手法2.1 拟人比兴拟人比兴是指将无生命或无感情事物赋予人类情感、形象和行为特点。
在离骚节选中，拟人比兴被广泛运用于描绘屈原内心世界和表达其情感。
例如，“威灵顾曰：非尔所及也。
”（《离骚》）这里将灵感赋予了威灵，使其具有了独立思考和表达的能力，进一步突显了屈原的孤独和无奈。
2.2 借景比兴借景比兴是指通过描绘具体的自然景物，来表达抽象的思想和情感。
离骚节选中，借景比兴被用来描绘屈原内心的痛苦和对故乡的思念。
例如，“云销雨霁，彩彻区明”（《离骚》）这里通过描绘晴朗明亮的天空来表达屈原内心深处对故乡明朗未来的期盼。
2.3 象征比兴象征比兴是指通过一种具体事物代指另一种抽象事物。
在离骚节选中，象征比兴被用来隐喻屈原对政治现实和个人命运的感慨。
例如，“悲余生之长夜”（《离骚》）这里将长夜隐喻为政治黑暗和个人困境，进一步突显了屈原内心深处的忧伤与无奈。
3. 比兴手法在诗歌创作中的作用3.1 增强表达力比兴手法在诗歌创作中能够突破表面的描写，通过将抽象的思想和情感通过具体的形象和情境进行隐喻，增强了诗歌的表达力。
离骚节选中运用比兴手法，使作品更具感染力和艺术美感。
3.2 增加艺术性比兴手法能够使诗歌更具艺术性，通过独特的形象和隐喻，使作品更加富有想象力和审美价值。
离骚节选中运用比兴手法，使作品更加丰富多彩，并且能够引发读者对于文学形式和内容的思考。
4. 比兴手法在其他文学领域中的普适性4.1 小说创作中的比兴手法比兴手法在小说创作中同样发挥着重要作用。
离骚中比兴手法文学评论
离骚中比兴手法文学评论《离骚》，那可是我国古代文学的璀璨明珠啊！其中的比兴手法，就如同夜空中最亮的星，耀眼夺目。
说起比兴手法，它就像一把神奇的钥匙，能打开《离骚》中那扇充满魅力的文学之门。
你看，“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，屈原把自己佩戴香草，比作品德高尚、行为高洁，这难道不是一种巧妙的比兴吗？这就好像我们在生活中，把自己的梦想比作飞翔的翅膀，把坚持比作坚固的基石。
再瞧“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”，屈原以“蛾眉”自比出众的才华和品德，却遭到小人的嫉妒和诽谤。
这难道不像在一个团队中，那个最优秀的人往往会招来他人的嫉妒和中伤吗？比兴手法在这里，把复杂的情感和境遇表达得如此清晰和深刻。
比兴手法在《离骚》中，就如同画师手中的神来之笔。
它能让抽象的情感变得具体可感，让读者仿佛能触摸到屈原内心的波澜。
比如说“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”，屈原把自己比作千里马，想要为国家开辟道路，这种豪情壮志，通过比兴手法，一下子就跃然纸上。
这就好像在战场上，一位英勇的将军骑着骏马冲锋陷阵，那场面多令人热血沸腾啊！还有“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，以木兰之露和秋菊之英为饮食，这难道不是在象征着屈原对高洁品质的追求和坚守吗？这就好比我们在追求理想的道路上，始终坚守着自己的初心，不为外界的诱惑所动摇。
比兴手法在《离骚》中的运用，那可真是出神入化。
它不仅丰富了诗歌的内涵，还增强了诗歌的艺术感染力。
就像一首动听的歌曲，不仅有优美的旋律，还有动人的歌词，让人陶醉其中。
想想看，如果没有比兴手法，《离骚》会是怎样的呢？恐怕就像一幅没有色彩的画，失去了生机和魅力。
比兴手法让《离骚》成为了不朽的经典，让屈原的情感和思想得以永恒流传。
总之，《离骚》中的比兴手法，是文学宝库中的珍宝，值得我们反复品味和欣赏。
它让我们看到了古代文学的博大精深，也让我们感受到了屈原那炽热的爱国情怀和高尚的人格魅力。
