《山海经》课件
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《山海经》教学课件

详细描述
《山海经》的作者与创作背景
总结词
包含地理、神话、传说、历史等多方面内容,以图为主、文字为辅,涉及大量古代地理、宗教、民俗等方面的信息。
详细描述
《山海经》分为《山经》和《海经》两个部分,其中《山经》主要描述山川、河流、湖泊等地形地貌,而《海经》则主要描述海洋、岛屿、神话人物等。全书以图为主、文字为辅,涉及大量古代地理、宗教、民俗等方面的信息。
总结词
《山海经》的价值与意义
02
《山海经》中的神话传说
神话的起源
古代人类对自然和社会的原始认知,以及图腾崇拜、祖先崇拜等多种因素共同催生了神话。
神话的发展
从原始的神话萌芽,到古代文明时期的系统化神话,再到现代社会的神话创新,神话不断地演变和发展。
古代神话的起源与发展
Байду номын сангаас
1
《山海经》中的主要神话人物
《山海经》研究的不足与展望
研究方法单一
02
目前对《山海经》的研究主要集中在文学、历史、地理等方面,研究方法相对单一,需要拓展新的研究领域。
缺乏系统性的研究
03
由于《山海经》内容广泛、复杂,目前的研究尚未形成系统性的体系,需要加强系统性的研究。
未来的研究需要跨学科合作,综合运用多种学科的理论和方法,对《山海经》进行全面深入的研究。
《山海经》的内容与结构
VS
对研究古代地理、宗教、民俗等方面具有极高的价值,为后世研究古代文化提供了重要资料和启示。
详细描述
《山海经》作为一部古代文化的瑰宝,对研究古代地理、宗教、民俗等方面具有极高的价值。它不仅提供了大量的历史和文化信息,还为后世研究古代文化提供了重要资料和启示。同时,《山海经》也是一部具有文学价值的作品,其中的神话传说等元素对后世文学创作产生了深远影响。
《山海经》的作者与创作背景
总结词
包含地理、神话、传说、历史等多方面内容,以图为主、文字为辅,涉及大量古代地理、宗教、民俗等方面的信息。
详细描述
《山海经》分为《山经》和《海经》两个部分,其中《山经》主要描述山川、河流、湖泊等地形地貌,而《海经》则主要描述海洋、岛屿、神话人物等。全书以图为主、文字为辅,涉及大量古代地理、宗教、民俗等方面的信息。
总结词
《山海经》的价值与意义
02
《山海经》中的神话传说
神话的起源
古代人类对自然和社会的原始认知,以及图腾崇拜、祖先崇拜等多种因素共同催生了神话。
神话的发展
从原始的神话萌芽,到古代文明时期的系统化神话,再到现代社会的神话创新,神话不断地演变和发展。
古代神话的起源与发展
Байду номын сангаас
1
《山海经》中的主要神话人物
《山海经》研究的不足与展望
研究方法单一
02
目前对《山海经》的研究主要集中在文学、历史、地理等方面,研究方法相对单一,需要拓展新的研究领域。
缺乏系统性的研究
03
由于《山海经》内容广泛、复杂,目前的研究尚未形成系统性的体系,需要加强系统性的研究。
未来的研究需要跨学科合作,综合运用多种学科的理论和方法,对《山海经》进行全面深入的研究。
《山海经》的内容与结构
VS
对研究古代地理、宗教、民俗等方面具有极高的价值,为后世研究古代文化提供了重要资料和启示。
详细描述
《山海经》作为一部古代文化的瑰宝,对研究古代地理、宗教、民俗等方面具有极高的价值。它不仅提供了大量的历史和文化信息,还为后世研究古代文化提供了重要资料和启示。同时,《山海经》也是一部具有文学价值的作品,其中的神话传说等元素对后世文学创作产生了深远影响。
山海经PPT教学课件

想像创新
杨柳青木版年画
风 筝 魏 第 三 代 传 人
了解作者
▪ 本文作者是当代作家冯_骥_才______,他以 写知识分子和天津近代历史故事见长, 短篇小说《雕花烟_斗________ 》,中篇小 说啊《! ____》神鞭《____》分获全国优秀短 篇、优秀中篇小说奖。
▪ (1)给下列加点字注音。
极具造型能力
1、您别说不好,这一来就练出不少能人来 2、只有这一个绰号在码头上响当当和当当 响。 3、别不信!他还给立下一个规矩…… 4、倘若没有这本事,他不早饿成干儿了? 5、天津已是做买卖的地界,谁有钱谁横,
官儿也怵三分。
语句短小精悍,活泼幽默, 有单口相声风味。
1、他把这泥往桌上叭地一戳。 2、这一套可不是谁家定的,它地地道道 是码头上的一种活法。 3、海张五那边还不停地找乐子,泥人张 这边肯定把这些话在他手里这团泥上全找 回来了。
•当阿长说:“哥儿, 有画 的‘三哼经’,我给你买 来了”,“我”有什么反 映?表现出怎样的心情?
