历史上九次“荧惑守心”,都与这几个帝王都有关系 (2017年也是荧惑守心)
历史趣谈未解之谜 秦始皇暴毙前发生过的三大预兆

如对您有帮助,可购买打赏,谢谢未解之谜秦始皇暴毙前发生过的三大预兆
导语:中国未解之迷:秦始皇,相信大家一定不陌生,历史上第一个统一中国的皇帝。
乱世之中,完成统一大业,秦始皇可谓是不简单。
然而,就是这样一
中国未解之迷:秦始皇,相信大家一定不陌生,历史上第一个统一中国的皇帝。
乱世之中,完成统一大业,秦始皇可谓是不简单。
然而,就是这样一个有着雄才大略的人,却在巡游时,暴毙身亡。
而根据史书记载,秦始皇的蹊跷死亡,似乎是有着预兆的。
那就是在秦始皇身亡时前,发生过三大怪事。
在史书《史记.秦始皇本纪》之中,我们可以看出秦始皇身亡的蛛丝马迹。
下面就让我们一起来了解一下三大怪事!
第一件事就是天象:荧惑守心。
历史上,天象在历代帝王看来,都代表着天意。
而荧惑守心,就是其中最不吉利的天象。
什么是“荧惑守心”呢?荧惑守心,就是当火星运行到天蝎座三颗星的附近,并在那个地方停留一段时间,这是的天象就被称为荧惑守心了。
那么,为什么这种天象是被认为最不吉利的呢?原来,古人认为,荧惑守心意味着,天子要失位,严重者,就是皇帝死亡。
可想而知,荧惑守心的出现对当时有多大的影响。
而这,只是三大怪事的第一件。
第二件事和天文学也有点关系,那就是陨石事件。
荧惑守心出现的同年,一颗流星坠落到了东郡。
你也许会说,陨石嘛,多正常一件事,从古至今,地球上的陨石可不少。
的确,陨石的坠落并不可怕,可怕的是陨石上居然刻了字:始皇帝死而地分。
对于古人来说,这七个字可不简单它代表了上天的旨意,不仅预示着秦始
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历史趣谈:屡受欺骗 疑神疑鬼 秦始皇到底有多迷信?

如对您有帮助,可购买打赏,谢谢屡受欺骗疑神疑鬼秦始皇到底有多迷信?
导语:秦始皇是中国历史上数一数二的雄才大略的帝王,被后人称为千古一帝,但他有一个明显的毛病,那就是十分迷信。
那么秦始皇到底有多迷信呢?
秦始皇是中国历史上数一数二的雄才大略的帝王,被后人称为千古一帝,但他有一个明显的毛病,那就是十分迷信。
那么秦始皇到底有多迷信呢?
因为迷信,秦始皇曾受过不少方士的欺骗。
其中,较为出名的有徐福、卢生等。
公元前219年,秦始皇东巡来到琅邪山,十分高兴,迁来三万户百姓到琅邪台下居住,免除他们的赋税徭役十二年,让他们专门修筑琅邪台。
齐地人徐福等方士趁机上书欺骗秦始皇说,大海之中有三座神山,名叫蓬莱、方丈、瀛洲,有仙人居住在那里。
希望能斋戒沐浴,带领童男童女前往求仙。
秦始皇信以为真,于是派徐福挑选童男童女几千人,到海中去寻找仙人。
公元前210年,秦始皇在李斯、赵高、胡亥等人的陪同下,进行了其人生中的最后一次出巡。
在返回途中,经吴地从江乘县渡江,沿海岸北上到达琅邪。
