数字诗
数字诗大全
数字诗大全1 上帝创造世界，用七天光阴。
2 快乐的童年岁月，共有二十四季。
3 生命的周期，三者相生相克。
4 四季的之间变化，正是自然的规律。
5 五福临门，享受幸福的生活。
6 六六大顺，福到之处人丁兴旺。
7 七彩神仙，美丽的神话故事。
8 八面威风，吉祥如意的象征。
9 九九归一，道理明白易懂。
10 遇到人生的拐点，结局无非是十中八九。
11 天生我材必有用，十一载梦想亦实现。
12 月相变化，一年有十二。
13 一字之差，与万里之遥，世界大不同。
14 人的一生有十四个阶段，人生路上有起伏，但最终要走出坎坷，走向顺遂。
15 十五歌声飘荡，浪漫而又情怀。
16 开心每一刻，幸福如意一生。
17 人生的十七岁，是走向成熟的过渡。
18 生命如盼，岁月盼英华。
19 九九良心话，两者翻一番。
20 人生目标，二十度之交开始清晰。
21 年轻的时光，二十一岁，正当青春年华。
22 往事已经烟消云散，二十二岁迈向新的生活。
23 二十三载华年，启程堪记。
24 大半生无悔，三十而立真自在。
25 良心话，佛说禅，圆满的爱情正来临。
26 忙碌劳累的人生，二十六岁开始走近繁华，经历风雨后看到彩虹。
27 从一而终，相伴一生，二十七岁谱写美好爱情。
28 八年抗战，实现日月同辉的伟大梦想。
29 时光荏苒，九十岁依旧红颜，没有不老的传说，但更好的人生。
30 人生三十，海阔天空，万象更新，华丽转身。
31 年华安然，三十一岁开启成熟的旅程。
32 和谐之城，三十二变更美丽。
33 人生拐点，成败从此开始。
34 精彩人生的三十四岁，学习工作日融夜融的时光里，每天都要拥抱阳光。
35 人生的岁月，三十五岁迎新的人生路。
36 细思如缕，人生感觉越来越细腻，三十六岁越老越美。
37 大器晚成，三十七岁走进生命的依赖，一切的人生探索都集中在左右两个人。
38 人生从现在开始，三十八岁精神更饱满，内心更深沉。
39 无悔青春，三十九岁拥有美好的余生。
40 好景不常在，散场人生四十，真正找到自己的人生方向，深度品味生活。
有关数学的古诗
有关数学的古诗有关数学的古诗 1数学的古诗1宋代邵雍是数理大家，写过一首朗朗上口的数字诗，描写一路的景物，全诗共20个字，把10个数字全用上了：一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。
这首诗用数字反映远近、村落、亭台和花，通俗自然，脍炙人口，也是我们小时候可能就听说过的一首诗，让人难忘啊。
明代林和靖写的一首雪梅诗，全诗用表示雪花片数的数量词写成。
读后就好像身临雪境，飞下的雪片由少到多，飞入梅林，就难分是雪花还是梅花，妙趣横生。
一片二片三四片，五片六片七八片。
九片十片无数片，飞入梅中都不见。
清代纪晓岚是著名的才子，据说乾隆下江南时，一天在江上看见一条渔船荡桨而来，就叫纪晓岚以渔为题作诗一首，要求在诗中用上十个“一”字。
纪晓岚很快吟出一首：一篙一橹一渔舟，一个渔翁一钓钩，一俯一仰一场笑，一人独占一江秋。
无独有偶，清代的"女诗人何佩玉擅长作数字诗，也连用了十个“一”，生动地勾画了一幅高僧晚归图：一花一柳一点矶，一抹斜阳一鸟飞。
一山一水一中寺，一林黄叶一僧归。
北宋王安石关心民生疾苦，看北宋王朝很多虚设的官员，饱食终日，于是写道：一窝二窝三四窝，五窝六窝七八窝，食尽皇家千钟粟，凤凰何少尔何多。
把他们比作麻雀，形象了地讽刺了他们反对变法的丑态。
解放前，法币天天贬值，物价一日数长，一位教师这样描绘饥寒交迫的生活：一身平价布，两袖粉笔灰。
三餐吃不饱，四季常皱眉。
五更就起床，六堂要你吹。
九天不发饷，十家皆断炊。
下面还有一些大家耳熟能详的数字入诗的佳句：城阙辅三秦，风烟望五津。
烽火连三月，家书抵万金。
功盖三分国，名成八阵图。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