▪ “我似乎遇着一个霹雳,全体都震悚 起来;赶紧去接过来,打开纸包. ”
▪ 说明“我”听到以后很震惊, 很感动, 别人做不到的事,这样一个不识字的 普通人居然做到了,“我”由此对她 “发生新的敬意了”.
把人枪走
haì lǔ
骇
掳
sǒng zhāi fǎng huáng
悚
斋
舫
惶急
惊吓;震惊 好了以后留下的疤
害怕
恐惧着急
chuāng bā jié wèn kě mù pī lì
jī
zhuō
疮 疤 诘问 渴 慕 霹 雳 陆 玑 粗 拙
追问;责问 非常思慕
问与答?她生得黄胖而矮, 生得不好看,颈
杨柳青木版年画
风 筝 魏 第 三 代 传 人
了解作者
▪ 本文作者是当代作家冯_骥_才______,他以 写知识分子和天津近代历史故事见长, 短篇小说《雕花烟_斗________ 》,中篇小 说啊《! ____》神鞭《____》分获全国优秀短 篇、优秀中篇小说奖。
▪ (1)给下列加点字注音。
极具造型能力
1、您别说不好,这一来就练出不少能人来 2、只有这一个绰号在码头上响当当和当当 响。 3、别不信!他还给立下一个规矩…… 4、倘若没有这本事,他不早饿成干儿了? 5、天津已是做买卖的地界,谁有钱谁横,
官儿也怵三分。
语句短小精悍,活泼幽默, 有单口相声风味。
1、他把这泥往桌上叭地一戳。 2、这一套可不是谁家定的,它地地道道 是码头上的一种活法。 3、海张五那边还不停地找乐子,泥人张 这边肯定把这些话在他手里这团泥上全找 回来了。
•当阿长说:“哥儿, 有画 的‘三哼经’,我给你买 来了”,“我”有什么反 映?表现出怎样的心情?
▪ “我似乎遇着一个霹雳,全体都震悚 起来;赶紧去接过来,打开纸包. ”
▪ 说明“我”听到以后很震惊, 很感动, 别人做不到的事,这样一个不识字的 普通人居然做到了,“我”由此对她 “发生新的敬意了”.
