关于《山海经》说课稿(精选14篇)

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《阿长与山海经》说课稿

《阿长与山海经》说课稿

阿长与山海经一、引言《阿长与山海经》是我为阅读课准备的一堂课程,旨在通过阅读和分析这本古代神话及地理著作,引发学生对于中国传统文化和地理知识的兴趣和探索精神。

在本次说课稿中,我将介绍教学目标、教学重点、教学难点、教学内容、教学方法和评价方法等方面的内容。

二、教学目标通过本节课的学习,学生将达到以下几个方面的目标:1.了解《山海经》的起源、相关背景和主要内容。

2.理解《山海经》对于中国文化和地理知识的重要性。

3.培养学生的阅读和分析能力,提升其对古代神话和地理知识的理解和运用能力。

4.引发学生对于中国传统文化和地理知识的兴趣,激发其对于继承和发扬中华民族优秀传统文化的自豪感和责任感。

三、教学重点和难点1.教学重点•了解《山海经》的起源、相关背景和主要内容。

•学习如何阅读和分析《山海经》中的文本。

2.教学难点•帮助学生理解《山海经》对于中国文化和地理知识的重要性。

•提升学生的阅读和分析能力,引导他们进行独立思考。

四、教学内容1.《山海经》的起源和地位•介绍《山海经》的起源和编纂背景,说明其对于中国文化和地理知识的重要性。

•引导学生主动思考,探讨《山海经》在古代社会中的作用和意义。

2.《山海经》的主要内容概述•概述《山海经》的整体结构,包括两部分内容:山经和海经。

•分析《山海经》所涉及的内容范围,包括山川形状、地理特征、动植物信息等。

3.《山海经》中的神话故事•选取几个典型的神话故事,如《女娲补天》等,进行分析和讲解。

•鼓励学生展开思考和讨论,理解神话故事背后的文化内涵。

五、教学方法1.导入法:通过图片、视频等多媒体展示材料,激发学生对于中国传统文化和地理知识的兴趣。

2.讲授法:通过讲解《山海经》的起源和内容,向学生传递相关知识。

3.分组讨论法:将学生分组进行小组讨论,引导他们主动思考,分享和探讨答案。

4.组织阅读法:让学生自主阅读《山海经》中的部分内容,培养其阅读和分析能力。

5.提问法:通过提问学生来检查他们的理解情况,并激发他们的思考和探究能力。

《阿长与山海经》说课稿

《阿长与山海经》说课稿

《阿长与<山海经>》说课稿一、说教材《阿长与<山海经>》是九年义务教育人教版八年级上册第二单元的第一篇课文,本单元以爱为主题。

课文仍以叙事性作品为主,几篇课文都在诉说对普通人,尤其是对弱者的关爱。

《阿长与<山海经.>》是鲁迅先生的一篇回忆性散文,作者以双重眼光:儿时的眼光和现实的眼光回忆了自己的保姆阿长。

阿长是一个很不幸而又期望一生平安的劳动妇女,是一个没有文化的粗人,却又是民间文化的载体,她对“我”倾注了一片心血,是值得“我”怀念和感激的人。

本单元内本文意在让我们从课文中感悟到¨爱"这种博大的感情,从而陶冶自己的情操。

二、说教学目标语文教学中应重视的几个问题中指出:“在语文教学中,……重视积累感悟、陶冶和培养语感,致力于语文素养的整体提高”,所以根据本单元本课的特点,我设计了如下教学目标:1、理解、积累字词2、引导学生学习本文选取典型事例表现人物主要性格以及详写与略写相结合的写法3、体会描写的作用和方法4、感悟鲁迅对阿长的深厚怀念之情,领会阿长性格中的真实美。

其中目标2是教学重点,领悟这篇回忆性散文的双重眼光和欲扬先抑的写法是教学的难点。

;三、说教法学法为了顺利完成教学目标,取得好的学习效果,根据新课标对现代文阅读教学的要求,我采用略读、细读、精读相结合的方法,让学生在理解内容的基础上去体会人物感情,领悟美文在写作上的技巧,在具体操作过程中,我进一步运用圈注、复述、讨论、探究、合作等方法。

