广播电视艺术学概论3 (2).ppt
艺术学概论ppt课件

术 先来自艺术家独特的创作个 系 性;
统
(2)艺术风格的形成更离
下 不开艺术家独特的人生道 编 路、生活环境、阅历修养 艺 和艺术追求;
术
系 (3)艺术风格的多样性, 统 还来自审美需求的多样化。
2、艺术风格的民族特色 和时代特色
下
编 (1)艺术风格的民族特色,
艺 是由本民族的地理环境、社 术 会状况、文化传统、风俗习
佳瞬间。
第四节 艺术风格、艺术流
下 派、艺术思潮
编
正是由于艺术天地中有
艺 着许许多多的艺术风格、艺
术 术流派和艺术思潮,才使得
系
统 艺术殿堂如此多姿多彩、百
花争艳。
一、艺术风格
下
编
艺术风格是指艺术家在
艺 创作总体上表现出来的独特
术
系 的创作个性与鲜明的艺术特
统 色。
1、艺术风格多样性的形成
下
编 (1)艺术风格的多样性,首
系 惯等多种因素决定的,体现 统 出本民族的审美理想和审美
需要。
(2)艺术风格的时代特色,
下
编 是指同一时代的艺术作品常
艺 常具有某些共同的特征,体
术 现出这个时代占主导地位的
系
统 审美理想和审美追求。
2、艺术流派
下
艺术流派是指在中外艺
编 术发展的一定历史时期里,
艺 由一批思想倾向、美学主张、 术 创作方法和表现风格方面相
艺
另一方面,艺术家本人
术 系
作为创作主体,总是属于一
统 定的民族和时代,他和社会
生活有着千丝万缕的联系。
三、艺术家的艺术才能和
下 文化修养。
编
艺术才能,是指艺术家创
(完整ppt)10-马工程《艺术学概论》课件_第十章(20190402)改后

• 第三,形成了数字时代的大众音乐狂欢。 • 第四,数字技术让音乐迈入跨界应用时代。
三、数字技术条件下的舞台艺术
• 第一,表演主体的多元性和虚拟性。 • 第二,表演过程的事件性。 • 第三,表演效果的奇观性。 • 第四,表演形式的跨界性。 • 第五,表演传播的广泛性和全球性。 • 第六,数字技术对保护表演形态文化艺术有重
波普艺术代表作品 罗伯特•劳申柏《组字画》
当代艺术家蔡国强在黄浦江上的焰火作品《白天焰火》2014年8月8日
多样化与本土化的艺术博弈也带来了需要 思考的问题
• 首先,多样化时代的各国艺术出现了明显的国际化现象。 • 其次,艺术的本土化在国家和民族文化建设中的地位与作用
不断加强。 • 最后,本土化并不完全等同于民族国家文化的简单符号化。
1940年6月18日,戴高乐在英国广播电台 发起抵抗号召。二战期间,广播电台成 为发动和团结民众的有力武器。
三、网络媒介与艺术传播
• 网络媒介与电子媒介相比具有的新的艺术传播特征: • 网络媒介实现了传播的多对多,而电子媒介只是一
对多; • 网络媒介具有强大的交互性,电子媒介主要是单向
传播; • 网络媒介具有沉浸式体验优势,电子媒介的视听感
数字技术条件下的舞台艺术案例
2016年《最忆是杭州》G20晚 会实景演出与数字创意的结合。
第四节 当代媒介与艺术传播
一、纸媒介与艺术传播 二、电子媒介与艺术传播 三、网络媒介与艺术传播
艺术传播的四种要素
传播者 艺术信息 传播媒介 艺术受众
一、纸媒介与艺术传播
(改)广播电视艺术概论

广播电视艺术概论一.广播电视艺术基本理论1、广播电视艺术的界定2、广播艺术的分类及其界定3、广播艺术的特性4、电视艺术分类及其界定5、电视艺术的特性二.广播电视艺术前沿理论1、广播电视艺术的创作、传播现状分析2、广播电视艺术审美文化与大众文化的关系3、广播电视艺术的艺术性与技术性的关系4、广播电视艺术的艺术性与商业性的关系5、广播电视艺术的媒介特制与艺术特质的关系6、广播电视艺术的社会责任三.广播电视艺术创作1、作品创作的创意与策划2、作品创作的构思与艺术手法3、作品创作的环节与规律4、作品创作的内容与形式5、作品创作的意义与社会效果6、作品创作的趋势第一章广播电视艺术基本理论(以电视艺术为主)1.广播电视艺术的界定广播电视是一种电子通讯手段,是通过无线电波或导线传送声音和图像的电子信息传播媒介。
