留一条缝隙作文范文

留一条缝隙作文范文【篇一：留一条缝隙】泥土如果没有缝隙，就失去了承载生命的荣耀；高山如果没有缝隙，就失去了深谷幽涧的美景；绿叶如果没有缝隙，就失去了斑驳树影的变化。

给生活留一道缝隙吧，让清新的泉水渗入其中，滋润你疲惫的心。

庄子为自己留了一道缝隙。

先秦诸子，谁不想做官？谁不想通过世俗的权力来实现自己的乌托邦之梦？但濮水之畔的庄子心如澄澈秋水，心如不系之舟。

面对两个身负楚王使命的使者，他持竿不顾。

权势于庄子并没有什么吸引力，真正吸引他的是清波粼粼的濮水。

于是历史记录了他那至今还在茫茫天宇回荡的声音：“往矣！吾将曳尾于涂中。

”一句话，便推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇，将许多人甚至愿意用生命来求取的相位扔进了濮水。

庄子守护着自己的灵魂，为心灵留下了自由舒展的空间，他的灵魂也成为一个神话，于是也就有了一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。

苏轼为自己留了一道缝隙。

腹有诗书气自华的苏轼一生坎坷，从“乌台诗案”开始，他被一贬再贬。

他曾哀叹过，彷徨过，接踵而至的灾难曾一度压得他喘不过气来，但他最终还是给自己的心灵敞开了一道吸纳清风明月的缝隙。

面对险恶，苏轼唱出了“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”；面对茫茫天宇，他唱出了“一蓑烟雨任平生”、“也无风雨也无晴”。

于是他的生命中回荡着倜傥洒脱的华彩乐章。

学会给自己留一道缝隙，是人生的大哲学；不能为自己留一道缝隙，则是人生的大遗憾。

项羽没有给自己留一道缝隙，乌江之畔，血染长空。

这位“力拔山兮气盖世”的英雄，身陷四面楚歌之境，他思想的空间被遗憾、羞辱和绝望占满，已没有可供回旋的缝隙。

川端康成没有给自己留一道缝隙，他的生命最终在不堪忍受的拥挤中凋谢了。

离开这个世界之前，他曾无助地叹息：“太拥塞了！”“我希望从所有名誉中摆脱出来，让我自由。

”于是，在巨大的精神压力面前，这位诺贝尔文学奖获得者终于崩溃。

那一刻，樱花落了一地。

给自己留一道缝隙，方能轻松快乐的生活。

竞争日趋激烈的今天，许多人过于追求完满，追求成功，追求金钱名誉，有的人甚至苦苦寻觅一生，就算最终得到心中所想，却已日薄西山，人生的快乐和多彩被纷飞的文件和无尽的应酬所代替。

