《诗经》里最美十首诗
诗经里最有名的10首诗
诗经里最有名的10首诗1.《郑风·野有蔓草》野有蔓草，零露漙兮。
有一美人，清扬婉如。
邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。
有一美人，婉如清扬。
邂逅相遇，与子偕臧。
这是首恋歌，写在一个零露未干的清晨，男子在田野草蔓间与女子不期而遇，一见倾心。
邂逅总是美好的，而邂逅美人的地点在带露的蔓草间，正合我意，让此诗浪漫而唯美。
2.《唐风· 绸缪》绸缪束薪，三星在天。
今夕何夕，见此良人。
子兮子兮，如此良人何！绸缪束刍，三星在隅。
今夕何夕，见此邂逅。
子兮子兮，如此邂逅何！绸缪束楚，三星在户。
今夕何夕，见此粲者。
子兮子兮，如此粲者何！《绸缪》描写新婚之夜的缠绵与喜悦。
诗借了“束薪”作象征，用“三星”作背景，描写了傍晚到入夜的过程，再借助内心的独白“今夕何夕”、“如此良人何”，真有道不完的情深意长和新婚之夜的憧憬和激动。
3.《郑风·风雨》风雨凄凄，鸡鸣喈喈。
既见君子，云胡不夷?风雨潇潇，鸡鸣胶胶。
既见君子，云胡不瘳?风雨如晦，鸡鸣不已。
既见君子，云胡不喜?这是一首风雨怀人的名作。
在一个“风雨如晦，鸡鸣不已”的早晨，这位苦苦怀人的女子，“既见君子”之时，那种喜出望外之情，真可谓溢于言表。
难以形容，唯一唱三叹而长歌之。
4.《邶风·击鼓》击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
《击鼓》全诗采用赋的手法，叙述了战争过程中士兵不得回家和对心上人的思念。
诗的第四章是流传千古的名句，可以看出作者在作战期间不时想起曾许下“执子之手，与子偕老”的誓言，想如今生死离别，天涯孤苦，不免流泪蒙眬，肝肠寸断！5.《国风·卫风》投我以木瓜，报之以琼琚。
匪报也，永以为好也！投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也！投我以木李，报之以琼玖。
诗经里的诗10首简单
以下是10 首《诗经》中的诗，每首都有详细的解释：1. 《周南·关雎》：这是一首描写男女爱情的诗，表达了男子对女子的爱慕之情。
诗中用“关关雎鸠，在河之洲”来比喻男女之间的爱情，表现了爱情的美好和纯洁。
2. 《召南·鹊巢》：这是一首描写女子出嫁的诗，表达了女子对婚姻的期待和对未来生活的美好憧憬。
诗中用“维鹊有巢，维鸠居之”来比喻女子出嫁后要依靠丈夫生活，表现了婚姻的重要性。
3. 《邶风·击鼓》：这是一首描写战争的诗，表达了士兵对战争的厌倦和对家乡的思念之情。
诗中用“击鼓其镗，踊跃用兵”来表现战争的激烈，用“执子之手，与子偕老”来表现士兵对家乡和亲人的思念。
4. 《卫风·木瓜》：这是一首描写男女爱情的诗，表达了男子对女子的感激之情。
诗中用“投我以木瓜，报之以琼琚”来表现男子对女子的感激，表现了爱情的真诚和无私。
5. 《王风·采葛》：这是一首描写男女相思之情的诗，表达了女子对男子的思念之情。
诗中用“彼采葛兮，一日不见，如三月兮”来表现女子对男子的思念，表现了爱情的深沉和持久。
6. 《郑风·子衿》：这是一首描写男女相思之情的诗，表达了女子对男子的思念之情。
诗中用“青青子衿，悠悠我心”来表现女子对男子的思念，表现了爱情的真挚和热烈。
7. 《魏风·伐檀》：这是一首描写劳动人民生活的诗，表达了对剥削者的不满和对美好生活的向往。
诗中用“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”来表现劳动人民的辛勤劳动，用“不稼不穑，胡取禾三百廛兮”来表现对剥削者的不满。
8. 《秦风·蒹葭》：这是一首描写爱情的诗，表达了男子对女子的追求和思念之情。
诗中用“蒹葭苍苍，白露为霜”来表现爱情的美好和纯洁，用“所谓伊人，在水一方”来表现男子对女子的追求和思念。
9. 《陈风·月出》：这是一首描写月亮的诗，表达了诗人对月亮的赞美和对美好生活的向往。
诗中用“月出皎兮，佼人僚兮”来表现月亮的美丽和纯洁，用“舒窈纠兮，劳心悄兮”来表现诗人对美好生活的向往。
十首《诗经》名篇，美了三千年
⼗⾸《诗经》名篇，美了三千年⼗⾸《诗经》名篇，美了三千年《诗经》是古代诗歌的开端，是我国最早的诗歌总集。