四、说教学过程的设计这是一篇讲读课文,又是名篇名作,我设计用2课时来完成。

整课的流程为:整体感知——讨论探究——研读品析——美点寻踪四个板块,层层深入。

体现了新课标教学目标的要求。

(一)、导入新课,激发兴趣1、亲爱的同学们,我们生活在一个处处都洋溢着爱的时空,人们歌颂着爱:父爱、母爱……但鲁迅先生却歌颂了一个身份特殊人物的爱一保姆的爱,那是中年鲁迅拾起的儿时的爱。

阿长与《山海经》说课稿12篇

阿长与《山海经》说课稿12篇

阿长与《山海经》说课稿12篇阿长与《山海经》说课稿1一、说教材阿长与《山海经》一文是人教版八年级二单元的的一篇课文,本单元都是以爱为主题的叙事性作品。

阿长与《山海经》选自《朝花夕拾》,这是一片回忆性的散文。

所回忆的啊长不是一个文化人,在文中作者似乎用较多的篇幅批判了阿长的愚味迷信,但在这些材料的背后却隐藏了作者对阿长纯朴、善良的品格的赞美,特别是阿长为我买《山海经》这一情节,是__的动情点,也是读懂阿长的关键。

而这种赞美在文末被渲染到了极点,化成了对阿长的怀念与祝福。

文中作者虽是从孩子的角度来写,其中却渗透了对人生的思考、学习__,应当让学生能够理解隐藏在文本中批判性与眼下的对阿长的赞美与尊重,能够学会从生活琐事中发现爱,发现普通者人性的光辉。

综上所述,确定__的教学目标有:1、找出__围绕阿长所写的事情,哪些详,哪些略。

2、分析__刻画人物的方法。

[重点]3、理解重要语句的深刻含义。

4、作文片段练习:针对__所学,进行作文训练。

二、说学情三、__是一片叙事性散文,从心理上,学生对这种教材有易于理解的心理,老师应抓住学生这种心理,因势利导在讲课文内容的同时,以__所学进行作文片断练习为手段,培养学生写作能力。

从生理上,青少年好动,注意力分散,爱发表意见,希望得到老师的表扬,所以在教学中应抓住学生这些特点,是他们的注意力始终集中在课堂上,并创造机会让学生发表意见,发挥学生的主动性。

三、说教学目标新课标中重点提出,要让学生关注人类,关注身边的人,提高学生阅读能力的同时,提升学生的情感态度价值观。

根据以上的要求,结合本课的内容和特点,我确立这堂课的三维目标1、根据教材的知识构建特点和学生思维活跃的特点,我确立__的知识目标是2、新课标的课堂教学要求教学关注学生的个性差异和不同的要求,体现学生的主体性,因此我确立__的过程和方法目标为⑴运用探究式学法,调动已有的知识储备和对生活的感悟走进文本;⑵通过阅读,形成自己独特而又创造性的见解⑶重点引导学生通过朗读品味语言逐步走进阿长的心灵,发现普通者人性的光辉,感受生活中质朴的爱。