人们凭借电子音像技术有意识建立大众传播媒介,向期望的受众传送专门制作的声音和图像节目。
广播电视分类广播电视可统称为“广播”:“声音广播”、“电视广播”;无线广播、有线广播、无线电视、有线电视。
2.广播艺术的分类广播音乐、广播新闻、广播戏曲、广播剧广播剧的特点:听觉的、家庭的、随意的。
我国第一部广播剧:苏祖圭编写的《恐怖的回忆》(1933年);新中国第一部广播剧:1950年2月7日,中国人民广播电台《一万块甲板》3、广播艺术的特性广播艺术具有“声音、速度、群众性”,它诉诸听觉、声情并茂、有声有调,神随意到,以声造型,唤起想象,形成视象。
广播艺术是声音之升华,乐音之荟萃,熔语言、音响、音乐于一炉。
它以文学广播、音乐广播、戏曲广播、曲艺广播、综合文艺、广播剧、小说、评书、板块节目等为主体,以综合台、文艺台、音乐台等台标出现4.电视艺术的定义、特征和分类1)电视艺术定义以电子技术为传播手段,以声画造型为传播方式,运用艺术的审美思维把握和表现客观世界,通过塑造鲜明的屏幕形象,达到以情感人目的屏幕艺术形态。
2)电视艺术的基本特征即时传真。
国家开发大学电大《艺术学概论》课程形成性考核册试题及参考答案

最新最新广播电视大学(电大)期末考试《艺术学概论》课程形成性考核册试题及参考答案艺术学概论作业1(一)1、客观精神说:认为艺术是“理念”或客观“宇宙精神”的体现。
古希腊哲学家柏拉图是较早对艺术的本质进行哲学探讨的学者。
柏拉图认为,理性世界是第一性的,感性世界是第二性的,而艺术世界仅仅是第三性的。
2、主观精神说:认为艺术是“自我意识的表现”,是“生命本体的冲动”。
德国古典美学开山鼻祖康德认为,艺术纯粹是作家艺术家们的天才创造物,这种“自由的艺术”丝毫不夹杂任何利害关系,不涉及任何目的。
他强调艺术创作中,天才的想象力与独创性,可以使艺术达到美的境界。
康德的这种意志自由论成为后来的唯意志主义的思想来源之一。
3、“模仿说”或“再现说”。
认为艺术是对现实的“模仿”,是“社会生活的再现”。
古希腊亚里士多德在人类思想史上第一个以独立体系来阐明美学概念,成为希腊美学思想的集大成者。
他认为艺术是对现实的“模仿”,艺术的这种“模仿”功能,使艺术比它所“模仿”的现实世界更加真实。
4、形象性:艺术的基本特征之一是形象性。
哲学、社会科学总是以抽象的、概念的形式来反映客观世界,文学、艺术则是以具体的、生动感人的艺术形象来反映社会生活和表现艺术家的思想情感。
各个具体艺术门类所塑造的艺术形象具有不同的特点,如雕塑、绘画、电影、戏剧等门类的艺术形象,欣赏者可以通过感官直接感受到,而音乐、文学等门类的艺术形象,欣赏者必须通过音响、语言等媒介间接地感受。
但无论怎样,任何艺术都不能没有形象。
(二)1、艺术本质问题的科学理论基础人类社会生活从总体上可以划分为物质生活与精神生活两大组成部分。
艺术生产作为一种特殊的精神生产,是为了满足人们的审美需要。
马克思提出了“艺术生产”的概念,将“艺术”与“生产”联系起来,从生产实践活动出发考察艺术问题,把艺术看作一种特殊的精神生产,在美学和艺术史上是一个前所未有的创举。
2、“艺术生产”理论给艺术学研究提供了哪些启示?第一,艺术生产理论揭示了艺术的起源、性质和特点。
广播电视艺术基础知识总结