睿智的人却懂得给自己留一道缝隙，在疲惫之时跳出圈子，去享受自由的生活，同时也暗中蓄积能量，为下一次冲刺作准备。

他们既享受了生活，亦更容易取得成功。

面对灯红酒绿，名缰利锁，最难得的是为自己留一道缝隙！【篇二：留一条缝隙】木板没有缝隙，就会拱起；人类过于终极，结果反而相反。

正如蜗牛走不出骏马的速度，那样会使自己死亡。

小鸟飞不出鹰的速度的高度，那样会死亡。

终极必反，每个人应该对自己所做的事留一点缝隙，这正如燕子的智慧，与人相处，恰到好处。

豪放的大诗人李白，他的伟绩让整个盛唐的星空更加璀璨。

高洁的李白厌恶那官场的黑暗以及功名利录的争斗，所以他蔑视权贵，让贵妃捧砚，力士拖鞋，显示出他那超然脱俗的气质。

但李白并没因此而遭来灾祸，因为他做做出为自己留了余地，最后既划清了自己与那些权贵们的界线，又显示出自己的人格魅力。

离开官场，他拥有了与大自然共享的快乐，脚著谢公跻，身登青云梯。

创下了诗的千古绝唱。

留一点缝隙，让生活更加美好，让自己更加显出魅力。

缝隙是一颗救命丸，在危急时能给予你帮助。

缝隙是一种力量，让世界少一点绝境。

缝隙还是你的成功之锁，让你成功而不会有后顾之忧。

吴王夫差攻下越国后，让越王拿出了多少金银珠宝，珍珠美丽到处吴国，但他并满足不为自己留下缝隙，毅然让越王勾践做自己的马前卒。

终极必反，正因为如此，激怒了勾践复仇的决心，让勾践卧薪尝胆，励精图治，修身养性，发展生产。

一天，越国强大了，发兵吴国，吴王夫差从而断送自己的性命。

留一点缝隙，让自己未来更美好，让世界更加和平发展。

缝隙，让我们避免许多不必的麻烦，作为我们，时时要为自己留一点缝隙，让自己更能灵活处世于世界。

终极必反，留一条缝隙，对事物不要太过于苛刻，最后，你将赢得更美好的收获。

【篇三：留一条缝隙作文】这的确是个优秀的木匠。

在我们身边，也不乏这样的“一道缝隙”：母亲一句柔和宽慰的话语，教师对学生的循循善诱。

这些都让我们的生活更加和谐，让我们更加幸福快乐。

没有一丝空隙是可怕的：三国时代的孔明与周瑜的故事为人所熟知。

周瑜忍受不了诸葛亮比自已聪明这一事实，屡次设计想羞辱算计他，结果很悲惨，被活活气死。

这个故事很简单，本来如果周瑜承认现实，给自己留有空隙，两大谋臣携手合作，曹操要想轻松夺取蜀、吴两国恐大不易，换句话说：周瑜的固执，害了自己，害了国家。

着实可怕。

再来看历史上著名的“退避三舍”的故事。

晋文公重耳流亡外地，其间拜访了各国诸侯，可是由于他无权无势，无人肯真心帮助他，最后逃亡到秦国，秦王用隆重的礼节招待了他，还把自己的小女儿嫁给了他，并且帮助他回到了晋国，登上王位。

当时重耳十分激动，他对天发誓：“倘二军交战，我必令军队避后三舍。

”不久，两国果真交战，晋文公果真命令军队退后三舍（折合九十里），而秦国的军队仍穷追不已。

这时，所有的晋军将士们再也抑制不住胸中的怒火，拼抢着冲锋杀敌，把秦军打得溃不成军，成得臣因此自刎。

晋文公履行了承诺。

他留下了一条长九十里的缝隙，可成得臣不干，他硬要生生地堵着这条缝隙，非要拼出个你死我活才算数。

着实可怕。

在和别人交往相处时，摩擦与隔阂是不可避免的，关键是如何对待。

那位木匠干得妙：将他们统统扔进那道缝隙，随着挤压与翻涌，总有一天这道逢会愈合，会消失。

而追求“完美”的人，终会“开裂”或“拱起”。

冯小刚说过：“做人要厚道。

”我想，这决非仅仅是个玩笑。

“厚道”不就是给自己给别人留一条缝隙吗？人生，全在这条缝隙里了。

【篇四：留一条缝隙】我们常常追求完美无缺，这当然是一种积极的人生态度。

但在现实生活中，完美和美满的信念对我们并不一定产生积极的影响，有时候反而会羁绊我们的双脚，使成功变得咫尺天涯。

所谓“水满则溢，月满则亏”，自然界告诉了我们这个道理。

泥土如果没有缝隙，就失去了承载生命的荣耀；高山如果没有缝隙，就失去了深谷幽涧的美景；绿叶如果没有缝隙，就失去了斑驳树影的变化。

环视八荒六合，四海宇宙，缝隙处处存在，在每一处生机下潜伏，在每一处美景后延伸，自然规律启迪着我们去领悟生活的哲理。

有经验的木匠都会在做工时注意留下缝隙，因为随着冷热干湿变幻无常，材料的形态也会发生微小的变化，小小的缝隙则可以包容这种变化，从而使整体结构不发生改变。

高明师傅的高明之处就在于能够恰到好处地留下缝隙。

同样道理，铺设铁路时，一段段铁轨之间也留有小段缝隙，它们为严冬酷暑不同季节里行驶的火车提供了安全保障。

因为缝隙的存在，铁轨不会因温度升高降低而挤压收缩变形。

做工讲究疏密有致，工作与学习也要求张驰有度。

有一类人总是将自己的日程用繁重的工作和学习塞得满满的，不留一点儿缝隙，成天废寝忘食、宵衣旰食，不懂调节和休息；还有一类人，每天既重视工作或学习，也注重休息与放松，适度的休息放松保证了工作和学习的效率，工作或学习时精力充沛思路清晰。

