当代文学名词解释之令狐文艳创作
1、学者散文：是八九十年代散文创作的一个重要的现象，一种被人称为“学者散文”或“文化散文”的形态。
这些散文的作者大都是一些从事人文学科或社会科学研究的学者，他们在专业研究之外，创作一些融会了学术知识、理性思考和个人的感性表达的文章并不特别注重散文的文体“规范”，而将其视为专业研究之外的另一种自我表达或关注现实的形式。
余秋雨、陈平原是代表作家。
2、个人化写作：私人化写作是90年代中期以后在文坛上出现的一个现象，也是一种新的写作方式，一般认为以陈染、林白、徐小斌等女性作家的写作为代表，又有人称之为"新状态文学"、"晚生代文学"、"个人化写作"。
私人化写作表达的是一种私人经验、私人意识与无意识，特别是被社会公共的道德规范与普遍伦理法则抑制、排斥、遮蔽的私人经验。
大多采用了"新回忆录"或"新传记式"叙述。
3、新写实小说：就是不同于历史上已有的现实主义，也不同于现代主义“先锋派文学”，而是近几年小说创作低谷中出现的一种新的文学倾向。
这些新写实小说的创作方法仍以写实为主要特征，但特别注重现实生活原生形态的还原,真诚直面现实，直面人生，表现了一种所谓还原生活的零度叙述的方式。
虽然从总体的文学精神来看，新写实小说仍划归为
现实主义的大范畴，但无疑具有了一种新的开放性和包容性善于吸收、借鉴现代主义各种流派在艺术上的长处”。
代表作家有刘震云、方方、池莉、范小青、苏童、叶兆言、刘恒、王安忆、李锐、李晓、杨争光、赵本夫、周梅森、朱苏进、迟子。
4、先锋小说：是指在中国文坛 20 世纪 80 年代中后期出现的，吸纳了西方现代主义（包括后现代主义）的观念和技巧，通过新的价值取向与传统伦理道德观念发生决裂，反映中国现代生活中的情感享受、物质追求和底层人们生活的合理性小说。
与以前的小说相比，先锋小说更趋向于人本主义的描写，追求人格平等。
先锋小说的代表作家及作品主要有马原的《冈底斯的诱惑》、残雪的《山上的小屋》、格非的《迷舟》等。
5、寻根文学：是 20世纪八十年代中期，中国文坛上兴起了一股"文化寻根"的热潮，作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为"寻根文学"。
1985年韩少功率先在一篇纲领性的论文《文学的"根"》中声明："文学有根，文学之根应深植于民族传统的文化土壤中"。
在这样的理论之下作家开始进行创作，阿城、贾平凹是当时的代表作家。
6、伤痕文学：是70年代末到80年中期出现的“文革”的亲历者对历史创伤所提供的证言，揭露文革在人们心
灵深处留下的“伤痕”，以这种记忆为背景，表现“文革”有关文学作品被称之为“伤痕文学”。
其作品主要描述了知青的命运，同时写知识分子、受迫害官员及城乡普通民众在那个不堪回首的年代悲剧性的遭遇。
以刘心武的《班主任》为代表，还有《伤痕》、王亚平《神圣的使命》、陆文夫《献身》等等。
7、反思文学：20世纪70年代末80年代初的反思文学沿着伤痕小说的批判思路，由近及远、由表及里地追溯极左思潮在文革之前的脉络，探究革命为什么会出现曲折，十年动乱为什么会产生，从政治、经济、文化和人的精神等方面寻找文革历史的答案。
反思文学对是伤痕文学的自然延伸，也是对历史浩劫的更深层次的思考。
如古华的《芙蓉镇》，张贤亮的《灵与肉》，张一弓《犯人李铜钟的故事》。
令狐文艳
8、改革文学：70年代末到80年代中期，出现了 '改革文学'，其开篇之作，是蒋子龙的中篇小说《乔厂长上任记》。
作品更注重剖析在改革中日益显露出来的国民身上的落后的文化因袭，表现改革对人的传统价值尺度的冲击，揭示商品经济冲击下旧有生活方式的逐渐瓦解，以及所有这些在人的心灵上产生的强烈震动。
贾平凹的、《浮躁》，蒋子龙的《开拓
者》，路遥的《平凡的世界》等是改革文学中具有代表性的作品。
9朦胧诗：朦胧诗是兴起于20世纪70年代末到80年代初，是伴随着文学全面复苏而出现的一个新的诗歌艺术潮流。
它最初以民间文学双月刊《今天》为阵地，活跃于80年代初，解体于1984年。
食指、北岛、顾城、舒婷、梁小斌、江河、杨炼是朦胧诗的代表诗人。
它以“叛逆”的精神，在诗作中以现实意识思考人的本质，肯定人的自我价值和尊严，注重创作主体内心情感的抒发，在艺术上大量运用隐喻、暗示、通感等手法，丰富了诗的内涵，增强了诗歌的想象空间。
从某种意义上讲，“朦胧诗”的崛起，也是中国文学生命之树的崛起。
10、第三代诗：第三代诗人不是属于某一个诗群的流派而是指前朦胧诗人之后出现的一大批诗人，又称“新生代”，泛指以朦胧诗以后到到90年代这段时间出现的一批诗人。
以1986年10月的“中国现代诗群体大展”为结体标志。
代表诗人有韩东、于坚等人。
第三代诗歌具有以下特征：呈现出反理性，反崇高，反英雄倾向，倡导小人物，平民意识；重视流派与理论建设；在创作上高度的语言意识，用口语化的语言拓展了当代新诗发展的空间。
第三代诗歌被看作中国当代诗歌的分水岭。
11、革命样板戏：革命样板戏是“文化大革命”中一个特殊的词语，是江青等人把当时一批文艺作品视为开无产阶级文艺新纪元的代表所赐的封号。
“样板戏”一词源于《人民日报》
1967年5月31日的评论《革命文艺的优秀样板》，而被确定为样板戏的文艺作品只有8个，它们是京剧《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《海港》、《奇袭白虎团》，芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》，交响音乐《杜鹃山》。
由于这些作品描写的都是中国人民在中国共产党领导下进行武装斗争和经济建设的现代生活，被赋予了更广泛的政治意义。
12、《部队文艺工作座谈会纪要》：1966年2月2日——20日，江青以受林彪“委托”的名义，在上海邀请部队的一些同志，就部队文艺工作的若干问题进行了座谈，就写成《纪要》。