欲穷千里目，更上一层楼。
七八个星天外，两三点雨山前。
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
故国三千里，深宫二十年。
一声《何满子》，双泪落君前。
关于数字的儿童诗
关于数字的儿童诗关于数字的儿童诗：诗歌《写给1的小诗》可以肯定，这根，插进春天的枝条。
要不多久，就会，长出叶芽，绽开花蕾。
因为春天就是一个，发芽、开花的季节。
也许，它还是一支，削尖的铅笔。
在绿方格的作业本里，等待着被一双小手，握起。
《数字诗一》在骑士眼里，1像一把崭新的宝剑；在大湖眼里，2像一只美丽的天鹅；在天空眼里，3像一只高飞的海鸥；在学校眼里，4像一面红红的国旗；在渔夫眼里，5像钓鱼的钩子；在餐桌眼里，6像一把勺子；在农民眼里，7像一把锄头；在探险家的眼里，8像望远镜。
《数字诗二》每个数字，都曾是一件物品。
1是一把宝剑，帮助人们赶走敌人；2是一只公鸡，叫醒熟睡的人们；3是一只海鸥，是和平的使者；4是旗帜，是爱国的人们的动力；5是鱼钩6是种子7是锄头，有了它们才有丰收；8是一个沙漏，它自豪地说：“我曾代表时间！”9是孩子们的伙伴，它帮助孩子们把零散的卷子钉在一起。
对了！它就是别针！关于数字的儿童诗：童谣1、一线两线三四线，五六七八九十线。
千条线，万条线，掉进河里都不见。
2、一二三四五，上山打老虎，老虎没打着，打到小松鼠。
松鼠有几只，让我数一数，数来又数去，一二三四五。
3、一二三，爬上山，四五六，翻筋斗，七八九，拍皮球，十个手指头就是一双手。
4、一片一片又一片,两片三片四五片。
六片七片八九片,飞入芦花都不见。
——《飞雪》5、你拍一，我拍一，天天早起练身体。
你拍二，我拍二，天天都要带手绢。
你拍三，我拍三，洗澡以后换衬衫。
你拍四，我拍四，消灭苍蝇和蚊子。
你拍五，我拍五，有痰不要随地吐。
你拍六，我拍六，瓜皮果核不乱丢。
你拍七，我拍七，吃饭细嚼别着急。
你拍八，我拍八，勤剪指甲常刷牙。
你拍九，我拍九，吃饭以前要洗手。
你拍十，我拍十，脏的东西不要吃。
6、一只小鸟叫喳喳，两只青蛙叫呱呱；三只小猪哼呀呀，四匹小马呱哒哒；五个娃娃笑哈哈，分吃一个大西瓜。
7、一只蛤蟆一张嘴，两只眼睛四条腿，扑通扑通跳下水。
两只蛤蟆两张嘴，四只眼睛八条腿，扑通扑通跳下水。
8首很有意思的数字诗,别具匠心朗朗上口
8首很有意思的数字诗，别具匠心朗朗上口•诗词的题材、风格是很广泛的，其中有一种非常有意思的数字诗，可谓匠心独运，它将一、二、三……九、十，甚至百、千、万等数字融入整首诗中，别开生面，读起来朗朗上口。
一、《山村咏怀》（北宋·邵雍）一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
这是诗人在阳春三月时去共城（今河南辉县）游玩，看到了乡间野外的骀荡春光和迷人的乡村风物，诗兴大发而作的一首诗，表达了诗人的闲适心绪、对大自然的喜爱和享受生活的积极人生态度。
二、《咏月》（清·李调元）十九日，月八分圆，七才六颠。
五更四点鸡三唱，怀抱二月一枕眠。
李调元是清代蜀中三才子之一，很有才气，很多人不服，据说有一次，有六位才子邀李调元饮酒作诗，想为难一下他，要求把数字的排列顺序颠倒过来，用在诗中。
于是，李调元很随意地就吟出了这首诗，还顺便把这六个才子奚落了一顿，“七个才子六个癫”后来成了老百姓常说的一句俗语。
三、《怨郎诗》（西汉·卓文君）一别之后，二地相悬。
都说是三四月，谁又知五六年。
七弦琴无心弹，八行书不可传。
九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿！百思想，千系念。
万般无奈，把郎怨。
万语千言说不完，百无聊赖十依栏。
重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。
七月半，烧香秉烛问苍天，六月伏天，人人摇扇我心寒。