《诗经》中的内容⼀⾔以蔽之，⽈思⽆邪。
从《诗经》中，我们可以窥见先民们的⽣活与情感。
在《诗经》中，先民们将诗歌与劳动⽣活紧密相连，使得这些诗歌清新⽽真诚，⾄今仍让⼈思之。
《关雎》【诗经·周南】关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑⼥，君⼦好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑⼥，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑⼥，琴瑟友参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑⼥，钟⿎乐之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑⼥，钟⿎乐之。
之。
《关雎》是《诗经》的第⼀⾸诗，历来为⼈称道。
也是历来《诗经》中流传最⼴的诗歌。
⼀句话总结《关雎》就是“思⽆邪”。
这⾸诗歌将⼀个男⼦相思追求⼥⼦的真挚情感表现得⼗分单纯⽽美好，在⼏千年后依然打动着现代的读者。
《蒹葭》【诗经·秦风】蒹葭苍苍，⽩露为霜。
所谓伊⼈，在⽔⼀⽅。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在⽔中央。
蒹葭萋萋，⽩露未晞。
所谓伊⼈，在⽔之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在⽔中坻。
蒹葭采采，⽩露未已。
所谓伊⼈，在⽔之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在⽔中沚。
《蒹葭》也是《诗经》中的名篇，⼀句“所谓伊⼈，在⽔⼀⽅”将爱⽽不知，追⽽不及的感情表现得淋漓尽致。
缺撼的爱情总让⼈感到回味，镜花⽔⽉的事情总引得⼈再三追寻，念念不忘。
《静⼥》【诗经·邶风】静⼥其姝，俟我于城隅。
爱⽽不见，搔⾸踟蹰。
静⼥其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿⼥美。
⾃牧归荑，洵美且异。
匪⼥之为美，美⼈之贻。
《静⼥》中的⼥主⼈公是狡黠有趣的姑娘，当爱⼈来时，她躲起来捉弄他。
但她也是聪慧的，她送给⼼上⼈彤管，告知⾃⼰的⼼意。
真真是⼀个有趣的姑娘，也是⼀个有趣的⽣活场景。
觉得《静⼥》的⼀个重要价值在于展⽰了古⼈的⽣活情态。
每每追寻古⼈是怎样的⼀种⽣活⽅式时，就会想起这⾸诗。
他们也谈恋爱，就像现代⼈⼀样，有着丰富的情感。
诗经最美的十首爱情诗
诗经最美的十首爱情诗
1. 《关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
”
2. 《白雪》：“瀚瀚黄河，百川东到，忠信讜讜，亿兆一统。
”
3. 《采薇》：“采薇采薇，薇亦作止。
曰归曰归，岁亦莫止。
”
4. 《静女》：“静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
”
5. 《白华》：“采采白华，蒙君采葩。
我怨刀刃，向毛衣裳。
”
6. 《南有嘉鱼之什》：“南有嘉鱼，觯饮具燃，仲父纳履，叔父舄簟。
”
7. 《干旄》：“旄之初既白，谁料不变态。
”
8. 《旱麓》：“旱麓阳阳，涣涣彼淇。
纷扰攸同，哀我公子。
”
9. 《葛生》：“葛生蒙毅，之子于归。
宣芳过铸，子信之宜。
”
10. 《十月之交》：“十月之交，朔旦其望。
独行踽踽，中心愁结。
”。
诗经10首
诗经10首
一、《国风·周南》
伐柯人兮维取角，有羞色兮奈何求。
抉乎哉兮维穷奇，抉乎哉兮维赤词。
二、《国风·邶风》
雨送露兮归浣衣，采桑子兮合歌舞。
倚树俟兮颜色圆，实思量兮心所羞。
三、《国风·小雅》
昔我往矣兮，杨柳依依。
今我来思兮，雨雪霏霏。
四、《国风·大雅》
岂无咎兮不用辞，山川异域兮归至时。
仰之弥高兮鞫之彭融，维其生民兮育诸侯。
五、《国风·夏雅》
桃之夭夭兮，灼灼其芳菲。
之子于归兮，宜其室家。
六、《国风·泰雅》
桃之夭夭兮，有蕡其实果。
之子于归兮，宜其家室。
七、《国风·颂》