把人枪走
haì lǔ
骇
掳
sǒng zhāi fǎng huáng
悚
斋
舫
惶急
惊吓;震惊 好了以后留下的疤
害怕
恐惧着急
chuāng bā jié wèn kě mù pī lì
jī
zhuō
疮 疤 诘问 渴 慕 霹 雳 陆 玑 粗 拙
追问;责问 非常思慕
问与答?她生得黄胖而矮, 生得不好看,颈
山海经课件ppt课件完整版

于提升读者的审美能力和拓展美学研究领域具有重要意义。
02 03
生动的自然描绘
山海经中对山川、海洋、动植物等自然景观的描绘生动逼真,展现了古 代人民对自然的敬畏和热爱,同时也为现代自然美学研究提供了重要参 考。
原始的艺术创作
山海经中的插图和文字描述体现了古代原始艺术的特点和魅力,对于研 究古代艺术史和美学思想具有重要价值。
山海经课件ppt课件完整版
目录
• 山海经概述 • 山海经中的神话传说 • 山海经中的地理知识 • 山海经中的神秘生物 • 山海经的艺术价值 • 山海经的现代解读与应用
01
山海经概述
定义与背景
定义
《山海经》是一部古代地理、神话、民俗、巫术等方面的文献汇编,主要描述 了古代神话传说中的山川地理、神怪异兽以及相关的祭祀、风俗等内容。
背景
成书于战国时期至汉代初期,作者不详,反映了当时人们对自然界和社会现象 的认识和想象,具有浓厚的神话色彩和原始思维特征。
历史传承与影响
历史传承
《山海经》在流传过程中经历了多次整理、增补和改编,形成了多个版本。在历代文献中,它被广泛引用和传抄, 成为研究古代文化、历史、地理等方面的重要资料。
影响
对后世文学、艺术、宗教等方面产生了深远影响。例如,在文学创作中,许多作家从《山海经》中汲取灵感,创 作出了大量优秀的神话、传说、志怪等作品;在艺术创作中,其神怪异兽的形象被广泛应用于绘画、雕塑等领域; 在宗教方面,一些神祇和祭祀仪式与《山海经》中的描述有着密切的联系。
独特的叙事风格 山海经采用独特的叙事手法和生动的语言描述,使得作品 充满了神秘感和奇幻色彩,对于提升读者的阅读兴趣和文 学鉴赏能力具有重要意义。
人物形象塑造
山海经中塑造了许多奇特的神灵、怪兽和人物形象,这些 形象各具特色,对于拓展文学创作的想象空间具有重要作 用。
人教部编版七年级下册第三单元第9课 《山海经》课件(共25张PPT)

人名,倘一答应,夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死,而那老和尚却道无
妨,给他一个小盒子,说只要放在枕边,便可高枕而卧。他虽然照样办,却总是睡
不着,——当然睡不着的。到半夜,果然来了,沙沙沙!门外像是风雨声。他正抖
作一团时,却听得豁的一声,一道金光从枕边飞出,外面便什么声音也没有了,那
金光也就飞回来,敛在盒子里。后来呢?后来,老和尚说,这是飞蜈蚣,它能吸蛇
3.“这四本书,乃是我最初得到,最为 心爱的宝书。”为什么这么说?
这四本书虽然很粗拙,却是由一个谁 也想不到的人给我买来的,当时给了“我” 非常大的震动,让“我”产生过感激和
“新的敬意”。
4、提问:综上所述,作者为什么 要详写买《山海经》这件事呢?
这件事更能表达作者对长妈妈的敬佩和 感激,也能表现长妈妈对一个孩子真诚热
4、文章从开始“我”对她各种不屑和无礼到最 后“我”深感惭愧、感激、怀念她,情感发生了 巨大的变化,这是运用了什么写法?这样写有何 妙处?
整体感知课文: 1.熟读课文,看看文章围绕
阿长写了哪些事情?
⑴“长妈妈”名字的由来 ⑵喜欢“切切察察” ⑶睡相粗俗 ⑷元旦要“我”吃福橘 ⑸给“我”灌输各种礼仪禁忌 ⑹讲“长毛”的故事 ⑺为“我”买《山海经》
二课时
课文围绕长妈妈重点写的是哪 件事?为什么?
• 重点写的是买《山海经》一事。因为买 《山海经》透出作者对长妈妈的敬意和怀 念,最能突出文章的主题,所以重点详写。
阅读为鲁迅买《山海经》部分,思考问 题(19—29 段)(合作探究)
1.买《山海经》一事的起因、经过、结果是什么? 2.当阿长来问《山海经》是怎么一回事时,“我”
2.这些事情中哪些是详写,哪些事 略写?重点写的是哪件?为什么这 样安排?
《山海经》语文课件ppt(8篇)

2. 当阿长说“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我 给你买来了”,“我” 有什么反应?表现 出怎样的心情?
3. “这又使我发生新的敬意了,别人不肯做, 或不能做的事,他却能够做成功。他确有 伟大的神力。”为什么说“她确有伟大的 神力”?
4. “这四本书,乃是我最初得到,最为心爱 的宝物。”为什么这么说?
