小学古诗文教学调查研究文献综述
小学古诗词教学实践研究(3篇)
第1篇摘要：古诗词是我国传统文化的瑰宝，对学生的语文素养、审美情趣和文化底蕴的培养具有重要作用。
本文通过对小学古诗词教学实践的研究，分析了古诗词教学现状，探讨了提高小学古诗词教学效果的方法和策略，以期为小学古诗词教学提供参考。
一、引言古诗词作为我国传统文化的重要组成部分，蕴含着丰富的思想内涵和艺术价值。
在小学语文教学中，古诗词教学占有重要地位。
然而，在实际教学中，部分教师对古诗词教学重视程度不够，教学方法单一，导致学生兴趣不高，教学效果不佳。
因此，开展小学古诗词教学实践研究，对于提高学生的语文素养和审美情趣具有重要意义。
二、小学古诗词教学现状1. 教师方面：部分教师对古诗词教学重视程度不够，缺乏对古诗词教学方法的深入研究；教学方法单一，多以讲解为主，忽视学生的主体地位。
2. 学生方面：学生对古诗词的兴趣不高，学习积极性不高；对古诗词的理解能力有限，难以领悟其中的意境和情感。
3. 教材方面：教材中的古诗词内容较为单一，缺乏多样性；古诗词注释不够详细，对学生理解造成困难。
三、提高小学古诗词教学效果的方法和策略1. 激发学生学习兴趣（1）利用多媒体手段：运用图片、音频、视频等多媒体手段，将古诗词中的优美意境呈现在学生面前，激发学生的学习兴趣。
（2）创设情境：结合生活实际，创设与古诗词相关的情境，让学生在情境中感受古诗词的魅力。
（3）开展竞赛活动：举办古诗词朗诵、书法、绘画等竞赛活动，激发学生的学习积极性。
2. 深入挖掘古诗词内涵（1）引导学生理解字词：在教学中，注重引导学生理解古诗词中的字词，把握诗词的意境。
（2）分析诗词结构：指导学生分析古诗词的结构，了解诗词的韵律、节奏等。
（3）探究诗词背景：介绍古诗词的创作背景，帮助学生理解诗词的情感内涵。
3. 丰富教学方法（1）吟诵法：通过吟诵，让学生感受古诗词的音韵美，提高学生的语感。
（2）比较法：引导学生对比不同诗人、不同朝代的古诗词，提高学生的审美能力。
小学古诗文诵读情况的调查报告
小学古诗文诵读情况的调查报告调查背景古诗文在中华文化传统中有着重要地位。
古诗文具有简练、精练的语言表达方式和深厚的历史、文化底蕴，具有优美的艺术风格和陶冶情操的功能。
对于培养学生的语言表达能力和文化素养有着重要的作用。
然而，随着现代社会生活方式的不断变化，小学生对古诗文的接触逐渐减少，许多学生缺少对古诗文的阅读和理解能力。
针对这一问题，我们进行了一次小学古诗文诵读情况的调查，以了解小学生对古诗文的掌握情况，为更好地开展古诗文教学提供参考。
调查方法为了全面了解小学生古诗文诵读的情况，我们采取了以下两种方法进行调查：方式一：问卷调查我们设计了一份简短的问卷，发放给小学生进行填写。
问卷主要包括如下几个部分：1.调查对象的个人信息，如姓名、性别、年级等；2.是否学过古诗文，并对古诗文的情况进行了解；3.古诗文诵读的情况，包括每天诵读的时间和诵读的古诗文数量等；4.古诗文理解的情况，包括对古诗文的理解程度和理解方式等。
我们在学校内向不同年级的小学生发放了850份问卷，共回收有效问卷820份。
方式二：访谈调查为了更深入地了解小学生的古诗文诵读情况，我们采取了访谈调查的方式。
在学校根据问卷调查的结果，抽取了10名小学生进行了访谈。
访谈主要围绕以下几个方面展开：1.学生对古诗文的了解情况；2.学生的古诗文诵读情况，及对古诗文的感受；3.学生对古诗文的理解情况和阅读策略。
