中国传统文化的道德教育

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中国传统文化中的教育理念

中国传统文化中的教育理念

中国传统文化中的教育理念中国传统文化源远流长,其中蕴含着深厚的教育理念。

这些传统理念对于塑造了华夏子孙的品德、智慧以及行为准则起到了重要的作用。

本文将探讨中国传统文化中的教育理念,包括孝道教育、儒家教育、诗书礼仪以及思想方法。

1. 孝道教育:孝道是中国传统文化中最重要的价值观之一。

在教育中,孝道被视为一种核心教育理念。

孝顺父母被认为是传统教育的基础,其灌输了对家族、社会和国家的责任感。

在中国传统文化中,家庭是培养孩子品德的重要场所。

从小家庭的教育中,孩子们学习到了尊敬和孝敬他人的价值观。

2. 儒家教育:儒家教育是中国传统文化中最为重要的一个组成部分。

在古代中国,儒家教育是主流的教育体系。

它强调的是修身齐家治国平天下的理念,通过道德修养来塑造人的品格。

儒家教育注重礼仪、道德、知识和人际关系的培养,旨在培养有德有才的君子。

儒家思想对于塑造中国人的品质和人际关系起到了重要的作用。

3. 诗书礼仪:诗书礼仪是中国传统文化中教育的三个重要要素。

诗歌是中国文化中表达情感、宣扬价值观的重要形式,通过诗歌教育,孩子们可以增进对于传统文化的理解和认同。

书法和文学作品也是培养孩子的艺术修养和审美观的重要手段。

而礼仪成为教育的一部分,让孩子们学会尊重他人、懂得恰如其分地表达自己。

4. 思想方法:中国传统文化强调思想方法的重要性。

传统的思维方式注重细致思考、整体思维和以德育人。

在教育中,注重用心去思考问题,培养学生判断、推理和分析的能力。

这种思想方法也培养了学生的创造力和批判性思维。

中国传统文化中的教育理念对于培养全面发展的人才具有重要意义。

这种教育理念注重品德、知识和技能的培养,强调家庭和社会的和谐发展。

通过传承和发扬中国传统文化中的教育理念,我们能够培养出更多有责任感、懂得尊重和孝敬他人的人才。

这样的人才将来能够为社会的繁荣和进步作出积极的贡献。

中国传统文化中的教育理念是宝贵的财富,我们应该传承和发扬。

通过这些传统教育理念,我们能够在现代社会中培养出德才兼备、有社会责任感的人才。

中国传统道德的要求

中国传统道德的要求

中国传统道德的要求
中国传统道德是中华民族在长期的历史发展过程中形成的一套价值观念和行为准则,其要求包括但不限于以下几点:
1. 仁爱孝悌:提倡关爱他人,尊敬长辈,孝顺父母,兄弟和睦。

2. 忠信礼义:强调忠诚、守信、懂礼、明义,注重个人品德修养。

3. 义勇奉公:鼓励见义勇为,为公奉献,关心社会,有责任感。

4. 廉洁正直:提倡清正廉洁,公正无私,做人要有道德底线。

5. 谦恭有礼:教育人们要谦虚、有礼貌,尊重他人,不骄傲自大。

6. 知耻改过:要求人们有羞耻之心,知错就改,不断提高自己。

7. 勤劳节俭:倡导勤奋努力,节俭生活,珍惜资源。

8. 尊老爱幼:尊重老人,爱护儿童,传承家族美德。

这些要求体现了中国传统文化中对于个人品德、家庭伦理和社会道德的重视,是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。

