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人教版语文必修三 《文学作品的个性化解读》 课件 (81张ppt)

淫威报以深沉的否定。相对色彩缤纷的光明世界来说,黑色是一个终极,它与光
明构成了对立。然而物极必反,从黑夜中叛逆出来的黑色眼睛,对于光明的接受
力是绝对超过任何色彩的眼睛的,也就是说:由特定的黑色时代中走来的“一代
人”,他们伟大的觉醒是其他“无缘”于“黑夜”的人们所难以企及的。
短短的两句诗,冠以一个博大的题目,揭示一个庞大的主题,在对立统一中
文学作品的个性化解读
郧阳区第一中学 高一语文组
2
1
教学目标、核心素养及考点折射
1.了解文学作品解读的个性化及其原因,初步掌握个性化 解读文学作品的方法
2.探讨个性化解读文学作品的基本原则
3.学习并传承优秀文化;学习个性化解读作文材料,使写
作呈现缤纷多彩
2
2
江边灯火不夜天,地摊遍布人声喧
•
2020/6/16
时代象征。然而“黑色的眼睛”却无疑是黑夜的叛逆,它的黑色是黑夜“给”的,是
黑夜阻断光明的结果。此外眼睛的黑并不象征着背弃光明,反倒是渴求光明的象
征。黑色既然对光不反射也就具备了对光全盘吸收的特性,黑色的眼睛正是这种
随时准备吸收光明的“一代人”的眼睛。
换一个角度看,黑色的眼睛也凝聚着批判精神,它以黑对黑,对黑夜的庞大
说,因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。
——钱钟书
2020/6/16
8
2020/6/16
9
“黑夜给了我黑色的眼睛”,此中的两个“黑”无疑是“文眼”,颇值玩味。我们知
道,“黑”其实不是色彩,所谓的色彩均是物体对各种光波反射的结果,如果不反
射,便成了黑。当然,没有光的世界只能是一片漆黑。
因此,“黑”是扼杀光明的结果,黑夜便是光的坟墓,是一种令人窒息的特定
文学作品的个性化解读ppt课件

大处不虚
立足文本 知人论世 小处不拘
大胆想象 推陈出新
整体把握
一千个读者有一千 个哈姆雷特
自圆其说
34
文学作品个性化解读
• 两个基本原则: • 一.关注现实张扬读者个性 “一千个读者
就有一千个哈姆雷特” • 二.知人论世尊重作者本意 “一千个哈姆
雷特还是哈姆雷特”
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四、小试身手
• 操与宫坐久,忽闻庄后有磨刀之声。操曰: “吕伯奢非吾至亲,此去可疑,当窃听之。” 二人潜步入草堂后,但闻人语曰:“缚而杀之, 何如?”操曰:“是矣!今若不先下手,必遭 擒获。”遂与宫拔剑直入,不问男女,皆杀之, 一连杀死八口。搜至厨下,却见缚一猪欲杀。 宫曰:“孟德心多,误杀好人矣!”急出庄上 马而行。
31
五经注我
文学作品个性化解读的原则
•5大胆想象 推陈出新 •6整体把握 自圆其说
32
江汉 杜甫
• 江汉思归客,乾坤一腐儒。 片云天共远,永夜月同孤。 落日心犹壮,秋风病欲苏。 古来存老马,不必取长途。
• 有人认为这首诗洋溢着诗人自强不息的精 神,也有人认为这首诗歌表达了私人的怨 恨之情
33
文学作品的个性化解读原则:
• 1、明了“文学个性化解读”的含义。 • 2、掌握文学作品个性化解读的原则和途径,
并明了个性化解读对读和写的帮助。
7
二、何以不同
大人国 小人国 君子国 双面国
儿童文学
政治讽刺小说
8
• 唐诗三百首 • 床前明月光,疑是地上霜; • 举头望明月,低头思故乡。 • 绝句创作忌讳用词的重复,这首五言绝句的一三句中却
肤浅而单薄
诗歌集 百万册 汪国真年
14
影评 4121篇
人教版语文必修三 《文学作品的个性化解读》 课件 (81张PPT)

读《伊索寓言》
老婆子和母鸡的故事:老婆子养只母鸡,每天下一个蛋。老婆 子贪心不足,希望它一天下两个蛋,加倍喂她。从此鸡愈吃愈肥, 不下蛋了--所以戒之在贪。伊索错了!他该说,大胖子往往是小 心眼。
狐狸和葡萄的故事:狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄,用尽 方法,弄不到嘴只好放弃,安慰自己说:“这葡萄也许还是酸的, 不吃也罢!”就是吃到了,他还要说:“这葡萄果然是酸的。” 假如他是一只不易满足的狐狸,这句话他对自己说,因为现实终 “不够理想”。假如他是一只很感满意的狐狸,这句话他对旁人 说,因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。
文学作品个性化解读的原则
• 原则四 变换视角
• 对白居易的《长恨歌》的主题的理解有“爱情说”、“同情 说”、“讽刺说”、 “惋惜说”、“感慨说”、“自伤 说”、“长恨说”、“双重主题说”、“矛盾主题说”等不 同说法,你认为它的主题是什么?