调查的访谈记录和问卷结果，我们进行了数据整理和分析。
调查结果通过问卷调查和访谈调查，我们对小学生古诗文的诵读情况进行了掌握和分析。
具体结果如下：古诗文的接触情况问卷调查结果显示，85%的小学生接触过古诗文，其中60%的学生表示曾经在课堂上学过古诗文，25%的学生表示通过自己的阅读接触过古诗文，10%的学生表示从其他途径了解到古诗文，另外5%的学生表示没有接触过古诗文。
从访谈中也可以看出，学生对古诗文的接触主要发生在课堂和学校图书馆。
古诗文的诵读情况问卷调查结果显示，约50%的小学生每天有诵读古诗文的习惯，平均每次诵读的古诗文数量为2-3首。
小学古诗教学实践研究(3篇)
第1篇摘要：古诗作为我国传统文化的重要组成部分，具有丰富的文化内涵和审美价值。
在小学阶段开展古诗教学，不仅有助于学生传承和弘扬中华优秀传统文化，还能提高学生的语文素养和审美能力。
本文通过对小学古诗教学的实践研究，探讨如何有效提高小学古诗教学质量，以期为我国小学古诗教学提供参考。
一、引言古诗是我国古代文学宝库中的瑰宝，它以简洁凝练的语言、优美的意境和深邃的思想，反映了古代人民的生活、情感和价值观。
在小学阶段开展古诗教学，对于培养学生的语文素养、审美能力、道德品质等方面具有重要意义。
然而，在实际教学中，小学古诗教学仍存在一些问题，如教学方式单一、学生兴趣不高、教学效果不佳等。
本文旨在通过实践研究，探讨如何提高小学古诗教学质量。
二、小学古诗教学现状分析1. 教学方式单一目前，小学古诗教学普遍采用“讲授式”教学方式，教师讲解为主，学生被动接受。
这种教学方式难以激发学生的学习兴趣，不利于学生主动探究和思考。
2. 学生兴趣不高由于古诗语言较为古奥，学生不易理解，加之教学方式单一，导致学生对古诗学习兴趣不高。
3. 教学效果不佳在传统的教学方式下，学生难以深入理解古诗的内涵，教学效果不佳。
三、提高小学古诗教学质量的策略1. 创设情境，激发兴趣（1）利用多媒体技术，展示古诗画面。
教师可以运用图片、动画等形式，将古诗描绘的情境呈现在学生面前，让学生在直观感受中体会古诗的意境。
（2）组织学生开展角色扮演活动。
通过让学生扮演古诗中的角色，让学生在角色体验中感受古诗的情感。
2. 注重朗读，培养语感（1）引导学生正确朗读古诗。
教师应教授学生朗读古诗的方法，如停顿、节奏、语气等，让学生在朗读中感受古诗的韵律美。
（2）开展朗读比赛。
通过组织朗读比赛，激发学生的朗读兴趣，提高学生的朗读能力。
3. 精讲点拨，深入理解（1）讲解古诗的背景。
教师应向学生介绍古诗的作者、创作背景等，帮助学生更好地理解古诗。
（2）分析古诗的结构、意境、情感等。
小学古诗词教学研究综述
小学古诗词教学研究综述发布时间：2022-08-03T07:24:38.679Z 来源：《中小学教育》2022年第3月第6期作者：杨林[导读] 古诗词作为我国文化上的瑰宝，历史悠久。
《诗经》与楚辞一起共同奠定了我国古典诗歌创作传统，开辟后世诗歌发展道路。
近年来，关于古诗词教学得到学者广泛关注。
杨林延边大学，吉林延吉 133000[摘要]古诗词作为我国文化上的瑰宝，历史悠久。
《诗经》与楚辞一起共同奠定了我国古典诗歌创作传统，开辟后世诗歌发展道路。
近年来，关于古诗词教学得到学者广泛关注。
