江西省重点中学 高考语文二模试卷-(含答案)
高考语文二模试卷一、默写（本大题共1小题，共5.0分）1.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《论语•学而》中曾子说做人每天都要“三省吾身”：“______？______？______？”只有这样诚恳尽心做好自己分内的事，内心才是踏实的。
（2）《赤壁赋》中面对客将人生看做如蜉蝣一样已逝的感叹，苏轼同样用了一个比喻，借“月”的“______，______”，来劝慰朋友人生周而后始，并没有真正失去。
二、选择题（本大题共3小题，共9.0分）2.下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（）①刚到城市打工，张福一脸憨厚，浑身透着庄户人所特有的硁硁之愚．．．．，他的质朴单纯，让城里人心里也不由生出爱护之意。
②读过《乡关何处》，书中许多“小人物”在特殊年代的命运起伏令人唏嘘，忍不住发点议论，也算一得之愚．．．．，不吐不快。
③传销把目标锁定在了容易被人们忽视的老年人群体，在他们的忽悠下，许多老人落得千金买骨．．．．，一辈子的积蓄付之流水。
④彤彤长得文文弱弱，性格却相当固执，不管什么事，除非被人驳到体无完肤．．．．，不然她一定会执拗地纠结到底，绝不改变。
⑤走出校园，算是踏出了进入社会的第一步，多彩的生活，错综的人事，要担当的责任，让我们目迷五色．．．．，不知如何应对。
⑥吴冠中晚年思谋画风变革，用大量色块堆叠的画面来表现生活。
繁杂的世界，经他的眼便能着手成春．．．．，呈现缤纷色彩。
A. ②③⑥B. ①③④C. ①③⑥D. ①②⑥3.下列各句中，没有语病的一句是（）A. 国家文物局将密切关注事件进展，并将继续根据相关国际公约和中国法律规定，通过一切必要途径促使从我国非法流失的文物回归中国。
B. 近期美国方面几次三番采取错误行动，导致中美贸易摩擦不断升级，进而危害两国经济关系，更有损全体人民乃至中美企业家群体的福祉。
C. 反腐败行动是中国共产党从历史、国家治理的高度出台的态度坚决的重要举措，这决定了社会环境和社会风气是否好转、商业环境是否改善。
D. 如果奉行你输我赢、赢者通吃的老一套逻辑，如果采取尔虞我诈、以邻为壑的老一套办法，结果不是封上了别人的门，而是堵上了自己的路。
4.下列各句中，表达得体的一句是（）A. 迪华老师是真爱自己的职业，每次学生来看她，她都拉着学生逢人夸耀：“这是我的高足，可有出息了。
”B. 自从得识先生，多年来叨教不断，使我获益不浅，得以长足进步，今奉上拙作一篇，算是交上一份作业。
C. 小弟感谢兄台盛情款待，尤其是您内子亲自下厨做的丰盛晚餐，让离乡多年的游子尝到了家乡的味道。
D. 朋朋听说好友家遭遇不幸，发去慰问短信：“家门不幸，深感难过，若有什么需要，我一定竭尽全力。
”三、语言表达（本大题共2小题，共11.0分）5.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过20个字。
东方文化的唯一凝聚剂是汉字，因此，①______。
而且，这个文化圈形成，丝毫不带强迫成分，②______。
这是因为汉语汉字创造了在东方地区遥遥领先的古代文化，汉文记载了先进的文明成果；那么，相对落后的民族、国家或地区，③______，使自己开化进步，创造自己的文化，就成为理所当然的事了。
再加汉文简括明确，语法精炼，表意能力极强，这样，就很快形成了汉字文化圈。
6.“归谬法”为了反驳某论点，首先假定它为真，然后由它推出荒谬的结论，从而使该论点无法成立。
请用归谬法的思路完成下面两题。
（1）仿写示例：许多大学毕业生找不到工作，所以上大学是没用的。
（2）一个死刑犯在法官面前说到：“当初我不该杀人，杀人是错误的，每个人都不该杀人。