中国传统文化中蕴含的德育思想

中国传统文化中蕴含的德育思想

中国传统文化中蕴含的德育思想中国传统文化是中华民族几千年来形成的具有独特特色的文化体系,其中蕴含了丰富的德育思想。

德育思想是指通过道德教育培养人们的品德和道德修养,使其成为有道德、有文化、有教养的人。

中国传统文化中的德育思想贯穿于各个方面,包括儒家思想、道家思想、儒道合一思想等,对于塑造中国人的道德观念和行为规范起到了重要的作用。

儒家思想是中国传统文化中最重要的一部分,其德育思想贯穿于中国人的思维方式和行为习惯之中。

儒家提倡“仁爱”、“孝道”、“忠信”、“礼法”等道德规范,强调人与人之间的关系,主张“仁者爱人”,“孝道尊亲”,“忠信敬义”,“礼法天下”。

这些道德规范不仅影响了古代中国社会的人文风貌,也对当代中国人的道德行为产生了深远的影响。

在儒家的德育思想中,尊崇孝道是最为重要的。

儒家思想认为,孝顺父母是天下至道,是一切美德的基础,孝道不仅表现在日常生活中对父母的孝敬尊重,还表现在对长辈的尊敬和关爱中。

孝道的培养需要从小培养,父母是孩子的第一任教师,教育孩子要孝敬父母,是中华民族的传统美德。

儒家思想通过孝道的倡导,让人们懂得敬老爱幼,尊重师长,从而培养出有良好道德修养的人。

道家思想是中国传统文化中另一重要的部分,其德育思想强调个体内心的修养和自我完善。

道家思想主张“无为而治”、“寡欲知足”、“谦虚谨慎”等,强调修身养性,追求心灵的平静与安宁。

在道家德育思想中,强调“无为而治”是指不做无谓的事情,遵循自然规律而不做强求,这是对人们品德修养的一种要求,让人们追求内心的宁静与平和。

道家思想强调个人修身养性,主张“寡欲知足”,提倡节俭朴素的生活方式,避免过度的物质追求带来的纷扰和烦恼。

道家德育思想通过追求内在的修养和对物质的节制,使人们心性得以平和,行为得以规律。

这对于培养人们内在的高尚品质和道德情操有着积极的促进作用。

儒家思想和道家思想在中国文化中有着密不可分的关系,儒家强调人与人之间的关系,注重社会伦理和礼仪规范,而道家则注重个体修养和内在境界的追求。

中华优秀传统文化教育的“四梁八柱”

中华优秀传统文化教育的“四梁八柱”

中华优秀传统文化教育的“四梁八柱”中华优秀传统文化是中华民族宝贵的精神财富,它代表了中华民族独特的思想观念、价值取向和道德准则。

为了传承和弘扬中华优秀传统文化,我们需要树立起一套完整的教育体系和教育方法。

这套教育体系和方法可以看作是中华优秀传统文化的“四梁八柱”,它们共同支撑起了中华优秀传统文化的教育工作。

第一梁:思想道德教育中华优秀传统文化强调思想道德的培养和修炼,注重培养人的品德和道德观念。

思想道德教育是中华优秀传统文化教育的第一梁。

在思想道德教育中,我们需要注重培养学生的正确价值观,弘扬中华传统美德,如仁爱、孝道、忠诚、诚信等,并通过讲故事、演剧本等方式,让学生理解和体验这些美德的重要性和魅力。