2022年新颁布的《语文课程标准》中推荐135篇古诗词供义务教育阶段学生背诵积累，可见古诗词在语文教学中的重要性尤为突出。
学界主要从古诗词及古诗词教学概念、古诗词教学目标、小学古诗词教学存在问题及原因、教学策略等方面进行多维度研究，取得了一定的研究成果。
在通过对文献的阅读分析之后，笔者将从概念界定、小学古诗词教学目标的相关研究、小学古诗词教学方法研究三个方面做总体概述。
[关键词]古诗词；小学古诗词教学古诗词包含着中华民族几千年传承下来的优秀品质，在语文教学中的处于无与伦比的地位，对学生各方面的成长和发展具有举足轻重的意义。
近年，古诗词教学是国内学界较为关注的话题，研究者做了大量研究，成果颇丰。
笔者以以“小学古诗词教学”为篇名进行在中国知网平台进行检索，共获得2263篇（截止2022年5月22日）。
从文献分布看，学界对小学古诗词教学的研究始于2001年，到2010年这十年间共有52篇，占2.3%，是小学古诗词教学研究的起步阶段。
从2014年开始文献数量大幅增加，仅2018年就有293篇。
由此可见，近年来小学古诗词教学研究在学界受到普遍关注和广泛研究。
鉴于此，本文以这些文献为基础，进行梳理和评述，以期为今后的深入研究提供可能的借鉴。
一、核心内涵（一）古诗词古诗词作为一种文学体裁，是古代诗和词的合称。
关于古诗词的定义，不同学者给出了不同的解释。
古诗教学实践研究报告(3篇)
第1篇一、引言古诗作为我国传统文化的瑰宝，承载着丰富的历史内涵和独特的艺术魅力。
在当前教育改革的大背景下，古诗教学在小学语文课程中占有重要地位。
为了提高学生对古诗的理解和欣赏能力，本报告通过对古诗教学实践的观察和分析，探讨有效的教学策略，以期为学生提供更加丰富的学习体验。
二、研究背景1. 政策背景：近年来，我国教育部门高度重视传统文化的传承与弘扬，将古诗教学纳入小学语文课程，旨在培养学生的文化素养和审美情趣。
2. 理论背景：古诗教学理论主要包括文化传承理论、审美教育理论和情感教育理论。
这些理论为古诗教学提供了理论指导。
3. 实践背景：在当前小学语文教学中，古诗教学存在一定的问题，如教学方法单一、学生兴趣不高、教学效果不明显等。
三、研究目的1. 探讨有效的古诗教学方法，提高学生对古诗的理解和欣赏能力。
2. 培养学生的文化素养和审美情趣，促进学生全面发展。
3. 为小学语文教师提供古诗教学参考，提高教学水平。
四、研究方法1. 文献研究法：查阅相关文献，了解古诗教学理论和实践经验。
2. 观察法：观察古诗教学过程，分析教学效果。
3. 问卷调查法：对学生进行问卷调查，了解他们对古诗教学的意见和建议。
4. 访谈法：访谈教师和专家，了解他们对古诗教学的看法和建议。
五、研究结果与分析1. 教学方法探讨（1）情境教学法：通过创设与古诗内容相关的情境，激发学生的学习兴趣，提高他们的理解能力。
（2）比较教学法：将不同时期的古诗进行对比，帮助学生了解历史背景，加深对古诗的理解。
（3）吟诵教学法：引导学生吟诵古诗，培养他们的语感和审美能力。
（4）游戏教学法：设计有趣的游戏，让学生在游戏中学习古诗，提高他们的学习兴趣。
2. 教学效果分析（1）学生对古诗的兴趣明显提高，课堂参与度增强。
（2）学生的古诗理解能力和审美情趣得到提升。
（3）学生的文化素养得到加强，对传统文化的认同感增强。
3. 存在问题及对策（1）问题：部分教师对古诗教学重视程度不够，教学方法单一。
