《金融的逻辑》

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金融的逻辑读书笔记

金融的逻辑读书笔记

金融的逻辑读书笔记在阅读了《金融的逻辑》这本书之后,我深受启发,对金融的本质和作用有了更深入的理解。

金融,这个看似高深莫测的领域,实际上与我们每个人的生活息息相关。

过去,我对金融的认识可能仅仅停留在银行存款、贷款、股票投资这些表面的操作上,但通过这本书,我看到了金融背后更深层次的逻辑。

书中提到,金融的核心是跨时间、跨空间的价值交换。

它不仅仅是关于金钱的流动,更是关于风险的管理和资源的优化配置。

比如,我们通过储蓄将今天的财富留到未来使用,通过贷款提前获取未来的资金来实现今天的目标。

这种跨时间的价值交换,让我们能够更好地规划人生,应对不同阶段的需求。

金融的发展对于社会的进步有着巨大的推动作用。

它促进了资本的形成和积累,为企业的发展提供了资金支持。

一个企业要扩大生产规模、研发新产品,如果仅仅依靠自身的积累,往往速度缓慢。

而金融市场的存在,使得企业可以通过发行股票、债券等方式筹集资金,迅速获得发展所需的资本,从而创造更多的就业机会和经济增长。

同时,金融也有助于分散风险。

在没有金融工具的情况下,个人或企业往往需要独自承担所有的风险。

但通过保险、期货、期权等金融产品,风险可以在众多参与者之间进行分散和转移,降低了单个个体遭受巨大损失的可能性。

在个人层面,金融也深刻地影响着我们的生活。

例如,住房抵押贷款让很多人能够提前实现拥有自己住房的梦想。

虽然背负了债务,但在未来的几十年里逐步偿还,使我们能够在年轻时就享受到住房带来的稳定和安全感。

然而,金融也并非只有好处,它也存在着一些问题和风险。

过度的金融创新可能会导致金融泡沫的产生,如 2008 年的次贷危机,就是金融衍生品过度发展、监管不力的结果。

此外,金融市场的信息不对称可能会导致投资者做出错误的决策,让一些不法分子有可乘之机。

书中还探讨了中国金融发展的一些特点和问题。

在中国传统文化中,对金融的认识和接受程度相对较低,人们更倾向于储蓄而不是投资和消费。

这在一定程度上制约了金融市场的发展和经济的活力。

金融的逻辑读后感

金融的逻辑读后感

金融的逻辑--读后感最近有幸拜读了陈志武教授的《金融的逻辑》一书。

让我这么一个对金融方面实属菜鸟级别的人了解了金融,在此,我就这本书谈谈我的感想。

首先,这本书介绍了金融的概念:金融是跨时间、跨空间的价值交换;任何东西或者证券不存在“固有价值”,之存在相对价值;效用决定价值,而不是劳动成本决定价值。

我明白了借贷交易就是这样,把未来的收入流移到现在来用,把未来的价值放到今天,即是解决价值时间空间分配的不合理性,同时用价值来创造价值以实现价值的最大化。

我的理解,简言之,花未来的钱解决当前想要解决的事。

其次,此书谈到了为何“中国钱多而百姓不幸福”的原因。

中国的钱多的原因是因为市场化改革,它大大缩短了财富与资本和钱之间的距离。

来源有以下:(1)活跃的买卖对钱的需求大大提高,同时也促进了钱的提供;(2)土地,资源的资本化带来了大量的“钱”;(3)未来现金流(包括未来劳动收入)的资本化。

其中,本书认为“国有资产应该被民有化、以平等分配的形式分回给全国公民,而不是利用金融危机强化国家对各种财产和资源的所有权。

”“资本化是中国经济未来增长的主要推动力”“为了使中国更有“钱”,土地和国有企业都应该私有,为进一步资本化开路”对于这些观点我有些疑议。

我国实行的是社会主义,如果过分的资本化,岂不是要走资本主义道路?过度的资本化,把国有企业私有,会不会打破以公有制为基础,多种所有制共同发展的格局呢?我国现在面临的问题是市场经济体制的不健全,金融市场证券市场发展不够,因此是经济制度问题造成文中也有提到我国未形成完善的产权保护与契约执行架构,没有合理的产权制度保护。