读山海经教案

读山海经教案

读山海经教案读《山海经》教案一、教学目标1. 引导学生理解《山海经》的内容和背景,培养学生对古代神话传说的兴趣。

2. 帮助学生掌握一些古代神话的基本常识和常用词汇。

3. 通过分析课文,培养学生阅读和分析古文的能力。

4. 培养学生的团队协作精神,通过小组讨论等形式,提高学生的交流和表达能力。

二、教学内容1. 《山海经》的作者及成书背景。

2. 《山海经》的主要内容和特点。

3. 古代神话的基本常识和常用词汇。

4. 课文《山海经》选段的阅读和分析。

三、教学步骤1. 导入新课:通过提问学生是否听说过《山海经》,以及是否对其内容感兴趣,引导学生进入本课的主题。

2. 知识讲解:介绍《山海经》的作者及成书背景,阐述其主要内容和特点,讲解古代神话的基本常识和常用词汇。

3. 课文阅读:让学生自行阅读课文,并标注生词和不理解的句子。

教师对课文中的难点进行讲解,引导学生理解课文内容。

4. 小组讨论:学生分成小组,针对课文内容进行讨论,分析课文中的神话故事和人物形象,探讨古代神话的寓意和内涵。

教师巡回指导,鼓励学生发表自己的见解。

5. 总结归纳:总结本节课的主要内容,强调古代神话的特点和基本常识,引导学生思考如何将这些知识应用到自己的学习和生活中。

6. 作业布置:布置相关练习题,让学生巩固所学知识,并鼓励学生课后继续阅读《山海经》的其他篇章。

四、教学反思1. 本次教学达到了预期的教学目标,学生对古代神话传说产生了浓厚的兴趣,掌握了《山海经》的基本常识和常用词汇,阅读和分析古文的能力得到了提高。

同时,团队协作精神也得到了培养。

2. 在教学过程中,教师发现部分学生对古文的理解存在困难,需要加强基础知识的教学。

针对这个问题,教师可以采取更加灵活的教学方法,如通过讲解具体的历史事件、人物故事等方式来帮助学生理解古文。

3. 小组讨论环节中,教师应注意引导学生的讨论方向,避免偏离主题。

同时,应根据学生的实际情况进行适当的调整,以确保每个学生都能参与到讨论中来。

阿长与山海经的说课稿

阿长与山海经的说课稿

阿长与山海经的说课稿一. 引言本文将以阿长与山海经为主题,对这本重要的古代文化典籍进行说课。

从山海经的概述和历史背景入手,介绍其作者、版本和内容,最后分析其在古代社会中的影响和教育意义。

二. 山海经的概述与历史背景山海经,全名《山海经世图》,是中国古代重要的文化典籍之一。

该书记载了中国古代人关于山川和水域的地理、生物、人物等各种事物的传说和神话故事。

据史书记载,山海经的撰写时间大约在战国时期,属于早期的神话地理线索之一。

三. 作者、版本和内容1.作者:山海经的作者不确定,有观点认为是战国时期的吴起,也有观点认为是春秋时期的虞喜。

然而,由于历史记载的缺失,关于这一点并没有定论。

2.版本:山海经的传世版本中,最有影响力的是西汉初年的郑玄注本,这是目前所见最完整的版本。

而在明清时期,又陆续出现了许多整理版本。

3.内容:山海经分为山经和海经两部分,共计18卷564篇。

山经主要记载了中国境内的山脉、地形、异兽、神话等内容;海经主要记载了中国周边海域的水域、地形、怪物、神话等内容。

四. 山海经在古代社会中的影响1.文化传承:山海经是中国古代神话和文化的重要组成部分。