小学古诗词群文阅读教学策略研究课题研究报告
小学古诗词“群文阅读”教学策略研究课题研究报告一、课题提出的背景十八大以来，复兴国学的呼声越来越强烈，古诗词也得到越来越多的重视。
然而，以往我们的古诗词教学为单篇教学，一节课条分缕析地只讲一首诗，视角单一，教学碎片化，学生无法系统体会古诗词的精妙之处。
而古诗词“群文阅读”教学，则力求强调一组诗词的整体风格和诗意，弥补了单篇教学的缺陷，可以在有限的课时条件和学习精力下,让学生学习大量相关的古诗词，增强了古诗词学习的系统性、探究性、趣味性，激发学生对于古诗词学习的浓厚兴趣,发挥“诗教”功能，让古诗词学习的内容更丰富，形式更灵活，使古诗词教学更加科学高效，凸显大语文的气象和特征，将学生阅读古诗词的视野引向更为广阔的诗意天地。
长久坚持古诗词群文阅读教学，可以促使学生语文素养的全面提升。
二、课题研究的现实意义（一）传承优秀诗词文化的需要一个民族得以延续至今，正是因为它有传统文化的积淀，根植于民族精神的持续发展。
古诗词群文学习顺应时代的要求，是传承中华文化的重要方式。
古诗词群文学习，相比单篇诗词教学，内容更丰富，能让学生大量背诵、积累诗词，从优秀的诗词中去品味深厚的文化内涵，在诗词的文化精神中受到浸润、感染，激发学生对诗词的热爱，成为中华诗词文化的传承人，不断增强民族文化自信。
（二）顺应课程改革的需要《语文课程标准》明确提出了背诵优秀诗文的要求，并列出了具体背诵篇目。
部编版新教材在传统文化篇目上大幅增加。
如今高考也加大了古诗词鉴赏题的分值。
这些让我们不得不重视古诗词教学。
但是,语文教材上同类古诗词编排零散、例文不足，古诗词教学方法也难以创新。
如何在有限的课时条件和学习精力下,激发学生对于古诗词学习的浓厚兴趣,让学生学习大量古诗词，发挥“诗教”功能,这是我们急需解决的重要问题。
古诗词群文教学可以弥补单篇古诗词教学的局限性，让古诗词学习的内容更丰厚，形式更灵活，使古诗词教学更加科学高效。
（三）提高学生语文素养的需要林语堂说,传统文化精神烛照着诗词，诗词浸润着文化，积淀出丰厚的文化底蕴。
小学生古诗词研究报告
小学生古诗词研究报告一、引言古诗词是中华民族文化的瑰宝，它承载着丰富的历史、文化和情感内涵。
对于小学生来说，学习古诗词不仅有助于提高语言表达能力和文学素养，还能培养他们对传统文化的热爱和认同感。
本研究旨在深入了解小学生对古诗词的学习现状、兴趣和困难，为改进古诗词教学提供参考依据。
二、研究方法本次研究采用了问卷调查、课堂观察和学生访谈相结合的方法。
我们选取了本市三所小学的不同年级的学生作为研究对象，共发放问卷500 份，回收有效问卷 450 份。
同时，我们还对 20 节古诗词教学课堂进行了观察，并随机抽取了 50 名学生进行了访谈。
三、研究结果（一）小学生对古诗词的兴趣调查结果显示，约 60%的小学生对古诗词表示感兴趣，认为古诗词优美、富有韵味。
其中，低年级学生的兴趣主要源于古诗词的韵律和画面感，而高年级学生则更多地关注古诗词所表达的情感和思想。
然而，仍有 40%的学生表示对古诗词兴趣不大，觉得古诗词难以理解、枯燥乏味。
（二）小学生对古诗词的理解程度在理解程度方面，大部分学生能够背诵一定数量的古诗词，但对于诗词的含义和背景知识的理解较为有限。
只有约 30%的学生能够准确理解古诗词的意境和作者的情感，多数学生只是机械地记忆诗句，缺乏深入的思考和感悟。