同样您或是其他人杀我也是错误的，那么请您宽恕我吧！”如果你是这位法官，该怎样最有力的驳倒这个死刑犯呢？四、诗歌鉴赏（本大题共1小题，共11.0分）7.阅读下面这首诗，完成各题宿集庆寺①[元]仇远平生三宿此招提②，眼底交游更有谁。
顾恺漫留金粟影，杜陵忍赋玉华诗。
③旋烹紫笋犹含箨，自摘青茶未展旗。
听彻洞箫清不寐，月明正照古松枝。
注释：①集庆寺建于宋理宗淳祐十二年，“轮奂极其靡丽”。
元末建筑都毁于战火，还留存宋理宗御容一幅、燕游图一幅。
②招提指寺院。
③维摩诘又称“金粟如来”，东晋顾恺之曾在南京瓦官寺绘《维摩诘示疾壁画》。
《玉华宫》是杜甫创作的一首五言古诗，描写唐代旧宫的凄凉景象。
（1）下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是______A首联中“三”泛指作者多次来集庆寺游玩，表现对这座寺院的喜爱。
B颔联通过“金粟影”和“玉华诗”，写出了集庆寺当年的繁盛辉煌。
C颈联写在园中烹调嫩笋、摘取新茶，表现了春天的寺园中萧条冷落。
D尾联通过静夜洞箫声营造出一幅凄清的夜景图，寄托心中诸多感怀。
E整首诗风格清雅委婉，含蓄蕴藉，体现了作为末世文人的家国情怀。
（2）仇远在诗中运用多种手法抒发情感，请联系全诗简要分析是如何抒发的？五、现代文阅读（本大题共3小题，共35.0分）8.阅读小面的文字，完成各题中国哲学的一般特点①中国哲学主要是一种生活哲学，一种人间哲学，一种为个人学习、生活和工作提供指导的哲学。
②在区分私人领域和公共领域方面，中国哲学一直没有做好。
人的家庭生活和社会生活遵循的准则是不同的。
前者是人伦关系，后者法理关系。
中国古代哲学要人们在家庭生活和社会生活中遵循同一法则，视君臣如“父子”，视官员为“父母官”，视百姓为“子民”。
是一种重大的知识局限。
这种知识局限在今天仍然影响着中国人的学习、生活和工作。
③在以自由原则主要是思想自由和个体自由原则为前提的哲学体系中，中国传统哲学是被排斥在外的。
但是，从社会治理的角度来看，中国传统哲学仍然不失为一种独特的且有自己适用性或有效性的公共哲学。
这种哲学对宇宙、自然人伦、社会关系、生存和生命的思考，有其独特的价值和魅力，自成一个相对完整的体系。
在中国哲学思想指导下培育和发展起来的中国文官制度，对处理权利和权力的关系，解决有才能者的出路，实现其政治与社会抱负，维持社会层级或阶层的流动性、有序性和公平性，维护社会稳定，曾经起过决定性的作用。
在漫长的中国封建君主政治中，相对开明的君主体制和完全开放的文官制度，是几千年中华文明的维持和延续，并且促成其不断改良、发展和进步的重要制度因素。
④在社会治理模式的设计中，中国哲学指导下的家庭、社会和国家一体性和完备性模式，在前现代社会一直具有高度的有效性和可持续性。
当然，随着现代性的自由原则的被承认，随着现代法权观念的确立，家庭、社会和国家的一体性和完备性模式已经受到广泛质疑。
市场经济观念的确立，实际上是个体法权作为调整一切社会关系的现代法治体系的建立。
现代法治体系的核心思想是现代契约理论，家庭、社会和国家，或者公民、公民社会和国家，都只是那个体系中相对独立的一个个环节，形成一种有着不同社会功能和权利、责任、义务的社会主体。
⑤在今天，国家权力至上或公权至上的观念正在受到挑战，公民权利的保护和维持成为焦点，国家权利或公权的监督和约束成为常态，有限政府的要求成为必然。
⑥当然，中国传统哲学、中国传统文官制度、中国传统社会治理理论，如何与现代科技文明、政治文明、社会文明相融合，吸收并且融入自由、民主、公平、正义、宽容和谐现代文明观念，仍然是一个重要的理论和实践课题。
（节选自张国清《智慧与正义》，有删改）（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是______A中国传统哲学体系的价值表现在对如何处理个人与宇宙、他人、自身的关系的思考。