所以当务之急是解决制度问题。

也并不是说国有企业一定要进一步资本化才能推动市场发展、经济发展。

国有企业的确存在腐败、融资能力不强的问题,国有经济民营化也无可厚非,不失为一种降低腐败同时扩充资本的道路。

但我觉得也许还有更多的途径。

公有和私有各有利弊,关键要看在具体操作上如何互相取长补短,同时保证不变其“质”。

金融的逻辑读后感

金融的逻辑读后感

金融的逻辑读后感金融的逻辑一书给我留下了深刻的印象。

该书以清晰简洁的语言和详实的案例,对金融行业的基本原理和逻辑进行了深入的剖析和解读,使我对金融这一复杂而又晦涩的领域有了更清晰的认识。

读完本书后,我不仅对金融行业有了更深入的了解,也对其中的一些隐含的风险有了更加敏锐的认识。

首先,这本书强调了金融的逻辑是建立在风险和不确定性之上的。

金融领域的每一个决策和操作都存在着潜在的风险,而保险、资产定价和投资等金融工具和方法,都是为了应对和管理这些风险而产生的。

作者通过具体的案例和实例,生动地展示了在金融市场中,如何实现风险的分散和转移,从而有效地降低了风险的影响。

这使我深深地意识到,在金融行业中,我们不能完全排除风险,但可以通过适当的措施和方法来减少风险的发生和影响。

其次,本书还详细介绍了金融市场的运作逻辑和机制。

作者通过对金融市场的结构、交易方式和市场参与者的分析,深入剖析了市场价格的形成和变动机制,以及投资者的行为特点和决策方式。

这让我对金融市场的运作机制有了更深入的了解。

我认识到,市场价格的变动并非是随机的,而是受到各种因素的综合影响和决策者的行为选择。

只有深入理解这些机制,才能更好地利用市场信息和趋势,在金融市场中获取收益。

最后,本书还提出了一些关于金融行业的反思和思考。

作者指出,金融行业的发展和创新是必然的,但同时也带来了新的风险和挑战。

我们不能完全依赖金融工具和技术,而忽略了其中的风险和弊端。

同时,金融行业也与整个社会和经济密切相关,金融的逻辑不仅仅是理论上的,还需要考虑到社会、政治和法律等方面的因素。

这使我认识到,金融行业的发展和运作需要综合考虑各种因素和利益关系,不能只追求个人利益或一时的利润。

总之,金融的逻辑是一本具有启发性和深度的好书。

它深入解析了金融领域的基本原理和逻辑,使我对金融行业的理解更加深邃和全面。

这本书不仅为我提供了丰富的知识,也激发了我对金融行业的兴趣和思考。

我相信,通过深入学习金融的逻辑,我将能够更好地理解金融行业的内涵和发展动态,从而为自己的职业发展和投资决策提供更加坚实的基础。

金融的逻辑读后感3篇

金融的逻辑读后感3篇

金融的逻辑读后感3篇金融的逻辑读后感陈志武先生是美国耶鲁大学金融经济学教授,他撰写的《金融的逻辑》一书虽然讲解了很多东西方的金融发展事件,但贯穿全书的核心问题其实很简单:金融究竟是什么逻辑?通读全书,我突出的感受有以下几点:一是资本的逻辑。

作者把公元1600年左右的国家分成两组:一组是国库深藏万宝的国家,中国明朝国库藏银1250万两,印度国库藏金6200万块,土耳其帝国藏金1600万块,日本朝廷存金1030万块;另一组是负债累累的国家,像西班牙、英国、法国、荷兰、意大利等。