士之立兮恭恭惟敬，聿其谓兮维万方。
厥谟厥志兮维斯言，莫敢不从兮莫敢忘。
八、《国风·蓼莪》
蓼莪之花兮，虽小犹有芳。
士之立兮，恭恭惟敬。
九、《国风·桑扉》
桑扉而开兮，桑枝未施。
士之立兮，恭恭惟敬。
十、《国风·鹿鸣》
鹿鸣乎鹜鸣兮，彼此相视言语间。
士之立兮恭恭惟敬，聿其言兮维万方。
诗经必背经典(23首)
诗经必背经典（23首）1.《周南·桃夭》桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
2.《国风·郑风·野有蔓草》野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，清扬婉兮。
邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。
有美一人，婉如清扬。
邂逅相遇，与子偕臧。
3.《召南·摽有梅》摽有梅，其实七兮。
求我庶士，迨其吉兮。
摽有梅，其实三兮。
求我庶士，迨其今兮。
摽有梅，顷筐塈之。
求我庶士，迨其谓之。
4.《周南·关雎》关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
5.《秦风·蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
6.《邶风·柏舟》泛彼柏舟，亦泛其流。
耿耿不寐，如有隐忧。
微我无酒，以敖以游。
我心匪鉴，不可以茹。
亦有兄弟，不可以据。
薄言往愬，逢彼之怒。
我心匪石，不可转也。
我心匪席，不可卷也。
威仪棣棣，不可选也。
忧心悄悄，愠于群小。
觏闵既多，受侮不少。
静言思之，寤辟有摽。
日居月诸，胡迭而微？心之忧矣，如匪浣衣。
静言思之，不能奋飞。
7.《邶风·击鼓》击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
8.《诗经·郑风·子衿》青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。
最新《诗经》里最美十首诗
《诗经》里最美十首诗孔子曰："诗三百，思无邪。
不学诗，无以言"，诗三百指的就是中国古代第一部诗歌总集《诗经》。
《诗经》最初称《诗》，汉武帝始称《诗经》，收集了自西周初年到春秋中期各地的诗歌，诗的作者已无考，传由尹吉普采集，孔子编选。
《诗经》共计311首诗，内容包括了爱情、战争、风俗、祭祀、动植物等等，下面让我们看看诗经最美的十首诗歌吧。
野有蔓草《郑风·野有蔓草》野有蔓草，零露漙[tuán]兮。
有一美人，清扬婉如。
邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼[ráng ráng]。
有一美人，婉如清扬。
邂逅相遇，与子偕臧。
这是首恋歌，写在一个零露未干的清晨，男子在田野草蔓间与女子不期而遇，一见倾心。
邂逅总是美好的，而邂逅美人的地点在带露的蔓草间，正合我意，让此诗浪漫而唯美。
《唐风·绸缪》绸缪束薪，三星在天。
今夕何夕，见此良人。
子兮子兮，如此良人何！绸缪束刍，三星在隅。
今夕何夕，见此邂逅。
子兮子兮，如此邂逅何！绸缪束楚，三星在户。
今夕何夕，见此粲者。
子兮子兮，如此粲者何！《绸缪》描写新婚之夜的缠绵与喜悦。
诗借了“束薪”作象征，用“三星”作背景，描写了傍晚到入夜的过程，再借助内心的独白“今夕何夕”、“如此良人何”，真有道不完的情深意长和新婚之夜的憧憬和激动。
《郑风·风雨》风雨凄凄，鸡鸣喈喈。
既见君子，云胡不夷?风雨潇潇，鸡鸣胶胶。
既见君子，云胡不瘳?风雨如晦，鸡鸣不已。
既见君子，云胡不喜?这是一首风雨怀人的名作。
在一个“风雨如晦，鸡鸣不已”的早晨，这位苦苦怀人的女子，“既见君子”之时，那种喜出望外之情，真可谓溢于言表。
难以形容，唯一唱三叹而长歌之。
《邶风·击鼓》击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
诗经中的优美古诗词
诗经中的优美古诗词诗经中的优美古诗词诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。
亦是汉字文化圈的特色之一。