（三）古诗词学习的困难通过访谈和课堂观察，我们发现小学生在学习古诗词时主要面临以下困难：1、语言障碍：古诗词中的文言词汇和语法结构与现代白话文有较大差异，学生理解起来较为困难。
2、背景知识缺乏：由于对古代历史、文化和社会背景了解不足，学生难以体会古诗词所蕴含的深刻内涵。
3、教学方法单一：部分教师在古诗词教学中过于注重讲解和背诵，缺乏生动有趣的教学方式，导致学生学习积极性不高。
（四）学习古诗词的途径小学生学习古诗词的主要途径是课堂教学和课本教材，其次是课外读物和电视节目。
然而，通过网络资源和诗词社团等途径学习古诗词的学生相对较少。
四、原因分析（一）学生自身因素小学生的认知水平和思维能力有限，对抽象的古诗词内容难以理解。
关于古诗词教学的文献综述
关于古诗词教学的文献综述古诗词是中国传统文化的重要组成部分，也是语文教育的重要内容之一。
在过去的几十年里，许多学者和教师对古诗词教学进行了深入的研究和探讨，形成了一系列有价值的文献。
一、点拨式教学点拨式教学是一种有效的教学方法，通过教师的点拨，帮助学生理解古诗词的内涵和意境。
在古诗词教学中，教师需要抓住关键词语进行点拨，让学生领悟诗词中的诗情画意。
例如，在《钱塘湖春行》一诗中，教师可以通过抓住“平”、“低”二字，让学生领略春水初生、水天相接的壮观景象；通过抓住“争”、“迷”二字，让学生感受莺歌燕舞、姹紫嫣红的勃勃生机。
二、诵读教学诵读是古诗词教学的重要环节，通过诵读可以培养学生的语感和语言表达能力。
在古诗词教学中，教师需要采用多种诵读形式，让学生在诵读中感悟，在感悟中诵读。
例如，可以采用配乐诵读、集体诵读、个人诵读等多种形式，让学生感受到古诗词的音乐美和节奏感。
三、创新精神培养古诗词教学不仅是传授知识，更是培养学生的创新精神和实践能力。
在古诗词教学中，教师可以采用改写的方法，将诗词改写成记叙文或者散文，培养学生的创新精神和实践能力。
例如，可以采用小组合作的方式，让学生对同一首诗词进行改写，然后互相交流和评价，提高学生的写作水平和语言表达能力。
四、情感体验情感体验是古诗词教学的重要目标之一，通过古诗词教学可以培养学生的情感体验和审美情趣。
在古诗词教学中，教师需要引导学生深入体验古诗词中的情感和意境，让学生感受到古诗词的独特魅力。
例如，可以采用情境教学法，通过创设情境让学生身临其境地感受古诗词中的情感和意境。
综上所述，古诗词教学是语文教育的重要组成部分，通过点拨式教学、诵读教学、改写教学和情感体验等多种方法，可以有效地提高古诗词教学的质量和效果。
同时，教师需要不断探索和创新教学方法和手段，以适应时代发展的需要和学生学习的需求。
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小学古诗文教学调查研究文献综述【摘要】我国古代文学博大精深，源远流长，不论是内容还是形式，都充满着神奇的美的力量。
它承载着五千年的中华文明，是民族精神和民族文化的源泉，是连接中华民族过去、现在和未来的桥梁。
因此，语文新课程标准在总目标中提出小学生要：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。
”并对学生背诵优秀古诗文的数量、篇目都作出了前所未有的详细要求，显示了新课标对古诗文教学的高度重视。
【关键词】古诗文教学新课程改革小学语文一：回顾：小学古诗文教学情况（1）传统语文教育重视儿童心理中机械记忆力强的特点，特别强调熟读和背诵。