《纪要》提出“文艺黑线专政论”，提出争创样板戏，重新组织文艺队伍的任务，反映了毛泽东对文艺领域阶级斗争的严重估计和他发动一场“文化大革命”的决心。
13、两结合：是1958年毛泽东发表的一系列文艺主张之一，即把革命的现实主义与革命的浪漫主义相结合--革命的现实主义是站在无产阶级的立场上，用辩证唯物主义和历史唯物主义观点观察生活、表现生活。
革浪是在现实的基础上，用想象夸张的表现崇高的革命理想，以鼓舞人民的斗志，抒发政治理想。
两结合替代了54文学以来的现实主义主流，带来了建国17年文学及其鲜明的豪迈、明快特征。
14、三突出：三突出是中国文革期间的文艺指导理论之一。
由于受到江青等人的赞同和推广，被称为“文艺创作塑造无产阶级英雄人物必须遵循的一条原则”。
三突出指：1. 在所有人物中突出正面人物；2. 在正面人物中突出英雄人物；3. 在英
雄人物中突出主要英雄人物。
此后，由三突出为主心，衍生出了所谓散配成以及多侧面等突出英雄人物的文学游戏般的荒诞论谈。
15、杨朔散文模式：善于从微小的事物诗意化的描写中，发掘和提升初出重大的具有政治意义的宏大主题，在结构上，开始设置悬念，卒章显志。
16、百花文学：随着1956年社会主义改造完成，全国工作重心由阶级斗争转向经济建设，在思想文化领域需要解放思想，发扬民主，1956年5月2日，毛泽东在最高国务会议上提出了“百花齐放，百家争鸣”的方针。
在理论探索上主要集中在两个方面：一是对现实主义创作原则的探索，一是对人性人情在文学中的价值和地位的探索。
之后在文学创作领域里出现的大胆涉足禁区、批判和干预现实，或在艺术上进行探索的一些作品。
作者是四五十年代之交走上文学道路的作家。
17、政治抒情诗：出现于五六十年代，用于歌咏重大政治题材的抒情诗。
它往往通过一个插曲，来强烈地触及时事，展示社会生活，深入开掘其中的历史内容和思想意义，把生活中人们普遍关心的问题，上升到一个充满诗情和哲理的艺术境界，比一般抒情诗更概括，更集中，具有强烈的激情，鲜明的政治色彩，抒情于理，抒情性和政治性融为一体。
郭小川和贺敬之是当时最重要的政治抒情诗人。
18、现代派文学：是19世纪80年代出现的、20世纪20年代至70年代在欧美达到繁荣的、遍及全球的众多文学流派的总
称。
其特点是表现现代意识、异化问题和唯心主义。
它包括表现主义、意识流小说、荒诞派戏剧、魔幻现实主义等流派。
代表作家及作品有刘索拉的《你别无选择.》、徐星的《无主题变奏》等。
《幼学琼林》全文及解释(卷四)之令狐文艳创作
《幼学琼林》全文及解释（卷四）令狐文艳卷四文事【原文】多才之士，才储八斗；博学之德，学富五车。
三坟五典，乃三皇五帝之书；八索九丘，是八泽九州之志。
书经载上古唐虞三代之事，故曰尚书；易经乃姬周文王周公所系，故曰周易。
二戴曾删礼记，故曰戴礼；二毛曾注诗经，故曰毛诗。
孔子作春秋，因获麟而绝笔，故曰麟经。
荣于华衮，乃春秋一字之褒；严于斧铖，乃春秋一字之贬。
缣缃黄卷，总谓经书；雁帛鸾笺，通称简札。
锦心绣口，李太白之文章；铁画银钩，王羲之之字法。
雕虫小技，自谦文学之卑；倚马可待，羡人作文之速。
称人近来进德，曰士别三日，当刮目相看；羡人学业精通，曰面璧九年，始有此神悟。
五凤楼手，称文字之精奇；七步奇才，羡天才之敏捷。
誉才高，曰今之班马；羡诗工，曰压倒元白。
汉晁错多智，景帝号为智囊；高仁裕多诗，时人谓之诗窖。
骚客即是诗人，誉髦乃称美士。
自古诗称李杜，至今字仰钟王。
白雪阳春，是难和难赓之韵；青钱万选，乃屡试屡中之文。
惊神泣鬼，皆言词赋之雄豪；遏云绕梁，原是歌音之嘹喨。
涉猎不精，是多学之弊；咿唔呫[che,tie]毕，皆读书之声。
连篇累牍，总说多文；寸楮尺素，通称简札。
以物求文，谓之润笔之资；因文得钱，乃曰稽古之力。
文章全美，曰文不加点；文章奇异，曰机杼一家。
应试无文，谓之曳白；书成绣梓，谓之杀青。
袜线之才，自谦才短；记问之学，自愧学肤。
裁诗曰推敲，旷学曰作辍。
文章浮薄，何殊月露风云；典籍储藏，皆在兰台石室。
秦始皇无道，焚书坑儒；唐太完好文，开科取士。
花样不同，乃谓文章之异；燎草塞责，不求辞语之精。
邪说曰异端，又曰左道；读书曰肄业，又曰藏修。
作文曰染翰操觚，从师曰执经问难。
求作文，曰乞挥如椽笔；羡高文，曰才是大方家。
竞尚佳章，曰洛阳纸贵；不嫌问难，曰明镜不疲。
称人书架曰邺架，称人嗜学曰书淫。
白居易生七月，便识之无二字；唐李贺才七岁，作高轩过一篇。
开卷有益，宋太宗之要语；不学无术，汉霍光之为人。
汉刘向校书于天禄，太乙燃藜；赵匡胤代位于后周，陶谷出诏。
中国当代文学名词解释集锦之令狐文艳创作
中国当代文学名词解释集锦令狐文艳1、“朦胧诗”——20世纪70年代末80年代初，文坛上涌动着一股崭新的诗潮，因章明发表《令人气闷的“朦胧”》一文而得名。
其成员包括北岛、顾城、舒婷、杨炼、江河、芒克、多多、梁小斌等。
他们从自我心灵出发，以象征、隐喻、通感等现代诗歌的艺术技巧创作了一批具有新的美学特点的诗歌。
如北岛的《回答》顾城的《一代人》等。
3、新写实小说——新写实小说产生于20世纪80年代中期，其创作特点是：特别注重现实生活原生形态的还原，真诚直面现实、直面人生。
新写实小说对含有强烈政治权力色彩的创作原则给予拒绝和背弃，努力还原生活本相，表现生活的纯态事实。
力求复原出一个未经权力观念解释、加工、处理过的生活的本来面貌。
代表作家有刘震云、方方、池莉、苏童、刘恒、王安忆等。
4、先锋小说——产生于20世纪80年代中期，以马原、莫言、残雪、格非、孙甘露、余华等为代表，在叙事革命、语言试验和生存状态三个层面同时进行大胆的创新和激进的试验。
