邂逅“双湖”——年宝玉则散记
年宝玉则简单攻略
16:30 大型经幡处，可租马
16:50 下文措湖边
17:30 下文措尽头，租车处
18:00 坐车离开
18:50 隆格寺路口
20:00 仙女湖景区大门，检查车况，休息20分钟
21:05 久治县城
11:10 垭口第二个小平台，休息。
12:40 牧民帐篷，可租马
13:15 垭口第三个小平台
14:40 垭口下20米处休息50分钟
15:50 垭口，遇雨
17:10 下日干措湖边
18:30 下日干措尽头，牧民帐篷
7月21日
11:00 下日干措出发
11:35 牧民帐篷
12:10上日干措湖边
7月19日
9:50景区停车场出发
10:10 仙女湖围栏边
12:20 仙女湖14:40 队伍过河，继续出发
15:30 妖女湖岸边
16:30 妖女湖尽头
17:10 过河，到达垭口下草地扎营
7月20日
9:40 营地出发
10:20 垭口第一个小平台
12:50 溪边午餐，休息1小时
14:05 与郎中队伍垭口下会师
15:15 穿过灌木从，到达大石坡
17:20 垭口经幡处，休息40分钟
19:30 德莫措湖边扎营
7月22日
10:40 德莫措出发
11:20 牧民帐篷，一片黄花地
12:10 过河
13:00 河边午餐，休息30分钟
13:45 牧民牛群，帐篷
坠落凡间的仙境 徒步年保玉则
坠落凡间的仙境徒步年保玉则
老湖
【期刊名称】《风景名胜》
【年(卷),期】2012(000)005
【摘要】莽莽昆仑山，在青藏高原分为西段和东段。
东昆仑山时南支，叫巴颜喀拉山。
年保玉则是巴颜喀拉山的最高峰，坐落在青海省久治县境内。
主峰海拔5369米,因风景独特，神奇瑰丽，险峻隽秀而闻名。
【总页数】10页(P134-143)
【作者】老湖
【作者单位】不详
【正文语种】中文
【中图分类】I207.41
【相关文献】
1.一百年里的年保玉则 [J], 何兵
2.年保玉则仙境 [J], 葛兰香（摄影）
3.年保玉则盛典(外三首) [J], 鲍义志; 蔡永峨
4.年保玉则 [J], 李书海
5.年保玉则 [J], 本刊记者(摄影)[1]
因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
夏日成都自驾寻花之旅,年宝玉则,红原花海,若尔盖花湖一个都不能少
5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。
我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。
"6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。
"7.在村头有一截巨大的雷击木，直径十几米，此时主干上唯一的柳条已经在朝霞中掩去了莹光，变得普普通通了。
夏日成都自驾寻花之旅，年宝玉则，红原花海，若尔盖花湖一个都不能少D1，成都--映秀地震遗址--理县桃坪羌寨--卓克基土司官寨和西索藏寨--夜宿阿坝县。
全程465公里，边走边耍约11小时。
阿坝藏区可以说随处都是风景，值得停留的地方很多，得控制自己的欲望有取舍的去看看。
现在都汶高速非常好走。
不过雨季到来，塌方和泥石流还是有可能的，得留意阿坝县的交通实时状况。
实在不行可以走平武绵阳回，正好去李白故里吃一碗地道的江油肥肠。
D2，阿坝县--年宝玉则。
150公里，约4小时。
年宝玉则位于四川和青海两省交界处。
景区入口在青海久治县索呼日麻乡境内。
景区入口有大通铺的床位，但条件也很有限，不如自带帐篷睡袋，反正自驾扔后备箱也方便。
年宝玉则最经典的徒步线路是四日游，不过我们的目的只为了赏花，可以只转仙女湖，全程4-6小时徒步，骑马稍快一些，但骑马不能转湖，原路返回的。
转湖路上要经过两次及膝深的河流，没有桥需要涉水。