这样做的好处，一是让学生记住课文的全部内容，以利于积淀语感、学以致用；二是锻炼学生的记忆力；三是促进思维能力的提高。
首先，教师范读是激发学生兴趣的第一要素。
教师的范读不但能在短时间内落实字词的读音,还能在句读的处理中初步地梳理课文内容。
通过声音的轻重、停顿,语气的舒缓、抑扬,甚至情态、动作的变化,充分表现作品的艺术魅力,能把学生带入作品所营造的境界之中,在情感上产生强烈的震荡,与作家情感形成共鸣。
学生在不断地听范读、跟着读、练着读的诵读过程中逐步体会、领悟、感知古诗文的魅力。
在范读诱发起学生诵读的欲望后，紧接着就是督促学生反复熟读直至背诵。
在学生将课文熟读之后，教师引导学生品读，让学生边读边品味作品的内涵，从中理解人物、感受景物，读出疑问和见解。
还要充分发挥学生的能动性、主体性的作用。
为了加深对古诗文的进一步理解，在古诗文教学中，就一定要把背诵放在首要位置。
背诵对培养语言感知、直觉、积累、顿悟能力有很大的帮助。
不仅课本上的古诗文要全部背诵，而且课外还要组织学生大量背诵优秀诗文，这样持之以恒，就能形成良好的语文根基，让学生一生都会受益无穷。
但是，重视熟读与背诵，绝不意味着要放弃理解。
尤其是在诗词教学中，绝不能单纯走文字训练、诠释词语之路，而应根据古诗词的特点，充分发挥学生的主体作用，把教学提升到用心灵去触摸诗词的意象，用顿悟去感受诗词的意境，用联想去创造新形象的境界，从而实现和诗人的心灵沟通，获得美的享受。
（2）以往的小学语文教材，古诗文的安排上仅有诗而无文，新版教材虽然开始安排了古文，但总共也只有3篇，而以如此薄弱的基础，要求学生在初中、高中六年时间里达到“吸收传统文化精华”的教学目标，无疑是不可能的。
另外，在古诗文的选材上，重文学、政治，轻道德伦理，教材选用了大量文学性较强或反映劳动人民疾苦的诗。
这固然有其必要性，然而，在传统文化中占重要地位的反映立身、处世等伦理道德的诗文却没有涉及，这在培养学生良好的伦理道德观念方面不能不说是一个缺陷。
二：分析：对当前小学古诗文教学的一些观点古文承载着中华民族的传统美德，这是学生立人处世的根基；抒写着中华民族的高尚情感，民族情感的滋养，是学生成长的不竭动力；阐述了精辟深刻的哲理，为学生的成长指引着正确的航向；同时，还高扬着民族气节和爱国精神，这是我们教育追求的最高目标，也是学生人生追求的最高境界。
通过古诗文的学习，解读先贤们的思想言行，接受传统美德的熏陶，让学生接受高尚的人类情感的滋养，历代先贤漫长历史岁月里的实践的验证，更是学生成长过程中最可靠的理论指导。
然而，当前的小学古诗文教学，淡化了对培养学生古文功底的基础作用，弱化了语文学科的人文功能。
严重影响了学生对传统文化的继承和人文素质的提高，已经引起了不少有识之士的高度警觉。
新课标提出：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”。
这个创新性的提法对小学古诗文教学提出了新的更高要求。
因而，必须把古诗文教学摆在小语教学的重要位置，在课程目标、教材编排、课文编写、教学方法等方面，紧紧围绕小学生的人文培养，下大力气进行全面调整，找回打开传统文化宝库的“金钥匙”。
但与此同时，也出现的一些不同的声音。
新版六年级语文教材篇目改动很大，一些艰深的名家名篇将“退出”，而一些儿童故事则被收入其中。
