《核舟记》公开课ppt课件

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《核舟记》PPT课件【精美版】

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为了造成江上泛舟的实感,核舟上“舟尾横卧 一楫”,又有舟子二人分居左右,一人“倚一衡木” 而坐,一人烧茶,给观赏者充分的想象空间,让人 有身临其境之感。
再读课文
小结:一枚小小的核舟上 ,雕刻了53样东西, 事物繁多,人物众多,雕刻得极其精巧,还有丰富 的色彩,表现出了“大苏泛赤壁”这个主题,确实 是“奇巧”,是难得的艺术珍品!难怪引得作者不 得不感叹:“嘻,技亦灵怪矣哉!”
11 核舟记
第1课时 第2课时
新课导入
第1课时
一个两三厘米长的桃核,有人将它雕刻成一只船, 大家可能觉得不足为奇;但如果我告诉你们,这位雕 刻家又在上面刻了五个人,而且须眉毕现,神情各异, 大家相信吗?这还不算完,他还刻了八扇窗户,刻了 船篷、船桨、茶炉、茶壶、书画手卷以及和尚的念珠, 还刻了三十四个字,怎么样?是不是很想见识见识这 枚桃核?接下来就让我们看看明朝人魏学洢是以怎样 独特的视角记下了这枚桃核的。
刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件; 对联、题名和篆文,刻的字共三十四个。
初读课文
分析:首先,古代汉语量词系统不发达,数词直 接与名词结合是比较常见的形式。本题给出的三个例 句中均无量词。这是与现代汉语的不同之处,翻译的 时候要根据现代汉语的习惯补出。其次,古代汉语在 整数和零数之间一般会加上一个“有”(同“又”) 字。现代汉语里一般不用,翻译的时候要删去。
再读课文
“通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫, 为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆 文,为字共三十有四”,一共雕刻了53样东西,可见 所刻范围之广,数量之多。
“旁开小窗……左刻‘清风徐来,水波不兴’” 这么小的核舟上还能做八扇可开的小窗与对衬的雕栏, 还能在窗上刻如此多的字,可见其雕刻技艺精巧。

《核舟记》ppt课件

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而计其长,曾不盈寸 表转折,却、但是。

径寸之木 助词,的。 盖简桃核修狭者为之 代词,它。

其两膝相比者 其人视端容寂
他们的。 那。
解释下列加点的词。
学习巩固
⑴明有奇巧人曰王叔远(奇妙罕)见
⑵能以径寸之木( 直径)
⑶高可二黍许( 大约)
⑷中轩敞者为舱( 高起宽)敞
⑸雕栏相望焉( 左右相)对
⑹佛印绝类弥勒( 非常)像

微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝 敞开 乳头
类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不 属。同卧“右屈膝”,,诎弯右曲臂支支撑船,并而且竖其他左的膝,左臂挂
靠着 竖起的左膝 念珠倚之——珠可历历数也。
船桨。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻
同“横”,横着
扳着
好像。 情状
仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左
第5段:介绍船背上的__题___名__和__篆__章_____。
第6段:总结说明了核舟上所刻的人、窗和其他物品的 总
__数__量__,以及所刻文字的字数,赞叹雕刻者的技术。
划分课文结构,并概括各部分大意。
结构:总---分---总 第一部分(第1段)概述王叔远的精湛技艺,点明 雕刻品“核舟”这一主题。 第二部分(第2~5段)详细介绍“核舟”的结构、 舟上的人物和题名。 第三部分(第6段)总计核舟的人、物、文字数目, 写作者对雕刻家技艺的赞美。
奇妙 精巧 叫
用的
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为
宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因
具有 曾经 我
原来是
势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛
赤壁云。
大约 左右 舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中