所谓先锋精神，就是以前卫的姿态探索存在的可能性以及与之相关的艺术的可能性，它以不避极端的态度对文学的共名状态形成强烈的冲击。
先锋文学从某种程度上是对启蒙与人性的怀疑，打破了传统的文学规范，使得极端个人化的写作成为可能，对以后的文学创作影响较大。
6、伤痕文学：文革后，以刘心武的《班主任》和卢新华的《伤痕》为代表的一批旨在批判、揭露“文革”以及极左路线的罪恶性，揭示文革给人们带来巨大身心创伤的作品被称为伤痕文学。
这些作品的共同主题体现在对文革的批判及揭露文革给人们造成的精神戕害，在艺术上都采用了能明确剖析社会问题的现实主义手法。
如《神圣的使命》（王亚平）、《我该怎么办》（陈国凯）、《大墙下的红玉兰》（从维熙）、《天云山传奇》（鲁彦周）、《许茂和他的女儿们》（周克芹）、《血色黄昏》（老鬼）等。
7、反思文学：通过艺术概括，深刻地揭示出极左思潮和现代迷信给党和人民造成的巨大损失和严重后果，从不同方面总结了党的优良传统受到破坏的历史教训，启示人们思考产生历史悲剧的社会原因，以防悲剧重演的这类文学作品称为反思文学。
美国文学选读名词解释之令狐文艳创作
1.Puritanism（清教主义）: Puritanism is the practices and beliefs of the Puritans.1.令狐文艳2.) simply speaking , American Puritanism just refers to the spirit and ideal of puritans,who settled in the North American continent in the early part of the seventeenth century because of religious persecutions.3.)In content it means scrupulous ,moral rigor ,eapecially hostility to social pleasure and religion .4.)with time passing it became a dominant factor in American life , one of the most enduring shaping influences in American thought and literature .to some extentit is a state of mind , a part of the nationalcultural atmosphere that the American breathes ,rather than a set of tenets.5.）Actually it is a code of values , a philosophy of life and a point of view in American minds , also a two-facetedtradition of religious idealism and level -headed in common sense .5）Major topic:American Puritanism IntroductionThere were no written literature among the more than 500 different Indian languages and tribal cultures，American writing began with the work of English adventurers andcolonists in the New World chiefly for the benefit of readers in the mother country. Therefore the writing in this period was essentially two kinds:（1）practical matter-of-fact accounts of farming, hunting, travel, etc. designed to inform people “at home” what life was likein the new world, and, often, to inducetheir immigration;(2) highly theoretical, generallypolemical(好辩的）, discussions of religious questions.2.The American Romanticism(浪漫主义)I. What is Romanticisma literary movement flourished as a cultural forcethe early period and the late period. associated with imagination and boundlessness,as an historical movement it arose in the18th and 19th centuries.The most clearly defined romantic literary movement in the U. S.A was Transcendentalism. Washington Irving and James Fenimore Cooper, and those of the late period contain Ralph Waldo Emerson, Henry David Thoreau, WaltWhitman, Nathaniel Hawthorne, Herman Melville, Edgar Allan Poe.II.Features of American romanticism(1) It was the expression of “a real new experience(全新体验)”.