其结果是前一类人短期内也许能取得一定成就，但无法长久；而后一类人则能够持之以恒地保持良好状态，所以往往能取得更大的成功。

古人曰：“一张一弛，文武之道。

”其实不明白这个道理的人有很多，包括许多大科学家、文学家、艺术家。

他们辉煌却英年早逝，糟糕的身体限制了他们事业的发展。

可见缝隙虽小，懂之不易，为之更难。

为人处事上也没有完满可言。

首先要给自己留一条缝隙，我们不必强求自己和每一个人都建立友好关系，毕竟“道不同，不相为谋。

”只要能微笑待人，和善处事，保留真我即可。

同时，还要给别人留一条缝隙，不能对朋友过于苛求，我们要以包容之心包容别人的缺点。

“水至清则无鱼，人至察则无徒”，能在生活中留下缝隙的人，一定是一个睿智豁达的人，一位随和宽容的善者。

完美是我们所追求的，而缝隙也是我们所必需的。

如此，我们的生活才会是美丽的，我们的成功也就不再是遥不可及的。

记住，成功种子的萌发需要缝隙。

【篇五：留一条缝隙】木工讲究疏密有致，猫合贴切，该疏则疏，不然易散落。

时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂或挤压拱起的现象，这就是太“美满”的缘故。

高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一道缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。

其实，做人与处世，和木匠的工艺原理一样，讲究“留一道缝隙”。

假若事事工于算计，利益当头，互不相让，凡事追求“美满”，人与人之间的关系岂能不把自己的理想挤压得变了形状？留一道缝隙，给自己，给他人，给我们留一个吻合的人际空间。

人与人之间，如果还没到亲密无间的地步，便是一条射线，前面的路地久天长。

一旦亲密无间了，就成了一条线段，那份交情就要进入倒计时了。

拿破仑就：“没有永远的朋友，也没有永远的敌人。

”朋友之所以不能永久，是因为我们往往情不自禁地把好事做尽，没有给友谊留下必要的生长空间。

两个人有如两条铁轨，平行着才能走远。

真正的快乐是无法分享的，真正的痛苦也无法分担。

与一个不幸的人分享幸福，只能使他的内心更加凄凉。

心灵和情感上的某些东西是无法替代的，正如两条铁轨不能相交。

心扉完全敞开，容易伤风着凉。

将内心的隐秘昭示于恶人，会成为他手上的把柄；昭示于善人，会成为他精神上的负担，因为要为你悟尽守口如瓶的责任。

所以，一个心理成熟的人，不会自找麻烦，也不会让别人为难。

出门旅游，我们在某个景点留影，总要用门匾作背景，并千方百计突出其特点。

这是要把距离拉近，表明我们和那个景点之间的关联。

假如这个景点就在自家门口，我们反而忽略了门匾，忽略了特点突出的那一部分。

这是要把距离推远，太熟悉了，审美的角度就要变换一下。

照相如此，人际交往也如此。

人和人之间适当地保持距离，为彼此的心灵留下一点空间，这也许是平衡人际关系的重要法则。

朋友告诉我一个耐人寻味的故事。

故事讲述了一位女士结婚不久就离婚了。

离婚的原因听起来像天方夜谭。

用她丈夫的话说：“你对我们太好了，我们都觉得受不了。

”原来这位女士非常喜欢关心照顾别人，甚至到了狂热的地步。

每天除了正常的工作外，所有的家务，包括买菜、做饭、洗衣服、擦地板等等，都由她一个人包办，别人决不能插手，弄得丈夫、公公、婆婆觉得像住在别人家里一样。

好事几乎被她做尽了。

久而久之，全家人对其忍无可忍，终于提出要让她离开这个家庭。

因为他们都感到心理不平衡。

也许你会有这样的疑问：坐享其成不好么？其实，对一个有劳动能力、理智健全的人来说，独立、付出都是内部的需要。

人际关系中如果不能相互满足某种需要，那么这种关系维持起来就比较困难。

（对人际交往的深刻解读）初入社交圈中的人常犯的一个错误就是“好事一次做尽”，以为自己全心全意为对方做事会令关系融洽、密切。

事实上并非如此。

因为人不能一味接受别人的付出，否则心理会感到不平衡。

中国人讲究回报，“滴水之恩，涌泉相报”，这也是为了使关系平衡的一种做法。