仙女湖左岸可以顺着马道走，右岸几乎全在钻灌木1."噢，居然有土龙肉，给我一块！"2.老人们都笑了，自巨石上起身。
而那些身材健壮如虎的成年人则是一阵笑骂，数落着自己的孩子，拎着骨棒与阔剑也快步向自家中走去。
5.方茴说："那时候我们不说爱，爱是多么遥远、多么沉重的字眼啊。
我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。
"6.方茴说："我觉得之所以说相见不如怀念，是因为相见只能让人在现实面前无奈地哀悼伤痛，而怀念却可以把已经注定的谎言变成童话。
【走走停停】静美甘南6—莲宝年宝叶玉则
【走走停停】静美甘南6—莲宝年宝叶玉则展开全文第五天的活动，主要是游览神山莲宝叶则。
某某户外行程单上则是年保玉则，具体行程描述如下：上午前往神山【年保玉则】，一轮红日从东方冉冉升起，整个山体被浓雾弥漫，不久金色的阳光洒满大地，碧空如洗。
特殊的地理位置造就了“一片花海一汪湖，一尊神山一抹雾”的仙境美景。
沿着最经典的徒步路段前往仙女湖，有足够的时间在这里观赏珍奇动植物，远眺果洛神山，拍摄绝美湖水，体验这片灵气之所充满的藏地人文气息。
这里有神秘莫测的春秋变幻，有斗转星移的大雪飞扬，有不羁岁月的荒凉寒意，有浩瀚苍穹的月明星灿。
神秘的年保玉则终将让人魂牵梦萦。
您有足够的时间停留，静赏岁月安好，待到鸟宿虫鸣，夜色渐起，前往【阿坝】入住。
很令人神往。
早晨五点起床，离出发的时间点还早，提溜着相机围着久治县城转了两圈，县城很小，就几条街，四周全是不高的山，被绿草完全覆盖，山上悠闲吃草的牛羊清晰可见，在蓝天白云的衬托下，很美。
遗憾的是，那天早晨，天是阴的，基本没啥可拍。
回来后，网上查了一下，久治县是青海省果洛藏族自治州的下辖县，是青海省畜牧业生产基地之一，地处青、川、甘三省交界处，东南与四川省阿坝县毗邻，南与班玛县相连，西与达日县相邻，西北濒临黄河与甘德县隔河相望，东北与甘肃省玛曲县接壤，总面积8757.25平方公里，总人口有2.6万，其中藏族2.4万人，县内有藏传佛教寺院10余座。
实话实说，这次出行基本上就是随意放松身心，恢复生命的弹性，对于景点目标，真的没有静下心来认真做功课，很多景点只是知道名字，有些似乎连名字也没听说过。
出发前，群里似乎有人提了一句，行程上的年保玉则已经关闭，我们要去莲宝叶则还是莲宝玉则。
手机百度一下，年宝玉则、莲宝叶则和莲宝玉则都能查到，在车上几个车友为我们要去的地方是莲宝叶则还是莲宝玉则争执不休，甚至约定，输了的一方，晚饭请客（莲宝玉则景区没法吃午饭，自行解决）。
到了目的地，发现真的是莲宝叶则，而不是年宝玉则。
看过N多攻略贴，这篇「年宝玉则」的徒步攻略，我服！
看过N多攻略贴，这篇「年宝玉则」的徒步攻略，我服！神州大地，凡是美丽的地方，似乎都有着神的化身消除恶魔的故事。
神奇的宝叶什则（年宝玉则）也不列外。
同时她也是著名的三果洛部族的发祥地。
据地质科考团以及当地土著居民的记录，年宝玉则地区分布着大小不等的数百个海子（360个）和耸立着数千坐山峰（3600座）。
映衬着佛教中的大轮回理论。
年宝玉则主峰同周边60公里内的其他附属山峰组成了一朵美丽圣洁的莲花，俯瞰尤为壮观。
本文作者多次带队徒步年保玉则，并精心准备了这份详细的攻略。
如何进入到徒步起点提示：黄、蓝、黑等五条线路可以清楚地分辨出集合地和对应的路线（可点击查看大图）徒步最佳时节每年6月初--9月中旬，尤其是6月中旬--7月中旬的花季，是徒步年宝玉则最佳的花季。
从甘南、川北的一带都是高原花海季节，年宝正处在这个季节的节点上。
推荐的抵达路线一、成都→ 阿坝→ 久治县隆格寺二、兰州→ 玛曲→ 久治县隆格寺推荐原因1.成都或兰州出发，距离具有优势，交通状况更优良（小提示：从成都到S302与S209分道处部分路段在雨季会有交通管制）。
2.阿坝和玛曲可以作为环境适应的中转站。