•
个性化阅读的三重境界
• 一初识震撼,“哈姆雷特就是哈姆雷特”; • 二个性解读 ,“一千个读者就有一千个哈姆雷
不妨有序发展“地摊经济”
发展“地摊经济”不可冒进
•
给“地摊经济”松松绑 地摊经济,让城市更有烟火气
政策有温度文明有高度
盘活“地摊经济”还需“推陈出新”
疫后时代“地摊经济”的使命与蝶变
“地摊经济”火热的背后,小心一地鸡毛!
人间烟火味,最抚凡人心!
发展地摊经济,应有度而有序
“地摊经济”爆火的隐忧
给“地摊经济”热泼点冷水
于我 丹们 之为 流什 进么 行要 到将 底反
对
中山大学、清华大学十博士:于丹用她个人观点随意地曲解《论语》 本义,明显会造成观众、读者对《论语》本义的误解。呼吁于丹不要 再闹出把“小人”当“小孩子”的笑话了。
高中语文人教版必修三文学作品的个性化解pptppt课件

(对路白借上)问行借酒人问家酒欲何家断处何魂?处。有? (人借物有问)牧酒牧童家童,何处有? ((动远牧作 景遥童))指遥遥杏杏指指花花村杏村花村。
目前,著名导演张纪中先生也在拍摄《西游 记》,若你是该片的编剧,你会如何演绎唐僧形象?
续写:孙悟空被赶走之后,唐僧会有什么样的 心理、言行?
(可构思故事,可描写细节。)
(氓:民;训:教育;唐僧是愚昧无知的人,但仍然可以教 育。)
少年时看《西游记》,最讨厌的就是唐僧,因为这厮不 但不会除妖降魔,反而人妖不分善恶不辨;
时至而立之年,在理想和现实之间挣扎,不由得佩服唐 僧的执着坚定百折不挠;
后来走上领导岗位,蓦然发现唐僧原来是个成功的 CEO,他不仅完成了一番伟业,而且打造了一个明星团队, 实现了个人价值最大化。
第一个人看到了,他叹了一
口 正 所地网它下一气 如 得战来向爬爬次,这!”的雨自只。墙去到次于第精言蜘后是它上。一地三神自 蛛,,个感一已 由 定 又真一蠢语吗他人动一愚下。次经 于 的 掉:?日看了蠢爬”只第“忙次支 墙 高 下渐到。,上于二我忙蜘地离 壁 度 来消了于为去是个的碌蛛沉,向破 潮 就.是什?,.人一碌.。艰他.,上碎湿会么我 他.看生而.立他难不以变爬的,掉到不无刻变从后得了,被得旁可聪,蜘坚边不明说蛛强干能起:屡起燥像来“败来的它。这屡。地那只方样蜘绕愚蛛
科 篇众全 章看书 ,了,这于些《丹篇百只章家能 只讲选 不取 过坛与 占》“《之快论后乐语的》,生的就活十把”分于有之关一丹的左讲 右的,东却西有许认多定曲为解《之处论。语》。
于丹在接受一家刊物采访时说——
我没备课,就是冥想,拿着杯水, 想如何把《论语》做人的道理匹配点故 事,拿着白纸,这边是一主题词,那边 是一小故事,鼓捣到一起。
目前,著名导演张纪中先生也在拍摄《西游 记》,若你是该片的编剧,你会如何演绎唐僧形象?
续写:孙悟空被赶走之后,唐僧会有什么样的 心理、言行?