400年过去了,哪组国家发展得更好?当年国库藏金万贯的国家,除日本通过明治维新改变命运外,其他国家迄今仍是发展中国家,而当时负债累累的却是今天的发达国家。

作者据此得出一个结论:资本化是国家经济发展的主要动力。

他提出,金融的核心是跨时间、跨空间的价值交换,资本化就是把未来的钱通过证券化的方式转化为今天的资本,用于当前的生产生活开支。

陈教授认为,从英美等国家的发展历史看,的原因主要不是对外掠夺,而是资本化发展与金融创新的结果。

这是一个与国内传统认识有较大出入的观点。

应该看到,中国改革开放30多年来,之所以“钱”越来越多,主要也是资本化改革的结果。

但要注意一种现象:西方国家往往是政府穷得很,老百姓的日子过得滋润;而当前的中国恰恰是政府手上很有钱,绝大多数老百姓的日子却是过得紧巴巴。

因此,中国还需要很多的资本化和资本深化的改革。

二是市场的逻辑。

资本化与市场化是既有联系也有区别的两个概念。

之所以单列“市场化”,源于陈教授在书中对儒家思想的分析让我印象深刻。

几千年来,中国人接受的都是儒家教育,儒家主张靠血缘网络内部来互通有无,实现人际金融交易,但它不能每个人奋发向上。

日常生活中,我们应该都碰到过这样的事情:买房子缺钱了,首先想到的是向亲戚朋友借钱,而不是向银行贷款。

因为亲戚朋友的钱是“软约束”,没钱可以赖账不还;而银行的钱是“硬约束”,是需要房产作抵押的,一般赖不得。

金融的逻辑读书笔记

金融的逻辑读书笔记

金融的逻辑读书笔记在阅读了《金融的逻辑》这本书后,我深受启发,对金融的本质和作用有了更深刻的理解。

作者开篇就指出,金融的核心是跨时间、跨空间的价值交换。

这一观点让我重新审视了日常生活中许多看似平常的金融现象。

比如,我们向银行贷款买房,就是将未来的收入提前到现在使用,实现了时间上的价值交换。

而跨国企业在不同国家发行债券或股票融资,则是在空间上实现了资金的调配。

书中还提到,金融市场的发展能够促进社会分工和经济增长。

在一个完善的金融体系中,资金能够更高效地流向那些有创新能力和发展潜力的企业和个人,从而推动技术进步和产业升级。

以互联网行业为例,正是由于风险投资等金融手段的支持,许多初创企业得以迅速发展壮大,改变了人们的生活方式和经济结构。

金融不仅对于企业和经济发展至关重要,对于个人和家庭来说,也有着深远的影响。

通过合理的金融规划,个人可以更好地应对风险、实现财富增值和保障未来的生活。

例如,购买保险可以在意外发生时提供经济保障,投资股票和基金可以让个人资产随着经济增长而增值。

然而,现实中很多人对金融知识缺乏了解,导致在个人理财方面出现了诸多问题。

作者认为,中国传统的文化观念在一定程度上制约了金融的发展。

在传统文化中,人们往往更倾向于储蓄而不是投资,对于借贷也持有较为保守的态度。

这种观念在一定时期内保障了家庭的稳定,但在现代经济环境下,却可能限制了个人和家庭财富的增长。

为了适应现代金融社会,我们需要转变观念,学会合理利用金融工具。

在探讨金融与国家发展的关系时,书中指出,一个强大的金融体系是国家竞争力的重要组成部分。

强大的金融市场能够吸引全球资本,为国家的经济建设提供充足的资金支持。

同时,金融创新也能够提升国家在国际金融领域的话语权和影响力。

美国之所以能够在全球经济中占据主导地位,与其高度发达的金融市场密不可分。

此外,书中还分析了金融危机的成因和应对策略。

金融危机往往是由于金融市场的过度投机、监管缺失等因素导致的。

金融的逻辑读后感

金融的逻辑读后感

金融的逻辑读后感《金融的逻辑》一书是中国著名经济学家、金融学家吴晓波先生的作品。

在这本书中,吴晓波先生以简洁明了的语言和深度深邃的剖析,揭示了金融运作的本质和规律,告诉我们金融如何影响着我们的生活和社会。