广播电视艺术基础知识归纳总结知识结构图:电视艺术的概念:电视是一门独立的艺术样式(继承与特性)第一部分:电视艺术概念电视艺术的基本特性:电视是综合艺术电视艺术的范围各类型作品的概念第二部分:电视类型作品电视剧各类型作品的特点和创作规律电视文学电视文艺视听语言规律 第三部分:电视创作规律艺术创作基本规律节目流程第四部分:电视制作基础 技术手段广播发展史第五部分:广播电视艺术发展史电视发展史:电视剧、电视文艺、纪录片技术发展对电视艺术创作的影响:数字电视、非线编 第六部分:电视生存环境和方式频道专业化、制播分离、纪实频道的生存知识点分析:第一部分:电视艺术概念一. 电视艺术定义⏹ 张凤铸:电视艺术是博取广纳、自成一体,具有独立品格的新兴艺术。
电视艺术是电视的派生物,主要指电视屏幕上播出的运用电视艺术手段塑造审美对象(形象)的各类文艺节目。
它一方面继承了母体的先天条件——电子技术的先进性给它带来了传播方式的广泛性、敏捷性和表现手段的丰富性。
另一方面,借鉴电影、戏剧、音乐等姐妹艺术,带来了声画的可溶性和艺术技巧的多样性。
⏹ 苗棣:根据艺术的常规定义,为使接受者获得审美愉悦而创作(制作)出来的东西是艺术品,这种创作本身就是艺术创作,因此电视节目中的一部分(且比重很大)是艺术作品。
电视中与审美相关的内容及其表现手段传播方式和接受方式都有自己的独特性质,完全可以被看作是一门独特的艺术。
电视艺术具有即时传真的特性,是综合艺术、大众艺术。
⏹ 高鑫:以电子技术为传播手段,以声画造型为传播方式,运用艺术的审美思维把握和表现客观世界,通过塑造鲜明单本剧、系列剧、历史剧、情景喜剧、名著改编、通俗剧、革命题材电视剧、红色经典改编 电视散文、电视小说春节晚会、游戏娱乐节目(真人秀、栏目剧)、音乐电视情节与结构、情节与节奏、情节与故事、冲突与情境、内容与形式的屏幕形象,达到以情感人目的屏幕艺术形态。
二.电视艺术基本特性三.张凤铸:逼真性与假定性统一;兼容性和选择性统一;大社会与小家庭结合。
广播电视研究生复试参考书艺术学概论,美学原理,艺术基础

广播电视研究生复试参考书艺术学概论,美
学原理,艺术基础
1概论:
“电视研究生”是一门重要的研究领域,它关乎可以概括体现传媒艺术长期积累和发展的艺术学概论,既要研究广播电视艺术形式,又要深入思考传媒艺术理论。
艺术学概论是研究传媒艺术的理论基础,是各种传媒艺术及其相关知识的综合研究,是研究传媒艺术的范畴,包括艺术史、艺术理论、艺术活动、艺术教育等内容,形成了一套完整的研究体系。
2美学原理:
美学原理是指人们审美取向和对美的认知,这种审美取向和对美的认知也可以看做是对外来文化影响接受和消化的过程,它既能在相当程度上改变本土文化中的一些东西,又会使本土文化因此受到一定的影响。
在传播学里,美学原理也是一个研究由广播电视文化带给人们的审美影响的客观基础,人们掌握了美学原理,就可以避免接受到负面的审美认识和影响,从而促进自身的审美素养提升。
3艺术基础:
艺术基础是指正确理解传媒艺术的历史、理论及其它的学术研究方面的知识,也是广播电视研究生复试考察的一个重要部分。
常见的艺术基础知识包括美学、抽象艺术、媒介艺术、绘画、雕塑、装置艺
术、摄影、表演艺术、文学、电影、电视等。
通过学习和研究这些基础知识,可以帮助学生们建立准确合理的审美观,并可以更加深入地了解传媒艺术,从而有助于推动传播科学的发展。
总之,“广播电视研究生”复试考察其中的艺术学概论、美学原理和艺术基础,从多种方面检验考生对传播学的学术水平,考生在复试中要根据课本知识加以结合,充分把握考试要求,积极准备考试,争取能在复试中拿到理想的成绩。
艺术学概论全套ppt课件