B中国文官制度客观上起到了维护社会稳定，促成中华文明不断改良发展进步的作用。
C在社会治理模式的设计中，中国哲学在前现代社会一直具有高度有效性和可持续性。
D市场经济观念支撑起了以现代契约论为核心思想的、强调个体法权的现代法治体系。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是______A全文以中国哲学为阐述对象，通过中国传统社会治理模式，来表现中国哲学的智慧和局限。
B第③段通过阐述文官制度特点，论证了中国传统哲学有着自己独特而相对完整的思想体系。
C第④⑤段，从个体法权被重视到公权至上被挑战，逐层递进的呈现了当今社会的治理模式。
D全文结构上纵横交错，论证了随着现代法权观念确立，公私一体模式已经受到了广泛质疑。
（3）根据原文内容下列说法，不正确的一项是______A中国哲学比之于西方哲学体系，是实践哲学，是帮助人们生活的哲学。
B中国传统上的君臣父子关系，体现了社会治理模式上人伦法理的混同。
C中国传统哲学、传统文官制度、传统社会治理理论本质上是并列关系。
D当前公民权利保护成为焦点，这也符合了社会主义核心价值观的指向。
9.阅读下面的文字，完成各题世界末日前夕王溱风起，风停，叶子来不及起舞，花儿就凋落了。
门开，门关，邻家的喜字还没干透，孩子就呱呱坠地了。
跑得真急呀!她深深吸一口新鲜的空气，继续侍弄院子里的花草。
咔嚓，她剪去桃花歪扭的枝蔓。
桃花呀，即便你只灿烂一季，也不能不修边幅不是？咕噜，她给水仙灌上满满的清水。
水仙呀，春天只剩下尾巴，再不开花你就永远装蒜吧。
喵！一只猫从花盆后蹿了出来，打翻了一盆正酝酿花蕾的山茶花。
她生气地捡起一块小石子扔过去，已不见踪影。
算你跑得快。
她说。
静了一会儿，她又唷喃道，跑得快又怎样呢？跑得过时间吗？世界末日就要来了。
这么漂亮的院子，这么美好的一切，都不复存在了。
她早已没了刚得知这个消息时的惊慌与悲伤，安静得跟这个院子一样。
独处时，她经常幻想世界末日来临那一天，会是怎样的情形？或许她正与他坐在摇椅上，看小狗呲牙咧嘴、气喘呼吁地追着白己的尾巴转圈。
一圈，两圈，三圈……好像没有尽头，又一下到了尽头。
或许她正与他并排躺在院子中央，被她亲手种的花环绕着，银色的月光披在他们脸上，他久久凝视着她的脸，就像读书时那样。
一刹那，那画面就成了永恒。
总之，不管怎么想象，她离不开他，离不开这个院子。
尽管她和他住进这个院子，还不到两个月。
三个月前的某一天，晴，没有风，他进门时脸上却挂着风暴。
她一看就明白了，他准是从哪里知道世界末日的事情了。
还有多久？他问。
也就三个月吧。
她说。
他不语，任凭脸上的风暴变成暴雨交加。
我想辞了工作。
他说。
辞了吧。
她温顺地附和。
我们把房子卖了吧。
他说。
卖了吧。
她温顺地附和。
我们买个院子吧，就是我们一直憧憬的那样。
他说。
买吧。
她还是温顺地附和。
他们结婚时就约定好了，先努力挣钱，在城市里买房子，生孩子，给孩子最好的教育。
等将来老了，就找一个山清水秀的地方，盖一座小房子，在院子里种满各种各样的花，弄一块菜地，再养几只狗、几只鸡，过上世外桃源般的惬意生活。
为了这个约定，他们没日没夜地忙，省吃俭用地过。
见他天天要到处去拉业务，她对他说，买辆车吧，挤公交太辛苦了。
他摇摇头，养车多费钱呀，还得缴保险，还得租车位，还是把钱留着，将来可以买大一点儿的院子。
江西省临川2025届高考语文二模试卷含解析
江西省临川2025届高考语文二模试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
1、下列对漫画的理解和推论，不正确的一项是（）A．国家关心贫困群众，开展了扶贫攻坚工作，帮助他们走向脱贫之路。
B．少数贫困户把帮扶措施当做慈善，产生了“等靠要”的思想和行为。
