一个人的精神发育史就是一个人的阅读史
一个人的精神发育史,就是他的阅读史
一个人的精神发育史,就是他的阅读史我小时候在乡下度过了我的童年时代。
那里有我家的亲人，那里留下了我的许多美好回忆。
其中一件就是——那时候每到过节时，父母总要让我去拜年。
我很不情愿，觉得好没意思。
而他们却非常重视这个礼节，把拜年当作一件大事来办。
只有给长辈拜了年，我才可以吃糖果、瓜子和花生。
我从此认定，春节不如元宵节有趣，因为元宵节不仅能够看烟火，还能玩灯笼，比拜年更加热闹。
每天都在看，走街串巷地玩。
渐渐地，我对城市开始产生了兴趣。
开始觉得小商店的东西很有趣，越发觉得穿白大褂的医生们挺有意思的，于是我常常悄悄地躲在一旁，注视着医生给病人治病。
有一次，我去病房观察。
一位老太太躺在床上，神色异常。
一位护士拿着一张纸在她耳边喊：“三儿！你怎么啦？快出来看呀！”我赶紧跑了过去，心想：我的病也不轻，干吗喊得这样响呢？是不是我生病了？我转头看看那位护士，只见她带着微笑，用温和的眼光看着我。
过了一会儿，我醒悟过来，原来这是给我听的。
因为是土房子，所以住户很少。
每当黄昏，坐在阳台上，面向太阳，迎着风，看鸟儿在我身边盘旋，就像一幅画，简直是一种享受。
小时候，哪个村里都有一条清澈见底的河流，每当放学回家后，我总要和邻居的几个小伙伴去河里摸鱼。
每次我们捉鱼的时候，必须用纱布裹上瓶子接水，等快满了，再一起倒进桶里。
这一来一去的，小鱼就全都被捉完了。
虽然我们很累，但是非常有趣。
这样一直玩到深夜，才会回家睡觉。
现在回想起来，真是苦涩甜蜜的记忆啊！一切都是这么令人新奇。
我们村周围还有一些森林，我最喜欢在树林里采野果子吃。
成熟的季节，树林里一片红红绿绿，每颗树的顶端，都垂着鲜艳的果实。
终于，我离开了那个宁静的村庄，独自去外面闯荡。
在城市里生活久了，又返回了乡村。
不知为什么，乡村仿佛缺少了什么，变得单调、平淡。
日子过得波澜不惊。
不知道该如何是好，只好让自己的心灵随风飘荡。
我常常一个人坐在沙滩上，抬头仰望星空，心里一片迷茫，觉得城市并不像我想象的那么美好。
一个人的精神发育史,就是他的阅读史
一个人的精神发育史，就是他的阅读史阅读的力量——新教育实验《武侯宣言》2013年11月9日、10日，欧洲华德福教育研究团队、美国核心知识团队、乌克兰苏霍姆林斯基教育团队、中国新教育研究团队以及来自全国各地的教育同行齐聚武侯，对“阅读的力量”达成了以下共识：一个人的精神发育史就是他的阅读史，一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。
对人类，阅读是一种生命本体的互相映照，是人类文化精神的集体守望；对教育，阅读是一种最为基础的种弥补差距的向上之力，憬未来，在叩问心灵的同时感悟世界。
为此——我们呼吁把阅读作为国家战略；我们强调阅读中蕴涵的民族文化的根本精神；我们重视阅读仪式对生命的唤醒；我们推动阅读成为教育教学的根本举措；我们坚持把最美好的童书给最美丽的童年；我们践行用快乐的阅读经历让学生爱上阅读；我们努力让主动阅读的习惯伴随学生的一生；我们致力把学生对知识的渴求变成进取的行动；我们鼓励父母与教师成为孩子的阅读榜样与伙伴；我们把阅读推广做成教育公益慈善的基本模式。
在现代化进程越来越造福人类也越来越困扰着人类时，我们更需要一种精神引领前行，这需要一股阅读的力量来支撑。
阅读一本好书，就是点亮一盏心灯。
我们就是点燃孩子心灯的人。
让我们点亮更多心灯，照亮我们的孩子，照亮我们的世界。
改变，从阅读开始文｜朱永新｜《光明日报》2016.4读书，逐渐成为不可或缺的生活方式，抑或是生活本身。
人间至美四月天，游目骋怀亦清欢。
春天温软明媚，开启阅读之旅，氤氲书香校园。
本刊特邀新教育实验发起人、中国教育学会副会长、苏州大学教授、博士生导师阅读对于个体的精神成长至关重要。