拓展想象
文章运用了先抑后扬的写法,是为了突出作者 对长妈妈的敬佩和怀念之请。先写了她名字的 来由,讨厌她的絮叨、对“我”的管束严格、 繁多的礼节,其实这一切都是为了反衬后文 “我”对她的敬佩和怀念。
研读阿长给我买<<山海经>>部分
1. 当阿长来问《山海经》是怎么一回事时, “我”是怎样想的?这种想法表现了“我” 的什么心理?
运动的 基石。1918年到1926年间,陆
续创作出版了小说集《呐喊》、《彷
徨》、论文集《坟》、 散文诗集《野
草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集
《热风》、《华盖集》等专集。其中,
1921年12月发表的中篇小说《阿Q正
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节日P P T模板:/j ie ri/
假设阿长现在还健在,她读了 鲁迅这篇文章,会对鲁迅说什么?
请同学们紧扣课文内容与人物性格 特征,放飞想象的翅膀,赋予人物新的
时代特色,代长妈妈说些话。
识记与理解:
1.给下列加横线的字注音。 阿长(cháng ) 疮疤(chuāng) 诘问( jié ) 惧惮( dàn ) 震惊( zhèn ) 粗拙( zhuó) 憎恶( zēng ) 絮说( xù ) 惶急( huáng )
精读并按以下句式说话:
“读文章____片断,我认识到长妈 妈是个________的劳动妇女。
3. “这又使我发生新的敬意了,别人不肯做, 或不能做的事,他却能够做成功。他确有 伟大的神力。”为什么说“她确有伟大的 神力”?
4. “这四本书,乃是我最初得到,最为心爱 的宝物。”为什么这么说?
拓展想象
文章运用了先抑后扬的写法,是为了突出作者 对长妈妈的敬佩和怀念之请。先写了她名字的 来由,讨厌她的絮叨、对“我”的管束严格、 繁多的礼节,其实这一切都是为了反衬后文 “我”对她的敬佩和怀念。
研读阿长给我买<<山海经>>部分
1. 当阿长来问《山海经》是怎么一回事时, “我”是怎样想的?这种想法表现了“我” 的什么心理?
运动的 基石。1918年到1926年间,陆
续创作出版了小说集《呐喊》、《彷
徨》、论文集《坟》、 散文诗集《野
草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集
《热风》、《华盖集》等专集。其中,
1921年12月发表的中篇小说《阿Q正
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假设阿长现在还健在,她读了 鲁迅这篇文章,会对鲁迅说什么?
请同学们紧扣课文内容与人物性格 特征,放飞想象的翅膀,赋予人物新的
时代特色,代长妈妈说些话。
识记与理解:
1.给下列加横线的字注音。 阿长(cháng ) 疮疤(chuāng) 诘问( jié ) 惧惮( dàn ) 震惊( zhèn ) 粗拙( zhuó) 憎恶( zēng ) 絮说( xù ) 惶急( huáng )
精读并按以下句式说话:
“读文章____片断,我认识到长妈 妈是个________的劳动妇女。
山海经读书分享 课件(共33张PPT)

这些生物往往拥有神奇的能力,如变化 莫测、呼风唤雨、操控自然等,体现了 古代人民对超自然力量的向往和想象。
生物形象塑造与象征意义
《山海经》中的生物形象塑造 具有深刻的象征意义,它们往 往代表着某种自然力量、社会 现象或道德观念。