它所记载的形象、故事和传说,对后世的文学、绘画、建筑等方面产生了深远的影响。

2.地理研究:山海经中的地理信息,对古代人们认识和了解中国境内的山川和水域起到了很大的作用,对后世的地理学、地质学等学科的发展有着重要的影响。

3.文化交流:山海经不仅受到了中国古代文化的影响,也受到了其他文化的影响。

随着国家的发展和文化交流的增加,山海经的内容逐渐丰富了外部元素,增加了影响力和多样性。

五. 山海经的教育意义1.人文关怀:山海经中描绘了丰富的人物形象和故事情节,表现了古代人对自然界的敬畏和对人类意义的思考。

可以通过对山海经故事的讲述和分析,培养学生的人文情怀和思辨能力。

2.历史认知:通过山海经的学习,学生可以了解到古代社会的发展和变迁,了解古代人民对自然的认知和心理:对自然妖怪的渴望和畏惧,对自然规律的追求和探索。

(完整word版)《山海经》教案.doc

(完整word版)《山海经》教案.doc

《山海经》教案《山海经》教案:一.以简介《山海经》导入《山海经》成于战国 -西汉年间。

全书共十八篇,分为《山经》和《海经》两个部分。

《山经》即《五藏山经》五篇;《海经》包括《海外经》四篇,《海内经》四篇,《大荒经》四篇和又一篇《海内经》。

它以描述各地山川为纲,记述了许多当地的神话传说。

二.比较《山海经》中另一段文字①《海外北经》:夸父与日逐走,入日(走到太阳中?),渴,欲得饮。

饮于河、渭,河、渭不足,北饮大泽。

未至,道渴而死,弃其杖,化为邓林。

②《大荒北经》:大荒之中,有山名曰成都,载天(戴天,极高)。

有人珥(挂耳上)两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父。

后土生信,信生夸父。

夸父不量力,欲追日景(日光),逮之于禺谷。

将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此。

三.神话分析学生思考讨论:夸父神话究竟隐藏着先人对于哪种自然现象的猜测和解释?解一:夸父族,揭开昼夜交替之,不断向西迁移。

看看太阳到底降落到什么地方。

[清 ]郝懿行夸父族聚居于河南灵宝南,与西太山相。

解二:月神台湾杜而未:月与日的,“入日”—日。

成功后即死亡。

新月三天后仍出来,以“弃其仗,化林”—林繁星。

解三:茅盾《神研究巨人族及幽明世界》夸父:地下阴神①夸父行迹巨多力,如希腊和北欧神中的巨人族(提),居于北方的底下穴(塔塔司)。

夸父后土的后裔,后土也正是主治地下幽都的神。

②从北方成都天山出,逐日一周后又回到此山。

北- -南 -西(禺谷) -北神之本:以夸父代表的阴力与天神争霸,被天神所征服。

解四:水神思勉,王孝廉:夸父神的“夸父逐日”和“夸父之死”水神与火神之争,而作火神光明神利的神象征。

《山海山》:又南三百里,曰豺山⋯⋯有瘦焉,其状如夸父而彘(zhì()猪)毛,其音如呼,见则天下大水。

①“循环运动”是夸父神话的本质特征。

对降雨现象的诗化寓言表达。

水神的上下循环运动。

出自北方阴间,失败于南方阳盛之位,最后重返北方,回归水的生命之源。

“黄泉”。

山海经教案(优秀5篇)

山海经教案(优秀5篇)