通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。
下面是小编帮大家整理的诗经中的优美古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
诗经中的优美古诗词11、北风其凉，雨雪其雾。
惠而好我，携手同行。
2、彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡，中心摇摇。
3、绸缪束薪，三星在天。
今夕何夕，见此良人。
子兮子兮，如此良人何！4、高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。
5、关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
6、鹤鸣于九皋，而声闻于野。
7、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。
8、君子作歌，唯以告哀。
9、宁为秋霜，勿为犬羊。
10、岂曰无衣？与子同袍。
岂曰无衣？与子同泽。
11、巧笑倩兮，美目盼兮。
12、茕茕白兔，东走西顾。
衣不如新，人不如故。
13、泉涸，鱼相与处于陆，相濡以沫，相掬以湿，不若相忘于江湖。
14、桃之夭夭，烁烁其华，之子与归，易其室家。
15、投我以木瓜，报之以琼瑶，匪报也，永以以相好也。
16、昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载饥载渴，我心伤悲，莫知我衷。
17、夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。
18、一日不见，如三秋兮。
19、悠悠苍天，此何人哉？20、月出佼兮，佼人僚兮。
21、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
22、执子之手，与之偕老。
23、秩秩斯干，幽幽南山。
如竹苞矣，如松茂矣。
24、终风且暴，顾我则笑。
谑浪笑敖，心中是悼。
诗经中的优美古诗词21、天实为之，谓之何哉！2、青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？3、女也不爽，士贰其行，士也罔极，二三其德。
4、知我如此，不如无生。
5、螽斯羽，诜诜兮。
宜尔子孙，振振兮。
螽斯羽，薨薨兮。
宜尔子孙。
绳绳兮。
螽斯羽，揖揖兮。
宜尔子孙，蛰蛰兮。
6、我行其野，芃芃其麦。
7、未见君子，怒扣调饥。
8、如月之恒，如日之升。
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《诗经》里最美十首诗
孔子曰："诗三百，思无邪。
不学诗，无以言"，诗三百指的就是中国古代第一部诗歌总集《诗经》。
《诗经》最初称《诗》，汉武帝始称《诗经》，收集了自西周初年到春秋中期各地的诗歌，诗的作者已无考，传由尹吉普采集，孔子编选。
《诗经》共计311首诗，内容包括了爱情、战争、风俗、祭祀、动植物等等，下面让我们看看诗经最美的十首诗歌吧。
野有蔓草
《郑风·野有蔓草》
野有蔓草，零露漙[tuán]兮。
有一美人，清扬婉如。
邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼[ráng ráng]。
有一美人，婉如清扬。
邂逅相遇，与子偕臧。
这是首恋歌，写在一个零露未干的清晨，男子在田野草蔓间与女子不期而遇，一见倾心。
邂逅总是美好的，而邂逅美人的地点在带露的蔓草间，正合我意，让此诗浪漫而唯美。
《唐风·绸缪》
绸缪束薪，三星在天。
今夕何夕，见此良人。
子兮子兮，如此良人何！
绸缪束刍，三星在隅。
今夕何夕，见此邂逅。
子兮子兮，如此邂逅何！
绸缪束楚，三星在户。
今夕何夕，见此粲者。
子兮子兮，如此粲者何！
《绸缪》描写新婚之夜的缠绵与喜悦。
诗借了“束薪”作象征，用“三星”作背景，描写了傍晚到入夜的过程，再借助内心的独白“今夕何夕”、“如此良人何”，真有道不完的情深意长和新婚之夜的憧憬和激动。
《郑风·风雨》
风雨凄凄，鸡鸣喈喈。
既见君子，云胡不夷?
