论冰心“爱的哲学”及其意义
浅论冰心散文创作中爱的哲学

浅论冰心散文创作中爱的哲学第一篇:浅论冰心散文创作中爱的哲学浅论冰心散文创作中爱的哲学指导老师:朱洁学员:张美兰摘要:冰心是我国现代文学史上著名的女作家、诗人、儿童文学家。
她的诗歌、小说和散文等创作,都十分具有开拓性。
在其作品中她用“爱的哲学”歌颂母爱、赞美童真、礼赞自然。
本文将着重论述冰心散文创作中“爱的哲学”的具体内容及在其作品中的创作体现,并结合社会现实对“爱的哲学”的意义和影响作进一步的阐述。
关键词:冰心散文爱的哲学母爱童真大自然提起冰心,我们总会想到那位用爱和真情赞美母爱、童心与大自然,以及人世间一切美好事物的女性。
她总是以温柔细腻的笔调、纯洁率真的思想和清丽委婉的语言,营造出属于她独有的艺术风格。
冰心的创作文体有诗歌、散文、小说等多种,但她比较喜欢运用的体裁还是散文。
她曾在《关于散文》一文中说到:“散文是我最喜爱的文学样式”。
冰心散文创作开始于“五四”时期,“五四”是一个新旧思想激烈斗争的时期,冰心在“五四”革命文学浪潮的推动下,结合自己民族传统与现代生活的土壤,同时也吸收了外国文学的某些养分,并在这基础上形成了一种不同于旧文学的崭新的文学体式。
其作品无论从内容到形式,都是对旧文学的重大突破。
可以说,冰心作为中国现代散文的先驱者,用白话创作的叙事抒情散文,打破了“美文不能用白话”的观念,显示了现当代散文的创作成绩。
冰心作品给我们呈现的是新旧文化交替时期中国知识女性向往现代文明的真我形象,它不同于封建时代的闺阁文学封闭纤弱。
她的散文的审美方式以心为文,交织古今,融会中外。
从她于1919年8月在《晨报》上发表了第一篇散文《二十一日听审的感想》之后,就开始了散文写作。
她的散文创作数量近140万字,代表作有《笑》、《往事(一)》、《到青龙桥去》、《寄小读者》、《山中杂记》、《南归》、《关于女人》等,还有散文集《归来以后》、《樱花赞》、《拾穗小札》、《晚晴集》等。
冰心的散文创作长达七十多年,跨越了几个历史时期,其创作可划分为早期(“五四”时期)、中期(20世纪三四十年代)、晚期(建国以后)三个阶段,创作风格随着时代潮流的变化而有所不同。
冰心 爱的哲学 评析

•冰心的‚爱的哲学‛影响了后世的文学创作,人性是 复杂的,其价值永不消逝。(《母爱颂歌的悠远回响》李玲 北京
语言大学)
•《寄小读者》用一种平等而非教诲的态度 分享了很 多美好的事物。(母爱,自然,儿童,对中国传统文 化的眷恋,对美国山水的热爱,女性之间的同性友谊)
笔记
•冰心‚爱的哲学‛的构建:一形而上的层面,万全之爱。
(想象世界的本质是什么)二现实层面,母爱,儿童之爱,自然之爱。
•冰心母爱的独特性。自古歌颂的母爱为母子之爱,婆媳之
爱,冰心歌颂的母女之爱只在明清出现过,但并未成为主流。
(儒家为父子家族传承,过分歌颂母女之爱,难以切断母女之间的纽带,不利于 婆媳关系的构建)
沈从文
‚冰心体‛的文字,仍然‚以一种奇迹的模样出现, 生着翅膀,飞到各个青年男女的心上去,成为无数欢 乐的恩物‛(沈从文《论中国创作小说》)
刘再复
‚我从小就吮吸两种乳汁,一是生身母亲的自然乳汁, 二是冰心的精神乳汁。‛ ‚我知道,唯有向冰心靠近,我们才能在充满泥石流 的世界里找到一片心灵的净土。‛ (刘再复《天天向冰心靠近》)
儿童之爱•爱的教育
‚为着要保守这一点天真直到我转入另一世界为止, 我恳切的希望你们帮助我,提携我,我自己也要永远 勉励着,做你们的一个最热情最忠实的朋友!‛ (《寄小读者• 通讯一》)
儿童之爱•理解儿童
‚梦见带着妹妹,走进很深的树林里,林中有一个大 湖。湖边迎面走来一个白衣的女子,似乎是雪花公主。 他手里提着一个大笼子,里面有许多麻雀,正要上前, 眼前一亮,便不见了。‛(《寂寞》)