(2) American Puritanism was a cultural heritage. Many American romantic writings intended to edify(启发) more than they entertained.(3) American Romanticism is full of “newness(新奇)” .Ideals：Individualism; political equality Dream：America: a new Garden of Eden(4)American romanticism was both imitative and independent.3..transcendentalism、（超验主义）transcendentalism: It stressed the power of intuition, believing that people could learn things both from the outside world by means of the five senses and from the inner worldby intuition. It took nature as symbolic of spirit or God. All things in nature were symbols of the spiritual, of God’s presence. It emphasized the significance of the individual and believed that the individual was the most important element in societyand that the ideal kind of individual wasself-reliant and unselfish. Transcendentalists envisioned religion as an emotional communication between anindividual soul and the universal “Oversoul”.4.Naturalism: It views human beings as animals in the natural world responding to environmental forces and internal stresses and drives, over none of which they have control and none of which they fully understand. The literary naturalists have a major difference from the realists. Theylook at a different spot to find real life.5.Free verse: It is poetry that has an irregular rhythm and line length and that attempts to avoid any predetermined verse structure; instead, it uses the cadences of natural speech.6.International novel: IN brings together persons of various nationalities who represent certain characteristics of their own countries.7.the lost generation: reveals the huge destruction of the wars to the young generation. It describes the Americans who remained in Paris as a colony of “expatriates”. They were lost in disillusionment.8,American Dream: American dream means the belief that everyone can succeed as long as he/she works hard enough. It usually implies a successful and satisfying life. It usually framed in terms of American capitalism（资本主义）, its associated purported meritocracy,（知识界精华）and the freedoms guaranteed by the U.S. Bill of Rights9.American Realism: In American literature, the Civil War brought the Romantic Period to an end. The Age of Realism came into existence. It came as a reaction against the lie of