第二梁:文学艺术教育中华优秀传统文化以其独特的文学艺术形式赢得了世人的赞誉。

文学艺术教育是中华优秀传统文化教育的第二梁。

我们可以通过教学诗词、经典文学作品等来培养学生的文学素养和审美能力,并通过舞蹈、音乐等艺术形式来培养学生的艺术修养和表现能力。

我们还可以组织学生参观传统文化艺术展览和演出,让他们领略到中华优秀传统文化的魅力。

第三梁:历史文化教育中华优秀传统文化承载着中华民族的历史文化记忆。

历史文化教育是中华优秀传统文化教育的第三梁。

通过学习中国历史,我们可以让学生了解到中华民族的漫长历史和丰富文化传统,传承和弘扬中华民族的文化自信和自豪感。

我们还可以组织学生参观历史文化遗址和博物馆,让他们亲身感受中华优秀传统文化的渊源流长和博大精深。

第四梁:传统礼仪教育中华优秀传统文化注重礼仪之道,强调人与人之间的关系和社会秩序。

传统礼仪教育是中华优秀传统文化教育的第四梁。

在传统礼仪教育中,我们需要教导学生尊重父母、师长、长辈,学会与他人和谐相处,培养良好的社交能力和沟通技巧。

我们还可以通过举办传统礼仪讲座和实践活动,让学生学习和体验传统礼仪的精髓和内涵。

中国传统文化中蕴含的德育思想

中国传统文化中蕴含的德育思想

中国传统文化中蕴含的德育思想中国传统文化中蕴含的德育思想可以追溯到几千年前的古代文化,它在中国社会的发展进程中扮演着重要的角色。

德育思想强调个人修养、道德观念和社会责任等方面的培养,以培养出品德高尚的人才,建设和谐的社会。

一、仁爱和和谐中国传统文化强调人与人之间的关系,强调人的仁爱和和谐相处。

孔子提倡“仁者爱人”,强调人与人之间应建立起和谐的关系,敦促人们互相尊重、关心和帮助,形成一个和谐的社会。

这种仁爱和和谐的思想在中国文化中广泛传承,并成为中国人价值观的核心。

二、诚信和廉洁中国传统文化强调诚信和廉洁的重要性。

中国古代经典著作《论语》中有“言必信,行必果”的观念,即言出必信,行动必果。

这表明中国古代人们重视言行一致的原则,注重将诺言付诸实践,并讲究廉洁奉公。

这种诚信和廉洁的思想对于培养德行高尚的人具有重要意义,也是构建正义社会的重要保障。

三、孝道和家庭观念中国传统文化十分重视家庭观念和孝道。

孝道是中华民族的传统美德,强调子女对父母的尊敬、关心和照顾。

孝道是社会稳定和和谐的基石,也是德育的关键内容。

中国古代经典著作《百家姓》中列举了一百多个姓氏,通过姓氏的起源讲述了家庭之间的血缘关系和家族的延续。

四、礼仪和敬重他人中国传统文化非常重视礼仪和敬重他人的观念。

古代儒家经典《礼记》中详细规定了各种礼仪之道,强调人们的行为应符合规范,尊重他人,遵循社会道德。

这种礼仪观念培养了人们的自律能力和对他人的尊重意识,有助于社会的和谐发展。

五、认真学习和自我修养中国传统文化重视学习和自我修养,将其视为人生最重要的任务之一。

中国古代文人墨客强调修身齐家治国平天下,认为个人修养对于社会的稳定和繁荣有着重要影响。

这种学习和修身的传统思想在中国文化中一直受到重视,并深深影响了中国人的价值观和行为准则。

中国传统文化中蕴含的德育思想具有丰富的内涵和独特的价值观。

强调仁爱和和谐,诚信和廉洁,孝道和家庭观念,礼仪和敬重他人,认真学习和自我修养等思想,旨在培养品德高尚、有责任感的人才,促进社会的和谐发展。

中国传统文化中蕴含的德育思想

中国传统文化中蕴含的德育思想

中国传统文化中蕴含的德育思想全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:中国传统文化中蕴含的德育思想中国传统文化源远流长,自古以来就秉承着一种深厚的德育思想。