C．贫困群众都是因为自身懒情、好逸恶劳和缺乏进取心而导致贫穷的。
D．在扶贫过程中，要教育群众，让贫困群众从被动接受变为主动创造。
2、补写出下列句子中的空缺部分。
（1）司马迁的《报任安书》中，“_________，_________”两句以《诗经》为例提出了“发愤著书”的观点。
（2）从苏轼的《石钟山记》我们可以得到一个启示：治学做事要有严谨的态度，“_________，_________”的态度是不可取的。
（3）辛弃疾《青玉案·元夕》中描写女子盛装观灯情态的两句词是“_________，_________”。
3、气候正义是环境正义在气候变化领域的具体发展和体现。
2000年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神，开始对气候变化的影响进行伦理审视，气候正义便应运而生。
气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下，如何界定各方的权利和义务，主要表现为一种社会正义或法律正义。
从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部不同区域之间公平享有气候容量的问题，因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题。
公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标，每个人都有义务将自己的“碳足迹”控制在合理范围之内。
比如说，鉴于全球排放空间有限，而发达国家已实现工业化，在分配排放空间时，就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遏制在满足基本需求之上的奢侈排放。
江西省百所重点中学高三第二次诊断性检测新高考语文试卷及答案解析
江西省百所重点中学高三第二次诊断性检测新高考语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。
用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。
将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
答案不能答在试题卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
中华民族的文化博大精深、包罗万象，在上下五千年的历史长河中形成了民族独有的特质。
国宝作为历史文物，承载着民族的记忆与文明，它的诞生与流传皆源于文化血脉的精髓，同时又反哺于发展着的博大文化。
作为一种器物媒介，不仅仅为今天的人们所欣赏和收藏，更是华夏文明的表征。
“历史作为一种记忆，使先民的事迹、经验与思想存活于今，它充当着不同时代的纽带。
”每种文化都会形成一种“凝聚性结构”，历史作为一种“凝聚性结构”，对中华民族的向心力、归属感起着重要的促进作用。
《国家宝藏》以博物馆的文化底蕴为依托，用文物衔接历史与当下，采用舞台剧与小话剧的展演方式，集中展现文明古国文化的博大精深。
故事讲述、舞台演绎与观众互动，环环相扣，层层递进，激活了中华民族的文化记忆。
不同的个人和文化通过语言、图像和重复的仪式等方式进行交际，从而互动地建立起他们的记忆。
个人和文化两者都需要借助外部的存储媒介和文化实践来组织他们的记忆。
用舞台剧演绎国宝的“前世传奇”，让观众有身临其境之感，是《国家宝藏》的节目特色之一。
如在第五期对国宝辛追墓T形帛画的前世传奇的演绎中，雷佳一开嗓，便将辛追所思之人、所念之世深情道来，听者皆入其境。
江西省上饶市2023届高考二模语文试卷(含答案)
江西省上饶市2023届高考二模语文试卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