母爱•歌唱母爱
‚她爱我,不是因为我是‘冰心’,或是其他人世 间的一切的虚伪的称呼和名字!她的爱是不附带任 何条件的,唯一的理由,就是我是她的女儿。‛ ‚她对于我的爱,不因着万物毁灭而变更。‛ (《寄小读者•通讯十》)
论冰心诗歌中爱的哲学

论冰心诗歌中爱的哲学摘要: 冰心,作为中国现代最为知名的女作家之一,一生创作了许多优秀的文学作品,她的文学作品中常常凸显了人类永恒的主题——爱,不论是她的散文、小说还是最后的现代诗歌,都留有对“爱”这一主题的讴歌和颂扬。
冰心诗歌自成一派,极有特色。
她的诗歌创作中,对于“爱”的阐释有着无穷的魅力,本文主要通过对冰心的诗歌加以研究,侧重分析其中关于爱的思考和感悟,唤起人们心中的真情和博爱。
关键词:爱、哲学、现代诗歌目录引言 (3)一、冰心诗歌中“爱”的呈现方式和思考 (3)(一)女性意识 (3)(二)歌颂母爱 (5)(三)追忆童年 (6)(四)理想追求 (7)二、冰心诗歌中爱的哲学形成原因 (7)(一)童年经历 (7)(二)后期教育 (9)三、冰心诗歌中爱的哲学的影响 (9)(一)争论 (9)(二)意义和影响 (10)结论 (11)参考文献 (12)引言作为“小诗”流派的代表人物,冰心的诗歌清新脱俗,语言隽永,有着很高对阅读价值和探究价值。
她为新文学的创立和发展做出了非常卓越的贡献。
这篇论文主要从冰心诗歌爱的呈现方式和思考方向入手,深度剖析冰心诗歌中关于爱的哲学带来的影响,来进一步达到对冰心诗歌研究思考的目的。
一、冰心诗歌中“爱”的呈现方式和思考(一)女性意识冰心在爱的呈现形式第一表现在她独特的具有中国特点的女性思想,她认为女性是给予、贡献、慈爱、宁静的,代表真正意义的真善美。
冰心的文章不仅仅代表真善美,更多的是蕴含“爱的哲学”。
从1919年开始,她的文章大都是对地球、母性的孩子的歌颂和赞美,大约1/3的文章是歌颂母爱的。
沈从文曾经这样描述冰心:“她描绘的爱,是抽离情欲,是母爱的包容,是孩子的童真,有着基本的道德理念,对和平的追求和热爱。
”虽然冰心表达的“爱的哲学”历来一直存在不同见解,但是它实质是积极向上的,一直处在发展进步的过程中。
如果母性是人类的品格的开端,那“爱的哲学”对人类的发展激进步具有极大意义。
冰心爱的哲学论文

冰心爱的哲学论文推荐文章周国平幸福的哲学读后感热度:哲学论文素材内容热度:管理哲学期末论文热度:优秀王阳明哲学论文热度:中国哲学简史读后感热度:冰心的创作以“爱的哲学”为佳境,形成了文学史上受到一致好评的“冰心体”。
以下是店铺精心整理的关于冰心爱的哲学论文的相关文章,希望对你有帮助冰心爱的哲学论文篇一论冰心的“爱的哲学”冰心的创作以“爱的哲学”为佳境,形成了文学史上受到一致好评的“冰心体”:她以少女般的清纯眼光看世界,用行云流水似的文字与亲切的温柔为语调,倾诉对童心、母爱与自然的一片衷情,挚情相伴着哲思,婉丽糅合着清愁,其清澄淡雅之美打动了无数儿童与成人。
本文将对“爱的哲学”的产生极其与文学创作的关系进行研究。
一、冰心“爱的哲学”的产生首先,冰心于1900年(清光绪二十六年)10月5日出生在福建省福州城内一个海军军官家庭,这个海军军官家庭是一个温馨的家庭,她的祖父谢子修是一位私塾先生,其手书的“知足知不足,有为有弗为”的对联,足以道出这个家庭的宗教文化氛围。
冰心的母亲一心向佛,与世无争,这对早年冰心的“爱的哲学”有一定的影响。
其次,在她的成长经历里面,她深受____的影响,而基督____博爱”精神对她本人的“爱的哲学”的产生也起了很大的作用。
在她生活了若干年的福州,基督____响十分巨大,几乎涉及到福州慈善事业的方方面面。