romanticism and sentimentalism. Realism turned from an emphasis on the strange toward a faithful rendering of the ordinary, a slice of life as it is really lived. It expresses the concern for commonplace and the low, and it offers an objective rather than an idealistic view of human nature and human experience .10. Black Humor:also called Black Comedy, writing that juxtaposes morbid or ghastly elements with comical ones. The term did not come into common use until the 1960s. Thenit was applied to the works of the novelistsNathanael West, Vladimir Nabokov, and Joseph Heller. The latter's Catch-22 (1961) is a notable example, in which Captain Yossarian battles the horrors of air warfare over the Mediterranean during World War II with hilarious irrationalities matching the stupidities of the military system. The term black comedy has been applied to playwrights in the Theatre of the Absurd.11.Local colorism: as a trend became dominant in American literature in the 1860s and early 1870s，it is defined by Hamlin Garland as having such quality of texture and background that it could not have been written in any other place or by anyone else than a native stories of local colorism have a quality of circumstantial(详细的) authenticity(确实性), as local colorists tried to immortalize(使不朽) the distinctivenatural, social and linguistic features. It is characteristic of vernacular(本国语) language and satirical(讽刺的) humor12.Code HeroGeneral Features:1.He has great physical potential and courage.2. The “ code heroes ” have strong willpower.3. Thirdly , another important feature of the “code heroes" is their loyalty.4. Fourthly , the" code heroes ”maintain great dignity in all situations.5. Fifthly , the “code heroes ” are endowed with certain specialized skills , such as fishing , bull fighting , and hunting , etc6, the “code heroes ”are always put in some touch-and go situations, what theheroes must always face up to is their own personal fear of death and the threat of destruction, and it is this obstacle, death, that they have to overcome.13.iceberg theory:The dignity of movement of the iceberg is due to only one-eighth of it being above water.2 American TranscendentalismAs a philosophical and literary movement, American Transcendentalism (also known as “ American Renaissance”) flourished in New England from the 1830s to the Civil War. It is the high tide of American romanticism and its doctrines found their greatest literary advocates in Emerson and Thoreau. Transcendentalists spoke for the cultural rejuvenation and against the materialism of American society.Transcendentalism 超验主义(+ H. D. Thoreau; Nathaniel Hawthorne; )The major features of Transcendentalism:① The Transcendentalists placed emphasis on spirit, or the Oversoul, as the most important thing in the universe. 