这种思想贯穿于中国人的日常生活中,对于培养人的品德和道德修养起着重要作用。

中国传统文化中蕴含的德育思想有着丰富的内涵,体现在礼仪、家庭、教育等方面,对当今社会的道德建设和人格塑造都具有重要的借鉴意义。

中国传统文化中的德育思想体现在礼仪方面。

中国自古就是一个讲究礼仪的国家,尊重长辈、团结友爱、讲究礼貌,这些都是中国传统文化中所蕴含的德育思想。

在中国传统文化中,人们通过参加各种礼仪活动来学习尊重他人、维护社会和谐的道理,从而培养了人们的感恩之心、信仰之心和尊重之心。

现代社会中,尊重他人、维护社会和谐是非常重要的品质,而这些品质正是中国传统文化中德育思想的体现。

中国传统文化中的德育思想体现在家庭教育方面。

中国传统文化十分重视家庭教育,注重培养子女的道德品质和人生观念。

在中国传统文化中,父母和长辈们常常以身作则,教育子女要尊重长辈、诚实守信、助人为乐。

这种德育思想通过家庭教育代代相传,深深地烙印在中国人的心中。

家庭是一个人品德的摇篮,中国传统文化中的德育思想在家庭教育中发挥了重要作用,不仅在当今社会中具有重要的道德价值,也是培养下一代的重要基础。

中国传统文化中的德育思想体现在教育体系中。

中国自古以来重视教育,而教育本身就是一种德育过程。

中国传统文化中的德育思想贯穿于传统的文化教育中,注重培养学生的品德和修养。

中国古代的儒学思想提倡“仁者爱人”,“义者行义”,这种德育思想一直延续至今。

如今的中小学教育也注重培养学生的品德,提倡诚实守信、友善互助、孝顺父母等传统的德育观念。

这种德育思想通过教育体系的传承,对塑造当今社会的道德风尚起到了积极作用。

第二篇示例:中国传统文化中蕴含的德育思想中国是一个拥有悠久历史和丰富文化的国家,传统文化中蕴含了丰富的德育思想。

德育是指人们在日常生活和社会实践中培养和提升自己的思想品德、道德情操,以及行为习惯和心灵修养的过程。

中国优秀传统文化——道德教育

中国优秀传统文化——道德教育

中国优秀传统文化——道德教育首先,道德教育注重培养学生的品德修养。

道德教育强调培养学生的德行品质,提倡正直、善良、诚实、宽容等美德。

在古代中国,道德修养是受到高度重视的教育内容,被视为成为君子的基石。

通过道德教育,学生可以培养出高尚的品格,建立起正确的价值观和世界观,从而成为一个有德有才、有责任感的人。

其次,道德教育强调培养学生的道德行为。

道德教育不仅关注孩子的内在修养,还重视他们的行为表现。

在中国传统文化中,人们对于行为是非的判断持有严格的标准,强调诚实守信、尊敬长辈、孝顺父母等道德行为。

通过道德教育,学生能够树立正确的行为准则,自觉遵守社会道德规范,注重个人和他人的利益,形成健康的行为习惯。

此外,道德教育注重培养学生的社会责任感。

中国传统文化中,强调个人与社会的关系,主张每个人都要为社会作出贡献。

道德教育通过教育内容和实践活动,引导学生关注社会问题,激发他们的社会责任感,培养他们关心他人、乐于助人的精神。

学生在道德教育中,了解到个人的价值是与社会的发展和进步紧密相连的,他们要积极参与到社会公益活动中,为社会做出自己的贡献。

最后,道德教育还强调培养学生的思辨与判断能力。

传统道德教育不仅注重学生的道德修养和行为,更重视培养他们的思辨能力。

道德教育通过讨论、辩论等教学方法,引导学生思考道德问题,培养他们判断是非的能力和思维逻辑。

通过道德教育的学习和实践,学生能够理解并应用道德准则,做出符合伦理要求的决策。

总之,道德教育是中国优秀传统文化的重要组成部分。

它通过培养学生的品德修养、道德行为、社会责任感和思辨能力,提升了个人的道德素养,塑造了良好的道德风貌,对于建设和谐社会具有重要作用。

随着社会的变革和发展,道德教育也需要与时俱进,与现代教育相结合,既传承优秀传统文化,又适应时代发展的需求,进一步提高道德教育的有效性和实用性。

中 国传统文化中的道德教育理念有哪些

中 国传统文化中的道德教育理念有哪些

中国传统文化中的道德教育理念有哪些中国传统文化源远流长,蕴含着丰富而深刻的道德教育理念,这些理念不仅塑造了中华民族的精神品格,也为当今社会的道德建设提供了宝贵的资源。