(可构思故事,可描写细节。)
(氓:民;训:教育;唐僧是愚昧无知的人,但仍然可以教 育。)
少年时看《西游记》,最讨厌的就是唐僧,因为这厮不 但不会除妖降魔,反而人妖不分善恶不辨;
时至而立之年,在理想和现实之间挣扎,不由得佩服唐 僧的执着坚定百折不挠;
后来走上领导岗位,蓦然发现唐僧原来是个成功的 CEO,他不仅完成了一番伟业,而且打造了一个明星团队, 实现了个人价值最大化。
第一个人看到了,他叹了一
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于丹在接受一家刊物采访时说——
我没备课,就是冥想,拿着杯水, 想如何把《论语》做人的道理匹配点故 事,拿着白纸,这边是一主题词,那边 是一小故事,鼓捣到一起。
文学作品的个性化解读 公开课优质PPT课件

•可见:即使是有一定文化知识的人, 李白《静夜思》这样看起来通俗易懂 的著名诗歌,要想准确、深入地理解, 也不是一件容易的事情!
结论二: 作品内容的丰富性、多样性导 致对文学作品解读的个性化
《三国演义》之曹操 奸 成功学
西游记之成功学 西游记告诉我们,成功的法则主要有三: 1.能力 西游记展示给我们的是:成功,不仅需要手段,而且还要不择手 段。当然,老君、如来、观音的手段太高,不是我们一般人模仿得了 的。不过,孙悟空、猪八戒、沙和尚我们还是可以学的。 你是精英,就学孙悟空,你是卖苦力的就学猪八戒,既不是精英, 又不肯卖苦力,你可以学沙和尚紧跟着有望成功的团队。 总之,有什么长处,使什么长处。 2.合作 成功需要合作。合作,还有两个意思相近的词:一个叫互助,一 个叫勾结。其实是一样的,请大家注意,这些感性认识的词汇仅仅只 是生动形象而已,没什么实际意义的。 唐僧靠徒弟保护,徒弟靠唐僧解脱,彼此扶持,两不相谢。合作 得以成功。 如来靠取经团队,传经得以成功,取经团队得如来封授得以成 功。 成功是互利的,现在的说法叫:双赢。
3.坚持 成功,是由若干个因素构成的,其中,最为重要的一点,就是坚 持。 要做成任何一件事,至少有个必要时间,取经的必要时间是两三 年,那么,无论如何在两三年之内是难于完成的。在成功的过程中, 一定会遇到各种各样的阻力,在没有阻力的情况下,两三年时间就够 了,那么,有阻力呢?有强大的阻力呢?需要多长时间?这就是不确 定的了。 唐僧本打算三年完成的,结果却用了14年,这14年他一直坚持着, 其中的任意一个时候,他只要一放弃,就彻底的失败了。 西游记中的如来佛也是一样,他欲传经东土,一次又一次的失败 了,他还在坚持,只到唐僧这一次,传经才成功,假如这一次又失败 了咋办?那就再来一次!
关于李白。李白一生没有参加过科举考试,自然也没有得到过进士 之类的功名。但是有学生说李白“二十一岁,他登进士第”。李白是唐 朝人,这是尽人皆知的事情。但是,有几个学生在描写李白的思绪时, 却出现了宋代的诗词句子。有人说李白“忽然又想起一句‘但愿人长久, 千里共婵娟’”。“但愿人长久,千里共婵娟”是宋代苏轼名词【水调 歌头】(明月几时有)里的句子,苏轼比李白晚出生300多年,李白不 可能想起这个句子。这位学生的作文,是一本正经的行文,并不属于荒 诞派、魔幻现实主义的写作路数。 关于李白当时在干什么。有两位学生不约而同,都说李白正在屋子 里忙着干活。有个学生是这样写的:“……昏黄的灯光下”,李白“奋 笔疾书”,“过了不知多久,终于停下笔来”,因为“眼睛胀得很”, “于是摘下眼镜(丁按:唐朝竟然已经有眼镜了!),眨巴着眼向窗外 眺望”。于是,看见了“窗外明晃晃的一片”,以为是落了霜。 关于李白的住处。有人认为,李白当时是住在一座地处荒僻的寺庙 里的;有人说李白住在白色的毡房里;有个学生这样写道:“月光透过 玻璃窗照进屋内……”。唐朝竟然已经有玻璃窗了。
文学作品的个性化解读教学ppt课件

名文共赏 《断章》卞之琳
你站在桥上看风景, 看风景的人在楼上看你; 明月装饰了你的窗子, 你装饰了别人的梦。
பைடு நூலகம்
续写改编文学名作
解读文学作品的方法,不仅有直接的点 评,还可以改编或续写情节,在改编和 续写中融入自己的个性化解读。
比较:央视版和浙江版电视剧《西游记》中《孙 悟空三打白骨精》的节选片段,两剧中唐僧赶走 孙悟空的原因与原著相比有何区别? 浙 《江 西版 游 记 》 央 《视 西版 游 记 》
感
觉 顾城
天是灰色的 路是灰色的 楼是灰色的 雨是灰色的
在一片死灰之中 走过两个孩子 一个鲜红 一个淡绿
张三:这首诗表现的是对单调的厌恶,对新鲜
美好的欢悦。
从灰色天地的樊笼里挣脱出来的鲜红和 李四: 嫩绿,不正是对青春和力的赞美吗? 作者运用了对比的手法,表现了孩子的 王二:天真烂漫、无私无欲。
原著:“把平人打死一个,又打死一个。”“无 心向善,有意作恶。”
央视版:“并非师傅无情绝义,只因你连伤三命, 佛祖怪罪,天理难容,我实难留你。” 浙江版:“纵然是妖怪,也是生灵”;“杀心不 灭”;“未曾取得经文,先造一顿杀业,那何须 一步一困难地前行呢?” 分组讨论:这两个改编中的唐僧形象哪一个更符 合原著?