这种影响不是一朝一夕形成的,而是经过了一段时间的积累。
福州是中国最早的通商口岸,西方文化大量涌入福州,基督____公会、卫理公会、公理会都很早就开始在福州传教,并建立了十余座教堂,开设了两所神学院和近十所公校,还创办了几所教会医院和一所基督____孤儿院。
她的家庭环境本身与基督____一定联系,二伯父在一所教会学校(福州英华书院)教书,书院里的男女教师都是传教士,曾来家中做客。
冰心出生时,父亲请教会医院里的女医生来接生,她记得美国女医生来给她弟弟们接生并在他们满月时来探望的情景,冰心说“父母对她们的印象很好”。
冰心与爱的哲学

冰心与爱的哲学摘要:著名女作家冰心,在其创作过程中,逐渐形成了她独特的“爱的哲学”思想。
创作早期以不同的文学样式集中表现了母爱、童真、自然美等基本主题。
创作晚期,风格有所转变,所表现的则是阶级的爱,它是高尚的、健康的,包含了冰心对祖国充满热爱的高尚情操,是国际主义的爱。
冰心以“爱的哲学”贯穿创作一生,成为当代文学史上有相当影响的作家。
关键词:冰心;母爱;爱的哲学冰心,原名谢婉莹,1900年出生于一个充满着爱的温馨家庭。
母亲知书达礼,是她的第一个启蒙者。
可以说,母亲对冰心的影响是巨大的。
父亲是海军军官,冰心的童年是在海边度过的,对海有着深厚的感情。
冰心一家充满着民主、和谐的欢乐气氛,家庭成员彼此深爱着对方。
从小在这个充满着爱的环境下成长起来的冰心,在以后的创作中,“爱”这个主题始终占有不可动摇的地位。
我们读冰心的诗歌、散文,都能感受到字里行间的浓浓爱意,如春风拂面。
冰心读大学的时候选的是理科,立志方向和鲁迅一样,是要用医学来医治我们这个民国之时的“东亚病夫”。
伟大的“五四”运动彻底改变了冰心的人生方向。
年仅19岁的她积极投身于那个高扬“民主”与“科学”大旗的洪流中,投身于反帝反封建的文学创作行列中。
这个重大的历史事件把冰心的眼光转向了革命,也是她对人生看法的重大转变时期。
她以优美舒缓的语言,清新秀丽的文字表达了她那丰富内涵的爱。
冰心对“爱”的哲学思考的根本是从“爱”出发,归结于“爱”。
“爱”是她讴歌的主旋律,对“爱”的思考陪伴了她的整个创作历程。
从“小我”之爱到“大我”之爱、再到“忘我”之爱;从爱的萌芽幼稚、天真的“爱”到“爱”在冷风中呻吟、在战火中磨练……不管遇到什么情况下,冰心从未放弃对“爱”的思考,为改变对“爱”的赞颂。
随这种不放弃、不断思考与研究“爱”为主题的深入,逐渐形成了冰心自己独特的“爱的哲学”思想。
从五四到1930年是冰心创作的早期,是冰心“爱的哲学”其起成熟、民主思想日益发展的时期。
论冰心散文爱的主题

论冰心散文爱的主题09汉语言2班郭英森0901103239内容摘要:冰心散文的主题可以用一个“爱”字概括其所创作的基调和特质。
“爱的哲学”在一定程度上归结于冰心特殊的家庭环境以及她所钟情的基督教精神。
在爱的环境中长大的冰心,习惯用爱的眼光去看待生活,看待世界。
这份爱同样体现在散文中。
在其散文中她用“爱的哲学”歌颂母爱、赞美童真、赞颂自然。
可以说冰心用一颗爱心为我们构建了一个柔美的艺术世界。
关键词:冰心散文母爱童真自然主题“有了爱,便是有了一切”,这是冰心的至理名言,也是她终其一生信守的信念。
“爱的哲学”是冰心作品的灵魂,是渗透于冰心作品中的文学精神。
1冰心认为爱是人类的生命,是人类的一切。
同样在她的作品中,她以对人类进行“爱”的感染,让芸芸众生在纷乱世事中获得一片净土为己任1。
“爱”几乎是贯穿冰心一生的,她以“爱的哲学”,用“爱”来照亮人们的内心世界,向我们展示了一个平凡的生命更高远的精神状态。
冰心在散文中所要表达的“心中要说的话”,就是她整个创作的总主题:爱。