在这里,骗走巨额资金和大量童男童女“入海寻仙”好几年的徐福竟然还敢出现,并再度欺骗秦始皇说:“蓬莱仙药可以找到,但常被大鲨鱼困扰,所以无法到达,希望皇上派善于射箭的人一起去,遇到大鲨鱼就用装有机关可以连续发射的弓弩射它。
”
在此之前,秦始皇曾梦到自己与海神交战,于是又相信了徐福的鬼话,不仅让徐福携带大量的捕鱼工具再次入海,还亲自带着弓弩去射
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“星占术”的政治玄机

“星占术”的政治玄机作者:暂无来源:《华声·观察》 2017年第18期■ 苏露锋/文“天人合一”“天人感应”是古代中国社会的主流观念,认为人事是天象的反映,人事要顺应天意。
作为勾通“天”与“人”的重要手段——星占术,在古代中国的政治生活中至关重要。
“君权天授”“天命转移”的观念在古代深入人心,因此每逢改朝换代之际,就被认为必有天命的转移,而天命又是由天象来显示的。
于是,当一个新的政治集团崛起并意图问鼎天下时,它的星占家就要利用对星象的解释,来论证新王朝的合法性。
这类事例在中国古代历史上不胜枚举。
据《淮南子·兵略训》记载,周武王伐纣向东进军时,东方天空曾出现过一颗彗星,彗尾指向西方,即周人所居之地,意味着将权柄授于殷人。
而刘邦进入关中时,也被说成有“五星聚于东井”(《汉书·.高祖纪》),以兆示他将成帝业。
杨坚准备逼迫北周皇帝禅位,欲以“天意”昭示天下。
道士张宾揣摩到了杨坚的用意,便自称通晓星占术,极言星象显示将改朝换代。
于是他被杨坚重用,收入幕府。
再如明太祖朱元璋,据说他参与群雄逐鹿时,有一位“腹内罗星斗”的道士刘日新,预言他成帝王之业。
这类传说有时也可以是事后附会,但效果仍是为新朝取代旧朝的合法性进行论证。
除了充当改朝换代的舆论工具,星占术也常常被用来打击政敌,其作用之大,从下面事例中可见一斑。
北宋时期,郭天信原是太史局的属吏,据说他因精通星占术而被宋微宗宠信。
郭见蔡京专权,意欲将他扳倒,便称太阳中有黑子。
按照星占学理论,这昭示朝中有大臣擅权枉法。
宋微宗心中疑惧,便将蔡京罢黜。
蔡京倒台当然有各种原因,但郭天信的“星占术攻势”至少也起到了推波助澜的作用,加速了蔡京的失势。
明代胡惟庸为了打击刘基,也很巧妙地利用了星占术。
他向明太祖朱元璋诬告刘基要想占一块有“王气”的地作墓地,引起了朱元璋对刘基的怀疑——刘伯温是朱元璋夺天下时的首席星占学家,现在他自己想染指“王气”,岂不是已有不臣之心?吓得刘基不敢离京,从此一病不起。
盘点中国历史上记载天象及事件

盘点中国历史上记载天象及事件2018年1⽉31⽇晚,天幕上将会上演⼀场罕见的⽉全⾷,即古⼈所说的天狗⾷⽉,⽽且还会出现⾎⽉临空,⼤家不要错过。
不过如果这是在中国的古代估计⼜会是⼀场纷争,因为天狗⾷⽉和⾎⽉临空都不是什么好的预兆。
在中国的古代历史上,⾃来对天象都⼗分重视,尤其是帝王,专门成⽴了研究天象的机构,⼈们认为天象即是上天的预兆。