结论二:
作品内容的丰富性、多样性 导致对文学作品解读的个性化
文学作品主题解读的个性化及其原因
知识结构
A.读者
不同时间 不同的人
生活阅历
审美品味
关注重点
……
B.文本
丰
富
性
解 读 的 个 性 化
多
样
性
文学作品个性化解读的原则
• ①尊重文本——整体把握,主题的 相对确定性 • ②尊重作者-----还原创作意图 • ③合理的联想和想象
人教版高中语文必修3 《文学作品的个性化解读》参考课件4

• 上幼儿园就看《西游记》,仰慕手拿 金箍棒、火眼金睛的孙悟空,我以为 自己也可以…… • 上中学时看《西游记》,觉得成长中 他其实吃了很多苦,受了很多罪,会 抗争却从不抱怨,希望自己也这 样 …… • 现在看《西游记》,原来它是在教我 们处世:有钱财别显摆,有能耐别张 扬,有权力别滥用,有福享别过 分……
个性化解读的原则
“以文为本”
①主题的相对确定性 ②尊重作者创作意图 ③合理的联想和想象
立足于文本 个性 化解 读的 基本 方法 不拘泥文本
即通过知人
论世来分析
立足于文本 知人论世
人物形象
政治制度 阶级意识 道德伦理 法律条律 医疗教育 人文视角 ……
不拘泥文 本、多角 度渴望男女的平等
“《红楼梦》是一部体真、感善、悼美的文 史哲综合撰作的民族精神奇迹。” 鲁迅如是评价《红楼梦》,“经学家看见 《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革 命家看见排满,流言家看见宫闱秘事……”
文学作品本身丰富多样,能从多角 度解读,这为个性化解读提供了可能。 读者因身份、心态、立场不同,感 受也不同,这导致了文学作品的个性化 解读。
2.创造性 文本给读者留有不确定性的空白,在 阅读活动中等待读者用想象去填充。 读者必须依靠自己去发现文本潜在的 密码,这也就是发掘意义的过程。读 者在发掘和填充空白的过程中对文本 进行再一次创造。所以,阅读活动是 一种创造性的活动。
3.体验性 个性化阅读是一种体验性的阅读,这种体验主要表现在读者 与文本的交流上。加拿大学者大卫•杰弗里•史密斯在《全球 化与后现代教育学》一书中利用阐释学对阅读活动进行了解 释,他认为“阅读世界,将世界铭刻在心,要求人们与世界 协调或者说倾听世界,并要求大家听从生活最深处的共鸣”。 阐释学主张对话,阅读活动也是以对话为基础的。读者与文 本交互作用,读者在与文本的对话交流中丰富着文本和自我。 在交流过程中,读者与文本实现了相互融合,这种融合就是 一种独到的体验。阅读体验有两个特征:一是情感,读者与 文本的交互作用是以情感为基础的,情感贯穿于整个阅读活 动;二是整体,阅读的体验是以整体感知为基础的,而不是 建构在对于每一个字词句的剖析上。
人教版高中语文必修3-梳理探究2《文学作品的个性化解读》 课件 (共45张PPT)

• 李清照作为北宋过渡到南宋的诗人,目睹了宋高宗狼狈 南逃的经历,于是从女姓的角度,对项羽为人的价值作 出了高度的评价。作者用项羽“不肯过江东”的宁死不 屈,来讽刺南统治者在金兵南侵、国破家亡之时不管百 姓的死活、抛弃中原大好河山、只顾自己狼狈逃命、偏 安江南一隅的软弱无能的丑恶行径。作者的爱国激情溢 于言表,在当时起到了振聋发聩的作用。
• 三是语言老到。通篇遣用纯熟的古白话,散整错综,明 白畅晓,文采飞扬,这种老到的语言功夫,是众多考生 无法望其项背的。
• 2.阅读要不要尊重作者的原意? • 3.怎样看待语文老师对作品的分析和讲解? • 4.欣赏文学作品是靠理性分析,还是跟着感
觉走? • 5.个性化阅读有没有价值?