冰心的“爱的哲学”,不但主张要爱自己的母亲,爱所有的儿童,而且主张要爱大自然的一切。
冰心喜欢用自己“爱的哲学”来歌颂母爱、赞美童真和礼赞自然。
她的“爱的哲学”的形成在相当程度上是与冰心特殊的家庭环境以及她所钟情的基督教精神密切相连的。
冰心从小就生活在一个充满爱的环境中,始终拥有最丰足的爱。
“我的童年生活是快乐的、开朗的,首先是健康的,该得的爱,我都得到了,该爱的人,我也都爱了。
我的母亲、父亲、祖父、舅舅、老师以及我周围的人都帮助我的思想、感情往正常、健康里成长”1。
与此同时,冰心在14岁时便进入教会学校贝满女中读书。
她在此接受了与中国传统教育迥然不同的新式教育而且系统地接受了西方宗教文化的影响,由此她长大成人之后就形成了她所特有的处世哲学,即被她自己称之为“爱的哲学”的世界观、人生观与价值观。
“爱的哲学”已成为她整个人生价值观念的根本支柱,基督教对人类之爱的虔诚与执著助燃着她的生命之火。
冰心

冰心诗集中“爱的哲学”的表现姓名:王亚慧学号:200740120149班级:文学院2007级汉语言班摘要:冰心先生一生信奉‚爱的哲学‛,她认为‚有了爱就有了一切‛。
在她终生的追求中,对‚爱的哲学‛有过动摇、有过迷惘、有过反思,但她更重要的是坚持,并且从不同的方面,不同的层次上,坚实和丰富她的文学精神。
本文着重探析冰心先生诗集《繁星春水》中‚爱的哲学‛的具体内涵,详细辨析母爱、儿童之爱、自然之爱在冰心先生诗集中的具体体现,并考察‚爱的哲学‛对我们当代大学生思想境界的影响。
关键词:爱的哲学、母爱、儿童爱、自然爱正文:冰心先生在‚五四‛时期接触到印度诗人泰戈尔的作品。
泰戈尔,这位哲人和伟大的人道主义者,对她的‚爱的哲学‛和整个人生,都产生了重要影响,泰戈尔的哲学,美学与诗学的影响,最鲜明地体现在她的诗集《繁星春水》之中,对大海、对星光、对日月、对大自然深深的礼赞,对父亲、母亲、弟弟们的眷爱,对童年生活的无限向往,成了这部诗集反复咏叹的基调。
在《繁星春水》中,‚爱的哲学‛三足鼎立:母爱、儿童爱、自然爱。
‚爱的哲学‛是诗意的哲学,是冰心先生诗歌书写的灵魂。
在爱的歌唱中,冰心先生用女性细腻的心怀感受慈母之爱,理解儿童世界,体味大自然的美感,她赞颂母爱,赞颂童心,同时她赞颂大自然,尤其是赞颂她在童年时代就很熟悉大海。
歌颂自然、歌颂童心、歌颂母爱,成为《繁星春水》最深刻的内涵。
1.母爱冰心先生是以青春少女初次觉醒的眼光来感受母爱的,从自我的人生经验出发,她首先从母爱的超越功利性中找到心灵慰藉,同时也受到精神陶冶。
‚她爱我,不是因为我是‘冰心’或是其他人世间的一切的虚伪的称呼和名字!她的爱是不附带任何条件的,惟一的理由,就是我是她的女儿。
她对于我的爱,不因看万物毁灭而变更‛。
在冰心先生看来,‚母爱‛永远是博大无边,伟大无穷的。
母亲呵!天上风雨来了,鸟儿躲到他的巢里;心中的风雨来了,我只躲到你的怀里。
(《繁星〃一五九》)从诗人在《往事(一)〃七》中的记述可知,这首小诗是她在一个雨天看到一张大荷叶遮护着一枝红莲,触景生情而写下来的,‚母亲呵!你是荷叶,我是红莲,心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?‛母亲在冰心先生心目中,永远是人生唯一可靠的避难所。
论冰心诗歌的哲理与爱

论冰心诗歌的哲理与爱秦牧说:“她望着繁星,对着大海,赞美自然,爱慕善良,探索真理,在黑气如磐,大地沉沉的当时,她告诉人们要追求真善美,憎恨假恶丑。
”在他看来,冰心的诗歌不仅清新秀丽,具有美的意境,带给人爱的体验与享受,而且启迪人的思想闪烁着深刻的人生哲理的光辉,有一种超凡的韵味。
《繁星》、《春水》是冰心探索人生过程中灵光闪动的汇合,短小精炼的诗作中既有温柔细腻的特质,也包含着她对人生真谛的认识和人生哲理的感悟。