读完《金融的逻辑》,给我的感触颇为深刻。

首先,这本书让我对金融有了更清晰的认识。

金融不仅是商业活动的基础,也是经济发展的重要推动力。

通过对金融的逻辑分析,我们能够更好地理解金融制度的运作和金融市场的演化。

吴晓波先生清晰地指出了金融机构如何通过资金的融通,实现资源的配置和风险的转移,以及金融市场如何形成价值发现和定价的机制。

这种深入浅出的解读让我对金融的运作过程有了更全面的认识。

其次,读完《金融的逻辑》,我对金融风险的认识有了提升。

金融是风险与收益共存的领域,风险的把控能力直接决定了金融机构的生死存亡。

吴晓波先生以深入浅出的方式,阐述了金融危机的起因和演化过程,指出了金融风险管理的重要性。

这让我更加明白,在金融领域,风险管理的能力是一项核心竞争力,只有通过严格的监管和有效的风险控制手段,才能够保证金融市场的稳定和可持续发展。

另外,《金融的逻辑》也让我对金融创新有了新的认识。

金融创新是金融发展的重要推动力,但同时也需要警惕金融创新所带来的潜在风险。

吴晓波先生以多个实际案例,探讨了金融创新在中国的发展过程和问题。

这让我明白了金融创新往往是在尝试新的模式和机制的同时,也面临着很大的不确定性和风险。

因此,在金融创新过程中应该注重风险控制和监管的完善。

最后,《金融的逻辑》也给我带来了一些对金融伦理的思考。

金融作为经济活动的重要组成部分,除了追求利益最大化之外,也需要考虑到社会责任和义务。

吴晓波先生在书中多次强调了金融伦理的重要性,呼吁金融从业者要以诚信和责任为基本准则,并提出了一些改善金融伦理的意见。

这让我深思,作为金融从业者,除了追求利润之外,更应该注重社会效益和公共利益,秉持诚信和责任的原则。

综上所述,读完《金融的逻辑》,我对金融有了更深入的认识和了解。

读书笔记《金融的逻辑》陈志武

陈志武:《金融的逻辑》一、金融的逻辑是什么?1.金融的核心是跨时间、跨空间的价值交换,所有涉及到价值或者收入在不同时间、不同空间之间进行配置的交易都是金融交易,金融学就是研究跨时间、跨空间的价值交换为什么会出现、如何发生、怎样发展,等等。

2.任何东西或证券不存在什么"固有价值",只存在相对价值。

只有相对于人的效用而言,才有价值这回事。

3.效用决定价值,而不是劳动成本决定价值4.人际间的金融交易是任何社会都必须进行的,只是实现人际金融交易的形式、方式很不一样,"钱"主要是一个货币的概念,流动性最好,可直接用于交换,并同时又是市场交换的结果,是具有最普遍接收性的价值载体。

二、为什么中国的钱这么多?5.财富既包括流动性的,也包括不流动的价值,即死的有价物,一般的财富并不一定能产生财富。

6.从契约理论的角度讲,财富往往是物、是"东西",货币是把"东西"卖掉之后的价值载体,而资本更多是"东西" 的"产权证",它是广义的货币,是与具体的"东西"相对应的产权。

7.货币是将"财富"卖掉的所得,资本是以产权契约、金融票据、证券契约等形式将"财富"资本化的所得,是资产和未来收入流的"产权证"。

8.在"东西"产出相同的情况下,市场化程度越高,货币相对于GDP的比例必然会升高9.货币化发展对人口流动、异地贸易是一种根本性的催化剂。

10.资本化是中国经济未来增长的主要推动力三、为什么中国人钱多了反不安?11.靠亲情实现的隐性交易逐渐由市场取代人类自古就难以以个体生存,人际经济交易、感情交换历来是人类得以存活的主要保障形式,必须通过彼此间的利益交换,特别是在不同时间、空间之间的人际利益交换,来最大化我们的生存概率,来让我们对未来的生活保障(包括养老)有安全感谁能够以更低的成本把更多的未来收入作证券化变成今天的钱,谁就能在未来拥有更多的发展机会12.一个国家有没有"钱"取决于它能不能将各种未来收入流和"死"财富作证券化、票据化,不取决于它有多少金银。