《核舟记》课件完美版

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作品反映了当时的社会风 貌和历史背景,为研究古 代文化提供了珍贵的历史 资料。
文化价值
作品蕴含着丰富的文化内 涵,展现了传统文化的魅 力,促进了文化传承与发 展。
核舟记的局限性
描述为主,缺乏深入分析
《核舟记》主要侧重于对核舟的描述,对于其背后的历史、文化和社会背景缺乏 深入的分析和探讨。
时代局限性
要点二
跨界合作
加强与其他领域的跨界合作,如与设 计、艺术、科技等领域的合作,拓展 核舟记的应用领域和市场空间。
要点三
国际交流与传播
积极参与国际文化交流活动,将核舟 记推向世界舞台,让更多的人了解和 欣赏核舟记的艺术魅力。同时,加强 核舟记的传播力度,利用现代媒体和 社交平台等渠道,提高核舟记的知名 度和影响力。
02
艺术手法
《核舟记》采用了生动的比喻和形象的描写,将抽象的思考具体化,使
得文章更加生动有趣。作品语言简练明快,结构紧凑严谨,具有很高的
艺术价值。
03
历史地位
《核舟记》在中国文学史上有着重要的地位,它不仅代表了魏学洢个人
的文学成就,更是明末清初社会的一面镜子。作品的影响深远,被后人
广泛传颂和学习。
02
学术研究与资料整理
开展核舟记学术研究,深入挖掘其历史、文化和艺术价值,推动核舟记的理论研究和实践 探索。同时,整理核舟记相关资料,建立数据库和档案,为核舟记的保护和研究提供有力 支持。
核舟记的未来发展
要点一
创新发展
在保持核舟记传统特色的基础上,鼓 励创新发展,探索新的表现形式和技 艺手法,满足现代社会的审美和需求 。
由于时代背景的限制,文章对于核雕技艺的解读和评价存在一定的主观性和片面 性,可能影响读者对核雕艺术的全面认识。

《核舟记》ppt课件

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三、品味语言,总结特点
①生动、简洁、严密 ②数词运用多变 ③句式参差,富有变化
文言积累
一词多义
明有奇巧人曰王叔远 奇 舟首尾长约八分有奇
高可二黍许 可
珠可历历数也
为宫室、器皿、人物 为
中轩敞者为舱
奇异、奇妙 零数、余数 大约 可以 雕刻成

虚词
中峨冠而多髯者为东坡 而 启窗而观
而计其长曾不盈寸 径寸之木 之 盖简桃核修狭者为之 其两膝相比者 其 其人视端容寂
人物介绍
苏轼,字子瞻,号东坡居士,眉 州眉山(今四川省眉山市)人,北宋文 学家、书法家。在诗、词、散文、书、 画等方面取得很高成就。“唐宋八大家” 之一。与黄庭坚并称“苏黄”。
人物介绍
黄庭坚,字鲁直,号山谷道人。北宋著名 文学家、书法家。黄庭坚与张耒、晁补之、秦 观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。
情的真相完全显露出来。 例句:这件事必须查个水落石出。
历历可数: 可以清清楚楚的数出来。历历:分明的样子
例句:到了近头,却是一方幽潭,潭水清碧, 游鱼细石,历历可数。
魏学洢 下 课 啦
核舟记
魏学洢
文题解读
“核舟”是一件微雕工艺品,即用核桃雕刻而成的舟。
什么是微雕?
微雕是微型雕刻的简称,是中国传统工艺美术中最为精细 微小的一种工艺品。它甚至可以在米粒大小的象牙片、竹片或 数毫米的头发丝上进行雕刻的,雕刻时肉眼看不见,凭感觉运 刀,靠经验完成创作,因而人们又称之为“神刻意雕”,其作 品要用放大镜或显微镜方能观看到镂刻的内容,故被历代称之 为“绝技”。
表并列,并且、而且。 表承接,不译。 表转折,却、但是。 助词,的。 代词,这。 他们的。 那。
通假字