主编范守纲先生解释说，语言太晦涩、内容太艰深、文章太冗长是这些篇目被删减的原因。
对于主编范守纲先生的解释，一部分人不敢苟同。
如诸葛亮的《诫子书》全文仅有84字，郦道元的《三峡》全文仅有152字，怎能算“冗长”？两篇文章文笔清丽、流畅，富有音乐感，根本谈不上“晦涩”；对六年级学生而言，只要老师稍加讲解，这两篇文章的内容不难理解，也说不上“艰深”。
范守纲先生说：“六年级学生还算是孩子，孩子就应该读自己的故事，名篇语言虽好，但如果认识达不到，学了也没意思。
”我们许多千古流传的名文，都是含义深刻，每一代人都能够从中品味出不同的意蕴。
按照范守纲先生的标准，恐怕没有几篇古文能够供小学生学习。
其实，范守纲先生在新教材中加入儿童故事，摒弃一些古文名篇的做法，反映了一种根深蒂固的认识。
上个世纪初，胡适等人将杜威“生活即教育”、“理解为教育前提”的实用主义理念引入国内。
他们主张：教材的选编要按照分类化原则，依儿童的理解能力，按部就班，由浅入深，由易到难，孩子能懂的才教；教育目标遵循实用原则，儿童生活上有需要才教。
教学方法要注意兴趣原则，有兴趣才学得好。
这种认识至今仍然深深地影响着我们的教育界，导致对儿童的教育不再采取朗诵、背诵的方法，而着重知识的灌输和理解。
这或许也没有错，问题是如果我们把背诵经典的传统完全抛弃，那就像泼洗澡水同样也把孩子泼掉了。
人类原始的教育方法，只有一个，就是背诵。
尤其是读中国书，更要高声朗诵。
朗读多了，音韵和字义等因素都会逐渐影响读者，书读百遍，其义自现，道理就是这样。
在中国古代，这是个普通的教育方法，也是具有相当科学性的学习方法。
我们不反对让一些艰深的古文名篇“退出”小学语文教材，但同时应收录一些具有代表性的古文佳作。
每个民族都有文化遗产，其中就包括一批历代流传的经典，这是传统得以代代相传的载体，也是这个民族始终保持创造力的活水源头。
因此，从小学接触背诵一些古文名篇有深刻的文化传承意义。
希望那些主编小学语文教材的专家学者们深察焉。
三：讨论：小学古诗文教学的几点尝试小学古代文学教学在教学内容上是质的变化，对于打开学生的阅读视野，提升阅读层面，为初中的文言文学习做好铺垫，都起着重要的作用。
古代文学对于小学生来说是陌生的，我们教师应该如何更好地完成古代文学教学呢？一：初读感知，整体印象虽然文言文和古诗对于我们的学生来讲都比较遥远，但每个人都会对语言有一定的感知理解能力。
学生自然会有自己独到的见解，并且有助于后面的学习。
无论她的理解程度如何，无论他得到的观点是对是错，都会为他后面的学习打下基础，并可激发其探究和学习的兴趣，并可以给他留下深刻的学习过程体验和记忆，从而提高对文言文和古诗的理解能力。
而且从心理学认知规律角度看，首先让学生对文章进行一个模糊的，轮廓性的感知是非常重要的。
例如一个学生对某首古诗或古文有了一些理解，相信他肯定会有兴趣去验证自己的想法是否正确。
二：结合注解，利用工具书，揣摩文意进一步理解文章的意思，因为中国汉字古今意有一些变化，所以孩子们在理解过程中会遇到一定的困难，这时教师不应只注重很对文字本身意思的机械理解，而是应当重视他们解决问题的方法和能力。
关于理解文言文和古诗的意思，我认为教师可以从以下方面进行引导：1、利用注解，通过突破重点字词的意思来理解整句；2、还可以使用工具书，理解那些注解中没有的疑难字词的意思，仍然是通过突破重点字词的意思理解证据；3、通过联系上下文理解句中某些字词的意思等；4、通过对句子的初步理解断句，利用断句理解句子的意思。