哲理,是冰心诗歌中的重要元素与精髓。
冰心的诗歌来源于生活的零碎思想与小杂感,是由心而发的随性之作。
正如沈从文所说:“他没有费功于试探……一寻找遍寻找到一片绿洲……冰心便从从容容在那里建设诗的王国了。
”冰心这种随性自由抒情的诗歌创作虽然使得她的诗歌丝毫没有韵律可循,但另一方面来说,却使她把对生活的灵感与顿悟一点一点收集起来,让她的人生哲理在《繁星》、《春水》中熠熠生辉。
例如《繁星》三二:渔船归来了看江上的点点红灯呵!这两句简短精练的小诗,初看之下似乎是只是记录生活中看的场景,可是里面却蕴含着深刻的人生哲理。
“渔船”、“红灯”就好像人生旅途中的灯塔,当我们迷失在汪洋大海中时给我们指引方向,他们是智慧之船,是智慧之灯。
“江”是羁绊我们前进的种种阻挠,或是心中贪恋,或是浮世欲望。
当人年轻时为了追求某些物质浮华在社会打斗拼搏而不顾及身边的人与事,总会错过些美好的风景或是伤害一些人。
但随着我们的成长,我们会渐渐想要得到心灵的回归与平静,这时我们应该要抛开杂念,乘着这智慧的船,借着这智慧的灯回归心灵家园,找回自我。
看似短短的两句诗,却蕴含这样着深刻的哲理。
再如《繁星》四五:言论的花儿开的愈大行为的果子结的愈小或是《繁星》五五:成功的花人们只惊慕它现时的明艳然而当初她的芽儿浸满了奋斗的泪泉洒遍了牺牲的血雨她的几乎是每一首诗都蕴含着常人不易抓住的人生哲学内涵。
就如苏雪林先生说的:“一朵云,一片石,一阵浪花的呜咽,一声小鸟的娇啼,都能发现其中的妙理……有时数以万计的哲学讲义都解释不出来,她只以十几字变清清楚楚表现出来了。
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匙 , 开 了 书 库 之 门 。 打 ”
弱 的善 良之 心 , 哲 理 层 面 上 把 母 爱 、 真 世 界 、 与 在 童 人
孔 子 说 “ 志 于 道 ”, 子 说 “ 子 志 于 道 ” 冰 士 孟 君 。
是 冰境 是她 “ 的源 泉 ” 冰 心 出生 在知 爱 。
心 也 是 这 样 , 孜 孜 不 倦 地 致 力 于 “ ”的 求 索 与 弘 她 道
爱 的真 正 原 因 。 冰 心 的 母 亲 , 一 位 性 格 温 柔 、 淑 是 贤 的女人 , 身体瘦 弱 而多病 , 天除 了干家务 , 是 看 她 每 就
书 , 然怡 淡处世 , 性 却 是 极 敏感 , 富感 情 的 , 纵 人 极 是
一
的社会现实使 她感 受 的青 年 的 危机 是 “ 能 升天 , 不 不
她一生 的影 响都是非 常深远 的 , 也是 她极 力颂 扬母 这
时代 潮 流 为 “ 的 哲 学 ”的 形 成 准 备 了 客 观 条 爱
件 。 “ 四 ”时 期 , 心 看 到 了 中 国 社 会 的 苦 难 现 五 冰 实——军 阀混 战 、 富分 化 、 资纠纷 , 及青 年知识 贫 劳 以 分子对社会 的失 望而 造成 的普 遍 “ 闷” 当时严 酷 烦 。
字 , 她 母 亲 告 诉 她 做 人 的 道 理 。 她 在 《童 年 杂 记 》 是
中 道 :感 谢 我 的 母 亲 , 我 四 五 岁 时 , 我 百 无 聊 赖 “ 在 在
改 良社 会 的 爱 国理 想 中 , 出 了 自己 “ 的 哲 学 ”, 提 爱 想 为青 年找 到一条 切 实 可行 的路 。冰心 以关 怀 生命 脆
李 丽 娟
604 ) 10 1 ( 西南 民族大学 文学 院, 四川 成都 摘
要: 冰心倡导“ 爱的哲学” 母爱、 , 童心 、 自然是其 创作 的主题。她 以一颗 纯美 的童心, 崇尚 自然 , 赞扬母爱 , 其