五月石榴如火，偏遇阵阵冷雨浇花端。
四月枇杷未黄，我与对镜，心欲乱。
急匆匆，三月桃花随水转；飘零零，二月风筝线儿断，巴不得下一世，你为女来，我为男。
卓文君是我国古代四大美女之一，也是著名的蜀中四大才女之一，除了这首数字诗外，她还有一首《白头吟》（还存争议）——“愿得一心人，白头不相离”堪称经典佳句。
据说，司马相如在事业上取得少许成就之后，就产生了纳妾之意，寄了一封十三个字（一二三四五六七八九十百千万）的信送给妻子卓文君，聪明的卓文君读后，泪流满面，因为一行数字中唯独少了一个“亿”，无忆亦无意，这是夫君在暗示自己，以往的情意已经淡漠了……所以她回以这首《怨郎诗》旁敲侧击，倾诉衷肠。
郑板桥数字诗
郑板桥最著名数字诗《咏雪》原诗、译文及创作故事以画竹而闻名的郑板桥，很喜欢用数字入诗，其中最著名的要数七言绝句《咏雪》，下边整理分享这首诗的原文、译文及创作故事。
【原诗】咏雪清·郑燮一片两片三四片，五六七八九十片，千片万片无数片，飞入梅花总不见。
【译文】飘飞的雪花一片两片三四片，五六七八九十片。
成千上万数也数不清，飞入梅花丛中就消失不见。
【故事】郑板桥早年间过着穷困潦倒的生活，三十岁时，郑板桥父亲去世，为谋生计他只能去往扬州以卖画为生。
但文人墨客与常人最为不同的一点就是，即便身处的环境恶劣，他们仍有一颗乐观豁达的心境。
在初到扬州后，郑板桥居住在焦山别峰庵，在那里结识了马曰琯马曰璐二人。
马曰琯与他弟弟马曰璐同为清代著名的盐商，被人合称“扬州二马”，兄弟二人都好结交文人雅士，所居住的小玲珑山馆更是藏书甚富，各种藏书七百余种，为全国之冠。
郑板桥与兄弟二人相见恨晚，就此结下了深厚的友谊。
有一日，正值隆冬腊月，扬州城大雪纷飞，寒风凛冽。
风雪天气自然无人买画，于是闲来无事的郑板桥便欲前往小玲珑山馆拜访老友。
就在他顶风冒雪前进的路上，忽然看见几名书生打扮的年轻人立于雪中，几人看着皑皑白雪吟诗作对，一股文人气质油然而生。
文人总是有这般雅兴，大雪天也要站在雪中风雅一番，郑板桥也心生好奇，有意地放缓了脚步，想要听清几人所作的诗词如何，而几名书生自然也看见了他。
当时，郑板桥以卖画为生，本就贫困，衣着更是破烂，灰麻布的破旧衣服让书生们还当他是山中务农的村夫。
于是几人有心戏弄于他，便叫住了郑板桥。
书生开口道：既然有缘相逢，何不也作诗一首，让大家来品鉴一番。
面对书生的故意刁难，郑板桥也完全没有在意，他略一思索便吟出了这首《咏雪》。
一片两片三四片，五六七八九十片。
千片万片无数片，飞入梅花都不见。
吟诗结束，郑板桥也不再理会众人，自顾自地向着远方走去了，只留下了不明所以的书生们思索着他所留下的诗。
前半阙听起来，属实是平俗不堪，甚至就如同街角巷尾小孩口中的打油诗。
古代与数字有关的诗歌欣赏
古代与数字有关的诗歌欣赏1、宋代女诗人朱淑贞的《断肠谜》，用猜谜的形式得出数字：下楼来，金钱卜落；问苍天，人在何方；恨王孙，一直去了；冤家，言去难留；悔当初，吾错失口；有上交，无下交；休皂白何须问；分开不用刀；从今莫把仇人靠；千里相思一撇消。
这首诗每一句都是一个字谜，连起来就是一、二、三、四、五、六、七、八、九、十。
2、相传汉代司马相如官拜中郎将后，有休妻之意，给妻子卓文君写了一封信“一二三四五六七八九十百千万”聪明的卓文君一眼就知丈夫无“亿”（意）自己，悲愤的写下了集规劝、正义与情意于一体的数字诗：一别之后，二地悬念，只说是三四月，又谁知五六年，七玄琴无心弹，八行书不可传，九连环从折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无赖把君怨。
万语千言说不完，百无聊赖十倚栏，重九等高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香，秉烛问苍天，六伏天人人摇扇我心寒，五月石榴如火，偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。