第11课《核舟记》课件(共29张ppt)+++2022-2023学年统编版语文八年级下册

第11课《核舟记》课件(共29张ppt)+++2022-2023学年统编版语文八年级下册
.象:模仿.这里指雕刻.各:各自.具:具有.情态:神态.
• 8. 尝:曾经.
9. 贻:赠.
10. 余:我.
• 11. 盖大苏泛赤壁云:刻的是苏轼乘船游赤壁的故事. 盖:表示推测的 句首语气词.泛,泛舟,坐船游览.云:句尾语助词.
• 12. 约:大约. 13. 有(yòu)奇(jī):多一点 .有:通“又”,用 来连接整数和零数.奇:零数.
原文 译文 东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比
者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫 首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船, 而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,身子都)略微侧斜 ,他们互相靠近的两膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶 里佛印极像佛教的弥勒菩萨,袒着胸脯,露出乳头, 抬头仰望,神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒 右膝,弯曲着右臂支撑在船上,竖着他的左膝,靠在
注释
• 28. 卷端:指画卷的右端. • 29. 卷末:指画卷的左端. • 30. 如有所语:好像在说什么话似的.语,说话. • 31. 微侧:略微侧转(身子). • 32. 其两膝相比者:他们的互相靠近的两膝(苏东坡的左膝和黄庭坚的右膝).比,靠近. • 33. 各隐卷底衣褶中:都隐蔽在手卷下边的衣褶里(意思说,从衣褶上可以看出相并的两膝). • 34. 绝类弥勒:极像佛教的弥勒菩萨.类,像. • 35. 矫首昂视:抬头仰望.矫,举. • 36. 不属(zhǔ):不相类似. • 37. 卧右膝:卧倒右膝. • 38.诎:同“屈”,弯曲. • 39. 念珠:信佛教的人念佛时用以计数的成串珠子. • 40.倚之:(左臂)靠在左膝上. • 41. 历历数也:清清楚楚地数出来.历历:分明可数的样子.
原文 译文 舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为

经典《核舟记》公开课ppt课件用.ppt

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最新.
1
作者简介
魏学洢(1596~1625),字
子敬,明朝浙江嘉善人,著有 《茅檐集》。《核舟记》选自 清朝人张潮编辑的《虞初新 志》。
最新.
2
自学反馈:
mǐn wǎng
器皿 罔不因势象形

yòu jī
贻 八分有奇
shǔ
二黍许
ruò
篛篷
rán
sǎn
髯 石青糁之
zhǔ qū chuíjì
jí zhuàn
这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记” 在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地 描述了雕刻在核舟上的人和物,活灵活现,使人 能领会神奇的雕刻技巧。
• 从对象看,《桃花源记》记的是事,是记叙文; 而《核舟记》记的是工艺品,是说明文。
• 从语言看, 《桃花源记》多用描写;而《核舟记》 则多用说明。
通假字
为字共三十有四 “有”通“又”,还有零头。
诎右臂支船 “诎”通“屈”,弯曲。
左手倚一衡木 “衡”通“横”,横。
盖简桃核修狭者为之
“简”“拣”最新. ,挑选。
22
最新.
7
鲁直居左
中峨冠而多髯者为东坡
佛印居右 最新.
8
12
苏、黄共阅一手
卷。东坡右手执卷
端,左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末,
右手指卷,如有所
语。东坡现右足,
鲁直现左足,各微
侧,其两膝相比者,
各隐卷底衣褶中。
最新.
9
佛印绝类弥
勒,袒胸露乳,
矫首昂视,神情
与苏、黄不属。
卧右膝,诎右臂
支船,而竖其左
膝,左臂挂念珠
不属 诎 椎髻 舟楫 篆
最新.

《核舟记》ppt优秀课件

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统文化的认知和兴趣。
2.加强对传统文化的保护和修 复工作,防止文物古迹的流失
和破坏。
3.鼓励社会各界参与传统文化 的传承和发展,推动传统文化
的创新和传播。
THANK YOU
感谢聆听
06
总结与展望
对《核舟记》的总结与评价
总结
《核舟记》是一篇描述精致、构思巧妙的传统工 艺品——核舟的说明文,表达了作者对核舟的喜 爱和对传统工艺的赞美。
评价
《核舟记》语言简练准确,层次分明,描述了核 舟的各个方面,如大小、形状、颜色、雕刻等, 使读者对核舟有了直观的认识。同时,作者通过 核舟这一具体的工艺品,表达了对传统工艺的热 爱和尊重。
语言精炼,意蕴丰富
总结词
文章语言简练,用词精准,意蕴深刻。
详细描述
作者在写作过程中,对每个字词都进行了仔细的推敲 ,力求用最精炼的语言表达最准确的意思。例如,“ 明有奇巧人曰王叔远”这句话,作者用“奇巧”一词 概括了王叔远的技艺水平,表达了对其高超技艺的赞 叹。此外,文章中还包含了许多意蕴深刻的词语和句 子,如“而计其长曾不盈寸”、“盖简桃核修狭者为 之”等,需要读者细细品味才能领悟其中的深意。
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CONTENCT