一个人的精神发育如果离开了自主阅读，离开了经典阅读，就不可能走得很远。
学校教育最关键的一点是，让学生养成阅读的习惯、兴趣和能力。
卡尔维诺说，什么是天堂？天堂就是一座图书馆。
我们的学校，应该成为阅读的天堂。
今年两会期间，我递交的“关于推广苏州图书馆总分管建设经验，加快社区图书馆建设”的提案，表达了我对城市之美的理解。
图书馆宣传标语口号
图书馆宣传标语口号图书馆宣传标语口号1、环境好，生活就好。
2、一个人的阅读史就是一个人的精神发育史;一个人的阅读水平决定一个人的精神境界。
3、国图如海，我如鱼。
4、眼观古今中外，耳需一时清静。
5、读书创造卓越，知识成就梦想。
6、人生的价值不在于读书，但读书可以实现人生的价值。
7、别因有意思就有意“撕”。
8、本图书馆所有知识，但请自备容器。
9、静心吸吮知识源泉，更显真才实学本色。
10、带走满腹知识，留下一架好书。
11、轻轻地我走了，正如我轻轻地来。
12、不读书，个人就会被群体和迷思所淹没。
13、一个国家民族的灵魂精神，在文化。
文化的中心在文字。
14、爱书如己沉默是金。
15、书山之高、学海之深，到图书馆一看就知道了，人类文明就这样耸立在你的'面前。
16、借书还书彬彬有礼，来馆离馆默默无声。
17、读书是自娱自乐，教书是助人为乐。
18、静立窗前观云起默坐桌边闻书香。
19、阅读就像吃东西，不要偏食，要多样化，要开发出各种精神上的味酶。
20、鲁迅图书馆是您人生的好帮手。
21、争做文明读者共创和谐环境。
22、我不会污损书籍，因为书籍是我的精神食粮!23、日日蒸文煮句，不亦乐乎;读书之妙，存乎一心24、保护图书，人人有责。
25、图书馆是大学城的心脏。
26、书海无涯，国图有舟。
27、书山有路，径在国图。
28、风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。
29、只带走满腹知识，不留下半点遗憾。
30、吾爱吾师，吾更爱图书馆。
31、把阅读变成一种习惯，把写作当作一种思考。
32、心灵的沟通不需要过多的言语。
33、阅读是非常个性化的东西。
34、爱惜图书报刊，争做文明读者。
35、阅读思考写作，悠悠万事，惟此为大。
个人精神发育史就是他的阅读史
书 》、 《 易 》 、 《论语 》、 《 周 孟 心理 学 》很 大程 度得 益 于这 个时期 的
阅读 。
囫囵吞枣，不求甚解 ，但是那毕竞是精 子 》到 《 程 集 》 、 《张载 集 》、 二
《陆九 渊集 》、 《 朱子语 类 》、 《 四
西方名著译丛，从卢梭的 《 爱弥儿 》到 学著作 ，是在上海 的两年 。给我们 开
《西 方 管理 思 想 史 》 、 《一 分钟 经
亚当 ・ 斯密的 《 国富论 》，从福泽渝吉 课 的 老 师 ，都 是 大师 级 的人 物 。 这 理 》等 ，很 长 时间是我 的案头 书。我
的《 劝学篇 》到 黑格 尔的 《 精神现 象 两 年 ，我 比较 系统 地 阅读 了从 《尚 主编的 国家 “ 十五” 重点教 材 《 管理 学》，虽然许 多著作并没有真正读懂 ，
与许 多农村 的孩子一样 ，我 的童 趣 ，记得还 用毛 笔抄 录 了一本无名 的 教育部副部长，当时是一个省的省委副
年基本上没有什 么阅读 生活 。虽然父 长诗 ，用笔记 本摘 录 了许 多描写人物 书记。他告诉我 ，从 书上学习的东西，
亲是一个 小镇的 小学老 师，教音 乐和 与风景 的片段 。那个 时候 ，与许 多少 要比从老师那里学的要 多得多。所以， 数学，但是 家里似乎没有什 么藏书。
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愧不 量 ，而是取决于它的精神 力量 ；而一 我就缠 着他们借给我 阅读 。 因为这些 学生 ，学问好得让年轻的老师也 自 个国 家、一个民族的精 神力量 ，取决 客人往往 第二天就要 离开 ，我就逐 渐 如。我经常是看他们读什 么书，自己就