金融的逻辑读后感

金融的逻辑读后感《金融的逻辑》一书,是一本深度剖析金融行业内在逻辑的著作。

作者通过对金融市场的分析和对金融产品的解读,深刻揭示了金融行业的本质和运作规律。

在阅读这本书的过程中,我深受启发,对金融行业有了更深入的理解和认识。

首先,书中对金融市场的分析让我对金融市场的运作机制有了更清晰的认识。

金融市场作为一个复杂的系统,其运作规律和内在逻辑对外部观察者来说并不容易理解。

但是作者通过对金融市场的历史演变和现状分析,揭示了金融市场的本质和运作规律。

通过对金融市场的分析,我深刻认识到金融市场是一个信息高度不对称的市场,信息的不对称性导致了金融市场的波动和风险。

同时,金融市场也是一个充满机会和挑战的市场,只有深入了解金融市场的逻辑和规律,才能在其中获取更多的利润和回报。

其次,书中对金融产品的解读让我对金融产品的本质有了更深入的认识。

金融产品作为金融市场的核心产品,其本质是通过资金的配置和风险的转移来满足不同市场参与者的需求。

但是在实际操作中,金融产品的本质往往被市场参与者所忽视,导致了金融产品的泡沫和风险。

通过对金融产品的解读,我深刻认识到金融产品的本质是风险和回报的平衡,只有在风险和回报的平衡下,金融产品才能发挥其应有的作用。

同时,金融产品的创新和发展也需要在风险和回报的平衡下进行,只有在风险和回报的平衡下,金融产品的创新才能为市场参与者带来更多的利益。

最后,书中对金融行业的未来发展做出了展望,让我对金融行业的未来有了更清晰的认识。

金融行业作为一个充满机遇和挑战的行业,其未来发展将受到多种因素的影响。

但是通过对金融行业的未来发展的展望,我深刻认识到金融行业的未来将更加注重风险管理和创新发展。

只有在风险管理和创新发展的基础上,金融行业才能实现可持续发展和稳健增长。

总的来说,《金融的逻辑》这本书让我对金融行业有了更深入的认识和理解。

通过对金融市场的分析和对金融产品的解读,我深刻认识到金融行业的本质和运作规律。

《金融的逻辑》读书札记

《金融的逻辑》读书札记好书,不费劲,我一直都是这样衡量的。

刘志武的《金融的逻辑》,无疑是这样的一本好书。

这本书本来就是一系列文章的集锦,随便从哪章节看起,都不影响阅读。

不同于其他金融书籍,本书讲的不是金融技术,更多的是从人文的角度来解读金融,以及金融对个人、家庭、乃至国家的效用。

下面就从三方面,跟大家一起分享下:(一)金融是跨时空的价值交易技术金融是什么?对普通人来讲,是银行,保险,证券,基金,信托,交易所等等。

对广金的学子来讲,金融是“融通天下”。

但刘志武的《金融的逻辑》有个更鲜活的说法——金融是跨时空的价值交易技术。

譬如货币,解决的是不同空间,或者不同时间的价值交换。

你可以将今天的价值置换成货币储存起来,待未来再花费;你也可以在A处把东西卖了,带上钱,去到B处再购买其他东西。

又譬如大家常见的房贷,则是典型的跨时间价值交换,通过“透支未来”,先住上房子,待未来再慢慢分期供款,从而解决了当下住房需求跟当下收入不匹配问题。

可以说,这些年居民加杠杆,加的主要是住房贷款,中美老太太的故事,早成了历史。

再譬如——股票投资,让渡今天的消费,以期望换取未来更多的购买力,这其实也是跨时间的价值配置。

只是,通常我们认购的股票价值构成,除一小部分是净资产外,更多是该公司未来预期收入折现。

上市公司拿到钱去发展,而我们期望未来获得投资回报。

只是该回报未必能实现就是咯。

也因为金融是跨时空的价值交换,这就告诉我们,无论从事哪种投资,等价交易都是前提。

而偏离这个前提的,都是投机,跟赌博无异。

(二)钱、资本和财富钱、资本和财富,三者都是有价物,但流动性(“活性")不同,财富不一定能一下子变成钱,财富的范围比资本大,资本的范围比钱大。

从现代产权理论的角度讲,财富往往是物,是“东西”,钱是把“东西”卖掉后的价值载体,而资本更多是“东西”的“产权证”,是广义的钱,是与具体的“东西”相对应的产权。

也因此,财富的变现,一般有两种过程,一种是直接钱化,一种是先资本化再钱化。

金融的逻辑读后感

金融的逻辑读后感读完《金融的逻辑》这本书,我感觉自己仿佛推开了一扇通往全新世界的大门,一个之前我所知甚少但又与我们生活息息相关的世界。