“仁爱”是中国传统文化中核心的道德理念之一。

孔子主张“仁者爱人”,强调关爱他人,尊重他人的生命和价值。

这种仁爱并非狭隘的私情,而是一种广泛的、推己及人的大爱。

它要求我们不仅要关心自己的亲人朋友,还要对陌生人怀有同情和善意。

在社会生活中,以仁爱之心对待他人,能够促进人与人之间的和谐相处,减少冲突和矛盾。

“礼义”也是重要的道德教育理念。

礼,是社会的规范和秩序;义,则是人们应当遵循的道义和原则。

《论语》中说:“克己复礼为仁。

”意味着要约束自己的行为,符合社会的礼仪规范。

而义,要求人们在面对利益抉择时,坚守正义和道德准则,不贪图私利。

例如,在商业活动中,遵守诚信原则,不欺诈、不违约,就是对义的践行。

礼义的培养有助于建立一个文明有序、公平正义的社会环境。

“诚信”在中国传统文化中备受推崇。

“人而无信,不知其可也。

”一个人如果没有诚信,就无法在社会中立足。

诚信意味着言行一致,信守承诺,不欺骗、不虚伪。

无论是在人际交往中还是在商业往来中,诚信都是建立良好关系的基石。

只有秉持诚信的原则,才能赢得他人的信任和尊重,实现自身的价值。

“孝悌”是家庭道德教育的重要内容。

孝,是子女对父母的敬爱和奉养;悌,则是兄弟姐妹之间的友爱和尊重。

“百善孝为先”,孝顺父母不仅是物质上的供养,更在于精神上的关怀和尊重。

在家庭中培养孝悌之德,能够营造温馨和睦的家庭氛围,也为个人的道德成长奠定基础。

同时,这种家庭道德的传承还能够促进社会的稳定与和谐。

“修身养性”是中国传统文化中实现道德提升的重要途径。

古人强调通过自我反省、自我约束来培养良好的品德。

如“吾日三省吾身”,要求人们经常反思自己的行为和思想,发现不足之处并加以改正。

修身养性还包括培养谦虚、宽容、勤奋等品质,使自己成为一个有道德、有修养的人。

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中国传统文化的道德教育
谈起“中华文化”这四个字,使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化,历史悠久,博大精深”,这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话,可是,要是问到什么
是中华传统文化,又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题,引起了我的反思,身为
一名中国人,炎黄子孙,华夏儿女,却不知道什么是中华传统文化,我想这是让我自愧的
事情,更是让我痛心的事情。

虽是短短四天的学习时间,却是让我受益匪浅,感悟颇深,我是没有什么资格和能力
来向大家阐述什么是中华传统文化的,因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上,我知道,要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理,是要我的用
一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文
化和做一个有道德的中国人!
就谈谈我这四天去自学的体会吧!
大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的,除此之外还有免费的午餐和学习资料,
还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了。

据我所知,参加大讲堂的义工是五百
多人,想必大家都知道什么是“义工”,就是除了要干最脏最累的活以外,他们的付出是
没有任何报酬的,我所要讲的不仅仅是义工的概念,而是他们身上令人尊敬的品德,见人
鞠躬一定达到九十度,无论对方年龄大小都称呼为“老师”,每一次台下观众鼓掌,站在
一旁的义工们必是鞠躬表示感谢,四天来,我看见的加上我没看见的,我不知道他们每一
个义工鞠了多少次躬,真的是数也数不清。

在这些义工当中,上至八十多岁的老人,下至
十一二岁的儿童,在我看来,我们这些人哪里称得上是“老师”啊?他们,才是我要学习
和尊重的老师啊!
这些义工们,给我遗留下了深刻的印象,只想说一句,关爱,非常感谢!
在每天到达会场之后,都会诵读《弟子规》,全场三千多人,诵读经典,有些甚至过
目不忘,我记忆最深的就是“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒”这是为人子的道理。


一位讲师说,中华传统文化用一个字来概括那就是“孝”字,两个字就是“道德”二字,
还有一位讲师说过,《弟子规》不仅仅是儿童的规,更是做人的规,确实,《弟子规》中
许多都是做人处事的道理。

对待父母要“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒”;对待兄弟朋
友要“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中”;对待自己的行为要“朝早起,夜眠迟;老易至,惜此时”;与他人相处则要“凡是人,皆须爱;天同覆,地同载”等等做人处事的道理不胜
枚举。

授课的内容我就不详尽说道了,因为单凭我三言两语就是无法阐释和叙述确切的。

在一场场的讲课中,感动之处可以让人痛哭流涕,激动之处可以让人手掌发麻,几次
我都是眼含热泪,哽咽低头,就在举行闭幕式,观看讲课花絮时,我从屏幕上看到一行字:义工们不忍心浪费一粒粮食。

屏幕上出现的是收拾饭盒的义工们,面带微笑的在吃从观众
手中收回的饭盒中的剩菜剩饭,有些还看见镜头不好意思的躲开了,这时,我再也无法把
他们吃剩菜剩饭的镜头看完了,我再也无法忍住自己眼中的泪水,低下头,任由泪水在我
的脸颊上滑落,脸上是痛苦的表情,心中更似针扎。