1921《阿Q正传》在北京《晨报附刊》分章连载。
当时主编《小说月报》的沈雁冰说：阿Q这人，要在现社会中去实指出来，是办不到的；但是我读这篇小说的时候，总觉得阿Q这人很是面熟。
“总觉得阿Q这人很是面熟”一语，道出了阿Q令人产生精神反思的深刻意义。
冯友兰先生在《中国哲学史新编》一书的绪论中说：哲学是人类精神的反思。
所谓反思就是人类精神反过来以自己为对象而思之。
《阿Q正传》是鲁迅精神反思的全面结晶。
鲁迅不仅反思自己，而且希望通过阿Q这个艺术典型唤起中国人的精神反思。
几千年来，精神胜利法这种精神现象在中国是很突出的。
明末清初，利玛窦、南怀仁等传教士携“西学”来华，中国知识分子便喜欢以一种“老子化胡”式的想象来理解“西学”，以保持对“中学”的自信。
譬如黄宗羲曾说，“勾股之术，乃周公商高之遗，而后人失之，使西人得以窃其传”。
这种唯我独尊、鄙夷四方的观念在中国人头脑中充斥了几千年，降至近代，鸦片战争一声炮响，帝国主义列强用大炮打开了中国的大门。
然而在致命的打击面前，中国封建统治阶级却拒绝正视现实，承认失败，以总结教训，重振国风，反而文过饰非，“用瞒和骗，造出奇妙的逃路来”，靠虚假的精神胜利来麻醉自己和国民的灵魂。
于是，精神胜利法就成为近代中国一个普遍的精神现象。
因此，对中国人来说，至关重要的就是需有人来大喝一声，使之猛醒，实现精神的自觉。
鲁迅所扮演的历史角色，正是这一重任的承担者。
塞万提斯通过堂吉诃德这一不朽形象表现了人类容易脱离客观物质世界的发展变化、陷入主观主义误区的普遍弱点。
鲁迅则通过阿Q这一活生生的艺术形象，表现了当时中国的一种昏聩颟顸、自欺欺人的精神现象，同时也反映了人类易于逃避现实、退入内心、寻求精神胜利的精神机制。
《阿Q正传》可以说是哲学小说。
阿Q是一位与世界文学中堂·吉诃德、哈姆雷特等典型形象相通的着重表现人类精神机制的特异型的艺术典型，可以简称为“精神典型”。
江西南昌二模2024年第二次模拟测试试题及答案语文答案_
2024年JJK第二次模拟测试语文参考答案及评分意见一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I (本题共5小题，19分)1. (3分) C (说竺可桢“最早从文学地理学的角度，论及气候、物候与诗人写作的互动关系”属无中生有。
原文第二段段末说，竺可桢“谈文学对气候、物候的反映，借以证明物候学的相关问题”,可见他研究的是物候学，而非文学地理学。
)2. (3分) C(A 、B 、D 项均为错项。
A 项“时代背景的分析”与“人文气候”,“地理环境的考察”与“自然气候”,彼此之间都不能画等号； B 项，“对死亡的看法，对命运的思索”属于“生命本体论”而非“生命价值论”; D 项的“直接影响”是对原文最后一段的曲解，原文中反复强调了“文学家生命意识”的作用，不可忽略。
)3. (3分) D (白居易的诗中描述的四月间大林寺桃花仍在绽放的景象，可用以证明气候、物候具有地域性，但它不适合用来支撑“气候触发文学家的生命意识”的观点。
)4. (4分)①文学家的创作灵感源于其生命意识；②生命意识最初由物候触发；③气候周期性和地域性带来了不同的物候现象；④文学家由物候的循环变化引发种种生命体验。
(每点1分)5. (6分)①诗人登高远望，观察到深秋猿啸鸟飞和落木萧萧的物候现象，引发他对时间易逝的感叹。
②诗人由此联想到自己孤独漂泊、贫病交加的生命状态，并唤起了他对人生之秋与家国之秋的深沉思考。
(每点3分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)6. (3分) C (文中没有写老人与传统生活方式告别，老人进城以后依然用炉子。
)7. (3分) B (句子②中，老头的哽咽流露出生命步入晚年的复杂情绪。