例如,龙、凤等神兽象征着吉 祥、权力和尊贵;而一些妖怪 则代表着邪恶、灾难和不幸。
著名的神话传说包括夸父逐日、精卫填海、大禹治水等,它们不仅具有文学价值, 还蕴含着深刻的哲理和人生智慧。
奇幻生物种类及特点
《山海经》中记载了众多奇幻生物, 如神兽、异兽、妖怪等,它们各具特 色,形态各异。
奇幻生物的形象描绘生动传神,既有 写实风格,也有浪漫主义色彩,展现 了《山海经》独特的艺术魅力。
传承价值
作为中华文化的重要典籍之一,对于传承和弘扬中华文化具有重 要意义。
艺术瑰宝
其独特的文学价值和艺术魅力使其成为中华民族文化宝库中的瑰 宝。
当代社会推广与实践意义
文化传承
在当代社会推广山海经 ,有助于传承和弘扬中
华优秀传统文化。
创新思维
旅游开发
跨文化传播
山海经中的神话传说和奇 思妙想有助于激发人们的
文学价值评估及传承意义
文学价值的体现
作为中国古代神话小说的代表作之一,具有极高的文学价值和艺 术成就。
文化传承的意义
承载了丰富的历史文化信息,对于研究中国古代历史、文化、民俗 等具有重要意义。
对后世文学的影响
为后世文学创作提供了丰富的素材和灵感,对于中国古代文学的发 展产生了深远的影响。
06
跨学科研究与现代应用
03
地理知识与自然景观
古代地理观念及描述方法
以山川为纲
古代地理观念以山川为地理空间 的主要标志,通过描述山脉、河 流的走向和位置来勾勒地理空间
名著导读山海经PPT课件

头一话 、鸟传 两。说 个据中 身说的 体肥旱 ,遗魃 出是之 现一兆 的种。 地居出 方住自 就在《 会浑山 有夕海
神话志
异兽录
晨钦
大 鹄化
,为 见大 则鹗 有, 大其 兵状 。如
雕
鹗 而
黑 文 白 首 , 赤 喙 而 虎 爪 , 其 音 如
怪谈论
奇人异事
怪谈论
山海经
山海经
山海经
山海经
山海经
神话志
鸯 鸟 的 头 , 吃 了
祷 过 山 的 泿 (
它)
的水
肉中
可,
以鱼
不身
神话志
蜚 它 之 一 居
。兽样住 成,的在 语所尾太 “到巴山
流之,,
言 蜚 语 ” 里 的 蜚 就 是 它 !
处 必 有 灾 祸 , 因 此 世 人 都
只 有 一 只 眼 睛 , 传 说 中 是
外 形 像 牛 , 头 部 为 白 色 ,
国 人 由
可 能 真 实 存 在
过 。 后
头 部 为 白 色 的
一 种 兽
于来类
迷却,
信被是
,当御
怪谈论
奇人异事
METHOD 1
TEXT HERE
异 兽 录
神话志
异兽录
怪谈论
METHOD 2
TEXT HERE
奇人异事
e yin
虎 生 蛇 生
肿尾活 瘤,在 ,头发 还像源 可鸳于
蛟 以
治 疗 痔 疮 。 。
声赤活 像红在 敲的寸 击豹草
石子不
头 的 声 音 。
, 有 五 条 尾
生 的 章 莪 (
巴) ,山
额中
头,
有外
神话志
异兽录
晨钦
大 鹄化
,为 见大 则鹗 有, 大其 兵状 。如
雕
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黑 文 白 首 , 赤 喙 而 虎 爪 , 其 音 如
怪谈论
奇人异事
怪谈论
山海经
山海经
山海经
山海经
山海经
神话志
鸯 鸟 的 头 , 吃 了
祷 过 山 的 泿 (
它)
的水
肉中
可,
以鱼
不身
神话志
蜚 它 之 一 居
。兽样住 成,的在 语所尾太 “到巴山
流之,,
言 蜚 语 ” 里 的 蜚 就 是 它 !