于 它 的 阅 读 力 量 。 正 因为 如 此 ，世 界 养成 了一 目十行 的本领 ，快速 阅读这 去借什 么书。第一年的时候 ，看的最
一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史;一个民族培训课件.培训课件.培训课件.培训课件.ppt
要掌握阅读的能力是要持之以恒的，而家庭的支持更是非
常重要。该研究亦证明，如家庭具有浓厚的阅读文化和阅读习
惯，父母能带领子女从小开始进行亲子阅读，子女长大后便会
对阅读产生浓厚的兴趣。能经常阅读的学生，他们的成绩也是
较好的，hjh将jk 来事业的成就亦会更高。每位父母都希望子女能成
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才，因此，父母们要下功夫，从小向子女朗读或说故事。
以及播放与阅读有关的节目。
当地有关机构更向小朋友发出面
加泰隆尼亚
值1镑的图书日代用券 (WorldBookDayBookToken)，让他
当地有一个传统，每到4月23日那段期间，当地便会举办许多 们到图书日成员书店换购一本喜欢的
大大小小的书展，街上也会有许多摊档，十分热闹。读者每购买一 书。主办单位特别为世界图书日出版
乐趣；唤起大家对这些为人类的社会和文化进步做出了 不可替代的贡献的伟人的再次敬仰。
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阅读改变人生
阅读对人成长的影响是巨大的，一本好书往往能改变 人的一生。人的精神发育史，应该是他本人的阅读史； 而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的 阅读水平。4月23日，我们将迎来又一个“世界阅读 日”，在这一天，请捧起你心爱的书，在温馨安静的环 境里，享受阅读的快乐。让我们互赠一本最喜爱的书， 传递美好的感受和新的启迪。阅读是成长的基石，阅读 是精彩人生的开始！愿书成为我们永远的朋友。
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为何会把世界阅读日定在4月23日？
“4．23”在文学界有种特殊意义，莎士比亚这位伟大的文学家 便是于1616年4月23日逝世，除此之外，許多杰出的作家如 MauriceDruon、xness、VladimirNabokov、JosepPla和 ManuelMejiaVallejo，都在4月23日出生或辞世，把4月23日定为世 界阅读日可说是别具意义。
读书的过程就是生命开展的过程
读书的过程是生命展开的过程从某种意义上来讲，一个人的阅读史，就是一个人的精神发育史。
一个充实而有意义的人生，应该是伴随着读书而度过、发展、超越的。
要了解一个人，不妨看她所读的是什么类型的的书，这就跟观察与他来往你的朋友的种类一样有效。
选书、择友，二者都应该选择其中佼佼者伴随左右。
林语堂博士在《生活的艺术》中劝人们找到“文学上的爱人”。
他说：“世上原有所谓性情相近的事。
所以一个人必须从中今古外的作家中找寻出和自己性情相近者。
”你如能时常有机会和一位和自己精神领域接近的作家借书本聊天谈心，他所说的就是你想的话，他的喜怒哀乐就是你的喜怒哀乐；而且他给你一些启示，叫你认识自己狭小的天地以外的世界；这时，你就可以得到如同交到知己一样的朋友一般的快乐。
一本好书，常被视作生命的最佳灵魂，对大多数人而言，自己的一生便是思想的一生，而其思想则悉数浓缩于书中。
读其书如对其人，金玉良言，令人铭感于心。
菲利普〃希德利爵士说过：与高尚思想者为伍永不孤独，每当诱惑袭击，高尚纯美的思想就会像仁慈的天使一样佑护着我们。
心灵不会蒙上尘垢，高山行为的愿望随之产生。