)8. (4分)①在雪地里转悠，让老人感到喉咙清爽，舌头灵活。
②围炉观火、“听”火的感觉很诱人。
③羊肉鲜嫩、味道很纯，让老人身上热烘烘的。
④儿子的孝顺、懂事和成就让老人感到温暖。
(每点1分)9. (6分)①炉火，是老头抵御寒冬的重要物质，也是他的精神寄托。
江西省九江市2023届高三下学期第二次高考模拟统一考试 语文含答案
秘密★启用前九江市2023年第二次高考模拟统一考试语文（答案在最后）本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。
全卷满分150分。
考试时间150分钟。
考生注意：1.答题前，考生务必将自己的学号、姓名等项内容填写在答题卡上。
2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
表达题用黑色墨水签字笔在答题卡上书写作答，在试题卷上作答，答案无效。
3.考试结束后，监考员将试题卷、答题卡一并收回。
第I卷（阅读题70分）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
民族艺术图案中，人民最熟习的，无过于龙凤图案。
但专家学人中说到它时，最难搞清楚的，也无过于龙凤图案。
龙的形象既由传说想象而成，反映到工艺美术造形设计中，又在不断发展变化，如仅仅抄几条孤立文献来印证，是不能解决问题的。
还记得年前在报刊上曾看过一篇小文章，谈起龙的形象，援引宋人罗愿《尔雅翼》关于龙的形容，以为怪诞不经，非生物所应有。
其实这个材料的称引，即用来解释宋代人在绘画、雕刻、陶瓷、彩绘装饰、锦绣图案中反映的龙形，也不够具体而全面。
不仅无从给读者一种明确印象，即使文章作者本人，也不能得到一个比较符合当时人想象作成的各种不同龙的形象。
原来龙虽然是一种想象中的动物，但在历史发展中，却不断为艺术家丰富以新的形象。
历来龙凤并提，其实凤的问题也极复杂，由于数千年来用它作艺术装饰主题更加广泛而普遍，它的形象也在各个时代发展变化。
凤的形象如孤立的只从《师旷禽经》一类汉人记载去求证，也难免以为怪诞虚无，顾此失彼。
要明白它，必须就历史上遗留的各种活泼生动的形象材料加以比较，才会知道凤凰虽然同样是一种想象中的灵禽，在艺术创作中却表现多方，有万千种美丽活泼式样存在。
在人民印象中，历来虽龙凤并称，从古以来，且和封建政治紧密结合，龙凤形象成为封建装饰艺术的主题，同时也近于权威象征。
2023届江西省南昌市高三二模语文试题含解析
D.从上表可见，历史同期地处我国西部的陕西、中部的河北和南部的浙江发生高温天气差异不大，都是酷热难当。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.排放的温室气体造成地气系统吸收与发射的能量不均衡，使温室效应不断积累，是影响气候稳定的主要因素。
B.由于气候变暖导致全球降水量重新分配，给自然生态系统造成严重失衡，对人类以及动物的生存也带来了威胁。
（摘编自《中国气象局：北半球夏季热浪事件趋多，全球变暖是根本原因》，环球网2022年7月14日）
材料三：
长时间、高强度的高温天气，对电力供应、生产生活用水、车辆出行、农业生产均会造成不利影响。高温加剧了土壤水分蒸发和作物蒸腾作用，影响玉米、棉花等作物生长，对经济林果有不利影响，需及时采取管理措施。高温还会对人体健康产生影响，导致人体免疫力下降，中暑可能性加大。专家建议，各相关部门需关注天气预报预警信息，做好电力供应和水资源调度，并防范城市和林区火灾，需加强防御工作。
B．“《中国古代服饰研究》是……最为重要的代表作”错，根据原文“《中国古代服饰研究》一书是其代表作之一”可知，原文说的是“是其代表作之一”。
2025届江西省上饶高考语文二模试卷含解析