处 必 有 灾 祸 , 因 此 世 人 都
只 有 一 只 眼 睛 , 传 说 中 是
外 形 像 牛 , 头 部 为 白 色 ,
国 人 由
可 能 真 实 存 在
过 。 后
头 部 为 白 色 的
一 种 兽
于来类
迷却,
信被是
,当御
怪谈论
奇人异事
METHOD 1
TEXT HERE
异 兽 录
神话志
异兽录
怪谈论
METHOD 2
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奇人异事
e yin
虎 生 蛇 生
肿尾活 瘤,在 ,头发 还像源 可鸳于
蛟 以
治 疗 痔 疮 。 。
声赤活 像红在 敲的寸 击豹草
石子不
头 的 声 音 。
, 有 五 条 尾
生 的 章 莪 (
巴) ,山
额中
头,
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最新版山海经课件pdf-2024鲜版

2024/3/28
29
游戏领域的影响与应用
游戏世界观构建
山海经中的神话传说和 地理知识为游戏世界观 的构建提供了丰富的素 材。
2024/3/28
游戏角色设计
山海经中的奇特生物和 神秘人物为游戏角色设 计提供了无尽的灵感。
游戏任务与剧情
山海经中的故事情节被 改编成游戏任务和剧情, 为玩家带来了沉浸式的 游戏体验。
30
其他领域的影响与应用
01
艺术创作
山海经中的奇特生物和神秘世界 为艺术家们提供了无尽的创作灵 感。
旅游开发
02
03
民间信仰与习俗
山海经中的地理知识和神秘传说 为旅游开发提供了独特的文化资 源和旅游吸引力。
山海经中的神话传说在民间信仰 和习俗中得以传承和发扬,成为 中华文化的重要组成部分。
2024/3/28
酆都
03
道教所称的阴曹地府,为鬼魂受审之处。
Байду номын сангаас14
昆仑之丘
2024/3/28
昆仑山
又称昆仑虚,为众神所居之地,西王母所居之瑶池即在此山。
玉虚峰
昆仑山主峰之一,传说为元始天尊的道场。
昆仑河源
昆仑山发源之地,传说为黄河之源。
15
其他神秘地域
1 2
不周山 古代神话传说中的山名,因山形有缺而不周全得 名。不周山高耸入云,是天地之间的支柱。
民族文化
展现了古代多个民族的文化特色 和交流融合,是研究中国民族史 的重要文献。
文学价值
以其独特的文学风格和丰富的想 象力,成为中国文学史上的重要
作品。
6
02
山海经中的神奇生物
2024/3/28
7
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1、夸父与日逐走,入日;
逐走:竞跑。逐,竞争。走,跑。
入日:指接近了太阳,赶上了太阳。 据 《山海经·大荒经》记 载,夸父在“禺谷”(神 话中太阳落入之处)追上了太阳。
2、渴,欲得饮,饮于河、渭;
欲得饮:想要喝水。饮,这里作名词,指饮 用的水。
饮于河渭:到黄河、渭河中去喝水。于,介 词,引出动作的处所,可翻译为“到”。河: 秦汉以前大多专指黄河。
精卫填海
北二百里,曰发鸠之山,其上多枯木, 有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤 足,名曰“精卫”,其鸣自詨。是炎 帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海, 溺而不反,故为精卫,常衔西山之木 石,以堙于东海。漳水出焉,东流注 于河。(浊漳河就发源于发鸠山,向
东流去,注入黄河。)
拓展比较:另一种版本的《精卫填海》
夸 父 逐 日
第二课时
教学目标:
1、了解有关神话和山海经的知识, 熟读并背诵课文。 2、掌握并积累一些文言词语。 3、感受夸父的英雄气概,学习古代 劳动人民探索自然的精神。
整体感知
1、朗读,
2、疏通文意。
夸父与日逐走,入日。渴,欲得 饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮 大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化 为邓林。
给下列字词注音
1.发鸠之山 jiū 2.柘木
3.白喙
huì 4.自詨
5.溺
nì 6.衔
7.堙
yīn
zhè xiāo xián
读一读
读准字音,熟读课文
理解文中加点字词
发鸠之山,其上多柘木,有鸟 焉,其状如乌,文首,白喙,赤足, 名曰精卫 ,其鸣自詨。是炎帝之少 女,名曰女娃。 女娃游于东海, 溺而不返,故为精卫, 常衔西山 之木石,以堙于东海。
《山海经》两篇
1、《精卫填海》 2、《夸父逐日》
作品简介
《山海经》,书名。18篇。作者不详,各篇 著作时代亦无定论,近代学者多认为不出一时一 人之手,其中14篇是战国时作品,《海内经》四 篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的 地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、 祭祀、巫医等,保存了不少远古的神话传说。对 古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话 等研究,均有参考价值。其中的矿物记录,为世 界最早的有关文献。晋郭璞作注,并为《图赞》, 今图佚而赞存;其后考证注释者有清代毕沅《山 海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》,今人袁
比较探究
通过学习两篇文章,请同学们想 一想精卫和夸父有无共同之处,表现 在那里?