那么⼩编就来盘点⼀下历史记载中的⼏种天象及相关事件。
⾎⽉临空天狗⾷⽇⽉天狗⾷⽇⽉即⽇⾷⽉⾷,在古代都被认为是不祥之兆,乃上天意志警⽰君王。
中国历史最早记录⽇⾷是在在《尚书·胤征》篇⾥,夏代第四位君王仲康时发⽣的⼀次⽇⾷:“乃季秋⽉朔,⾠弗集于房,瞽奏⿎,嗇夫馳,庶⼈⾛。
”⽽且这次⽇⾷还让⼀位天⽂官丢掉了脑袋。
那时,朝廷已经形成⼀套“救⽇”仪式,每当发⽣⽇⾷时,监视天象的天⽂官要在第⼀时间观测到,然后⽴刻以最快的速度上报朝廷,随后天⼦马上率领众⾂到殿前设坛,焚⾹祈祷,向上天献祭以把太阳重新召回。
可这次,时间过去了好久,⼤家眼看着太阳⼀点点消失,⽆尽的⿊夜就要笼罩⼤地了,⽂武百官和仲康⼤帝都已聚到宫殿前了,却独不见天⽂官羲和的⾝影。
已经错过了最佳救护时间,仲康⼤帝顾不得多想,连忙主持开始了救护之礼。
“天狗⾷⽇”结束后,⾝负重任的羲和仍然不见⼈影。
⼏个差役赶到清台(当时的天⽂观测台),好不容易把喝了⼀夜的酒、烂醉如泥的羲和架到宫中。
仲康⼤帝问明情况,才知原来是羲和酗酒误事,顿时⼤怒,⽴刻下令将羲和推出斩了⾸。
这次事件被称作“书经⽇⾷”、“仲康⽇⾷”,据推测此次⽇⾷可能发⽣在公元前1961年10⽉26⽇中午。
⽇⾷历史上,仅在《春秋》所记的两百四⼗⼆年间,发⽣了三⼗六次⽇⾷,每次都有年⽉⽇的记载。
《史记·天官书》解释为:“天⼦微,诸侯⼒政,五伯(霸)代兴,更为主命。
⾃是之后,众暴寡,⼤并⼩。
秦、楚、吴、越,夷狄也,为强伯(霸)。
⽥⽒篡齐,三家分晋,并为战国,争于攻取,兵⾰更起,城⾢数屠,因以饥馑疾疫焦苦。
荧惑守心的意思

《荧惑守心的意思》
小朋友们,今天来给你们讲讲“荧惑守心”。
你们抬头看夜空的时候,能看到好多星星吧。
其中有两颗很特别的星星,一颗叫火星,一颗叫心宿二。
火星呀,看起来红红的,一闪一闪的,古代的人叫它“荧惑”。
心宿二呢,特别亮。
有时候呀,火星会走到心宿二的旁边,就好像在守护着它一样,这就叫“荧惑守心”。
比如说,有一天晚上,小明和爸爸一起看星星,爸爸就给他指了火星和心宿二,告诉他这就是“荧惑守心”。
小朋友们,是不是很神奇呀?
《荧惑守心的意思》
小朋友们,咱们再来说说“荧惑守心”。
在很久很久以前,人们就会观察天上的星星。
火星,那个红红的星星,总是让人觉得很神秘。
心宿二呢,亮闪闪的。
当火星靠近心宿二的时候,古代的人就觉得这是一种特别的现象。
就好像小红和小蓝是好朋友,小红走到小蓝身边陪着她,就像火星陪着心宿二一样。
小朋友们,这样是不是就好理解啦?
《荧惑守心的意思》
小朋友,今天接着讲“荧惑守心”。
你们想想,天上的星星就像我们的小伙伴。
火星这个小伙伴,有时候会跑到心宿二小伙伴的身边。
古代的人看到了,就觉得这是有特别的事情要发生。
比如说,有个故事里,一个国王看到了“荧惑守心”,心里很害怕,觉得会有不好的事情。
其实呀,这只是星星的一种自然现象。
小朋友们,“荧惑守心”是不是很有趣呀?。
古人眼中的“异常天象”,都代表什么意思呢?