山海经教案(优秀5篇)《山海经》教案篇一《阿长与〈山海经〉》是人教版八年级上册第二单元的精讲课文,作者是中学重点作家鲁迅先生,本文是一篇经典课文。

这堂课的设计,是在集体备课和去五中听课的基础上进行的。

其中有几处值得今后教学工作中继续推进:1、注重课文的朗读。

以前认为,一些课文,特别是篇幅较长的课文,若让学生进行朗读,虽然培养了学生的朗读能力,但过于耗时。

这篇课文既是精讲课文,篇幅又很长,所以我采取了让学生对课文重点部分进行集体朗读,让学生在朗读中感受到人物的情感,同时在朗读中,学生的精力更集中,对文本更熟悉。

2、结合典型练习,提高课堂效率。

本文的第二课时重点研读阿长买《山海经》,《课堂训练》上正好有相应练习,经过对题目的补充和调整,让学生深入理解课文的同时,也训练了学生对于试题的答题训练。

3、课堂表演文本,深入体会课文。

对于阿长给鲁迅买《山海经》的过程,课文并没有详细,因为买书的过程十分艰难,作者给读者留下了想象的空间。

对于这部分,让学生充分发挥想象,演绎这个过程,体会其中的艰难,对于阿长对鲁迅的关爱就理解的更加充分了。

4、在本课最后,设计了一个小习作,这个习作既和课文内容有关,同时也能利用刚学过的写作方法写作。

这是对课文的深入学习,也是写作能力的培养。

当然,本课也有不足之处:1、对于课文阿长的一些如“繁琐的。

规矩”,这其实是一个没有文化的人对于人的教养的另一种诠释,学生的生活阅历不能让其很好理解,所以在课堂上,我就直接讲明了这一点。

其实,若以与阿长相似的长辈举例的话,可能学生就更容易体会到这一点了。

2、课堂的节奏没有很好的掌控,所以在最后的写作时,时间不是很充裕,一些好的习作没有展示,我也没有及时点评,所以这一环节的设置效果就没有体现出来。

这次的备课、听课与反思,使我今后的教学中有了对学生能力训练的有效目标,搞好新课标下的语文教学。

《山海经》教案篇二创意说明本篇课文按照整体感知——质疑讨论——想象创新三步教学,指导学生阅读,组织学生讨论,指导学生写作。

阿长与山海经说课稿

阿长与山海经说课稿

阿长与山海经说课稿标准化工作室编码[XX968T-XX89628-XJ668-XT689N]《阿长与<山海经>》说课稿一、说教材《阿长与<山海经>》是九年义务教育人教版八年级上册第二单元的第一篇课文,本单元以爱为主题。

课文仍以叙事性作品为主,几篇课文都在诉说对普通人,尤其是对弱者的关爱。

《阿长与<山海经.>》是鲁迅先生的一篇回忆性散文,作者以双重眼光:儿时的眼光和现实的眼光回忆了自己的保姆阿长。

阿长是一个很不幸而又期望一生平安的劳动妇女,是一个没有文化的粗人,却又是民间文化的载体,她对“我”倾注了一片心血,是值得“我”怀念和感激的人。

本单元内本文意在让我们从课文中感悟到¨爱"这种博大的感情,从而陶冶自己的情操。

二、说教学目标语文教学中应重视的几个问题中指出:“在语文教学中,……重视积累感悟、陶冶和培养语感,致力于语文素养的整体提高”,所以根据本单元本课的特点,我设计了如下教学目标:1、理解、积累字词2、引导学生学习本文选取典型事例表现人物主要性格以及详写与略写相结合的写法3、体会描写的作用和方法4、感悟鲁迅对阿长的深厚怀念之情,领会阿长性格中的真实美。

其中目标2是教学重点,领悟这篇回忆性散文的双重眼光和欲扬先抑的写法是教学的难点。

三、说教法学法为了顺利完成教学目标,取得好的学习效果,根据新课标对现代文阅读教学的要求,我采用略读、细读、精读相结合的方法,让学生在理解内容的基础上去体会人物感情,领悟美文在写作上的技巧,在具体操作过程中,我进一步运用圈注、复述、讨论、探究、合作等方法。

四、说教学过程的设计这是一篇讲读课文,又是名篇名作,我设计用2课时来完成。

整课的流程为:整体感知——讨论探究——研读品析——美点寻踪四个板块,层层深入。

体现了新课标教学目标的要求。

(一)、导入新课,激发兴趣1、亲爱的同学们,我们生活在一个处处都洋溢着爱的时空,人们歌颂着爱:父爱、母爱……但鲁迅先生却歌颂了一个身份特殊人物的爱一保姆的爱,那是中年鲁迅拾起的儿时的爱。

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《山海经》说课稿关于《山海经》说课稿(精选14篇)在教学工作者实际的教学活动中,有必要进行细致的说课稿准备工作,是说课取得成功的前提。

那么你有了解过说课稿吗?下面是小编为大家收集的《山海经》说课稿,仅供参考,欢迎大家阅读。

《山海经》说课稿篇1一、说教材分析,研究好所教授的教材是上好一堂课的基础,把教材研究透彻才能把教学内容进行有机整合,运用恰当的方法将知识准确地、有效地传达出来,培养学生的能力,熏陶学生的情感。