急匆匆，三月桃花随水转。
飘零零，二月风筝线儿断，噫！郎呀郎，巴不得下世你为女来我为男！3、清人王士祯的《题秋江独钓图》，是有名的数字诗：一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩；一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。
4、宋朝理学家邵雍把一到十七连起来的《蒙学诗》：一去两三里，烟村四五家，楼台六七座，八九十枝花。
5、相传明朝时，有个穷秀才颇有才学。
但因为当时科举场上徇私舞弊之风盛行，他屡试不中。
过了一年，又到开考了，他听说主考官廉洁奉公，就再去应试，但路途遥远，当他赶到京城时，考试已经结束了，他好说歹说，终于感动了主考官，准他补考。
主考官要求他用一到十个数字做一对联。
秀才想到自己的艰苦，就脱口道：一叶孤舟，坐了二三个骚客，启用四浆五帆，经过六滩七湾，历经八颠九簸，可叹十分来迟。
考官暗暗称奇，又要求秀才从十到一作一对联。
秀才便朗声道：十年寒窗，进了九八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番二次，今天一定要中。
10首数字诗词
10首数字诗词一二三四五六七，如果将这些数字写入诗词，会是怎样一番情景。
高明的诗人将数字入诗，有的使情感更加深厚，有的使描写更加细致，有的使音律更和谐……《宣城见杜鹃花》唐代：李白蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。
一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。
“一叫一回肠一断”，它啼叫起来，没完没了，诗人的愁肠也断成一寸寸了。
“三春三月忆三巴”把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体。
末两句把“一”“三”两个字各自串连起来，纡结萦回，使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛《风》唐代：李峤解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
“解落”对“能开”，“三秋叶”对“二月花”工整有序。
“过江千尺浪，入竹万竿斜”，“一过”“一入”，“一高”“一低”，“一直”“一斜”，“千尺”与“万竿”等，把风对自然界物象在风的作用下所产生的变幻鲜活而传神地表现出来。
《绝句》唐代：杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
“两个黄鹂”对“一行白鹭”，对偶工整，“万里船”与“千秋雪”相对，一言空间之广，一言时间之久。
全诗对仗精工，四句诗宛然组成一幅咫尺万里的壮阔山水画卷。
不愧是诗圣！《京中七日立春》唐代：罗隐一二三四五六七，万木生芽是今日。
远天归雁拂云飞，近水游鱼迸冰出。
此诗开头就是“一二三四五六七”，读起来简直有点开玩笑，但仔细一想，却表明他是一日一日地数，一天一天地算。
写出了他羁驻异地，实在痛苦难熬；给人以度日如年之感。
《山村咏怀》宋代：邵雍一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
这是一首最经典最有趣的数字诗。
诗人把一到十表示数目的十个汉字按照自然数序同小路、烟、村、亭台、鲜花编织在一起，随着诗句和画面自然排列，只用了寥寥几笔就构成一幅自然朴实而又朦胧的山村风景画，自然地融于山村的意境之中。
《西江月·夜行黄沙道中》宋代：辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
千姿百态数字诗
千姿百态数字诗一、经典古诗词中的数字诗古人留下的宝贵的数字诗，入情入理，充满智慧。