古人眼中的“异常天象”,都代表什么意思呢?中国是记载天象最早、最完整的国家之一。
但受限于科技的发展水平,一场天象,在古人看来,是了不得的大事。
我们举几个例子,来介绍一下,古人眼中天象的含义:日食日食在史书中的出镜率很高。
公元前178年,即:汉文帝继位后的第二年,发生日食。
于是,汉文帝发布了历史上第一个天象诏,下诏罪己,宽省徭役,广纳谏言。
汉文帝以及后来的许多帝王,都认为异常天象,是上天对自己的警告,所以特别重视。
彗星古人对于彗星的记载十分完备,对其方位、大小都有详细的记录。
《春秋》上的“秋七月,有星孛于北斗。
”是关于哈雷彗星最早的记录。
从谏如流的李世民,就遇到过彗星出现百余日的倒霉事。
他召集百官商量怎么办,儒学大师虞世南道:以前齐景公时代,也出现过彗星;后来齐景公改掉奢靡纵欲的毛病,彗星就消失了。
皇上你不要紧张,只要你继续保持这种贤明君主的作风,就没什么事。
王安石变法的时候,也遇到过彗星。
吕公著、富弼等人趁机上书,攻击王安石的新政。
但王安以前就说过“天变不足畏”,于是上书辩解。
这次异常天象,没有直接导致王安石下台,但是王安石次年的主动辞职,和这次事件不无关系。
荧惑守心“荧惑”即火星,“守心”是指火星在心宿内停留,历史上发生过多次荧惑守心事件。
春秋时期,就有这方面的记载。
宋国发生荧惑守心,宋景公很忧虑,大臣子韦说:“这种灾祸,可以转移给国相。
”宋景公道:“国相是我肱股之臣,不行。
”子韦道:“也可以转移给老百姓。
”宋景公:“老百姓是国本,不行。
”子韦道:“那就转移给年岁收成。
”宋景公:“收成不好,老百姓都饿死了,我还当谁的国君啊?”子韦恭喜道:“你这三句话说得好,老天爷会听到的,荧惑星会走的。
”等过了几天,火星果然挪了位置。
白虹贯日白虹贯日,即白色的虹霓横贯太阳。
这里的“虹”并不是彩虹,而是一种“晕”的天象。
日、月光线通过云中冰晶发生折射或(和)反射而产生的位于日、月周围的光圈、光柱、光弧、光点的总称。
秦始皇传颂千古的故事30字

1、有一次秦始皇出巡时,在湘山祠遇到大风,几乎不能渡河。
秦始皇问博士(当时的一种官职)说:“湘君是什么神?”博士回答说:“听说是尧的女儿,舜的妻子,埋葬在这里。
”秦始皇对这个湘君非常生气,认为是在故意与他作对,就派人把湘山上的树全部砍光。
因为当地是红土,湘山也变成了红色的秃山。
2、秦始皇晚年想长生,召了一批方士术士为他炼丹治膳。
这可急坏了方士术士们,他们清楚,尽管说得天花乱坠,但真正要炼取长生的药食并不可能。
有一天,秦始皇见他们天天给自己进食的金丹没有效果,发了脾气,要杀方士术士们。
领头的徐福一看急了,连忙跪下,说,陛下,不是金丹没有效果,金丹丸要和翡翠环配着食用,请陛下息怒,即日给陛下奉上翡翠环。
秦始皇见这么说,权且放了众人,令午膳献上翡翠环。
秦始皇走后,众人又喜又忧,喜的是今天过了一道生死关,忧的是,哪里弄可以食用的翡翠环?还是徐福多谋,对膳师耳语了几句,午膳竟然给秦始皇真的献上了一道“翡翠环”。
所谓翡翠环,实际是一道用瓠子和虾子做的菜,翡翠言其色,虾环言其形,用翠绿的瓠子切成圆片,中间挖空成环,虾仁套入环中。
这道菜虽然没有用真正的翡翠,但秦始皇见其形色可爱,倒也没有计较。
待到细细品尝之后,更觉得神清气爽,从此天天要吃,此菜竟然由此成了千古名馔。
3、公元前227年,荆轲受燕国太子丹命,荆轲带燕督亢地图和樊於期首级与秦舞阳一起,前往秦国刺杀秦王。
临行前,许多人在易水边为荆轲送行,场面十分悲壮。
“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。
荆轲来到秦国后,秦王在咸阳宫隆重召见了他。
荆轲在献燕督亢地图时,图穷匕见,刺秦王,嬴政绕柱子而走,荆轲紧追不舍。
嬴政拔剑来斗荆轲。
荆轲匕首相迎,此二人你来我往,你砍我挡。
两人酣战20回合之处,嬴政大喝一声,一剑朝荆轲砍去,荆轲措手不及,被砍翻在地,嬴政复上,一脚踏在荆轲胸脯上说:“认识寡人的宝剑吗?荆轲连忙喊道:“陛下饶命!”嬴政挥剑斩下其头颅,叹道:“可惜你非我大秦子民,否则必是寡人身边的好剑客!”4、秦始皇跑马修金堤,传说金堤是秦始皇修的。
八十年一遇的“荧惑守心”,你要看吗?