所以,我先谈谈对教材的理解。

《阿长与<山海经>》是部编版七年级下册第三单元第九课。

本文是一篇回忆性叙事散文,作者用朴素但又不乏幽默的笔触,叙写了阿长的一些有代表性的生活片段。

通过事件的详略变化和写作视角的转换,塑造了阿长这个小人物的形象,让作者充满敬意与怜爱,感激与怀念,同情与愧疚,也有温暖与力量。

这篇课文在写作角度和阅读方法上来说,都有很多值得我们借鉴学习之处。

二、说学情学生的学习情况是教师设计课程的目标指向,学生的学习效果也是教师课程设计好坏的评价标准之一。

本节课,我所面对的是初中一年级的学生,他们对鲁迅先生有了一定的了解,对鲁迅先生的作品也有了一定的感知,而且,此阶段的学生已经掌握语文阅读的方法,对分析人物形象有自己的心得体会。

然而,由于时代久远,学生对当时的社会环境不了解,理解起来有些困难,难以理解鲁迅先生对阿长的感情和阿长这个人物形象。

三、说教学目标根据对教材和学情分析,结合新课程标准中三维目标的要求,我设定如下教学目标:1、了解叙述文体的基本特征,学会从不同角度把握文本重点,提高整体把握结构层次的能力。

2、对文本进行细读,揣摩人物心理,感知人物形象,体会平凡人物身上闪光的品格。

3、加强诵读,理解对作者情感态度的体会和对文本深层意蕴的感悟。

四、说教学重难点重点:整体把握文本内容,把握阿长的人物形象,分析关键语句,体会作者词语运用之妙。

难点:通过品析文本关键词句和分析文本写作方法,感受作者对阿长的复杂情感。

五、说教学方法新课程标准倡导自主、合作、探究的学习方式。

基于这一理念,本节课我将采用启发式教学法和小组合作探究法这两种主要的教学方法来完成课堂教学任务。

下面我将介绍我的教学过程,这也是我本次说课最重要的环节。

六、说教学过程围绕以上教学目标、教学重点和难点,我设计了以下几个教学环节。

(一)联系旧知,导入新课我会采用联系旧有的知识的方法进行导入。

我会用已经学习过的作品作为切入点导入本课:在上学期的学习中,我们曾经走进了鲁迅先生的童年,一起跟他《从百草园到三味书屋》走了一遍,游览了鲁迅先生记忆的一角。

认识了百草园中讲美女蛇故事的长妈妈。

今天,我们再来了解一下长妈妈的生活小事,看看她是一位什么样的长者。

这样把新旧知识联系起来,以旧知带新知,学生易于进入到本课的学习之中。

(二)初读课文,整体感知首先,让学生默读课文,从整体上进行感知,并要求学生思考以下问题:1、从标题中,你能知道什么信息?2、你认为阿长有什么魅力?对鲁迅先生有什么样的影响?学生思考之后进行回答,教师相机指导,并向学生明确:文章塑造的主要人物是阿长,也就是长妈妈,着重写了她和《山海经》的故事。

依据课文内容,我们还可以知道阿长给作者买来了心心念念想要的《山海经》,这让儿时的鲁迅深受感动,是鲁迅先生记忆中难以磨灭的记忆。

从宏观上留下一个印象,方便后文对本文的学习。

(三)深入研读,走近阿长接着,我会引导学生对文本进行深入研读。

我会给学生提出一个思考的问题:细读课文的第一、二自然段,思考文章开头为什么先介绍阿长的身份和名字由来,为什么要把这个称呼与《山海经》联系起来?学生自主学习,不懂之处,可以跟同桌讨论。

学生回答,教师予以引导,明确之所以这样开头介绍阿长的身份和名字由来,是为了说明她身份低微,是个无名无姓的可怜的人,不被尊重。

以阿长入题,一方面暗示作者情感由憎恶到敬重的变化,另一方面又可以感受到作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换的写法,还给人以亲切感。