作 品体 现 真善 美 的完 美 统 一 。冰 心 “ 的哲 学 ” 现 了人 与 人 、 与 自然 、 与社 会 的 和 谐 共 处 的 思 想 , 现 了对 人 性 爱 体 人 人 体
的终极关怀, 在文学史上甚至在人类史上都将永远闪耀光辉。
关键词 : 冰心 ; 爱 的哲 学” 母 爱 ; 心 ; “ ; 童 自然 中图 分 类 号 : 0 I6 2 文献标识码 : A 文 章编 号 : 10 72 (00 0 0 5 0 3— 0 0 2 1 )4— 06一o 5
光 明 的 世 界 , 如 让 爱 去 引 导 自 己 的 人 生 。 她 把 自 己 不 感 受 到 家 庭 之 爱 与 所 受 基 督 教 爱 的 教 育 推 广 到 她 的
的 贤 妻 良母 。 由 于 父 亲 工 作 繁 忙 , 年 在 外 , 她 母 长 是
亲担 负起 教 子 的 家 庭 教 育 责 任 , 她 母 亲 教 会 她 认 是
敢 人 地 ”, 被 悬 在 天 上 人 间 的 中 段 ” 3 。 冰 心 为 援 “ ”2 7
位典型 的有 文化 同 时 又深 具 中 国几 千年 传 统 美德
救 一 些 颓 丧 的 青 年 , 图 通 过 “ 的 哲 学 ” 婉 地 告 试 爱 委 诫 青 年 : 然 烦 闷 苦 恼 , 消 除社 会 恶 势 力 , 能 实 现 徒 想 不
扬 , 人 与 人 、 与 自然 、 与 社 会 之 间 建 立 起 道 德 与 在 人 人
书达 理 的富裕人 家 , 母 感 情很 好 , 一 个 快 乐 美满 父 在
的 家 庭 里 , 愉 快 地 度 过 了温 暖 幸 福 的 童 年 。 正 如 她 她 在 《 年 杂 记 》中 写 道 : 我 觉 得 我 的 童 年 生 活 是 快 乐 童 “ 的 , 朗的 , 先 是健康 的 , 得到 的爱 , 都得 到 了, 开 首 该 我 该 爱 的人 , 也 都 爱 了 。 我 的母 亲 、 亲 、 父 、 舅 、 我 父 祖 舅
审 美 的 正 确 关 系 。从 2 0世 纪 2 0年 代 开 始 , 心 逐 渐 冰 形 成 了她 “ 的 哲 学 ”, 我 们 描 绘 了 一 幅 饱 含 了 对 爱 为 人 性 爱 与 美 的 哲 理 性 思 考 的 美 好 图 景 , 开 了 中 国文 展
学 史上新 的一页 。
一
、
冰 心 “ 的 哲 学 ’ 形 成 因素 爱 ’ 的
老师, 以及 我 周 围 的 人 都 帮 助 我 的 思 想 、 情 往 正 常 、 感 健 康 里 成 长 。 冰 心 所 接 受 的 传 统 文 化 , 要来 自于 她 ” 主
家 庭 的 影 响 和 熏 陶 , 其 是 她 的母 亲 对 她 童 年 乃 至 于 尤
自然 的 和 谐 状 态 , 为 救 世 的 力 量 , 献 给 暗 夜 中上 作 转 下求索 的青年 。虽 然冰 心 提供 的救 赎之 路 难 以真正
通 行 , 她 的 真 挚 爱 心 已 经 温 暖 了 人 间 。 她 在 作 品 中 但
冰心作为 一个女 性 , 论在温 儒敦厚 的母亲 杨福 无 慈 身 上 还 是 在 自 己 的切 身 生 命 体 验 中 , 感 受 到 了 中 都 国母 亲 所 承 载 的 文 化 意 义 , 将 其 推 广 为 民族 的 推 动 并
第2 5卷第 4期 2 1 年 8月 00
柳
州
师
专
学
报
V L2 . o 5 N0 4 Au . 01 g2 0
J u a o iz o e c e sCo e e o r l fLu h u T a h r l g n l
论 冰 “ 的 学 ’ 其 意 义 心 爱 哲 ’ 及