思想超灵宇宙② The Transcendentalists stressed the importance of the individual. To them, the individual is the most important element of Society. 个体+社会③ The Transcendentalists offered a fresh perception of nature as symbolic of the Spirit or God. Nature was not purely matter. It was alive, filled with God’s overwhelming presence. 自然+上帝3 Stream of Consciousness 意识流or“interior monologue”,内心独白 is one of the modern literary techniques. It is thestyle of writing that attempts to imitate the natural flow of a character’s thoughts, feelings, reflections, memories, and mental images as the character experiences them. It was first used in 1922 by the Irish novelist James Joyce.。
中国现代诗歌的鉴赏方法之令狐文艳创作
中国现代诗歌的鉴赏方法令狐文艳教学目标1、了解中国现代诗歌的特点。
2、掌握中国现代诗歌的鉴赏方法。
教学重点1、了解中国现代诗歌的特点。
2、掌握中国现代诗歌的鉴赏方法。
教学难点掌握中国现代诗歌的鉴赏方法。
教学方法讲授法教具准备教学资料教学时间安排两个课时一、导语设计现代诗歌又称新诗，一般指“五四”以后在继承发扬民歌和中国古典诗歌的优秀传统的基础上，借鉴吸收西方诗歌的表现形式、表现手法而逐渐发展形成的诗歌。
具有形式自由、韵律灵活、自然清新的特点。
新诗采用了自己独特的语言表达方式（“诗家语”），它高度凝练，大幅跳跃，富有暗示性。
“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波讨源，虽幽必显。
”（刘勰《文心雕龙·知音》）刘勰的这段话告诉我们，作家诗人创作时，是先有了情思抒发的冲动，再发而为文辞形成作品，读者必先通过文辞才能了解作品传达的情思。
这样，由文辞入手，去解读作品，发幽探微，即使是隐微的内容，也会使它显露出来。
因此，在阅读鉴赏现代诗歌时，就必须把握其语言特点，从解读诗歌语言入手，进而探究诗歌的意蕴和思想内涵。
现代诗歌冲破了旧体诗的格律束缚，语言趋于口语化、散文化，其语言与散文的距离缩短，但仍具有自己的特点。
二、现代诗歌鉴赏（一）现代诗歌的特点1、分行排列押韵，读起来顺口，而且应富有感情地去读，不能像读新闻那样客观冷静、语气平缓。
2、饱含真情比如流沙河的《哄小儿》中有这样的诗句：莫要跑到外面去，去到外面有人骂，只怪爸爸连累你，乖乖儿，快用鞭子打。
虽然是普通的场景，却表达出极为复杂、悲痛、深切的思想感情，感人泪下。
3、立意新颖王夫之说过：“无论诗歌与长行文字，俱以意为主。
意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。
”苏轼也说：“诗者，不可以言语求而得，必将深观其意焉。
”这是强调意的重要性，实际上意不光重要，还应该新颖，应该写出“人人心中有，人人笔下无”的新意来，应该有独特新奇的发现和感受。
再如：辛笛的《寄心》：经过一夜的不平静，决定把这颗心，贴上八分邮票，寄出去就是了。
纪实的写法之令狐文艳创作
纪实的写法令狐文艳纪实是一种难度较大的文体，许多老作者，包括一些成熟写手的纪实文章，都很难通过编审、复审、终审，甚至有的纪实在初审阶段就被枪毙了。
原因有很多，有文章时效性的问题，有写法上的问题，有立意方面的问题，但最终决定一篇纪实采用与否的标准是——题材。
纪实的写法纪实是一种难度较大的文体，许多老作者，包括一些成熟写手的纪实文章，都很难通过编审、复审、终审，甚至有的纪实在初审阶段就被枪毙了。
原因有很多，有文章时效性的问题，有写法上的问题，有立意方面的问题，但最终决定一篇纪实采用与否的标准是——题材。
“题材决定论”，是纪实文章的一个硬性指标。
对纪实文章而言，写法、立意都可以在写作过程中，进行不断的调整和修改，唯“题材”是客观的，事件发生了，就是那个样子，是小事，是大事？是好事，是坏事？是感人，是平淡？是奇特，是一般？是亲情，是爱情？是为私，是为众？是生活，是娱乐？这是没法改变的，但作为作者却可以选择，主题一样的情况下，当然要选择大事、好事、感人、奇特的故事。
为众的精神，比为私的好一点。