文学作品个性化解读的原则
1.以文为本
• ①整体把握----主题的相对确定性 • ②还原创作意图-----尊重作者 • ③合理的联想和想象----切忌跟着感觉走
• 这三位诗人为何对同一历史事件有如此 截然不同的观点呢? 这当与三位诗人 所处的历史背景和人生际遇有关。
• 杜牧乃世家子弟,从小受到严格的教 育,研究文学政治经济,准备入辅为相。 其早年仕途不顺,中年历经磨难,终于 被招为“考功郎中、知制告”。所以在 他看来,只要“包羞忍辱”,总结失败 的教训,必能“卷土重来”。
杜牧的《题乌江亭》认为:胜负是兵 家之常事。项羽在乌江虽遭失败,但 是只要“包羞忍耻”,仍是“男儿” 好汉。江东子弟人才辈出,项羽若渡 过乌江,吸取教训,再“卷土重来” 大有可能。
(二)题乌江亭 (宋)王安石 百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。 江东子弟今虽在,肯为君王卷土来?
• 北宋王安石的《题乌江亭》认为:楚军 身经百战早已疲惫不堪,壮士也为之悲 哀,垓下兵败的颓势已难挽回。江东子 弟虽然还在,但谁还愿意为项王的“卷 土重来”效力呢?
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• (2)、对照。从这个角度着眼,可以做这 样的表述:诗人运用了对照的方法。在狱 中,看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄, 而自己却已两鬓斑斑,对照之下,不禁自 伤老大,因此发出了年华已逝,一事无成 的感慨,隐喻执政者辜负诗人对国家的一 片忠爱之忱,产生了凄恻动人的艺术效果。
• (3)比喻。从这个角度鉴赏,可以做 这样的表述:“玄鬓”,乌玄的蝉儿。 诗人看到这高唱着的乌玄的蝉儿,联 想到的自己少年时代,又何尝不如同 这秋蝉的高唱,可而今呢?因此说, 诗人以蝉喻己,抒发了自己年华已逝, 一事无成的感慨,隐喻执政者辜负诗 人对国家的一片忠爱之忱,产生了凄 恻动人的艺术效果。
• 2.阅读要不要尊重作者的原意?
• 3.怎样看待语文老师对作品的分析 和讲解?
• 4.欣赏文学作品是靠理性分析,还 是跟着感觉走?
• 5.个性化阅读有没有价值?
文学作品个性化解读的原则
1.以文为本
• ①整体把握----主题的相对确定性 • ②还原创作意图-----尊重作者 • ③合理的联想和想象----切忌跟着感觉走
• 多角度解读法:要诀是自主体验
•
换位思考
• 联想解读法:要诀是欣赏“留白”
•
联想和想象
• 对比解读法: 要诀是思辨批判
•
求同存异
• 《三国演义》之曹操
奸诈多疑的枭雄 胸怀大志的英雄
神话小说
《西游记》 反封建作品
成功学
横看成岭侧成峰
——文学作品的个性化解读
解读文学作品的角度: 主题主旨 人物形象 情节设计 情感渲染 章法结构 语言风格
……
“青年看《红楼梦》便以宝玉、黛玉 自居,而老年人看又占据了贾政管束的 身份,满心是利害的打算,别的什么也 看不见。” “经学家看到《易》,道学 家看到淫,才子看到缠绵,革命家看到 排满,流言家有一千个哈姆雷特
------ 英国谚语
文学作品的个性化解读
清明(杜牧) 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
咒念金箍闻万遍,精逃白骨累三遭。
千刀当剐唐僧肉,一拔何亏大圣毛。 ————————————
教育及时堪赞赏,猪犹智慧胜愚曹。
七律·和(hè)郭沫若同志
毛泽东 一从大地起风雷,便有精生白骨堆。 僧是愚氓(méng)犹可训,妖为鬼域必成灾。 —金——猴——奋——起—千——钧——棒——,—玉——宇— 澄清万里埃。 今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。
——某网友
结论一:
读者的差异性导致对文学作 品主题解读的个性化
结论二: 作品内容的丰富性、多样性
导致对文学作品解读的个性化
文学作品主题解读的个性化及其原因
知识结构
A.读者
不同时间 生活阅历
不同的人 审美品味
关注重点
解 读 的 个
丰富性
性
B.文本 多样性
化
问题探究
• 1.是否应该承认,一篇作品有一个 相对确定的主题?