中途修整区域具有良好的补充点和住宿地。
3.绝佳的风景，减轻一路的身体和心理压力。
供图 | 一熊咨询小提示徒步行程图备注：点击可查看大图，本文的攻略图及下文图片，如无特别提示，均为作者提供，未经许可，不可商用徒步全程的信息徒步开始前的提醒关于文中攻略示意图的说明紫色线表示支流；黄色线表示徒步行进路迹；黑色框表示划定区域；黑色虚线+黄色叉表示禁行；黄色虚线表示过河路迹或通过沼泽区域。
徒步起点，下文措湖外2km处D1 徒步行程规划徒步15.5公里，下文措营地海拔为4050m，上文措海拔为4075m，第二营地为4130m，上升80m；常规天气涉水过河次数2次；行径在河谷草地，干涸沼泽，高原湖畔，高山河流和乱石浅滩沼泽区域。
下面将分段详细说明第一天徒步过程中的路程参数，威胁区域和注意事项。
年保玉则
各位游客大家好：大家都知道，亿万年前大地造山运动造就了青藏高原。
那么从那一刻起，巴颜喀拉山脉东南部也就逐渐隆起了一座著名的山峰——年保玉则峰。
那今天我们来到的景区就是青海省果洛州久治年宝玉则国家地质公园，位于青海省果洛藏族自治州久治县索呼日麻乡、白玉乡境内。
年保玉则，藏语意为“圣洁的松耳石峰”。
又称为果洛山，属巴颜喀拉山，是青海果洛草原的一座神山。
在藏族群众中有一种说法：“马年转山，羊年转湖。
”这个年宝玉则峰就是当地群众所转的神山之一。
年宝玉则由于地质结构的独特性，旅游景观的多样性，价值它所呈现出的原生态和神秘性，2005年被国家正式批准为国际地质公园，2008年又被国家评为4A级景区。
不知道大家有没有去过华山和黄山呢？其实，年保玉则的险不亚于陕西的华山，安徽的黄山。
它由无数海拔在4000米以上的山峰组成，是巴颜克拉山的最高峰,相传是果洛诸部落的发祥地，因而它是人们备受尊崇的神山。
那朋友们，知道它为什么是果洛诸部的发祥地呢？这就要我给大家讲个小小的传说了。
据当地群众说，在很久很久以前，这里有个猎人，他救了化身为小白蛇的年保玉则山神的独生儿子，后来，年保山神化为白牦牛与恶魔激战，猎人应邀射死了恶魔。
年保玉则为了感谢猎人，将他的小女儿许配给猎人，两人婚后生下三个儿子，上、中、下三果洛部落就是他们的后裔。
因此，年保玉则神山成为果洛藏族的祖先。
而年保玉则这么高的山峰它又是怎么形成的呢?其实它形成于1000年前，是典型的海洋性山谷冰川，冰舌约为海拔4800米，由于沉积和再沉积作用的冰川运动以及融冻作用交替，产生了众多奇秀的冰川景观，让人仿佛置身于晶莹纯洁的童话世界。
说到这儿，我想问问各位朋友，有没有朋友在七八月间领略到过春夏秋冬四季之变幻呢？那肯定没有吧？那么你要是7、8月到年保玉则保证能让你感受到四季的变化，这也是年宝玉则的神秘之处。
不知不觉中我们就来到了年保玉则山脚下的草原上，大家顺着我的手看去：这里有两个美丽的湖泊，就是仙女湖和妖女湖，其实关于这两个湖有个美丽的传说，话说是由年保玉则山神大战恶魔负伤后，血滴溅落下来变成的。
神秘的年宝玉则与仙女湖
神秘的年宝玉则与仙女湖年宝（保）玉则位于青海省果洛藏族自治州久治县索呼日麻乡境内，主峰海拔5369米，是巴颜喀拉山的最高峰，为国家地质公园。
年宝玉则与四川阿坝县接壤，是川甘青三省结合部著名的神山，到处流传着藏族英雄史诗中格萨尔王的故事。
这里壮观的冰体与鬼斧神工般陡峭的山岩更使它披上了一道神秘的面纱。
夏日的仙女湖遍地野花，山顶还留有未融化的冰雪，湖边来往的僧人使得它更显神秘。
年保玉则，藏语意为圣洁的松耳石峰，又称果洛山、年宝叶什则。
它的神秘，莫过于变幻莫测的天气，七八月旬，也会领略到春夏秋冬四季之变迁。
清晨满天星斗，却有大雪纷纷扬扬降下，寒气逼人，俨然隆冬景象，一轮红日从东方冉冉升起，整个山体被浓雾弥漫，不久金色的阳光洒满大地，碧空如洗。