2025届江西省上饶高考语文二模试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1、阅读下面的文字，完成下面小题。
日前，随着第9颗、第10颗卫星发射成功，我国北斗导航全球组网从最简系统迈向基本系统。
通过加强科学管理和自主研发，北斗三号的研制速度在不断加快，并且实现了有效载荷部件全部国产化。
2017年11月5日，北斗三号首发双星成功发射，此后便以接连4次一箭双星的节奏，加速奔跑在“星途”上。
2018年3月 30日，8颗北斗三号卫星在空间“棋盘”上就位，完成了北斗三号最简系统的部署。
北斗三号卫星总设计师王平说：“北斗三号卫星是由3个轨道面30颛卫星组成的，具体包括3颗同步静止轨道卫星、3颗同步倾斜轨道卫星和24颗中圆轨道卫星。
”后续的组网任务将更加紧迫，为了兑现2020年全球导航的承诺，北斗三号将会以更快的节奏布网。
为了保证北斗卫星导航系统安全、稳定发展和连续可靠自主运行，摆脱受制于人的被动局面，科技人员在关键元器件和部件产品两方面开展技术攻关，要在2至3年的时间里实现30颗卫星有效载荷100%国产化，这是中国航天面临的巨大挑战。
航天五院西安分院组建了由多家科研院所和高校组成的研制队伍，一些长期依赖进口的关键部件，如电源控制器、测量敏感器等，均实现了国产化和自主可控，增加了“中国智造”的含金量。
(摘编自《经济日报》2018年8月14日报道《北斗三号太空里比拼速度和质量》)材料二北京时间8月25日7时52分，中国在西昌卫星发射中心成功发射第三十五、三十六颗北斗导航卫星，也是中国北斗三号全球系统第十一、十二颗组网卫星。
2024届江西省部分地区高三二模语文试题汇编：语言文字运用Ⅱ
江西省萍乡市2023-2024学年高三下学期第二次模拟考试语文试题
（二）语言文字运用1（本题共3小题，11分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
我们小时候踢毽子，毽子都是自己做的。这两个小钱（制钱），大小厚薄相等，轻重合适，叠在一起，用布缝实，这便是毽子托。在毽托一面，缝一截鹅毛管，在鹅毛管中插入鸡毛，便是一只毽子。鹅毛管不易得，把鸡毛直楼缝在毽托上，把鸡毛根部用线缠缚结实，使之向上直挺，较之插于鹅毛管中者踢起来尤为得动。鸡毛须是公鸡毛，用母鸡毛做毽子的，必遭人笑话，只有刚学踢毽子的小毛孩子才这么干。鸡毛只能用大尾巴之前那一部分，以够三寸为合格。鸡毛要“活”的，即从活公鸡的身上拔下来的，这样的鸡毛，用手抹煞几下，往墙上一贴，可以粘住不掉。死鸡毛粘不住。后来我明白，大概活鸡毛经抹煞会产生静电。活鸡毛做的毽子毛茎柔软而有弹性，踢起来飘逸潇洒。死鸡毛做的毽子踢起来就发死发僵。鸡毛里讲究要“金帚子白哨子”，即从五彩大公鸡身上拔下来的，毛的末端乌黑闪金光，下面的绒毛雪白。次一等的是芦花鸡毛。赭石的、土黄的，就更差了。我们那里养公鸡的人家很多，入了冬，快腌风鸡了，这时正是公鸡肥壮、羽毛丰满的时候，孩子们早就“贼”上谁家的鸡了，有时是明着跟人家要，有时乘没人看见，摁住一只大公鸡，噌噌拔了两把毛就跑。大多数孩子的书包里都有一两只足以自豪的毽子。踢毽子是乐事，做毽子也是乐事。一只“金绒帚子白绒哨子”，放在桌上看看，也是挺美的。
第二处，“易碎”，容易破碎。此处呼应“心碎综合征”，表示突出强调，强调心脏不再脆弱。
【22题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①后文解释心碎和心脏的关系及心脏会痛的原因，故此处应填“为什么心碎会影响心脏呢”或“为什么心碎会心痛呢”。
江西省重点中学协作体高三下学期第二次联考语文试题(含答案)
江西省重点中学协作体高三下学期第二次联考语文试题（含答案）江西省重点中学协作体2023届高三第二次联考语文试题2023.5本卷满分150分，考试时间150分钟。