八十年一遇的“荧惑守心”,你要看吗?如果你玩过天之痕或鬼谷工作室的同人游戏“妖星再现”,想必不会对“赤贯星”这三个字感到陌生。
按游戏里的说法,赤贯星出现是天下大乱的异象,陈辅就说过:“乱世妖孽横行,难怪会有异象出现,以示天意!”这赤贯星有没有原型呢?有的,就是今晚能看见的鼎鼎大名的“妖星”——荧惑。
1什么是“荧惑守心”?荧惑,说白了就是火星。
可咱们直接说火星岂不是很没有中二气氛……这个词本来有眩惑的意思,如《逸周书》说:“昔者绩阳强力四征,重丘遗之美女,绩阳之君悦之,荧惑不治。
”火星因为行踪飘忽不定,光度也是忽明忽暗,所以叫做荧惑。
荧惑又是古代神明,按李淳风的说法,是代表“朱雀之精”或“火之精”的“赤熛怒之使”。
至于这“心”,指的是二十八宿之第五星,为东宫苍龙的小腹之精,全名心月狐。
其共有三星,中间的大星代表天王(即皇帝),又名大火,两边的是太子和庶子。
“荧惑守心”,自然就是火星留守在心宿旁边,两“火”相遇,红光满天,十分漂亮。
今晚更特殊的是土星也会来掺一腿,感兴趣的在8时左右看向西南方低空,就能看到“三星一线”的景观。
东宫苍龙图。
小腹那颗最红的就是大火,联合旁边二星构成“心”宿。
我们把它当成奇观来看,古人却对它怕得要死。
《史记·天官书》里说:“荧惑为孛,外则理兵,内则理政。
故曰:虽有明天子,必视荧惑所在。
”马王堆帛书里的《五星占》也说:“(火)与心星遇,则缟素麻衣,在其南在其北,皆为死亡。
”古人认为荧惑与残贼、疾、丧、饥、兵等凶兆相连,是名副其实的“妖星”。
据《清波杂志》记载,北宋大观年间,景德镇有一批瓷器因为窑变呈现出朱砂一般的红色,工匠以为是荧惑作乱,竟将其全部砸碎(我更心碎)。
火星表示我招谁惹谁了,我那么红只是因为氧化铁多啊……2为什么统治者讨厌“荧惑守心”?中国星象学说起源非常早,大约春秋战国时就开始自成体系了,《尚书》、《吕氏春秋》等都有二十八宿的记载。
心宿是天子祈福的明堂所在,用战国石申的话来说,荧惑守心预示着“大人易政,主去其宫”。
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历史上九次“荧惑守心”,都与这几个帝王都有关系(2017年
也是荧惑守心)
本文来自一点资讯作者:海叔说春秋,感谢海叔的辛苦创作
中国古代很早以前,就已经发现了火星,人们眼睛中看到的火星,是犹如萤火虫般的红色,亮度常有变化,而且从天空中运动的时候,有时从西向东,有时又从东向西,情况复杂,令人迷惑,我国古代叫它“荧惑”,有“荧荧火光,离离乱惑。
”之意,所以火星也叫荧惑星。
历代君王对荧惑星的变化无常多有关注,将其与自然灾害、朝代更替、帝王生死相关联起来,《史记》载:“ 荧惑星守之,则有水之忧,连以三年。
”人们对火星自古就充满了重视和敬畏,其中荧惑守心是被认为大凶的天象。
这种天象比较罕见,“心”是说的天蝎座中的红色一等亮星―心宿二,因为这颗星的红光如血似火,古人称呼他为“大火”,又因为天蝎座是黄道星座,属于28星宿中的心宿,心宿有三颗星,分别代表皇帝和皇子。
而火星总是在黄道附近移动,火星如果停留在天蝎座附近,迟迟不离开的话,就代表着皇帝可能驾崩,丞相可能下台,人们也就起了个名字叫“ 荧惑守心”。
于是,历朝历代,似乎都有类似“ 荧惑守心” 的事情发生,