难道我们不应该好好珍惜和传承这宝贵的文化遗产吗？。
论屈原诗歌的比体艺术
论屈原诗歌的比体艺术
屈原的诗歌比体艺术是中国古代文学的重要结构，它经久不衰、
流传千古，令人印象深刻。
以《离骚》为例，它是屈原最著名的一首诗歌，也是最为典型的
一首『比体』诗。
在这首诗中，可以看出屈原强烈的自然之情，他将
自身的情感代入众多的自然生物中，运用一种极其准确的生命体会，
用简练的言语并恰到好处地将它们融合在一起，浑然天成。
例如，这首诗以小鸟比喻屈原的凄凉之情，诗中以“横空凝眸，
泪汪汪”来形容小鸟宿栖枝头无言痛恨之意；而诗中又通过“桑榆晚，风起猿啼”来比喻迷茫凄凉的心境，文字恰切、生动形象，更能让人
体会屈原灵动的意境。
此外，诗中之还有形容荷塘之妙境“芙蓉泣露，流痕残粉”，及
曲江“鹭翔浦上，燕正飞宿”的描述，皆为写景之佳作。
这些景象的
运用，更加凸显出屈原落寞之恨，也使读者更加容易受人意境的感染，情不自禁的融入其中。
由此可见，屈原的诗歌比体艺术在形式上既具传统性，又有新颖性，其情致深厚、文笔细腻、情感真挚，即使在今日之中，仍不失魅力。
可以说，屈原自古以来就是华夏文学多姿而优秀的表征。
采薇赋比兴手法的运用
采薇赋比兴手法的运用
首先，比喻是采薇赋中最常见的比兴手法之一、屈原通过将人与自然景物进行比喻，来表达他对国家政治现状的不满和对国家命运的担忧。
例如，在文章的开头，屈原描绘了采薇的场景，将窈窕淑女采薇的情景比喻为君王的宠幸，暗含着君权专制所带来的荒谬和虚伪。
他通过描写采薇有臣子之心，辟如良佐的形象，暗示了臣子们在这种体制下卑躬屈膝，追求荣宠。
此外，屈原还通过将蜂蝶翩翩的飞舞比喻为帝王的佞臣，揭示了当时社会的腐败和无能。
这些比喻手法的运用，使得采薇赋具有深刻的隐喻和象征的意义，引发读者对政治现实深思的共鸣。
其次，拟人也是采薇赋中较为常见的比兴手法。
屈原通过将自然界的万物赋予人类的性情和行为，来赋予文章情感色彩和艺术感染力。
例如，在描绘蜂蝶采蜜的过程中，屈原将它们比喻为奔忙的官吏，形象地描绘出他们匆忙的工作状态和对于权力的追逐。
在描写蚁兽忙碌的景象时，他将之比喻为小民之志，暗示了普通百姓对于失去家园和生活困顿的无奈。
通过将自然界的生物拟人化，屈原巧妙地借物抒情，使得文章更具有感染力和情感共鸣。
最后，对比也是采薇赋中比兴手法的一种表现形式。
屈原通过对比自然与人类的景象，来表达自己对人类社会的种种不满与担忧。
例如，他通过将自然界的蜂蝶、蚁兽与人类社会进行对比，暗含了统治者和被统治者之间的矛盾和对抗。
在描写蜂蝶的部分，屈原将其形容为翩翩翻飞、酿蜜糖甜的形象，展示了自然界的和谐与美好。
而在描写官吏的部分，他将他们形容为奔走如何杂草，形象地表达了政治现实的混乱和腐败。
这种对比的手法使得文章更加生动、生动、有力地抨击了当时的政治现实。
请以离骚为例,谈谈屈原对诗经比兴的发展
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离骚节选比兴手法
离骚节选比兴手法摘要：一、引言1.介绍《离骚》及其作者屈原2.阐述比兴手法的定义及作用二、比兴手法在《离骚》中的运用1.自然景物与人物品质的比兴2.动物形象与人物性格的比兴3.事物属性与人物命运的比兴三、具体分析《离骚》中的比兴实例1.屈原与鱼的比兴2.屈原与鸟的比兴3.屈原与香的比兴四、比兴手法在《离骚》中的艺术价值1.增强诗歌的意象表现力2.丰富诗歌的寓意内涵3.提升诗歌的审美价值五、结论1.总结《离骚》中比兴手法的运用及特点2.强调比兴手法在诗歌创作中的重要性正文：【引言】《离骚》是我国古代著名诗人屈原的代表作，被誉为“楚辞之冠”。
这首诗抒发了屈原深沉的忧国忧民之情，表达了他的高洁品质和坚贞信仰。