• 课程介绍 • 《核舟记》文本分析 • 《核舟记》中的人物形象 • 《核舟记》的艺术特色 • 《核舟记》的启示意义 • 总结与展望
01
课程介绍
课程背景
《核舟记》是部编版语文八年级上册的一篇传统经典课文,描述 了一件以核桃雕刻而成的工艺品,展现了古代工艺的精湛技艺。
对传统文化的保护与传承的思考
传统文化保护的意义
传统文化是中华民族的精神家园,保护和传承传统文化对于维护 文化多样性、促进社会和谐具有重要意义。

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《核舟记》优秀课件•课文背景与作者简介•文本解读与赏析•核舟形象与技艺展示•拓展延伸:古代微型雕刻艺术目•跨文化对比:东西方微型雕刻艺术•课堂活动与互动环节录明代文学背景明代文学的发展明代是中国古代文学史上一个重要的时期,出现了众多优秀的文学作品和流派,如《水浒传》、《西游记》等。

明代社会的特点明代社会经济发展达到了巅峰,商业繁荣,城市化进程加快,市民文化兴起,为文学的发展提供了丰富的土壤。

魏学洢生平及成就魏学洢的生平魏学洢(1596年-1625年),字子敬,号茅檐,中国明朝末期的著名文学家、书法家、画家。

魏学洢的成就他的诗文、书法、绘画均有很高的成就,被誉为“明末四公子”之一。

他的作品风格独特,注重个性和情感的表达。

《核舟记》创作背景创作时间《核舟记》是魏学洢在明朝末期创作的一篇散文,大约写于1624年左右。

创作地点据传,魏学洢在创作《核舟记》时,曾亲自前往浙江嘉兴南湖游览,并受到了当地美景的启发。

创作主题《核舟记》以记游的方式,通过描绘核舟的精巧和游人的活动,表达了作者对自然美的赞美和对人生的思考。

引言主体结尾详细描述核舟的大小、形状、雕刻内容和技艺特点。

总结全文,强调核舟的价值和意义。

0302 01文章结构梳理简要介绍核舟的背景和作者王叔远的技艺。

03“细若蚊足,钩画了了。

”运用夸张和比喻的修辞手法,突出了雕刻技艺的高超和精细。

01“舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。

”通过具体的数字和比喻,形象地描绘了核舟的大小。

02“中轩敞者为舱,箬篷覆之。

”描述了核舟的船舱和覆盖物,展现了雕刻的精细和逼真。

关键句段解读作者通过细致的观察和精湛的技艺,将核舟雕刻得栩栩如生,令人叹为观止。

精巧的构思文章运用生动的语言和形象的比喻,将核舟的形状、大小、雕刻内容和技艺特点展现得淋漓尽致。

生动的描绘核舟作为中国传统文化的代表之一,不仅体现了古代劳动人民的智慧和才艺,也蕴含了丰富的文化内涵和价值意义。

丰富的文化内涵艺术特色赏析材质与色泽核舟采用优质橄榄核为原料,经过精心挑选和加工,色泽自然,质地坚硬,具有极高的观赏和收藏价值。

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通计一舟,为人五;为窗八;为篛篷,为楫, 为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名 并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸盖 简桃核修狭者为之。嘻技亦灵怪矣哉。 总计一条船上,刻有五个人;刻有窗户八 扇;刻有箬竹叶做的船篷,刻有船桨,刻有炉 子;刻有茶壶,刻有书画横幅,刻有念珠各一 件;对联、题名和篆文,刻有文字共三十四个。 可是计算它的长度,竟然不满一寸原来是挑选 桃核中又长又窄的雕刻成的。咦技艺也真灵巧 奇妙啊。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎 髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。 居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其 人视端容寂,若听茶声然。
船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一 个船工。在右边的人梳着椎形的发髻,仰着脸,左 手靠着一根横木,右手扳着右肢趾头,好像大声呼 叫的样子。在左边的船工右手拿着蒲葵扇,左手摸 着炉子,炉子上面有个壶,那个人的眼睛正看着茶 炉,神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。