1.写景“扬州八怪”之一的郑板桥，风雪天触景生情，吟下一首传至今日的数字诗：一片二片三四片，五六七八九十片。
千片万片无数片，飞入芦花总不见。
宋代邵康节的数字诗恬和平淡：一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
元代徐德可的《夜雨》凄切感人：一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后，落灯花，棋未收，叹新斗孤馆入留，枕上十年事，江南二老忧，都到心头。
2.情诗西汉卓文君给夫君司马相如的一首诗：一别之后，二地相思，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百相思，千系念，万般无奈把郎怨，万语千言说不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱，急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断，噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我作男。
这位著名才女，一首由一到万，再由万到一的诗，可以说字字血，声声泪，终使其夫回心转意。
宋代才女朱淑真，知丈夫另觅新欢，临终前也写一数字诗《断肠谜》：下楼来，余钱卜落，问苍天，人在何方？恨王孙一直去了，詈冤家，言去不回，悔当初，吾错失口，有上交，无下交，皂白可须问，分开不用刀，从今莫把仇靠，千种相思一撇清。
撇开此诗词中对于薄情寡义之人沉痛伤心的斥责之意,这乃是一则巧妙而又含蓄的数字谜,只须将其中的每一句作为"拆字格"修辞的谜面,谜底正好顺次为“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”这十个数字明代剧作家汤显祖，在戏剧《牡丹亭》第三十几出《如梳中》，也有一段数字诗：十年窗下，遇梅花冻九才开，夫贵妻荣，八字安排，敢你七香车稳情载，六宫宣你朝拜，五花诰村你非分处，论四德，似你那三从结愿谐，二指大泥金报喜，一轮皂盖飞来。
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传说清代女诗人何佩玉的数字诗写得特别好。
她写过这样一首诗：“一花一柳一鱼矶，一抹斜阳一鸟飞。
一山一水一佛寺，一抹黄叶一僧归。
”陈沅也有一首“一帆一桨一渔舟，一个渔翁一钓钩。
一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋”的诗。
一连串十个“一”字，不但毫无重复单调之感，反让人觉得妙趣横生。
宋代理学家邵康有一首五绝：“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。
”诗人把一至十这些单调的数字，独具慧心地融于诗行，看似轻描淡写，平淡无奇，实则浓墨重彩，平中蕴奇。
寥寥几笔，就勾勒出一幅清新别致的田园风景画。
清代文学家李调元写过一首七言诗：“一名大乔二小乔，三寸金莲四寸腰，买得五六七包粉，打扮八九十分娇。
”短短四行，就别具一格地刻画出两位娇媚的女子的形态。
“扬州八怪”之一的郑板桥有首咏雪诗：“一片二片三四片，五六七八九十片，千片万片无数片，飞入芦花总不见。
”作者信手拈来，数字列举由小到大，使人联想到雪花纷纷扬扬，与芦花融成一片的景象。
宋代有位名诗人对封建统治下贪官污吏搜刮民脂民膏的劣迹深恶痛绝，写了一首《咏麻雀》的打油诗：
“一个两个三四个，五六七八九十个。
食尽皇家千钟粟，凤凰何少尔何多？”联想到今天那些贪污受贿的形形色色的腐败分子来说。
这首诗确实起到了切中时弊的作用。
清人张伯行，是位正直清官。
他写过一篇《禁止馈送檄》，在当时影响很大。