答题时，请将答案直接写在答题卷相应的位置上。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
“建安风力”这一名词首先出现在《诗品》中，钟嵘为反对齐梁的靡靡之音，高倡追步建安，提出了这个带有战斗性的口号。
这个口号从来没有另外的解释，它是作为一种朗爽遒劲的风格而出现的。
《文心雕龙》也简称“风力”为“风”，而与“气”作为同一事物。
如说：“意气骏爽，则文风清焉。
这与《诗品》里说“仗气爱奇,动多振绝”是同一涵义的。
这也就是一种高瞻远瞩的浪漫主义风格。
历来人们认为浪漫王义是主情的，《文心雕龙》也说“怊怅述情，必始乎风。
”然则《诗品》之用风力来标出建安的风格特点，正是取其说明一种积极浪漫主义的特征。
而《诗品》又说：“干之以风力，润之以丹彩。
”说明风力在诗歌风格中是起着骨干作用的。
至于文辞当然也与风格有关，但那是比较次要的，属于润色性质的；而这种作为骨干的朗爽遒劲的风格，又是表现了一种性格品质的，《诗品》不但把它称之为气，同时又称之为骨。
如说：“骨气奇高，辞彩华茂。
”后人因之又称建安风力为建安风骨。
它说明了浪漫主义的精神实质是高瞻远瞩的，是有理想而不同于流俗的，是具有英雄性格的，这就是建安风骨的原意与传统的理解。
李白说：“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
”这“建安骨”是“逸兴”，是“思飞”，是“上青天”“览明月”的，这能不是属于浪漫主义的范畴吗“建安骨”“建安风骨”“建安风力”因此是同一个概念，那就是浪漫主义的精神实质与风格。
建安诗坛的精神面貌，历来也是有一致看法的，《文心雕龙》归结之为：“慷慨以任气，磊落以使才。
”这“慷慨”“任气”“磊落”“使才”是一种什么创作方法的特征呢这是不言而喻的。
江西省九江市2024届高三二模语文试题及答案解析
江西省九江市2024届高三二模语文试题及答案解析一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5小题。
材料一：由于存在着文化的差异性，我们在欣赏其他民族的文学艺术作品时，会面临许多困难。
首先，由于语言的障碍，我们可能是完全没有办法欣赏其他民族的文学作品。
其次，我们没有办法将其他民族的文学艺术作品作为审美对象来看待，没有办法将这种艺术品从“物质对象”转化为“审美对象”,从而阻碍了审美欣赏的进行。
再次，即使是我们能够欣赏和理解其他民族的文学艺术作品，但我们的审美判断也会有所不同。
例如，歌德对中国的小说《好速传》《玉娇梨》《今古奇观》这样的作品非常赞赏，而这样的作品在中文系统中却非一流作品。
如何才能跨越文化的阻碍，而能成功地进入审美境界，从而把握这些异民族文学艺术作品的审美价值?这就需要我们把跨文化审美欣赏看成是一个普遍存在的客观事实来对待。
跨文化审美欣赏就是通过文化—作家世界观、文化—审美偏爱、形式的内容、符号价值这四个维度来理解和把握来自其他文化的艺术作品的。
这四个维度是依次渐进、越来越接近艺术作品本身的四个序列。
当我们面对来自其他文化的艺术品的时候，我们首先需要对这个作品所含的文化—作家世界观有一个大体的理解，因为它可以影响作家在艺术作品中如何处理人与自然、人与社会、人与自身的关系。
其次，我们还需要理解文化—作家偏爱，因为它决定着作家在具体的艺术作品中选择何种题材或主题，甚至决定着作家采用什么样的特殊材料。
第三，我们需要理解作品形式的内容，从而使他者文化的艺术作品从“物质对象”转化为“审美对象”。
最后，我们还需要理解艺术作品的符号价值，因为一件艺术作品并“不仅仅只是抽象观念同形式的内容的结合”,而往往通过“形式的内容”表达出多重意义。
跨文化审美欣赏需要对艺术作品中所包含的多种多样的符号价值进行辨认和理解。
跨文化审美欣赏的确需要超越文化的差异性，而超越文化差异性的最佳方式是认识它、把握它。