在书中,作者用深入浅出的方式阐述了金融的本质和逻辑,让我这个原本对金融一知半解的人有了更深刻的认识。

以前,一提到金融,我脑海中浮现的可能就是那些西装革履、表情严肃的银行家,或者是复杂难懂的数字和图表。

但这本书让我明白,金融并非遥不可及、高深莫测,它其实就渗透在我们生活的方方面面。

就拿我们日常的消费来说吧。

以前我买东西,总是习惯用现金支付,觉得这样心里踏实。

可随着移动支付的普及,我发现自己的消费观念在不知不觉中发生了变化。

以前,钱包里的现金一张张减少,会让我很有“肉疼”的感觉,从而在消费时更加谨慎。

但现在,用手机轻轻一扫,钱就花出去了,有时候甚至都没有太多的感觉。

这看似简单的支付方式的转变,其实背后就有着金融逻辑的影子。

移动支付的便捷性,让我们的消费变得更加冲动,商家的销售额可能因此增加,资金的流转速度也变得更快。

还有一个让我感受很深的例子,就是关于买房贷款。

曾经,我觉得贷款买房是一件压力巨大的事情,总想着要攒够钱一次性付清。

但通过这本书,我了解到贷款其实是一种合理利用金融工具的方式。

比如说,一套房子总价 100 万,如果我们非要等到攒够 100 万才去买,可能要等上好多年,而且在这期间还可能面临房价上涨的风险。

但如果选择贷款,先付 30 万首付,剩下的 70 万通过银行贷款慢慢还,虽然要支付利息,但我们可以提前住进心仪的房子,同时还能享受到房子可能带来的增值。

这不仅是一种消费方式,更是一种对未来的投资和规划。

再说说股票市场吧。

以前我总觉得炒股是一件很冒险的事情,那些红红绿绿的数字跳动,让人心里没底。

但现在我明白了,股票市场其实是企业融资的重要渠道,也是我们普通人分享企业发展成果的一种方式。

当然,这并不是说炒股就没有风险,而是要我们更加理性地去看待和分析。

书中还提到了金融对于社会发展的重要作用。

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序言:危机之后,金融市场是否会终结?人类社会为什么要金融市场?金融交易除了让华尔街、金融界赚钱之外,对社会到底有没有贡献、有没有创造价值?第一部分资本化的逻辑第一章中国的钱为什么这么多?“流动性过剩”,“钱太多”,这是时下时髦的话题。

社会上的确到处是钱!第二章为什么中国钱多了许多人并不感到富有?为什么许多人在钱包鼓起来的同时,却并不一定感到更富有,原因在于市场化发展后“什么都要钱了”。

第三章西方的兴起是因为掠夺的银子多吗?制度的优劣决定一个国家“钱”的多寡。

第四章掠夺对西方的崛起贡献有多大?国家持久繁荣靠制度,不靠掠夺。

第五章资本化是美国资本主义的核心精神美国资本主义的核心精神不仅包括投机,还有它活跃的股票文化。

第二部分金融的逻辑第六章治国的金融之道决定经济国策的两个关键要素是国债利率和国家投资回报率,前者取决于金融市场的发达程度,后者取决于国家制度是否有利于市场交易。

第七章政府有钱不如民间富有“政府总是缺钱”是否成了民主宪政制度的催化剂?“国富”是否反而给掌权者以压制民权、践踏法治的底气呢?第八章中国人的理财前景56不管你的财富有多少,理财的问题是每个人都无法回避的,保值、增值、养老、保险、在未来和今天的钱之间做合理配置等等,这些都是每个人要考虑的现实问题。

第九章反思高利贷与民间金融59除了使民间金融合法化之外,中国目前也有必要建立一种有效的民间借贷利率信息的分布机制。

第十章中国是否会发生金融危机?67在缺乏宪政的社会里,遍及全国的现代银行体系、现代证券市场只会为当权者个人和有权力关系的机构方便地提供近似无限的金融资源,最后酝酿成危害全社会的金融危机。

第十一章金融现代化为何如此艰难?71没有民间金融的自由发展空间,没有现代法治,就难有现代金融。

第三部分金融危机的逻辑第十二章从美国次贷危机中学到什么?75只有进一步鼓励自发的金融创新、放开金融市场的手脚,中国的金融市场才能深化。

第十三章政府为解救危机而持股银行不是国有化81我们不怕看到美国政府、中国政府因为其与市场的边界发生变化而频频介入市场,但我们怕只看到政府权力的扩张,而见不到对权力制约和问责的出现。

第十四章金融危机之下,美国的借贷消费模式会改变吗?85美国自19世纪末演变而来的、靠借贷消费带动的增长模式不会改变,其金融资本主义模式也不会终结,在质上不会变,只是在度上会有收缩。