在诗歌中，屈原巧妙地运用了比兴手法，使得作品具有丰富的意象和深刻的寓意。
【比兴手法在《离骚》中的运用】比兴手法是一种寓言式的表达方式，通过将事物之间的相似性进行类比，从而达到形象生动、寓意深刻的效果。
在《离骚》中，屈原运用了多种比兴手法，包括自然景物与人物品质的比兴、动物形象与人物性格的比兴以及事物属性与人物命运的比兴等。
【具体分析《离骚》中的比兴实例】1.屈原与鱼的比兴：在《离骚》中，屈原将自己比喻为鱼，寓意着他身处困境，但仍坚守信仰，追求理想。
这种比兴手法使得诗歌的意象更加生动，同时也突显了屈原不屈不挠的精神品质。
2.屈原与鸟的比兴：在诗中，屈原将自己比喻为鸟，象征着他的高洁品质和崇高的理想。
这种比兴手法既丰富了诗歌的意象，又表达了屈原对美好未来的渴望。
3.屈原与香的比兴：在《离骚》中，屈原将自己比喻为香气，寓意着他的品质和精神之美。
这种比兴手法使诗歌更具审美价值，同时也凸显了屈原追求高尚品质的信念。
【比兴手法在《离骚》中的艺术价值】1.增强诗歌的意象表现力：通过比兴手法的运用，屈原将抽象的情感和观念具象化为具体的形象，使得诗歌意象更加丰富生动。
2.丰富诗歌的寓意内涵：比兴手法使得《离骚》中的事物具有了象征意义，从而丰富了诗歌的内涵，加深了作品的思想深度。
离骚节选比兴手法
离骚节选比兴手法摘要：一、引言二、离骚节选概述三、比兴手法的定义及作用四、离骚节选中比兴手法的具体运用1.自然景象的比兴2.社会现象的比兴3.历史故事的比兴五、比兴手法在离骚节选中的艺术效果六、结语正文：一、引言《离骚》是屈原的代表作，是我国古代文学的瑰宝。
其独特的艺术手法使得作品具有极高的文学价值。
本文将选取《离骚》中的节选，分析其中比兴手法的运用，以揭示其艺术魅力。
二、离骚节选概述《离骚》是屈原自叙生平的长篇抒情诗，全诗共有373句，1800余字。
诗歌以“离”为背景，描述了诗人因直言进谏而遭遇排挤、流放的遭遇，表达了他对楚国的忠诚和自己的理想抱负。
三、比兴手法的定义及作用比兴手法是中国古代诗歌的一种传统表现手法，通过对两种事物或现象的相似点的联系，以一种事物或现象来表达另一种事物或现象。
比兴手法的作用在于通过对形象的刻画，使得抽象的情感和观念具体化、生动化，从而增强诗歌的艺术感染力。
四、离骚节选中比兴手法的具体运用1.自然景象的比兴在《离骚》中，屈原运用大量自然景象进行比兴，如“汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与”，“登东皋以舒啸兮，临清流而赋诗”。
通过这些自然景象的描绘，表达了诗人对时光流逝和人生短暂的感慨。
2.社会现象的比兴《离骚》中，屈原对社会现象也进行了比兴，如“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茞”，以香草代表忠臣，以佩戴香草表现诗人的忠诚。
这种比兴手法使得抽象的忠诚观念具体化，形象生动。
3.历史故事的比兴在《离骚》中，屈原还运用历史故事进行比兴，如“乘舆兮驾飞龙，聊翱翔兮上高翔”。
这里运用了黄帝乘龙升天的传说，暗示诗人对实现抱负的渴望。
五、比兴手法在离骚节选中的艺术效果通过比兴手法的运用，屈原在《离骚》中成功地塑造了一系列生动、感人的形象，使得诗歌的情感表达更加丰富、深刻。
同时，比兴手法也使得诗歌的艺术表现更具想象力和创造力，增强了作品的艺术魅力。
六、结语《离骚》中的比兴手法丰富多样，具有极高的艺术价值。
《离骚》中的比兴手法
《离骚》中的比兴手法《离骚》，那可是中国古代文学中的一颗璀璨明珠啊！而其中的比兴手法，就像是给这颗明珠增添了无数闪耀的光芒。
比兴，这俩字听起来挺高深，其实就像咱们生活中的调味剂，让原本平淡的东西变得有滋有味。
比如说，你看到一朵盛开的鲜花，想到了青春的美好，这就是比兴。