经过时间的沉淀，淘汰了粗劣的制品，经典名著则经久传世。
经历岁月的磨蚀，庙宇与雕刻都会在风雨中破损坍塌，而人类的经典之籍却屹立不倒，伟大的思想就这样挣脱了时光的束缚。
古代圣哲的真知灼见，时至今日仍萦绕在人们的心头。
每每翻动书页时，当时所言便历历在目，犹如亲闻。
书籍引领我们到达高尚的圣殿，在那里，历代圣贤群聚，与我们同处一堂。
我们亲聆其言、亲历其行、欢喜与共、悲哀同担。
我们仿佛与他们同台演出，在圣贤描绘的场景中呼吸、感受、生活，在转瞬即逝之中创造永恒。
书籍承载精华，佳言永传，至今对有识之士仍受益匪浅。
那些真正对人有益的哲理、如歌的咏叹是不会消隐的。
古辈的影响，深深融入我们的生活氛围里，像千万滴水汇入江河——我们这些沉水之石，屡经水流的抚摸，日趋光滑，却不自知。
管理学大师彼得杜拉克说：“今日，知识就是力量，它控制了通向机会与进步的道路。
初中考试语文辅导：阅读的最高姿态——朴素
初中考试语文辅导：阅读的最高姿态——朴素“一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史，一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。
”我认为，这是朱永新对阅读理解最到位的一句。
智慧的阅读会让一个民族变得更有生命力，泛滥的阅读则会适得其反。
但问题是，我们必须要给自己一个正确的阅读姿态。
关于阅读的姿态，眼下有各种各样的理论在争鸣，有人主张个性独立的阅读，有人主张探究深度的阅读，有人主张多元阅读，甚至还有人把中国的阅读理论划分为三次革命。
现在我们回过头来冷静反思一下：既然阅读理论是为了指导阅读，这幺多年的阅读理论研究，究竟对我们的民族有多大的影响？我们苦心“研究”的理论成果究竟又指导了多少读者？冷静下来不难发现，目前不是理论在指导阅读，而是陷入了理论指导理论的怪圈。
我认为，所有的角色都应该是自然朴素的。
首先是自然朴素的，一个矫揉造作的，他自己都不是一个真实自然的生命，即使给自己的作品穿上浓墨重彩、妖艳华丽的外衣，弄出来的也往往是虚假的、生硬的东西；其次是朴素的读本，或者蕴含着深沉的思想，或者是流动着真实的生命，不管是什幺内容，都必须以朴素的读本为载体；最后是朴素的读者，浅薄、浮躁的人是无法读书的，有强烈功利心的人也是无法读书的，不真实的生命怎幺能读得懂真实的生命呢？生命本身是最朴素的个体，人类的精神与思想本身也是朴素、自然的，正因为如此它才具有逻辑性、严密性、科学性。
林清玄把文章分为三类：三流的文章是文字的文章，二流的文章是精神的文章，一流的文章是生命的文章。
阅读又何尝不是如此呢？三流的阅读是文字的阅读，二流的阅读是精神的阅读，一流的阅读是生命的阅读。
朱光潜在其《谈读书》中大略这样说过，读过一本书，须笔记纲要都精彩，你自己也要有意见。
记笔记不止可以帮助你记忆，而且可以逼得。
你的精神发育史就是你的阅读史
你的精神发育史就是你的阅读史关于读书的目的，不同的人有不同的理解。
伏尔泰说：“我想知道人类由野蛮到文明的每一个细节。
”王小波说：“对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理。
”……从更为宽泛的角度来看，阅读过程其实就是精神家园的寻找过程，在此过程中，人的精神世界会不断丰富、内心会逐渐变得理性而充实。
因此，一个人的精神发育史，就是他的阅读史。
阅读的过程，收获的不仅仅是读书的趣味，还有精神的成长：读鲁迅，是在谛听先生生生不息的呐喊，体味他灵魂的苦痛，感知他为了唤醒在铁屋子里沉睡的国人所做的启蒙的努力。
尽管我们始终无法抵达其形态的彼岸，但先生的召唤和巨大的精神魅力却一直在鼓舞着我们向他靠近。