上午，山上浓云密布，下起倾盆大雨；正午时分，云开雾散，烈日炎炎，回到了盛夏的酷暑季节；午后，突然狂风四起，雷鸣电闪，冰雹从天而降；傍晚时分，夕阳西下，草原完全恢复了昔日的宁静，年保玉则揭开了神秘的面纱，婷婷玉立，婀娜多姿，她慈祥、和蔼的面容又展现在人们面前。
仙女湖是从年保玉则进入看到的第一座湖，仙女湖水清澈见底，能十分清楚地看见水下的高原湖泊鱼。
每日晨昏浓雾围绕，优雅静谧，藏人们常将马瑙、银币和风马等抛洒在湖中，祈求吉祥如意。
仙女湖东南立着一块巨石，上面有一条深深的石痕，直通湖内，传说这是年保山神小女儿与猎人成婚处，因此，石块下筑有一煨桑池台，四周经幡飘动，香火不断,备受尊崇。
年保玉则山系的海子据说有160多个，而久治县旅游局的实地考察统计和当地藏族老乡的说法是，较大的海子有16个，除了仙女湖、妖女湖外，还有日东玛错、玛尔杂湖、玛日当湖等，星罗棋布的小海子则达300多个，为取吉祥之意号称360个，传说是由当年进藏时经过这里的文成公主流下的思乡之泪汇聚而成的。
人们相信它有3600座山峰和360个海子，因为它是藏传佛教修行的大圆满。
年宝玉则文档
年宝玉则1. 引言在中国传统文化中，年宝玉是一种祥瑞的象征物品。
它是由玉制成的，形状像年糕，寓意着增加岁岁平安和富贵吉祥。
年宝玉则是指年宝玉的一种制作方法，具体来说是以特定的手工技艺将年宝玉制作成不同形状的纹饰品。
本文将介绍年宝玉则的起源、制作工艺和作用。
2. 起源年宝玉则起源于中国古代的宫廷文化。
据史书记载，年宝玉最早出现在宋代，经过明代的改进和创新，逐渐形成了现代的年宝玉则。
年宝玉则在宫廷中被广泛使用，后来逐渐流传到民间，成为一种广泛传承的祥瑞文化。
3. 制作工艺年宝玉则的制作工艺十分独特，需要经过多道工序才能完成。
以下是年宝玉则的制作步骤：3.1 选料首先，制作年宝玉则需要选择优质的玉石。
合适的玉石应该具备质地细腻、色泽均匀、透明度高等特点。
选料是决定年宝玉则质量的第一步。
3.2 切割选好玉石后，需要按照设计的形状进行切割。
这个过程需要使用专业的切割工具，技艺高超的工匠才能将玉石切割成满足要求的年宝玉则的形状。
3.3 雕刻切割完成后，进入关键的雕刻阶段。
年宝玉则的雕刻需要工匠们巧妙地运用刀法和雕刻技巧，将玉石雕刻成各种吉祥纹样，如龙凤、麒麟、如意等。
这些纹样都有着特定的象征意义，代表着吉祥和福气。
3.4 打磨雕刻完成后，需要对年宝玉则进行打磨。
这一步骤是为了对年宝玉则的形状和表面进行修整，使其更加光滑、细腻。
打磨过程中，需要使用砂纸和抛光机等工具，工匠们需要细心地进行每一个细节的打磨。
3.5 镶嵌如果年宝玉则需要镶嵌其他宝石或珠子，那么在打磨完成后就需要进行镶嵌工作。
镶嵌的宝石或珠子需要精确地与玉石相配合，工匠们需要精湛的技巧才能完成这一过程。
3.6 上光最后，年宝玉则需要进行上光。
上光是为了使玉石更加明亮、有光泽。
上光液可以涂在年宝玉则的表面，经过擦拭和抛光后，玉石会散发出独特的光彩。
4. 作用年宝玉则不仅仅是一种装饰品，它还具有一定的象征意义和作用。
4.1 保平安年宝玉则寓意着岁岁平安，佩戴年宝玉则可以祈求平安和避免灾祸。
徒步年保玉则
徒步年保玉则作者：阿声来源：《当代人》2015年第10期青海省久治县的年保玉则，是大自然造就的一块净土。
年保玉则又称果洛山，她的神秘在于身处高原，由无数海拔在4000米以上的山峰组成，主峰5369米，虽人迹罕至，却是藏族果洛诸部落和牦牛的天赐家园。
相传，很久以前这里有个猎人，他救了年保玉则山神的独子，后来，山神化为白牦牛与恶魔激战，猎人射死了恶魔。
为了感谢猎人，山神将他的小女儿许配给猎人，两人婚后生下三个儿子，如今的三个果洛部落就是其后裔。
冰雪融水下泻成湖。
据说年保玉则星罗棋布的大小海子多达300多，也有传说这是当年文成公主进藏时流下的思乡之泪。
徒步年保玉则，其实就是在溪水与湖水之间穿梭：有时踏过的是众多卵石搭成的石桥;有时就需要脱下鞋袜涉水而行……最美的两个湖泊是妖女湖和仙女湖，就像是花季姑娘那一对水灵灵的眸子。