风雨潇潇，鸡鸣胶胶。
既见君子，云胡不瘳?
风雨如晦，鸡鸣不已。
既见君子，云胡不喜?
这是一首风雨怀人的名作。
在一个“风雨如晦，鸡鸣不已”的早晨，这位苦苦怀人的女子，“既见君子”之时，那种喜出望外之情，真可谓溢于言表。
难以形容，唯一唱三叹而长歌之。
《邶风·击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
《击鼓》全诗采用赋的手法，叙述了战争过程中士兵不得回家和对心上人的思念。
诗的第四章是流传千古的名句，可以看出作者在作战期间不时想起曾许下“执子之手，与子偕老”的誓言，想如今生死离别，天涯孤苦，不免流泪蒙眬，肝肠寸断！
《国风·卫风》
投我以木瓜，报之以琼琚。
匪报也，永以为好也！
投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也！
投我以木李，报之以琼玖。
匪报也，永以为好也！
《木瓜》是先秦时期卫国的一首描述爱情的民歌，是通过赠答表达深厚情意的诗作，传诵极广。
成语“投桃报李”便出自这里。
礼尚往来是中华民族的传统美德，不止友人，恋人之间也是如此。
礼物本身的价值已不重要，象征意义更加突出，以示两心相许，两情相悦。
《小雅·采薇》
采薇采薇，薇亦作止。
曰归曰归，岁亦莫止。
靡家靡室，猃狁之故。
不遑启居，猃狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。
曰归曰归，心亦忧止。
忧心烈烈，载饥载渴。
我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。
曰归曰归，岁亦阳止。
王事靡盬，不遑启处。
忧心孔疚，我行不来。
彼尔维何，维常之华。
彼路斯何，君子之车。
戎车既驾，四牡业业。
岂敢定居，一月三捷。
驾彼四牡，四牡騤騤。
君子所依，小人所腓。
四牡翼翼，象弭鱼服。
岂不日戒，猃狁孔棘。
昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载饥载渴。
我心伤悲，莫知我哀。
《采薇》，是一位久戍之卒在归途中的追忆唱叹之作，通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界，从而表现周人对战争的厌恶和反感。
末尾这句“昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
”这是写景记时，更是抒情伤怀。
今人读此四句仍不禁枨触于怀，黯然神伤，可谓绝世文情，千古常新。
《秦风·蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
《蒹葭》是一首被古今人誉为：“情真景真，风神摇曳的绝唱”，是思心徘徊，百读而不厌之佳作。
整首诗笔调含蓄委婉,给人一种朦胧的美感。
诗中所述的秋水伊人，亦给人以可望不可即之感，然而却始终使人存有希望。
正因为这一份朦胧与期盼，诗人对“伊人”的那种向往、思恋和追求才更为显得强烈和执着，若说穿了，也就没有了韵味。
《郑风·子衿》
青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
《子衿》描写一个女子在城楼上等候她的恋人，其心理描写手法开创先河，女子单相思的心理活动，维肖维妙，而且意境很美，是一首难得的优美的情歌。
这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇，女主人公在诗中大胆表达自己的情感，即对情人的思念。
这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
《周南·桃夭》
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
这首诗非常有名，即便只读过很少几篇《诗经》的人，一般也都知道“桃之夭夭，灼灼其华”。
一般认为这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。
不论自古以来多少解经者就《桃夭》作过多少文章，但像小桃树那样年轻，像春日骄阳下桃花那样鲜艳、美丽的少女，却永远活在读者心里。
人们衷心祝愿她：“之子于归，宜其室家”。
《国风·周南·关雎》
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
《周南·关雎》是诗经的开篇之作，冠于诗三百之首，在中国文学史上占有特殊位置。
《关雎》描写的是一位青年对女子一见倾心，而后朝思暮想，辗转反侧，渴望得到女子芳心的心理感受。
本诗的起兴之妙正在于诗人情趣与自然景物浑然一体的契合，也即一直为人们所乐道的情景交融的艺术境界。
全诗朗朗上口，韵律和谐悦耳，且刻画出朴实恋情和美丽如画的场景堪称为千古传诵名篇。
供稿老师：李波
2018年5月22日。