然后,我再组织学生合作探究分析详略得当的手法:仔细研读课文,反复诵读,找出课文中写了阿长的哪些事情。

哪些是详写?哪些是略写?从这些事情中,你可以看出阿长是个怎样的人?请运用小组讨论法和圈点勾画法总结出阿长的人物形象特点。

学生进行合作学习,运用不同阅读策略,从标题和课文开头入手,抓住主要事件及安排方式探究人物形象,进而考虑阿长这个人对作者的意义。

小组讲结果与全班同学分享,其他同学可以对其进行补充,最后形成一个完整的分析报告,由一位同学进行整理,并陈述出来。

教师板书出来。

在阅读和交流中,教师给予具体指导,让学生在小组合作中实现对文本的深入探究。

最后,我进一步提问,引发学生思考:结合课文,深入探索作者为什么要写阿长这个人?学生进行探究式学习,从不同的事件着眼,于细节处分析、探究作者的心思。

从而明确:阿长毫不计较“我”对她的各种不屑和无礼,真心实意关心爱护“我”,努力满足“我”的愿望,这让成年之后的“我”深感惭愧,同时也倍加感激与怀念。

(四)巩固拓展,了解阿长在本环节,我会让学生重温经典——《朝花夕拾》,快速浏览,在书上圈画出阿长在哪些篇目中出现过,出现的事件及称呼是什么。

通过这样的方式,学生会发现阿长还出现在《狗、猫、鼠》《五猖会》中,称呼也是在长妈妈与阿长之间变换。

完成了对文本的进一步理解和体会。

(五)小结作业,延伸思维我会这样总结本课:这节课我们对阿长有了进一步的了解,阿长的形象在我们的心中愈发饱满起来,她作为鲁迅的保姆,给童年的鲁迅以温暖,作为文学作品中的人物,给现在的我们以乐趣。

大家还想知道更多吗?下节课,我们继续来探究。

至于作业部分,我会布置学生课后写一个小练笔:结合《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》两篇文章,写写你心中的阿长。