二、主体法:艺术作为一种特殊的社会意识形态, 艺术生产作为一种特殊的精神生产,决定了艺 术必然具有主体性的特征。艺术要用形象来反 映社会生活,但不是单纯反映“模仿”“再 现”,而是融入了创作主体乃至欣赏主体的思 想情感,体现出十分鲜明的创作性和创新性。 1、艺术创作具有主体性的特点; 2、艺术作品具有主体性的特点; 3、艺术欣赏具有主体性的特点。
»三、审美娱乐作用:主要是指通过艺术欣赏活动, 使人们的审美需要得到满足,得到精神享受和审 美愉悦愉心悦目、精神益智,通过阅读作品或观 赏演示,使身心得到愉快和休息。
第二节 艺术教育 艺术教育是美育的核心,它的根本目标是 培养全面发展的人。艺术教育承担着开启人 的感知力,理解力,想象力,创造力,使人 的内心情感和谐发展的重任。 (1)美育与艺术教育 美育理论体系的建立,包括“美育(即 “审美教育”),由18世纪法国美学家席勒 正式提示。《美育书简》中首次提示了“美 育”这一概念,系统阐述了他的
二、艺术本质问题的科学理论基础
科学理论基础是马克思提出的“艺 术生产”理论。艺术生产理论究竟给艺 术学研究提供了哪些启示。 第一:揭示了艺术的起源、性质和 特点; 第二:艺术生产理论阐明了两种生 产的“不平衡”的关系。 第三、艺术:艺术特征
一、形象形:艺术形象是艺术反映生活的特殊形 式,哲学、社会科学总是以抽象的概念的形式 来反映客观世界,艺术则是以具体的生动感人 的艺术形象来反映社会生活和表现艺术家的思 想情感。 1、艺术形象是客观与主观的统一; 2、艺术形象是内容与形式的统一; 3、艺术形象是个性和共性的统一。
三、审美性:从艺术的角度来看,任何艺 术作品都必须具有以下两个条件:其一, 必须是人类艺术生产的产品:其二,它 必须具有审美价值,即审美性。 1、艺术的审美性是人类审美意识的集中 体现; 2、艺术的审美性是真、善、美的结晶; 3、艺术的审美性是内容美和形式美的统 一。
广播电视艺术学概论3(2)

二、立场
(一)软喉舌
一方面,传者作为在政府甚至政党体 制内的各类从业者,需要本着对国家 、政府、对受众负责的价值立场进行 传播活动;
另一方面,与新闻传播相比,广播电 视艺术传播又明显地表现出态度温和 、机制灵活的一面,强制性较弱。
(二)盟友
广播电视艺术的传者除了作为某种意 识形态或者利益的代言人之外,还有 一个很重要的身份,就是作为受众的 盟友。
商业电(视)台走商业化之路,以 市场需求为标准,节目难免会收到经 济利益的约束和影响。在满足大众信 息和娱乐需求的同时,也会因为其商 业化的品质而放弃公共的利益。
五、广播传播
(一)广播电台的含义 广播电台,是采编、制作并利用无线
电波向一定区域的受众传送声音节目的 大众传播机构。
通过无线电波传送节目的称无线广播 ;通过导线传送节目的称有线广播。
《长安夜话》是陕西人民广播电台经济 频率的一档晚间谈话类节目,创办于1993 年。
据不完全统计,《长安夜话》开办以来, 已与两万多人次的听众进行了热线交流,收 到听众来信近5万封,接待群众来访不计其 数,引导、教育了一批处于困惑、迷茫境地 的人,使他们恢复了自信和生活的勇气与希 望。
(5)娱乐功能:陶冶、审美、休闲
艺术与传播的关系
艺术价值的实现离不开传播;不能见 之于传播的艺术也就难以体现其价值 功能。
艺术随着人类的诞生而诞生;而传播 也随之产生。只有通过交流,艺术作 品才能为人知晓并获得认可。
广播艺术和传播有着极其深厚的关系 ,除了娱乐之外,诸如认知、教育、 补偿、启蒙等功能都通过交流实现。
一、广播电视艺术传播的共性
正是这样的特点,使早期的受众与现 代的受众有本质的区别。
二、现代意义的受众
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
(3)传授知识:传承文化
《动物世界》从1981年12 月31日一开播,就受到了 全国电视观众的关注.