Байду номын сангаас
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右, 鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚 鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现 右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣 褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、 黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠 倚之,珠可历历数也。
中峨冠而多髯者为东坡
佛印居右
12
苏、黄共阅一 手卷。东坡右手执 卷端,左手抚鲁直 背。鲁直左手执卷 末,右手指卷,如 有所语。东坡现右 足,鲁直现左足, 各微侧,其两膝相 比者,各隐卷底衣 褶中。
佛印绝类弥
勒,袒胸露乳, 矫首昂视,神情 与苏、黄不属。 卧右膝,诎右臂 支船,而竖其左 膝,左臂挂念珠 倚之,珠可历历 数也。
作者简介
魏学洢(1596~1625),字
子敬,明朝浙江嘉善人,著有 《茅檐集》。《核舟记》选自
清朝人张潮编辑的《虞初新
志》。
自学反馈:
mǐn wǎng yí
yòu jī
器皿
shǔ
罔不因势象形
ruò rán

八分有奇
sǎn
二黍许
zhǔ
篛篷


石青糁之
chuí jì

zhuàn
不属

椎髻
舟楫

诎右臂之船: 通“屈”,弯曲 手倚一衡木: 通“横”,横着 右手攀右趾: 通“扳”,bān,往里拉
魏学洢
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至 鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤 壁云。 舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者,为舱,篛篷覆之。 旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右 刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁 之。 船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、 黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末, 右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相 比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情 与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之, 珠可历历数也。 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一 衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉 上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。 其船背稍夷,则题名其上,文曰:“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远 甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一文曰“初平山 人”,其色丹。 通计一舟,为人五;为窗八;为篛篷,为楫,为炉,为壶,为手卷, 为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈
明有奇巧人曰王叔远: 奇异的,不寻常的 舟首尾长约八分有奇: 零头,名词 高可二黍许: 大约
珠可历历数也: 可以
为宫室: 做,雕刻,动词 中轩敞者为舱: 是,动词 东坡右手执卷端: 一头,一方,名词
其人视端容寂:正,端正,形容词
课堂检测时间
《核舟记》
第二课时