满脑子都是“己所不欲,勿施于人”,虽然我这四天把自己的饭菜全吃的一干二净,但是还是觉得内心是深深地自责和痛苦。

也许,直面这五千多年发扬下来的中华传统文化,我还不大,还很不懂事,但是我晓得,我存有义务和责任,弘扬和发扬中华传统文化,在现在的今天,尤为重要!
幼儿教育是一个人教育与发展的重要而特殊的阶段。

“重要”指的是它是一个人发展
的奠基时期,许多重要能力、个性品质在这个时期形成基本特点;“特殊”指的是这个阶
段是儿童身心发展从最初的不定型到基本定型,转而可以开始按社会需求来学习并获得发
展的过渡时期。

这一时期的教育不仅会在每一个人的一生中留下深刻的痕迹,而且对整个
社会的发展与进步也起着至关重要的作用。

然而,当前幼儿园和家长都在为幼儿重新认识了多少字、会算多少算术题而沾沾自喜,却很少高度关注儿童道德的培育。

甚至有些父母在孩子放学后问至:“今天老师抨击你了吗?小朋友踢你了吗?”而当小孩提问“小朋友踢我了”后,家长会说道:“你为什么不踢他?”如果孩子在这样的氛围中蜕变,将很难具备身心健康的人格、高尚的品德,更有利
于他们的长远发展。

在日常教学活动中,教师应多用我们的传统美德来影响学生,可以通过人物对话、故
事表演、观看图片等直观的形式,对幼儿实施德育教育,进而使幼儿渐渐在头脑中形成一
个简单而正确的认知轮廓,然后就逐渐形成了自己的认识和习惯。

我曾经教过一个孩子,
他聪明、活泼,各方面的能力很强,但很调皮,经常欺负其他小朋友。

有一次,他抢了另
一个小男孩的变形金刚,还把人家推倒在地。

我当时没有批评他,而是走过去给他讲了一
个故事:我国古代有一个人叫孔融,他小时候非常聪明好学,4岁时,他已能背诵许多诗赋,并且非常懂事,大家都很喜欢他。

一天,爸爸的朋友带来一盘梨子,爸爸叫孔融他们
七兄弟从最小的小弟开始自己挑,小弟首先挑走了一个最大的,而孔融拣了一个最小的梨
子说:“我年纪小,应该吃小的'梨,剩下的大梨就给哥哥们吧。

”父亲听后十分惊喜,
又问:“那弟弟也比你小啊?”孔融说:“因为我是哥哥,弟弟比我小,所以我也应该让
着他。

”。

故事讲完之后,我对我班上这个小男孩说:“孔融小朋友这样做好不好?”他
红着脸儿说“好!”我又说,“那你的做法对不对呢!”见我非常认真严肃,聪明的他,低
着头说:“老师,我错了,我今后不这样做了,我现在就把变形金刚还给他。

”于是,他
马上把变形金刚还了,并赔礼道歉。

我接着又说:“小朋友之间应该互相关心、互相照顾、互相帮助,你今天这样做老师很不高兴。

”他很有点难为情地说:“老师,我错了。

”我
想了想说:“恩,你是个知错能改的好孩子,我相信你以后一定不再欺负别的小朋友了,
你说呢?”他听了拼命地点头,后来,他真的如我期望的那样没有再欺负别的小朋友。

中华传统文化和传统美德就是历代流传下来的,对我们的孩子的人格学识有著不可忽
视的影响。

传统就是现代的根基,孩子就是未来的主人,应强化传统文化与传统美德的教育,不懈努力协助他们健全自身的人格,这样就可以确保长大以后搞对社会有价值的人。

‘彤
彤‘上幼儿园的时候,经常被老师抨击,同学也笑话她:’彤彤‘心里很疼,非常期望自
己在幼儿园里,也能够光荣一次,也能够被人艳羡一次,再不被同学、老师瞧不起。

从此,‘彤彤‘不懈努力与别的小朋友和睦相处,自己犯了错,马上致歉,如果人家不拒绝接受,她就不断的真挚的谋他原谅,直至同学原谅她年才。

终于,奇迹发生了——她感觉自己越
来越受到老师和小朋友们的讨厌,在幼儿园里的生活越来越欢乐!
我们的孩子如果养成诚实、自信、勇敢、活泼开朗等良好的个性品质,就能使得他们
与周围的人建立良好的关系,从而健康快乐地成长。

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