《子午书简》栏目撷取古 今中外经典优秀诗歌、小 说、美文,取其精美章节 ,邀请名家朗读。并介绍 与之相关的历史、文化及 人物背景,以言述其情, 以志传其声。
2005年恰逢故宫博物 院建院80周年,故宫 博物院和中央电视台 联合推出12集大型纪 录片《故宫》。
六、电视传播
电视传播特性: 电视与报纸、广播最根本的区别在
于传播所使用的媒介的不同,因此, 电视传播既遵循媒介传播的普遍规律 ,又有其作为电视媒介的特性。 其传播特性主要表现在:
(一)即时现场传播
即时,是从传ห้องสมุดไป่ตู้的时效上来看特性。
现场,是从传播的真实性上来看特性。
电视传播的即时现场性特征,不仅体现在严 格意义的时效性上,而且由此形成了一些颇 具电视即时报道的节目形态,如现场报道、 现场直播。
另一方面,与新闻传播相比,广播电 视艺术传播又明显地表现出态度温和 、机制灵活的一面,强制性较弱。
(二)盟友
广播电视艺术的传者除了作为某种意 识形态或者利益的代言人之外,还有 一个很重要的身份,就是作为受众的 盟友。
随着时代的发展,广播电视受众比以 往增强了很多主动性,他们已经不满 足于被动地接受信息,而且更需要与 传者的互动与沟通;甚至作为消费的 主体,面临不可忽视的市场因素,更 需要传者从单方面的“传道”走向“ 沟通”。
三、姿态
随着广播电视的改革、市场的形成, 观念的变迁,传者与受众之间开始寻 求一种平等的立场与姿态。
一方面,传者摆脱了“宣教者”的立 场,努力寻求一种相对独立的情感表 达。
另一方面,传者的姿态变化使艺术品 成为一种商品,广播电视艺术传播变 成了当下文化产业的一部分。
总之,作为现代文化产业乃至信息服 务业的一部分,广播电视艺术的传者 需要满足广泛的社会大众的审美娱乐 需求,以“服务于民众”为其职业操 守。
1.传播的快速性与声音画面的易逝性。 2.传播的广泛性与视听的随意性。 3.内容的丰富性与视听的被动性。 4.声画并茂与信息的传真性。
三、广播电视的社会功能
(1)传播新闻 新闻传播:告知、警策
(2)舆论监督:舆论引导
胡锦涛总书记视察人民日报社指出: “舆论引导必须坚持党性原则,牢牢把 握正确舆论导向。舆论引导正确,利党 利国利民;舆论引导错误,误党误国误 民。要牢固树立政治意识、大局意识、 责任意识、阵地意识,把坚持正确导向 放在新闻宣传工作的首位,坚持团结稳 定鼓劲、正面宣传为主,唱响主旋律, 打好主动仗,更加自觉主动地为人民服 务、为社会主义服务、为党和国家工作
《长安夜话》是陕西人民广播电台经济 频率的一档晚间谈话类节目,创办于1993 年。
据不完全统计,《长安夜话》开办以来, 已与两万多人次的听众进行了热线交流,收 到听众来信近5万封,接待群众来访不计其 数,引导、教育了一批处于困惑、迷茫境地 的人,使他们恢复了自信和生活的勇气与希 望。
(5)娱乐功能:陶冶、审美、休闲
剧表演和音乐演奏以及运动会等竞技 比赛。 早期受众的特点: 1.对观看和收听的计划和组织 2.事件的公共性 3.世俗性表演内容——主要目的是享 受、娱乐和教育 4.自愿的、个人的选择行为
尽管古代受众与当代受众理念有着诸 多相似之处,但是也有明显的差异:
古代受众集中在某个时空中,占据着 观众席,可以听到和看到正在发生的 事情。他们的演出和观看过程都是现 场的。这意味着受众的规模相对较小 ,受众内部可能是活跃的,受众与演 员之间可能是相互影响、相互作用的 。
无论是记者、编辑、演员,还是策划 、制作与监制,广播电视艺术传播的 传者不再是单纯的个体,而往往是一 个群体;或者可以说,传者的行为总 是某种集体意志的体现,或是某种社 会公众立场的表达。
一方面,在广播电视艺术传播当中, 传者身份的确认与其价值立场的选择 ,是传者的目的性和主观倾向性的体 现。
1.艺术传播首先体现为一种具象性。 传播者构建一个直观的艺术形象,接
受者对艺术形象进入阅读与感悟,从 而获取有关的艺术信息。 2.艺术具有情感性。 创作者往往将自己的情感赋予艺术作 品中。 3.通过传播可以给接受者带来审美的 愉悦性。
二、广播电视传播的个性
跟其他艺术相比,广播电视艺术具有 一些独特属性:
正是这样的特点,使早期的受众与现 代的受众有本质的区别。
从而,在艺术传播当中,传者自觉地 以受众为本位,从受众角度出发,制 作出受众需要的、喜欢的、欣赏的高 品质广播电视文艺节目。
第二节 受众
受众:大众传播过程中的受众即受传 者,是对大众媒介信息接受者的总称 。具体可以包括报刊书籍的读者、广 播的听众、电影戏剧等的观众。
大众传播的受众数量巨大。这些受众 ,除了工作和睡眠外,接触大众传媒 的时间大多在4—6小时之间。我国广 播和电视覆盖率分别达到84.2%和 86.2%。意味着9亿左右的受众和潜在 受众。
委员会具有法人地位,并以法律的 形式规定其权力和义务。其经费来源 主要是社会捐款、收视费和政府拨款 。
此种类型的体制体现出较多的公共 利益和目标。由于其相对独立于政府 的直接“干预”,不受广告商的控制 ,能够保持其客观中立之新闻机构的 理想形象。
宗教、慈善等公共团体开办的非赢 利性的电台、电视台,均属于公营类 型。
从播出的内容上看,电视节目是连续 传播。
从播出的方式上来看,又是具有线性 特征的,由电视台安排,收看的内容 不是由观众决定的。
第十章 广播电视的传者与受者
第一节 传者
传者:也就是传播者。是与接受者相 对应的信息来源的一方,是负责信息 的采集、整理、制作和传递的个人或 群体,是“传播发生的首要因素,是 启动传播过程的最初动力要素。”
艺术与传播的关系
艺术价值的实现离不开传播;不能见 之于传播的艺术也就难以体现其价值 功能。
艺术随着人类的诞生而诞生;而传播 也随之产生。只有通过交流,艺术作 品才能为人知晓并获得认可。
广播艺术和传播有着极其深厚的关系 ,除了娱乐之外,诸如认知、教育、 补偿、启蒙等功能都通过交流实现。
一、广播电视艺术传播的共性
从传播方式看,电视媒介的特征在于直接 信息与间接信息同时输出的双重信息的传 播。
报纸和杂志等媒介传播的信息,是经过记 者、编辑对新闻事件的存在方式和运动状 态的陈述,因此,它们传播的是一种间接 信息。
电视中传播的信息,一方面运用语言传 播间接信息,另一方面又通过现场图像传 达直接信息。
(三)媒介兼容传播
通过无线电波传送节目的称无线广播 ;通过导线传送节目的称有线广播。