传说，这两个湖，一个是恶魔幻化而成，一个为仙女的精魂幻化而成。
仙女湖也叫“西姆措”，南北长，东西窄，湖的东南西三面群山环峙，湖水碧波荡漾，湖畔绿草如茵，湖中游鱼成群。
微风吹来，层层细浪随风而起，伴着跳跃的阳光，鱼儿的追逐嬉戏也更加欢快了。
仙女湖东南立着一块巨石，上面有一条深深的石痕，直通湖内，传说这是年保玉则山神小女儿与猎人成婚处。
石块下筑有一个煨桑池台，四周经幡随风飘动，香火不断，让人心生敬叹。
这里到处是云海、花海。
看那些云吧，好像无时无刻不在变幻，由彩而白，由淡再浓，由白而灰，由灰而黑，风吹而云随，时变而云翻，给人丰富的遐想。
人行进在山谷之中，四周巍巍高山被悠然飘荡的白云所环抱，举目环顾，云海犹如奔腾的万千天马，映衬着大片大片的黄花和蓝色的湖水。
繁花从山下到湖畔铺展开来，如同盛开时节的油菜花地一样，虽然它没有油菜花的身材高挑，也不如油菜花浓艳，却相依相偎，相迎相送，不喜不悲，不惊不惧，淡雅宁静，与世无争。
年保玉则的神秘还在于她多变的天气，让人在一天之中能够感受四季的变换。
天气说变就变，时晴时雨，刚才还是晴空万里，转眼间就乌云密布，疾风骤雨。
赞美年宝玉则的文章
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摘要：
一、年宝玉则的地理位置和自然景观
1.位于青藏高原腹地
2.雪山、草地、森林、花海等多样性景观
3.被誉为“东方瑞士”
二、年宝玉则的神秘与圣洁气息
1.自然景观的神秘魅力
2.藏族文化的传承与信仰
3.让人心生敬畏和敬仰的情感
三、年宝玉则的生态价值与人文价值
1.丰富的生物多样性
2.藏族人民的生活方式和信仰传承
3.保护年宝玉则的意义
正文：
年宝玉则，位于我国青藏高原的腹地，这里山峰耸立，湖泊星罗棋布，雪山、草地、森林、花海共同构成了一幅壮丽的画卷。
正因为其独特的自然景观和地理位置，年宝玉则被誉为“东方瑞士”。
在这片土地上，不仅可以看到多样性的自然景观，更能感受到它充满了神秘和圣洁的气息。
雪山、草地、森林、花海等自然景观，仿佛是大自然亲手绘制的画卷，充满了神秘的魅力。
而世代生活在这里的藏族人民，他们勤劳、善
良、朴实，更让人感受到了这片土地的圣洁。
他们在这片土地上繁衍生息，传承着他们的信仰和文化，让每一个来到这里的人都能感受到年宝玉则的圣洁与神秘。
年宝玉则的美，不仅在于其自然景观的多样性，更在于它充满了神秘和圣洁的气息。
在这片土地上，藏族人民世世代代繁衍生息，传承着他们的信仰和文化。
年宝玉则，就像一位美丽的藏族少女，用她那双明亮的眼睛，注视着每一个来到这里的人，让人心生敬畏和敬仰。
保护年宝玉则，不仅是对自然生态的保护，更是对藏族文化的尊重和传承。
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那 也 是
个
苍茫 的夜晚
风 雪横 飞
．
其情景宛如 世界 末 日
．
黄河 源 区 以 它特 有 的荒
寒给我 留下 了深刻的印象 草坡上 有几 座 帐篷
此 际 他 们 刚 吃完早 饭
．
．
鲜艳得 像雨 后 突生 的蘑菇
。
其 中
一
座 是 成 都 驴 友 的营地
“
．
正 抚 着肚
。
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— —
、
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郁 的天 色让 湖水看 上 去 很深沉 挺立
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．
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，
一
丝 涟漪
!