文中道：“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。
宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。
”八个“一”字使张伯行的公正廉洁形象便赫然立于纸上。
有首民间流传的古诗：“一声不响，二目无光。
三餐不吃，四肢无力。
五官不全，六亲无靠。
七窍不通，八面威风。
九（久）坐不动，十（实）足无用。
”全诗语言朴素，把菩萨的形象说得很实在，因而很生动。
它又很好识记，这得力于将自然数列巧妙入诗：一来上下句衔接绝不会错乱，二来有点新鲜感。
现代诗人流沙河有一首《重逢》诗：“一阵敲门一阵风，一声姓名想旧容；一番迟疑一番懵，一番握手一番疯。
“该诗句句用一，反复出现，通串全篇，传神地描绘出灭除”四害“获得新生的人们奔走相告、喜不自胜的情形。
还有一首叫《工蜂之死》的新诗：“工蜂只有一双小小的翅翼，可它敢于追逐高速的流光。
因为要酿一公斤蜜，得采一百万朵鲜花，得飞四十五万公里。
而它短暂的一生，只能见到二十几天太阳。
”一系列的数字巧妙入诗，把一位大公无私，牺牲自我，奋力拼搏，造福人类的创业者形象塑造得感人至深。
古代一些帝王将相，骚人墨客，在茶余饭后，用一到十这个自然数列写出一些游戏文字也是屡见不鲜。
据说，清代乾隆皇帝曾写过一首谜语诗：“下珠帘焚香去卜卦，问苍天奴的人儿落在谁家？恨王郎全无一点真心话，欲罢不要去，吾把口来压。
论交情不差。
染成皂难讲一句清白话。
分明一对好鸳鸯，却被刀割下，抛得奴力尽才又乏。
细思量口与心俱是假。
“把谜底一到十这十个数字巧缀在每句诗中，更是妙不可言了。
一日离别两地相思如隔三秋心四分五裂痛七情六欲寻九时灞柳至十里长亭
据说清朝乾隆皇帝巡幸（指帝王出巡）江南，偶见江面上有一条渔船，船上有一个渔夫垂钓，很有诗意，便让随行的大
学士纪晓岚以“一”字赋诗。
纪稍加思索便脱口吟到：一帆一桨一渔翁，一个渔翁一钓钩。
一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋。
四句诗不仅都用了“一”字，而且描绘了一幅恬淡怡人的江船垂钓图，乾隆大加赞赏。
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万杆斜。
唐李峤《风》
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
杜甫《绝句》
一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。
传为宋诗
把数字诗写的最为精彩、最为感人的当推西汉大文豪司马相如的妻子卓文君。
据说司马相如离开文君去京城做了高官，便淡薄了和文君的感情。
一次，他给文君写了一封信，信上除了“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”十三个数字外，再无他话。
文君见信后，悟出了相如的用意，便用这十三个数字缀成了一首诗。
诗是这样写的：一别之后，二地相思。
只说是三四月，又谁知五六年。
七弦琴无心弹，八行书不可传。
九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。
百思相，千关念，万般无奈把郎怨。
万语千言说不完，百无聊赖十依栏。
重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。
七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天摇扇我心寒。
五月石榴如火偏遭阵阵冷雨浇花端，四月枇
杷未黄我欲对镜心意乱。
急匆匆，三月桃花随水转；飘零零，二月风筝线儿断。
噫，郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。