三：结合实际，深入理解学生们在对文言文有一定理解的基础上，可以结合自己的生活实际，说说自己的体会和收获。
而对于古诗教学来说，则可以让孩子们通过自己的已有经验对古诗的画面或情景进行描绘，这样就会使那几个干枯的字变得生动形象。
我想这样有利于孩子们对这些古代文字的理解，以及其中所表达的情感或说明的道理。
在生活中运用。
诗文源于生活，引导学生把在生活中观察到、体验到的东西用古诗文进行表达，能促进学生对古诗文的理解与感悟。
在生活中运用诗文的形式很多，可以是见景吟诗、见物吟诗、表情吟诗、叙事吟诗，等等。
在这方面，可以主要采取激励法和引导法，并定期召开生活用诗汇报会，对用得好的学生给以表扬，使他们越来越喜欢用古诗文来表达自己的意愿和感情。
例如，很多家长反映，孩子会在不经意间溜出句古诗，而且用得很得体：在主题班会上，学生会用“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的诗句来阐述自己的异议。
古诗文悄然无声地走进学生的生活，如一汪清泉流淌在学生的心间，激荡着他们的情感，使他们对生活的认识得到升华。
四、带着深入理解，再读课文接着教师便可在此契机之下，以各种方式引导孩子们对古文进行有感情地朗读。
如引读、导读、配阅读、想象读、表演读等，再次深化对古文的理解，体会其中的美感。
五、展示学习成果最后需要孩子们把学习的成果展示出来，展示的方式多种多样，不必拘泥于某种格式或形式。
可以采用讨论、辩论、随笔、朗读、谈感受、画画等等诸多形式。
但目的是统一的，那就是让孩子们通过对古文的学习有自己的收获和认识，并且能用最适合自己的方式进行表达、记忆和学习。
另外，尤其需要指出的是，对小学低年级来说，在搞好口语教学的同时．要借鉴传统蒙学教材，突出韵律懿行等汉语言文学的特点，编写偶句韵语、诗歌、寡言、懿行等适应小学生特点的新课文。
传统蒙学教材，如《三字经》等，虽然文字不够浅显，但内涵广、容量大，上下几千年，纵横数万量，每三两句就是一个典故或一段历史，好读易记且又识字里大。
可以借鉴这种利用韵文集中识字的方法，把读书与识字、明理相结合，编写继承传统文化与适应现代生活相统一的新课文。
同时，我们还认为对古文的学习，理解文字本身的意思固然重要，但还应注重审美。
必须让孩子们在学习的过程中，得到美的愉悦，必须能引领学生徜徉于千古佳作的神奇美妙的境界，流连于祖国文化深厚迷人的海洋，才能真正使教学获得成功，即让学生在文字上更增些品味增些风采。
在思想内容上多些感悟，多些升华，在形象上多些感动多些向往，从而真正提高学生的语文素质。
可以从以下几方面感受顾问中的“美”：第一，体会韵律美。
文言文和古诗都有他们节奏韵律的美，古诗中有格律诗，平仄交替，表情达意。
在学习中，我们既可帮他们了解古文形式的美，又可待他们根据古文表达的情感、意思，有效运用平仄进行发之于内心的朗诵。
第二，体会古文的精神之美。
任何一篇流传至今，并被编者选入教科书的文章，定有其独特的审美价值和艺术价值。
每一篇文章，都深深地蕴含着中国人的聪明才智和民族精神。
例如《论语二则》记载了中国伟大的教育家孔子的教育理念，并且孔子的这些观点是早在几千年前提出的，但却至今仍有很强的实用价值，这不得不让我们为自己民族的悠久文化而慨叹。