第十五章消费驱动型模式不会改变89中国必须学会游泳,即使要交学费,也应该去学。

第四部分股市的逻辑第十六章中国股市怎么了?91一旦股票跟其上市公司的实际脱离了关系,股市真的只是换了个说法的赌场。

第十七章从国有银行A股上市中看到什么?93只要股市还不对民营企业真正开放,培植中国的创新文化要么是一句空话,要么就只能继续依赖香港和美国的资本市场。

第十八章资本市场与法治发展的互动95在中国证券市场上广泛存在操纵业绩的现象。

这意味着投资者被系统性地欺骗了。

第五部分文化的金融学逻辑第十九章对儒家文化的金融学反思114“中庸之道”扼杀的不只是物质文明上的创新能力,而且也激发人们不要在精神资源上有“出众”的创新突破。

第二十章儒家“孝道”文化的终结与中国金融业的兴起123以“孝道”为中心的文化体系将逐渐终结,这一趋势不会因我们个人的偏好而改变,而是由经济发展和社会变迁所决定。

第二十一章儒家文化与中国金融发展的滞后128证券金融技术和西方制度文化是套餐,要么就不要,要么就全要,而不能像超市购物那样只挑自己喜欢的。

第二十二章市场经济是个人解放的必由之路138没有金融市场,中国人就无法从名分等级秩序的枷锁中解放出来,个人无法自由。

最后的话:发展金融是中国唯一的出路12由政府来花别人的钱和老百姓自己花自己的钱,其效果是两码事。

花自己的钱才心痛,才知道怎么花,才会花在最有价值的地方。

政府替老百姓花钱存在很多的问题。

《金融的逻辑》探讨金融发展和一般市场发展对文化和社会带来的影响。

作者从理论到事实对西方金融的发展正本清源,追溯财富基因,解读资本密码,剖析金融危机。

作者创造性地从金融作为“大社会”中一分子的角度研究金融,对儒家文化进行金融学反思,直言市场经济是个人解放的必由之路,发展金融是中国的唯一出路。

作者长期关注社会转型问题,痛击时弊,观点振聋发聩。

“政府有钱不如民间富有”、“西方的兴起主要靠制度而不是掠夺”、“消费驱动型模式不会改变”等观点启发了更多人思考转型中的中国社会、经济和文化。

目录结构《金融的逻辑》目录:《金融的逻辑》序言:金融是什么?金融到底是怎么回事?危机之后,金融市场是否会终结?人类社会为什么要金融市场?金融交易除了让华尔街、金融界赚钱之外,对社会到底有没有贡献、有没有创造价值?《金融的逻辑》第一部分资本化的逻辑《金融的逻辑》第一章中国的钱为什么这么多?今天的世界到底是怎么回事?是不是已经有一种全球金融大泡沫,而且会像一些人预测得那样不久要破灭?这些的确是新时代的新现象,我们不妨借这种难得的历史时期,来重新审视资本的奥秘。

《金融的逻辑》第二章中国钱多了为什么许多人并不感到富有?亲情、友情实现的互助互惠式隐性金融交易被钱化之后,如果显性金融保险、信贷、养老、投资产品又无法跟上,中国人在钱多的同时,可能反而对未来更感到不安,不仅使中国的内需无法增长,使中国经济增长继续依赖出口,也让中国人的幸福感下降。

《金融的逻辑》第三章西方的兴起是因为掠夺的银子多吗?过去,我们只把银子、金子、铜钱看作钱。

也正是由于这种“钱”观,到今天还有许多学者认为之所以西方国家在近代兴起,是因为它们从墨西哥等拉美国家掠夺了太多的银子!说是这样才使西方国家有了“钱”!《金融的逻辑》第四章掠夺对西方的崛起贡献有多大?掠夺在先、发展在后。

这样的结论下起来当然简单直接,爽快过瘾,也符合我们在中学和大学接受的历史教育的逻辑。

只不过这种结论经不起仔细推敲。

《金融的逻辑》第五章资本化是美国资本主义的核心精神当年英国盛世靠的是它的海外商业贸易,而美国盛世靠的是它的科技创新。

前者需要的是债务、银行和保险,而后者需要的是以股票为代表的风险资本。

这就是为什么美国比当年的英国更需要一个活跃、发达的股票交易和股权融资市场。

那么,中国需要什么样的金融?《金融的逻辑》第二部分金融的逻辑《金融的逻辑》第六章治国的金融之道平均四五十年农民起义一次,两三百年改朝换代一次。

这种规律似乎两千年没怎么变。

对中国未来感兴趣的人们自然会问:历史规律还会不会重复?如果不想让它再重复,从金融技术角度而言又有什么办法呢?第七章政府有钱不如民间富有为什么当年负债累累的国家后来良性发展,根植出民主、自由与繁荣,而政府富有的国家后来却停滞不前、甚至走向衰败?为什么不管是过去还是今天,一国的民主法治似乎跟其政府负债水平高度相关?借钱花的国家反而比最大化存钱的国家,更能催生出某种制度?“政府总是缺钱”是否成了民主宪政制度的催化剂?“国富”是否反而给掌权者以压制民权、践踏法治的底气呢?《金融的逻辑》第八章中国人的理财前景56不管你的财富有多少,理财的问题是每个人都无法回避的,保值、增值、养老、保险、在未来和今天的钱之间做合理配置等等,这些都是每个人要考虑的现实问题。

那么,该如何管理财富呢?《金融的逻辑》第九章反思高利贷与民间金融59为了解决高利贷问题,最好的办法是什么?从20世纪50年代初开始,我们的做法是禁止所有的民间借贷,由国家全面垄断金融借贷,把任何民间金融机构都宣布为非法。