往往都会和帝王的生死和亡国密切相关,其中有9次最著名的事件,被明白的记录在史册。
1、周宣王周宣王时期最为出名的就是那段童谣:“ 厌弧箕服,实亡周国”,周宣王从战场上归来,本来打了败仗,心里面就晦气,还没回到王城,就听到几个小孩子唱这段童谣,当然就很是不爽,回到朝廷里就询问大臣们怎么回事儿。
那个掌管天文的官员却说,其中一个孩子是荧惑星转世,也就是火星。
在周王朝的时候,估计人们已经知道了火星,也把火星当做亡国的征兆,周宣王当然不能放过这个妖孽,派人去找这孩子,却也是找不到了。
凑巧的事情也同时发生了,宫里那个怀了40年的老宫女,竟然生下了个女孩子,也就是后来导致西周灭亡的褒姒。
如此想来似乎有些可怕,原来褒姒竟然有可能是荧惑星转世呢?(此处可在海叔说春秋中搜索“褒姒死的时候大概是多少岁” )
2、秦始皇
秦始皇36年,史书中有载,说是荧惑星乱了轨迹,逼近心宿三星,明显的就是荧惑守心事件发生了,秦始皇非常紧张,好不容易开创千古基业,又遇到这遭子事,当然心情很不舒畅。
可惜还有更不好的事情,不久就有一颗流星落在东郡,落到地上变成了陨石,也不知道是哪个顽皮的人,在陨石上刻了几个字“始皇帝死而地分”。
秦始皇命御史逐家审问,没有人认罪,就把居住在陨石附近的人抓起来全部杀死,也是
够黑够狠。
然而,火星出,王国灭的循环,再次在秦始皇的身上得以应验,秦始皇不就就死了,秦朝不久也亡了。
3、宋景公
这位同志比较仁慈,最出名的跟荧惑星有关,有一年里,荧惑星侵入了心星的范围,发生了荧惑守心事件,专管星象的官员对宋景公说,这是主刀兵灾祸的凶事,不管是对宋景公还是对宋国来说,都有可能出现灭顶之灾。
宋景公自认无功无过,突然遭受此种灾厄,就想着用什么办法避免。
专管星象的官员告诉了宋景公三种办法,一种是把灾厄转嫁宰相,一种是把灾厄转嫁百姓,一种是转嫁五谷收成上。
宋景公都觉得不符合自己仁君的作风,不愿意伤害他人。
那专管星象的官员闻听如此,赞叹的说:“现在主公至心发出为人君的三种仁爱、宽厚的言论,必然感应天心,荧惑星必会有所移动。
”
后来,这官员再占候星象,火星果然离开了心星的范围。
宋景公也因此而被上天延续了21年的寿命,可谓是荧惑守心的异类。
4、汉成帝
《汉书》记载:“绥和二年春,荧惑守心。
二月乙丑,丞相翟方进欲塞灾异自杀,三月丙戌,宫车晏驾。
”
这位哥们好吃懒做,贪财好色,历史上著名妖妃赵氏姐妹,就是他的女人。
在他的晚年,荧惑星也米有放过他,荧惑
守心的事件再次发生,火星又跑到了不该去的位置。
汉成帝怕得要死,就问专管星象的郎官贲丽,有没有办法规避灾异。
这贲丽和宋景公的星象官比起来,可能水平要低得多,他也知道可以用其他人的命来转移灾异。
贲丽找的替死鬼,正是当时的丞相翟方进,这人已经当了十多年的丞相了,就算是没有功劳也有苦劳,汉成帝却觉得可行,你不下地狱,难道还让天子我去,马上就找人颁布诏书,赐翟方进死,这洋洋洒洒的诏书,看得翟方进心神俱裂,可君要臣死臣不得不死,替死鬼翟方进就这样死掉了。
可是,这一次,火星没有像放过宋景公那样放过汉成帝,也或许是贲丽的水平不够,荧惑守心带来的影响并没有消停,汉成帝在翟方进死了不到1年,也驾鹤西去。
而西汉王朝,也在十多年后,被王莽灭篡灭。
在后汉书中有如下的记载:“建安十八年,岁星、镇星及莹惑俱入太微” ,看来此次火星降临事件,被多人看见过。