•
学习目标
1.了解文学作品解读的个性化含义及其原因 2、初步掌握个性化解读文学作品的方法 3.探讨个性化解读文学作品的基本原则
• 雨后,一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破 碎的网爬去。由于墙壁潮湿,它爬到一定的高 度就会掉下来。它一次次地向上爬,一次次地 又掉下来...... 第一个人看到了,他叹了一口气,自言自 语:“我的一生不正如这只蜘蛛吗?忙忙碌碌 而无所得!”于是,他日渐消沉。 第二个人看到了,说:“这只蜘蛛真愚蠢, 为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去?我 以后可不能像它那样愚蠢。”于是,他变得聪 明起来。 第三个人看到了,他立刻被蜘蛛屡败屡战 的精神感动了。于是,他变得坚强起来。
(氓:民;训:教育;唐僧是愚昧无知的人 ,但仍然可以教育。)
少年时看《西游记》,最讨厌的就是唐 僧,因为这厮不但不会除妖降魔,反而人妖 不分善恶不辨;
时至而立之年,在理想和现实之间挣扎, 不由得佩服唐僧的执着坚定百折不挠;
后来走上领导岗位,蓦然发现唐僧原来 是个成功的CEO,他不仅完成了一番伟业, 而且打造了一个明星团队,实现了个人价值 最大化。
文学作品的个性化读解
★★★ 有人认为《老人与海》 中的主人公圣地亚哥是一个失 败者,有人认为他是一个虽败 犹荣的英雄,对此你如何看待?
虞美人·听雨
﹝南宋﹞ 蒋捷
少年听雨歌楼上,红烛昏罗 帐。壮年听雨客舟中,江阔云 低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下,鬓已星星 也。悲欢离合总无情,一任阶 前、点滴到天明。
阅读下面一首诗,答题。
• 咏蝉 骆宾王
西陆蝉声唱,南冠客思深。 不堪玄鬓影,来对白头吟。 露重飞难进,风响多易沉。 无人信高洁,谁为表予心?
• 昔人称这是一首“寄托遥深”的咏物诗。其中, 三四两句写得尤为凄恻动人,为什么?请结合全 诗赏析之。
• (1)、 借物言情。从这个角度入手,可以做 这样的表述:“玄鬓影”,蝉儿的影子,诗人看 到蝉的黑影就悲伤地想到自己的满头白发,更何 况它这时总是对着自己高吟呢?这蝉的影和声里, 不正抒发了年华已逝,一事无成的感慨,隐喻执 政者辜负诗人对国家的一片忠爱之忱,产生了凄 恻动人的艺术效果。
审美品味(个性爱好)、关注重点 发生了变化。
感觉
顾城
天是灰色的 路是灰色的 楼是灰色的 雨是灰色的
在一片死灰之中 走过两个孩子 一个鲜红 一个淡绿
张三:这首诗表现的是对单调的厌恶,对新鲜美好的 欢悦。
李四:从灰色天地的樊笼里挣脱出来的鲜红和嫩绿, 不正是对青春和力的赞美吗?
王五:作者运用了对比的手法,表现了孩子的天真烂 漫、无私无欲。
赵六:诗可以有主题,也可以无主题。这首诗归纳不 出主题思想,只给人一种印象,一种感觉。
现象二: 同一作品,不同的人,解读不同
原因: 读者的知识结构、生活阅历、
审美品味(个性爱好)、关注重点 各不相同
七律·看《孙悟空三打白骨精》
郭沫若
人妖颠倒是非淆,对敌慈悲对友刁。 —————-----------------------------------------———————
小令 清明时节雨, 纷纷路上行人, 欲断魂, 借问酒家何处? 有牧童, 遥指杏花村
短剧
(时间)清明时节 (背景)雨纷纷 (地点)路上 (人物情态)行人欲断魂 (对白)借问酒家何处有? (人物)牧童 (动作)遥指 (远景)杏花村
现象一: 同一作品,阅读时间不同,解读不同
原因: 读者的知识结构、生活阅历、