读茨威格，读到的是一位绝望的大师在临终前依然忠实于自己的文学信念，二战的硝烟中，当新加坡陷落的消息传来时，远在巴西的茨威格夫妇双双自杀，在遗书中，茨威格这样写道：“与我操同一种语言的世界对我来说业已沉沦，我的精神故乡欧罗巴也自我毁灭，而我的力量由于长年无家可归，浪迹天涯，已经消耗殆尽，对我来说，脑力劳动是最纯粹的快乐，个人自由是这个世界上最崇高的财富。
”读赫尔曼·黑塞，惊讶于他深刻的洞察力和面对现代文明所做出的反思和警醒。
《荒原狼》是一部让人震撼的小说，它揭示了现代人灵魂漂泊无依的精神危机，同时也指出了每一个孤独的生命个体走出精神荒漠的出路。
读三毛，读到的是那种洒脱到极致的生命之旅……金钱和财富可以满足物质的欲望，却无法解决精神的贫困。
在人们的信仰大面积缺失的当下，读书是一种最有效的自我拯救行为。
它可以解决我们内心深处日益严重的精神危机，并指出现代人走出灵魂荒漠的出路，发现烛照未来之路的经验。
世事风流云散，心情寥落如斯，在文字中，我们能清楚地看到自我的寂寞与充实、看到生命的萧索与律动。
读书是一种高尚的精神之旅，它可以弥补我们精神层面上的缺憾。
读书是一种摒除了物欲的操守，是一种抛弃了杂念的安宁，是一种贫而达观的生存状态，是一种超越功利的愉悦心情，是对人生终极意义的追索，是对生命恩怨得失的超然，是一种不再锱铢必较的大度，是一种不再前瞻后顾的从容，是成长过程中生命的历练和升华，是精神家园里成熟的渗透和融入，像一泓静静的秋水，又如一首婉约的宋词，简约中透着雅致，展现着生活的美好，昭示着生命的永恒。
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一个人的精神发育史就是一个人的阅读史，一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。
这是2013年世界教育研究队对于阅读力量达成的共识。
一个不爱读书的民族是可怕的，是没有希望和未来的。
对于人类来说，阅读是一种生命本体的相互映照，是人类文化的集体守望；对于教育来说，阅读是一种最为基础的教学手段，是授之以渔的最终目的；对于社会来说，阅读是对人类崇高价值的应有坚持；对于个体来说，阅读又是开阔眼界、启迪心灵、修身养性、陶冶情操的最好方式。
阅读在民族和个人的成长过程中的理论意义如此重要，那么在真正的实践意义上是否如此吶？答案是肯定的。
世界上有两个国家最爱读书，一个是以色列，另一个是匈牙利。
以色列的犹太人有一个习惯，当孩子出生时，母亲会翻开《圣经》，滴上一滴蜂蜜让孩子去舔，让孩子对书产生美好的第一印象：书是甜的。
以色列人如此热爱图书热爱阅读，所以尽管以色列人口稀少，却人才济济。
以色列的环境恶劣，国土大部分是沙漠，但那里的人凭借自己的智慧把自己的国家变成了绿洲，而且生产的粮食结余较多，源源不断地对外出口创造财富。
另一个国家匈牙利，它的国土面积不及中国的百分之一，却拥有近两万家图书馆，平均每500人就有一座图书馆。
匈牙利的诺贝尔奖得主很多，他们的发明也普及到我们生活的方方面面，既有火柴、圆珠笔这样的小物件，也有变压器、电视显像管这样的管端产品。
于此我们可以看出，阅读并非泛泛而论的小事，而是要上升到国家战略的根本举措。
作为教育者我们应始终坚信，每一粒种子都有一股神奇的生命力量，这股力量蕴藏着许多不为人知的秘密，而阅读，则能够给这粒种子以美好滋养，并唤醒其中蕴藏的伟大和神奇。
新教育实践者呼吁教师把阅读作为教学实践的重点，践行用快乐的阅读经历让学生爱上阅读，让主动阅读的习惯伴随学生的一生。
在现代化的进程造福人类的同时它所产生的问题也深深地困扰着我们，这样就更需要一种精神的引领，需要阅读的力量来支撑。
我想这就是提倡在孩子的童年时期语文学科素养阅读教学的背景与关键意义之所在。
在我国的教育实践当中阅读教育也被越来越多的教师重视，在语文新课标的规范要求上，要求小学阶段的教师要全面提高学生的语文素养，其中阅读教学占据很重的比例。
阅读是树人之源，是语文素养的核心。
重读以树人便是我们阅读教学的目标。