在《离骚》里，屈原那可是把比兴用得出神入化。
屈原把自己比作香草美人，这多妙啊！他说“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，把自己身上佩戴着香草，比作自己有着高洁的品质。
这不就像咱们在生活中，把勇敢的人比作狮子，把温柔的人比作绵羊吗？你想想，要是直接说自己品德高尚，多生硬，多没趣！可这么一比喻，那种高尚的感觉就活灵活现地出现在咱们眼前了。
还有啊，“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”，他把那些嫉妒他的小人比作嫉妒美人容貌的丑女，把自己的遭遇和委屈都通过这样的比兴表达出来了。
这就好比你在学校里，被那些嫉妒你的同学背后说坏话，你心里那个气啊，又不好直接骂回去，要是能像屈原这样用个巧妙的比喻，是不是感觉心里痛快多了？《离骚》里的比兴，可不只是让文章好看，那是有大作用的！它就像一座桥梁，连接着屈原的内心世界和咱们读者的感受。
咱们通过这些比兴，能更真切地体会到屈原的喜怒哀乐，能感受到他对楚国的深深热爱和对小人的愤怒。
你再想想，要是没有这些比兴，《离骚》还能有这么大的魅力吗？肯定不能啊！就像一道菜没了盐，能好吃吗？比兴就是那恰到好处的盐，让《离骚》变得有滋有味，让人回味无穷。
咱们读《离骚》，就得好好琢磨琢磨这些比兴手法。
它能让咱们的文学素养蹭蹭往上涨，让咱们也能写出像屈原那样精彩的文章。
说不定哪天，咱们自己写东西的时候，也能灵光一闪，用上比兴，让别人对咱们刮目相看呢！所以说，《离骚》中的比兴手法，那可真是文学宝库中的大宝贝，咱们得好好珍惜，好好研究，让它照亮咱们的文学之路！。
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浅析屈原作品中的“比兴”手法及其影响
屈原作品最突出的一个特点是比兴手法的运用。
它“依诗取兴，引类比喻”。
如“众女嫉余之娥眉兮，谣诼谓余以善淫”。
在这两句诗中，诗人以女子自比，用“众女妒美”喻群小嫉贤。
如“指九天以为正兮，夫唯灵修之故也”。
“灵修”是借妻子对丈夫的美称，来做臣对君的美称，用夫妇关系比君臣关系；如“曰黄昏以为期兮，羌中道而改路”，以男女婚约比君臣遇合。
“惟草木之凋零兮，恐美人之迟暮”，用“美人”比喻自己远大的理想。
如“昔三后之纯粹兮，固群芳之所在。
杂申椒与兰桂兮，岂维纫夫蕙茝”，用“群芳”“申椒”“兰桂”等香草喻群贤。
“鸾鸟凤凰，日以远兮；燕雀乌鹊，巢堂坛兮”，用“鸾鸟凤凰”等善鸟比有才德的忠贞之士，用“燕雀乌鹊”等恶禽比群小奸邪之徒。
“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。
举长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬”，用华衣美饰来象征自己高洁的情怀。
屈原作品中这种“善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比奸邪；华衣美饰，以表美德”的比兴手法，既继承了《诗经》的比兴传统，又进一步发展了它。
屈原作品中的比兴形象不再像《诗经》所用的那样比较单纯和静止，而是丰富多彩，互相联系，且有很大的能动性。
他作品中的比兴已不再是《诗经》中的一个片段，而是形成一个系统。
它和《诗经》中的比兴完全不同，不是单纯的比喻，它所用来比喻的形象中，包含了一种幽远的意境。
“制艻荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，诗人在作品里写他对于种种香草幽花
的癖爱，这是用来比喻他的志洁行芳。
人们在读到这些诗句时，不只是感受到花草的色和香，更重要的是觉得被一种深远的意境所吸引住。