七、说板书设计《山海经》说课稿篇2一、说教材本文编排在人教版义务教育课程标准试验教科书初中语文八年级上册第二单元,属讲读课文。

文中鲁迅先生所追忆的保姆阿长,虽是一个粗人,然而质朴、善良、热心。

鲁迅深情的抒写了对这位劳动妇女真挚的怀念。

本文体裁是叙事散文,语言平实自然、朴素亲切,其中所蕴含的感情需要学生通过听、读、说去分析去品味。

对文章的阅读练习,《语文课程标准》就此提出如下要求:整体感知课文的大概内容,感受课文的语言所表达的思想感情,大体了解课文的思路和中心意思。

二、教学目标1、掌握以下字词:“骇掳悚惶急疮疤诘问渴慕霹雳疏懒惧惮孤孀”,整体感知课文。

2、准确把握阿长是一个怎样的人,体会作者“不虚美、不隐恶”真实写人的主张。

3、领会文中带有感情色彩的词句,体会先抑后扬的表现手法,领会作者的思想感情。

4、领会作者围绕人物特点选择典型材料的方法。

5、学习用一两件事真实、生动、传神地写熟悉的人物。

6、把握文中作者情感变化的过程,体会鲁迅先生对长妈妈的怀念、同情和赞美之情。

教学重点:1、准确把握阿长是一个怎样的人,体会作者“不虚美、不隐恶”真实写人的主张。

2、领会文中带有感情色彩的词句,体会先抑后扬的表现手法,领会作者的思想感。

教学难点:1、文章围绕阿长写了哪些事,重点写了什么,从这些事情中可以看出阿长什么样的性格特征。

2、找出表现作者对待长妈妈情感态度变化的语句,学习欲扬先抑的表现手法,体会“抑”中的“扬”。

三、说教法:(一)教学方法:情境教学法、诵读感悟法、评点法、谈话法、导读法、练习法、读义讲练法(二)教学媒体:多媒体课件(三)预计两课时完成。

四、说学法1、强调预习。

目的在于培养学生使用工具书,搜集处理信息的能力,培养自学能力,为实现“教是为了不教”努力。

2、强调多读。

本文作者是文白转期的文学家,作品精深,较难懂,人言《朝花夕拾》是没有呐喊的心底呐喊,故必须熟读。

另外,语感是语文的生命,而读是培养语感的最佳途径,故必须多读。

3、强调积累。

丰厚语文积淀,包括学法积累和基础知识积累。

4、强调自主设疑,小组合作讨论,通过探究、讨论,培养学生质疑解疑的能力5、圈注法。

指导学生在对课文的分析中,用符号圈点出重点词、句,以助于学生对文章内容的理解。

养成圈点批画的良好习惯。

五、教学过程:(第一课时)回顾导入:同学们还记得《从百草园到三味书屋》中美女蛇的故事吗?正是这个惊险的故事为“我”儿时的“百草园”罩上了一层神秘的色彩。

而讲给“我”这个故事的人是长妈妈,她对作者的儿时产生过重要影响,以致时隔多年之后,作者仍然写了一篇回忆她的文章,也就是今天我们要学习的《阿长与<山海经>》。

本环节设计意图:从长妈妈讲美女蛇的故事这一片段可以看出,幼年鲁迅与长妈妈关系非常密切,这一片段又与本文有着有机的联系,由此导入新课,可以温故而知新。

学习活动一:多媒体展示作者鲁迅与《山海经》简介。

本环节设计意图:使学生了解相关常识,为下面的学习做铺垫。

学习活动二:检测学生预习中对生字生词的掌握情况。

本环节设计意图:针对学生轻视基础的意识强化了重点词汇的积累。

学习活动三:初次阅读课文,设计问题,引导学生初步认识人物。

1、阿长是个什么身份的人?(可从身份、外貌、学识、心、地、性格等方面说)2、《山海经》这部书中写了什么内容呢?(文中哪段介绍该书,要善于思考,学会从文本中提取信息)3、作者将阿长与《山海经》连在了一起,那么,她与《山海经》有什么关系呢?4、我们刚学过的一篇文章中也说过长妈妈,是哪一篇?(《从百草园到三味书屋》)5、谁能说出《从百草园到三味书屋》选自哪部散文集?这书名是什么意思?《朝花夕拾》本环节设计意图:培养学生对文章的整体感知能力和概括能力,并引导学生了解文章详略得当的写作特点。

学习活动四:再次阅读课文,整体把握文章情节1、文章写了阿长的哪些事情?重点写了哪件事情?2、依次领会并归纳每件事情所刻画出的阿长的形象特征,再总结归纳阿长的形象。

3、依照文中事件的次序划出事件中表明作者对阿长的感情态度的词句,对比前后的感情有什么变化。

这样写有什么好处?这是一种什么写法?4、作者对阿长有着怎样的思想情感本环节设计意图:让学生以读的多种方式自主触摸文本,并配以问题的引导,让学生在读中与文本、与作者对话,在读中加深了理解和体验,在读中体会课文的故事性,在读中培了解情感变化。

从而引发学生对文章的思考并引导学生认识到文章重要情节的作用,并从中体会到作者对长妈妈的敬佩与感激和长妈妈对一个孩子真诚热情的帮助与关爱,从而认识到时隔多年作者仍对长妈妈念念不忘的原因。

(第二课时)学习活动五:设计问题,在思考中回顾旧知识,在思考中导入新内容:1、上节课我们分析了阿长这个人物形象,谁能够口头表述出她的形象特征?2、作者在刻画阿长这个人物形象时,用了一种什么写法?3、作者叙述的几件事情中,属于“抑”的方面的事件有哪些?属于“扬”的方面的事件有哪些?4、如果要在课文中将这些事件划分开来怎么划?可以将课文划成几个部分?本环节设计意图:温故而知新,通过问题回顾昨天所学的知识,引导学生回到课文中,进而提出新问题,引发新的思考,进一步深入了解课文学习活动六:分部分朗读课文,深入分析课文。

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