这是不是最好的选择?《金融的逻辑》第十章中国是否会发生金融危机?67晚清中国涉足股票之后的头100年里,为什么金融危机频频发生?是什么使中国的“金融洋务运动”这么艰难?当时导致金融危机的要素在今天的中国是否还存在呢?《金融的逻辑》第十一章金融现代化为何如此艰难?71在现代中国之前民间借贷、钱庄票号等传统金融的发展似乎能以一定规模进行,但现代银行和证券市场却难以前进,我们到底如何理解这种差别?是什么在妨碍中国金融的进一步发展?《金融的逻辑》第三部分金融危机的逻辑《金融的逻辑》第十二章从美国次贷危机中学到什么?75这次由次级按揭贷款引发的金融危机结局会如何?是否会导致美国式金融经济全面崩盘?现在的问题是否真的是“如何拯救美国”的问题?给中国的启示又是什么呢?《金融的逻辑》第十三章政府为解救危机而持股银行不是国有化81金融危机之下,从美国到英国等国家,都在由政府接管银行、券商或保险公司,要么全资国有,要么由国家实质性控股。

这是不是对过去20余年私有化的反动,是不是“再国有化”的起点呢?《金融的逻辑》第十四章金融危机之下,美国的借贷消费模式会改变吗?85现在,次贷危机引发了几乎是全面的金融危机,甚至正在挑战整个美国社会的生活方式,挑战这种借贷消费支撑的经济模式,挑战美国金融资本主义模式。

这种模式的未来会如何?将要终结吗?《金融的逻辑》第十五章消费驱动型模式不会改变89雷曼兄弟破产、美林被收购、AIG急需巨额现金来摆脱财务困境,这些同时袭来的危机是美国次贷危机的深化。

这会冲击美国“信贷驱动消费”的经济模式,但这种模式不会终结,只是其程度将会有实质性收敛。

《金融的逻辑》第四部分股市的逻辑《金融的逻辑》第十六章中国股市怎么了?91在社会对炒股从负面转向正面、大学毕业生竞相争取基金公司工作岗位之后,中国是不是从此有了健康的股市文化?还是这表面看像“股市文化”,但实为传统中国“赌博文化”的翻版呢?《金融的逻辑》第十七章从国有银行A股上市中看到什么?93当国内股市基本只对国有企业开放时,中石化、中国银行、工行上市当然也轰动,但背后没有一个活生生的创业故事,不会带动未来中国的任何精神,不管是创业精神,还是创新精神。

《金融的逻辑》第十八章资本市场与法治发展的互动95有利于市场发展的法律固然令人渴望。

但是,如何才能达到这一境界?什么东西可以更好地促进法治的变革?法律如何变革才能为经济的持续发展提供条件呢?《金融的逻辑》第五部分文化的金融学逻辑第十九章对儒家文化的金融学反思114除了儒家外是否有别的更“好”的社会秩序安排?西方文明真的只是物质文明,而东方文明是更高尚的精神文明吗?会不会是东方的物质文明和精神文明都落后呢?《金融的逻辑》第二十章儒家“孝道”文化的终结与中国金融业的兴起123为什么中国金融业的潜力极大并隐含着巨大的商机呢?这不仅可以从企业融资、把未来收入流作金融证券化的角度来理解。

更重要的是,社会转型正在逼迫人们减少甚至放弃对儒家“孝道”文化的依赖,转而依靠正式的保险与其它金融证券市场,由市场逐渐取代家庭为个人提供经济保障。

《金融的逻辑》第二十一章儒家文化与中国金融发展的滞后128自1860年代跟工业科技一起进入中国的西方证券技术,到今天是否已真的扎根?股票、债券、基金、金融权证等现代金融技术在中国是否还水土不服?如果还不服,到底缺少哪些土壤或土质?《金融的逻辑》第二十二章市场经济是个人解放的必由之路138如果年轻人自己通过按揭贷款买房、结婚,自己以后赚了钱还银行,自己花自己的钱,而父母把积蓄买养老保险、养老基金,等退休后花自己的投资回报钱,那不是让大家都更有自尊、自由吗?《金融的逻辑》最后的话:发展金融是中国唯一的出路12金融证券品种的发展不发展,最终不仅仅影响到GDP的增长快不快,而且会影响到我们到底娶什么样的媳妇,嫁什么样的丈夫,有多少自己的自主权和个人尊严。

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