广播电台的组织、负责人和从业人员 、设备标准都要符合政府主管部门的有 关规定。
(二)广播电台的识别
广播电台都有自己的台名、所使用的频 率与称呼。
广播电台有明确规定,从播音开始、结束 和换节目时要播报台名、频率、栏目名称、 便于听众收听与识别。
无线广播电台主要有两种技术传播声音信 号:调幅(AM)或者调频(FM)。
一般情况下调频广播不需要天线,而调幅 广播则不行;另一方面,调频广播比调幅广 播信号好,声音更清晰,因此都是调频广播 。
(三)广播电台频率类别:
广播电台的专业频率一般会根据内 容或者服务对象的不同区分类型:
新闻电台、交通电台、经济电台、 娱乐(文艺)电台、音乐电台、老年 电台、少儿电台等等。这些电台从名 称上可以辨别其主要传播内容和服务 对象。
《敦煌》是中央电视 台继《故宫》之后推 出的又一部力作,旨 在记录敦煌地区历史 文化的发展脉络,深 入揭示敦煌两千多年 来的文化内涵。
《电影传奇》
中央电视台播放的一档电影回顾节目。制片 人为崔永元,是献给中国电影100周年的一部记 录片。该片从一部电影开始,讲述这部电影的 创作过程,以及其中的轶闻趣事。
另一方面,随着广播电视的技术进步 、生产体制的变迁,处于官方立场与 消费市场夹缝中的传者,为应对生存 的竞争,也为了艺术传播价值的实现 ,难免会为自己的身份定位而焦虑不 安。
二、立场
(一)软喉舌
一方面,传者作为在政府甚至政党体 制内的各类从业者,需要本着对国家 、政府、对受众负责的价值立场进行 传播活动;
(二)国营类型
国营类型指由政府出资直接经营的 电(视)台,它的全部活动直接受控 于政府或政府委派的政府机构管理。 其主要负责人也由政府任命。国营电 (视)台的经费来源主要依靠国家的 财政或者收听、收视费支持。
国家经营主要体现在政策制定、舆 论导向监督和主要负责人的任命诸方 面。
(三)商业类型
现场报道——是电视记者在新闻事件现场, 以采访者、目击者或参与者身份作出图像的 报道。
现场直播——是在新闻事件现场,把现场的 图像、声音及电视记者在事件现场的报道、 采访等转换为电信号,直接发射、即时播出 的方式。
(二)双重信息传播 从传播内容来看,电视是利用两个语言
通道传播信息的,一是声音语言,二是 图像语言。 声音语言包括人声、音乐和音响;图像 语言包括色彩、光线等内容。 电视声画并茂、形声兼备的特性,使它 在大众媒介中具有独特的优势。
传者的作用:传者决定着信息的采集 和传播方式的运用,因而在信息传播 的过程与链条中,传者是信息传播的 施动方与主导者;对于传播效果的取 得、传播价值的实现,传者往往起着 举足轻重的作用。就广播电视艺术传 播来说,传者至今仍然处于传播活动 的中心地位。
一、身份
对于当代大众传播体制来说,传者不 是一个个体,而是一个集体,或者只 是属于一种“匿名”状态。
商业类型指以营利为主要目的的电 视台。
商业电(视)台走商业化之路,以 市场需求为标准,节目难免会收到经 济利益的约束和影响。在满足大众信 息和娱乐需求的同时,也会因为其商 业化的品质而放弃公共的利益。
五、广播传播
(一)广播电台的含义 广播电台,是采编、制作并利用无线