一词多义 明有奇巧人曰王叔远 奇异、罕见。
山 高 月 小 , 水 落 石 出
引自《后赤壁 赋》
课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技 艺,反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。 篇幅虽短,却说明顺序合理,就连雕刻家 的艺术构思都介绍得淋漓有致,确实令人 惊叹。这要靠什么?一方面靠细致的观察, 深入的思考;另一方面靠具体的描绘和生 动的说明。这无疑给我们以很多启示。
引自《赤壁赋》
清 风 徐 来 , 水 波 不 兴
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许中轩敞 者,为舱,篛篷覆之。旁开小窗,左右各四, 共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右 刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来, 水波不兴”,石青糁之。
船从头到尾长大约八分多一点,高大约两 粒黍子左右。中间高起并开敞的部分,是船舱, 用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗, 左右各有四扇,一共八扇。打开窗户来看,雕刻 有花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就看到右边 刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风 徐来,水波不兴” ,用石青涂在刻着字的凹处。
12、佛印绝类弥勒 13、舟尾横卧一楫 14、其人视端容寂 15、其船背稍夷 16、虞山王毅叔远甫刻
17、钩画了了 18、其色墨 19、其色丹 20、为人五;为窗八 21、而计其长曾不盈寸 22、盖简桃核修狭者为之
极像 船桨 正 平 古代男子的美称
清清楚楚 黑 朱红色 刻 尚,还 满 长而窄
核舟记
盖简桃核修狭者为之: 通“拣”,挑选。
舟首尾长约八分有奇: 通“又”,用在整数和 零数之间计算数目
1、明有奇巧人曰王叔远 特殊的技艺 2、能以径寸之木 径寸 直径一寸 3、为宫室、器皿、人物 做,这里指雕刻 4、罔不因势象形 没有 根据,依据 模拟 5、尝贻余核舟一 赠送 6、盖大苏泛赤壁云 乘船浮行 7、舟首尾长约八分有奇 jī零数 大约 8、高可二黍许中轩敞者 9、清风徐来,水波不兴 缓缓地 起 10、中峨冠而多髯者为东坡指胡须 靠近 11、其两膝相比者
左右舟子各具怎样的情态?
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。
居右者椎髻 仰面,左手 倚一衡木, 右手攀右趾, 若啸呼状。
居左者右手 执蒲葵扇, 左手抚炉, 炉上有壶, 其人视端容 寂,若听茶 声然。
16
本文题目有“记”字,是否意味着是记叙 文?它与《桃花源记》是不是同一种文体?
这是一篇介绍事物的说明文。题目中的 “记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而 如实地描述了雕刻在核舟上的人和物,活灵活现, 使人能领会神奇的雕刻技巧。 • 从对象看,《桃花源记》记的是事,是记叙文; 而《核舟记》记的是工艺品,是说明文。 • 从语言看, 《桃花源记》多用描写;而《核舟记》 则多用说明。
船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子并且有很多胡须 的人是苏东坡,佛印在他的右边,鲁直在他的左边。苏东坡、 黄鲁直一起看一幅书画横幅。苏东坡用右手拿着书画横幅的 右端,用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的末端, 右手指着书画横幅,好像在说什么话。苏东坡露出右脚,黄 鲁直露出左脚,各自略微侧着身子,他们的互相靠近的两个 膝盖,各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。佛印极像弥勒 菩萨,敞开胸襟露出两乳,抬头仰望,神态表情和苏东坡、 黄鲁直不相类似。佛印平放着右膝,弯曲着右臂支撑在船上, 并竖起他的左膝,左臂挂着念珠靠着左膝,念珠可以清清楚 楚地数出来。
把握文章的结构
1.整篇文章的又是按怎样的思路来结构 全文的呢? 总---分---总 2.你知道作者是按什么顺序来给我们介 绍这个精巧的核舟的吗? 小结:空间顺序 (船的正面 船的背面) 正面:中 头 尾
划分课文结构,并概括各部分大意。
总---分---总结构 第一部分(第1段)概述王叔远的精湛技艺, 点明雕刻品“核舟”主题。 第二部分(第2—5段)详细介绍“核舟”的 结构、舟上的人物和题名。 第三部分(第6段)总计核舟的人、物、文 字数目,写作者对雕刻家技艺的赞美。
其船背稍夷,则题名其上,文曰:“天启壬戌 秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了 了,其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”,其色 丹。 那只船的背部稍微平坦,就在它的上面刻了姓 名,文字是“天启壬戌秋日, 虞山王毅叔远甫 刻”。(字迹)细小得像蚊子脚,一勾一画清清楚 楚,它的颜色是黑的。还刻着篆文图章一枚,文字 是:“初平山人”,它的颜色是红的。
舟首尾长约八分有奇
明有奇巧人曰王叔远 舟首尾长约八分有奇
零。
有。 通“又”。


为宫室、器皿、人物
中轩敞者为舱
雕刻成。 是。
通假字
为字共三十有四 “有”通“又”,还有零头。 诎右臂支船 “诎”通“屈”,弯曲。 左手倚一衡木 “衡”通“横”,横。 盖简桃核修狭者为之 “简”通“拣”,挑选。
独立训练:
核舟记
魏学洢
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫 室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象 形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁 云。 明朝有个特别手巧的人名叫王叔远,能够用直 径一寸的木头,雕刻房屋、器具、人物,以及鸟 兽、树木、石头,没有不顺着木头原来的样子模拟 那些东西的形状,各有各的情态。王叔远曾经赠送 给我一个用桃核雕刻成的小船,原来刻的是苏东坡 坐船游览赤壁。
合作交流:
研读第一段: 能概括全文,总括王叔远技艺高超的词是:
奇巧
找出表现核舟主题的句子。 盖大苏泛赤壁云。 找出原料小而表现题材广的句子。 能以径寸之木,为宫室、器皿、人物、 以至鸟兽、木石。 说明构思巧妙、技艺精湛的句子。 罔不因势象形,各具情态。
苏轼、黄庭坚、佛印三人各有何 不同的表现?
鲁直居左
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