5、吴景帝
《搜神记》中出现的荧惑星,跟周宣王时期出现的事件似乎如出一辙,也是几个孩子聚集在一起玩耍,不过这次没有童谣了。
在故事中所讲述的,则是关于火星人的事情。
大家发现其中有个孩子眼冒红光,跟普通人类长得不同,就问他是谁家的孩子。
这孩子说:我不是这里的人,是来自荧惑星(火星古名)的,我有话告诉你们:三公归于司马。
原文中有“ 大人来者,犹及见焉。
飘飘渐高,有顷而没。
”没有明确说当时的东吴皇帝孙休,有没有去抓这些撒布谣言的孩童,不过这“大人”多半也是类似的官员,或者至少是孩子们的家长,正要跑来阻止孩子们。
哪知道那个说自己来自火星的孩子,却化成一道白光飞上天去,等到大人们跑过来,却是已经看不到了。
凑巧的是,史书中记载,东汉末,侍中、太史令王立就借星相为曹魏代汉制造舆论。
他对宗正刘艾说:'前太白守天关,与荧惑会;金火交会,革命之象也,汉祚终矣,晋、魏必有兴者。
' 也就是说除了东吴有人发现了荧惑星以外,还有其他人也发现了荧惑星。
6、北魏皇帝明元帝拓拔嗣
拓拔嗣对术数颇有研究,因为皇帝喜欢,所以身边也围绕了大量喜欢术数的官员,对天文星象的关注也比较密切。
有一年,北魏太史上奏,“在匏瓜(星名)五星之中的荧惑星,忽然不知去向。
依照推占常法,这是国家危亡的先兆。
”
拓拔嗣听了大惊失色,连忙召集众硕儒商讨对策。
问到掌管星象的官员崔浩,崔浩却胸有成竹,肯定的说,“荧惑星一定进入后秦。
”在座的人都露出不屑的神情,认为天上不见星星,地上的人哪里知道它到那儿?
等到两个多月后,荧惑星真的出现在后秦上空,逗留徘徊很久才离去。
是年,后秦发生大旱,池水干涸,谣言四起,国
人不安。
一年后,后秦灭亡。
北魏朝堂满朝上下,无不佩服崔浩的精妙神算。
7、隋炀帝
“ 甲子,荧惑入太微。
秋七月丁酉,制战亡之家,给复十年。
”“ 五月丁丑,荧惑入南斗。
己卯,济北人甄宝车聚众万余,寇掠城邑。
”
隋炀帝时期的火星看来比较顽皮,出现了两次。
不过按照火星的行进轨迹看来,两次记载恐怕有后人编辑之说,就是有可能只有一次是真的荧惑星出现。
不过,对于隋炀帝而言,是出现一次还是出现两次,都无关紧要,终其一生,基本上就没有消停过,争权夺位,远征高丽,国内混战等等,反正隋炀帝在火星光芒的照耀下,实在过得不怎么安心。
8、后赵武帝石虎
十六国后赵时,石宣欲杀领军将军王朗而找不到借口,正在此时,天空出现荧惑守房之象。
石宣派一个叫赵揽的占星人对后赵主石虎说:'昴是赵的分野,荧惑星至此,其主大凶。
房为天子,此象说明灾祸不小。
应当杀掉姓王的贵臣从压其祸。
'石虎问:'应杀谁呢?'赵揽说:'臣中没有比王领军更尊贵的'。
石虎舍不得杀王朗,便说:'再说一个稍次于王领军的人。
'赵揽说:'那就得说中书监王波了。
'石虎便找个借口,杀掉王波及其四子,以压荧惑之变。
9、后蜀孟昶
明德三年三月,荧惑星遮掩积尸星,孟昶认为积尸星指示蜀的分野,因此很害怕,想求福消灾,就这事征询司天少监胡辑的意见,胡租说:“按查十二星纪的位次,从井宿五度到柳宿八度,是鹑首星纪的位次,鹑首,指示秦地的分野,蜀虽然属于秦地,但不过是最南面的外围罢了。
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