“艻荷”“芙蓉”，这些生长在南国深谷的幽花香草，本来容易把人们的心情引到绮丽的幻想境界。
诗人用它们来象征高洁的品德，披戴着它们，就是他的被服意义。
这就写出了诗人高洁动人的形象。
屈原作品的比兴手法的运用，对后世诗歌创作产生了深远的影响。
曹植张籍秦韬玉等人运用这种表现手法写出了许多璀璨的篇章。
我们先来欣赏曹植的《杂诗》。
南国有佳人，容华若桃李。
朝游江备岸，夕宿潇湘址。
时俗薄朱颜，谁为发皓齿。
俯仰岁将暮，荣耀难久持。
这首诗给我们描绘了一个“南国佳人”形象。
这位佳人“容华若桃李”，但因为“时俗薄朱颜，谁为发皓齿”，不为世俗所重，从而“朝游江北岸，夕宿潇湘址”，迁徙不定。
这位佳人恐“俯仰岁将暮，荣耀难久持”，有美人迟暮之感。
其实，我们可以把这首诗理解为诗人自伤之作。
诗人以“佳人”自况，抒发作者才高有为而被安置于闲散之地，恐时移岁改，湮没无闻的思想感情。
我们再来欣赏他的《七哀》诗。
明月照高楼，流光正徘徊。
上有愁思妇，悲叹有余哀。
借问叹者谁，言是宕子妻。
君行逾十年，孤妾常凄栖。
君如清路尘，妾如浊水泥。
浮沉各异
势，会当何时谐？
愿为西南风，长逝入君怀。
君怀良不开，贱妾当何依？
本篇是一首闺怨诗。
此诗表面上以一思妇口吻对丈夫倾诉自己的思念与哀怨之情，实则以孤妾自喻，借思妇之语以讽君。
“君如清路尘，妾如浊水泥”两句诗，以尘泥作比，写出了诗人和曹丕不同的身份和地位。
“愿为西南风，长逝入君怀。
君怀良不开，贱妾当何依”则流露出了希望曹丕少予宽待之意。
总之，这首诗表现了自己对曹丕利用权势迫害骨肉兄弟的悲愤不平，流露出希望曹丕少予宽待之意。
曹植的这几首诗，继承了屈原的表现手法，以美女自喻，因而情辞委婉诚挚，缠绵悱恻，哀怨动人，富有文采。
到了唐代，张籍秦韬玉等人进一步继承发展了屈原的比兴手法，写出了富有时代气息的诗篇。
我们来赏析秦韬玉的《贫女》。
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。
谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。
苦恨年年压金钱，为他人做嫁衣裳。
这首诗描绘了一个“贫女”形象：她出身蓬门，有不同世俗的高雅气质，勤劳俭朴，心灵手巧，而不为人知，虽“拟托良媒”，想有一个好的归宿，但因年年压金钱，为他人做嫁衣而苦而恨，为自
己青春空逝而哀伤。
其实，诗人以“贫女”自喻，爱怜自己作为一介寒士，才华横溢，有超凡脱俗的情怀，却无人赏识的悲哀。
此诗用表现手法，言尽意深。
如果说秦韬玉的《贫女》哀怜自己的身世，还未脱前人窠臼的话，那么张籍的《节妇吟》则写得新颖别致，极有韵味。
节妇吟 ---------寄东平李司空师道
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连箢起，良人制戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
这首诗给我们描绘了一位节妇形象。
这位节妇已有丈夫，但有一个追慕她的男士任然赠送她双明珠。
她对男士的这一举动，她心存感激，“感君缠绵意，系在红罗襦”。
但她更深爱她的丈夫。
“妾家高楼连箢起，良人执戟明光里”，节妇通过夸夫表达对丈夫的质爱，借此表达了她“事夫誓逆同生死”的决心。
其实，从这首诗的副标题“寄东平李司空师道”可知，它是假托男女爱情，表明作者的政治态度。
作者对李司空的罗致，“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”婉言谢绝。
这首诗运用比兴手法，含意深婉，耐人寻味。
屈原作品中的比兴手法，经过曹植、张籍等人的继承和发展，发扬光大，对后世中国文学的发展产生了深远的影响。