都体现了人类以弱小的人力挑 战大自然的不畏艰险,坚忍不拔的顽强 意志。
拓展延伸
从夸父这个神 话人物的身上, 我们得到了什么 启示?
树立远大理想,为实 现理想艰难奋斗, 不懈努力!
拓展延伸
一定注意古今意义的不同哟!
3、河渭不足,北饮大泽。
河渭不足:黄河和渭河的水不够喝。 不足,水不够夸父喝。
北饮大泽:到北边去喝大湖里的水。 北:往北,向北。
4、未至,道渴而死。
道渴而死:半路上因口渴而死。 而,连词,表因果关系。
5、弃其杖,化为邓林。
弃其杖:丢下他的手杖。 其,他的。 化为邓林:手杖化成了桃林。
夸父与太阳竞跑,一直追赶到 太阳落下的地方;他感到口渴,想 要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄 河、渭水的水不够,又去北方的大 湖喝水。还没赶到大湖,在半路上 渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。
1.文中哪些语句描写了 精卫的形象?
文首,白喙,赤足
2.文中能体现精卫精神的语句
明确:常衔西山之木石,以堙 于东海。
3、精卫为什么要去填海?
4、这则神话记叙了什么?表现了 一种怎样的精神?
本文记述了女娃为报仇而填海 不止的故事。表现了精卫锲而不舍 的顽强精神。
5、与《愚公移山》一文进行比较 阅读。
珂《山海经校注》等。
什么是神话
神话:关于神仙或神化的 古代英雄的故事,是古代人民 对自然现象和社会生活的一种 天真的解释和美丽的向往。所 以,神话作品通常具有超现实 想象、夸张的浪漫主义特点。
精卫填海
《山海经》
第一课时
安化县马路中学
教学目标:
1、了解有关神话和山海经的知识, 熟读并背诵课文。 2、掌握并积累一些文言词语。 3、感受精卫锲而不舍的顽强精神。
这个奇妙的神话表现了夸父无比的 英雄气概,反映了古代人民探索、征服 大自然的强烈愿望和顽强意志。 “夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨 大的力量和气魄。
问题探讨
3、如何理解“弃其杖,化为邓林”的 结尾的? 丰富了夸父的形象,表现了一种勇 敢追求、死而后已、甘为人类造福的 精神,使整个神话更具有浪漫主义魅 力。
3.复述课文 背诵全文
试一试
你能在2分钟之内背过课文吗?
背
诵
思
路
走(逐)
渴
饮
死
化
议一议
1.你怎么看待夸父这一 人物?
夸父是一个有胆量有决心, 目标远大,气魄非凡,意志坚 强的英雄人物。解这则神话所的以主,现题在? 人
们常以“夸父逐日” “夸父追日” “逐 日” 这些词比喻人 有宏大的志向或巨 大的力量和气魄。
问题探究
1.你对夸父追日的行为有什么看法?你能不 能写一段夸父临死前的内心独白?
夸父是一个古代神话英雄,他不向自然屈 服,敢于和自然斗争,甚至为此献身,更令人 感动的是,死后,他的手杖,还要化成一片桃 林,将顽强的生命延续下去。 勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神。
问题探究
2.你如何理解这则神话的主题?人们 常用“夸父逐日”来比喻什么?
结合注释翻译课文
发鸠山上,生长着很多柘树。那 里有有一种鸟,它的形状像乌鸦,头 部有花纹,白色的嘴,红色的脚,名 叫精卫,它的叫声像在呼叫自己的名 字。它是炎帝的小女儿,名叫女娃。 女娃到东海去游玩,淹死了没能回去, 所以变成了精卫。常常口衔西山的树 枝、石子,来填东海。
讲一讲
请同学们展开想象, 讲述精卫填海的故事。
问题探讨
4、夸父付出了生命的代价却仍未追上太阳,你认 为夸父是个失败者吗?请说说你的理由。
神话是人类用来表达征服自然愿望的一种 手段,此类神话的着眼点并不在于最终的成败, 而是以此来表现人类那种无比的英雄气概,反 映古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽 强意志。
文章主题
通过神话,表现夸父无比的英 雄气概,反映了古代人民探索自然、 征服大自然的强烈愿望和顽强意志。