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座 座 清 黑 色 的 山体 直拔
— —
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一
支 支 刺 向青 天 的长 矛
，
好苍茫
这 就 是 年 宝 玉 则
巴颜 喀 拉 山 的最 高
．
7
不 由想 起 几 年 前
，
在 青海玛 多县 经 过 暴 风 雪 中的 巴颜 喀拉 山 口
。
做 的抉 择
以 前看 过 那 里 的图 片和 游 记 还 是 上 路 了再 探 吧 !
．பைடு நூலகம்
脑 子 里 烙下 了仙女
湖清澈碧蓝 的水影
至 于 其他
的
，
荒原的诱惑 清晨 六 点
，
在阿 坝 县 城 坐 上 发 往 青海 大武 县 的班 车
无 穷尽 在高 原 草 甸 与 山 峦 间 穿行
．
。
路 好 得可 以起 降
付 雪套
．
，
哪 十 时值 盛 夏 白
只 为 那 臆 想 中的 六 月 飞 雪
。
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而 我 则 总 在 着 装上 犯 不
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因为 这 与 我 出 门 时 的心 情有 关
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出行从 不 做 攻
略
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迷 恋那 些旅途上 的各种意外 去年
宝 玉
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次次结伴上路
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年宝 玉 则散记
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游客 大都舍近 求远
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仙 女 湖 比预 想 的距 离 近
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南 北 横 卧 的湖 水 便 闯入 了 视 野
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阳 光 刺 破 云 层 映耀 着 大地
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成 都 驴 友 为 我 们 接 下 来 的行 程 提 供 了 指 南
．
仙女 湖南 端是 不 错 的营地
那
里 有 个 刻玛 尼 石 的喇嘛
不 苟言 笑
．
法 力高深
。
，
而 妖 女 湖 就 在 喇嘛营 帐 的上 方
．
售票 员特 别叮 嘱
—
—
：
定要 告诉 司机在
一
石 头 山 下
因 为他 们 只 知道 年 宝 玉 则 的 民 间 叫法
，
石 头 山
。
车外 的冷空气
下 子
．
让 我 们 清 醒 了许 多
环 顾 四 野
～
：
座座 黑 色石 山包 围 着大地
，
山坳里 渺 无 人 烟
，
洪
荒得如 同盘 古那 柄 大斧 的杰作 把班车拦 了下 来
躺下 来 晒太 阳 了
最后
．
这 种惬 意 他 是 不 会放 过 的
一
我也 不 会
。
湖 里 鱼 多得 超 出 了想
，
我 当早 饭 的大 饼
．
大半都进 了 它们肚 里
沙滩终 于 到头 了
地 出现
一
往 上 是 齐腰 深 的灌木丛 和 沼 泽 混 杂 的地 带
．
．
木丛 中时断 时续
些 人 畜通 行 的痕迹
．
飞
机
．
笔
直地
一
直 延 伸
．
．
。
窗外
．
低 矮 的云 层 伴 着细 雨 填满
了 天 地
除 了心 依 然热燥外
“
切 都 变得 潮 湿
司机 大 声 叫喊
．
。
到 石 头 山的
，
下 了 !
．
迷 糊 中 我 俩 抓 起 背 包 j 中下 车 去
一
。
昨
天
．
在 阿 坝 县 汽 车站 买 去 年 宝 玉 则 的车票 时
座 玻璃 小屋 前
．
。
J 时后
我们站在 了路边
，
那 是 景 区 的临时售 票 点
。
年宝
玉
。
则
位 于 川 青交 界 处
在海 拔
4
、
5
千 米 的群 山 之 中
一
，
隐 藏 着数 百 个大 大 小 小 的海 子
。
我
是
．
们所 在 为青海 果洛藏 州久治县
四 川 阿 坝 县 的
”
侧
．
，
以 fhh ~ 湖 和 妖 女 湖 驰 名
。
想
／
‘
、
—
叭
．
^
。
—
／
到有人 可 庇护周全
，
我们愈发兴 致勃勃起来
湖畔风云
下 到 湖 边
．
洁 白的沙粒在脚 下 沙沙作 响
一
；
天 空 变成 了 瓦 蓝 色
。
．
没 有
一
丝 云 彩
一
；
湖 面 上 不 时 划 过
对对 野 鸭
，
，
拖 出细 细 的水纹
没 走 多远
。
．
雪 獾 便 把 背 包 丢 在
!
边 象
，