因为这样才有看点，有卖点，文章写成之后才可能最大程度地吸引读者眼球，才能在众多的纪实中脱颖而出，最起码先让编辑眼前一亮，如果连编辑都不能打动，那又怎么能感动万千读者。
一篇好纪实，一定要让人看着舒服，快乐，读后给人美感，而不是让人心情沉重。
叙事也好，说理也好，要让人有乐观、阳光、轻松之感，不枯燥，不冗长，体现“快乐做人，和谐处世”的理念。
其实“题材”并不深奥和难以分辨，判断一个题材有没有价值，可不可以进行创作，标准是看它是不是符合“三个是否”：故事发展是否曲折婉转；人物形像是否高大；情感脉络是否真切。
三者合一，就是“好题材”。
好题材，还要有好的创作。
创作最终落实到写作上，就要符合“纪实文学”的基本写作模式（当然模式不是固定不变的）。
首先，立意。
在采访充分、素材确实的基础上，根据故事的概貌，给出一个立意，即是仁义礼智信，忠勇孝贤忍等的哪一方面。
《朝花夕拾》 名著导读之令狐文艳创作
《朝花夕拾》名著导读令狐文艳【主要内容】《朝花夕拾》全书十篇文章，外加一篇《小引》、一篇《后记》，是鲁迅唯一一本散文集；是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字，是记叙文，是回忆性散文。
《狗•猫•鼠》——对猫的讨厌和仇恨及原因在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：①猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；②它与狮虎同族，却天生一副媚态；③它老在交配时嗥叫，令人心烦；④它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。
虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
《阿长与〈山海经〉》——怀念长妈妈阿长是鲁迅小时侯的保姆，记述了儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。
鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童的可怜。
《五猖会》——描绘封建家长制的压制和摧残五猖会是一个迎神赛会，在童年的“我”的心目中是一个节日。
记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《无常》——描绘迷信传说的勾魂使者，讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。
文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。
遗传学概念(名词解释)之令狐文艳创作
遗传学名词解释令狐文艳遗传学：研究遗传和变异的科学。
遗传学的研究对象：群体——个体——细胞——分子遗传学物质基础：DNA、RNA遗传物质必须具备的特点（5点）体细胞中含量稳定；生殖细胞中含量减半；携带遗传信息；能精确地自我复制；能发生变异。
DNA和RNA的化学组成（胞嘧啶的化学式）DNA双螺旋结构的发现（沃森克里克发现）特点：1、一个DNA分子由两条多核苷酸链组成，走向相反；2、双螺旋结构；3、链内侧为碱基，AT、CG配对，氢键连接；4各对碱基之间0.34nm，每转一圈长为3.4nm。
受到4个方面的影响：1、达尔文2、孟德尔3、梅肖尔：从鱼精子细胞中分离出DNA分子4、弗来明：发现染色体5、摩尔根：遗传信息在染色体上6、格里菲斯：转移因子（基因）7、艾弗里：DNA是遗传物质8、富兰克林、威尔金斯：晶体X射线衍射照片Chargaff Rules （DNA的碱基组成特点）（1）碱基当量定律：嘌呤碱基总量=嘧啶碱基总量，即A+G=T+C（2）不对称比率(A+T)/(G+C)因物种（亲缘关系远近）而异（3）A=T C=G半保留复制（semi-conservative replication）：DNA复制时，虽然原来的两条链保持完整，但它们互相分开，作为新链合成的模版，各自进入子DNA分子中，这种复制叫做半保留复制。
中心法则（画图表示）：生物体中DNA、RNA和蛋白质之间的关系。
P218朊病毒对中心法则的挑战朊病毒是不含核酸和脂类的蛋白质颗粒。
一个不含DNA或RNA 的蛋白质分子能在受感染的宿主细胞内产生与自身相同的分子，实现相同的生物学功能，引起相同的疾病。
朊病毒不是传递遗传信息的载体，也不能自我复制，其本职为基因编码产生的一种正常蛋白质的异构体。
朊蛋白的错误折叠形成的致病蛋白在脑中积累而引起的。
朊病毒未证明蛋白质是遗传物质的原因：“蛋白质构象致病假说”朊蛋白（PrP）有两种形式：正常型（PrPC）和异常型（PrPSc）朊蛋白具有独特的复制方式，它是以构象异常的蛋白质分子为引子，诱使正常的PrPC发生构象上的变化，由原来的α-螺旋变为β-折叠，丧失了原有的功能，变成具有致病感染力的分子。
翻译文化学派之令狐文艳创作
翻译文化学派令狐文艳一，翻译文化学派的概述早期的语言学翻译研究提高了翻译研究的科学品质，摆脱了翻译研究长期以来局限于经验总结和无理论内涵的窘境，但是以奈达为代表的早期语一言学翻译研究还是存在一些不足，主要表现为对它的研究基本局限在文本之内，忽视或无视文本之外的因素对翻译的制约、影响和意义。
从20世纪功至70年代起，不同的学者从各自的学科立场出发，进入翻译研究领域，开始探索新的翻译研究途径。
这一时期的翻泽研究十分活跃，而其中最引人注目、并给翻译研究带来重大影响的是来自比较文学和比较文化的一批学者，包括列维、波波维奇、霍尔姆斯，以及埃文一佐哈、图里和勒菲弗尔等人。
他们以对翻译研究独特的视角和阐释揭开了当代西方翻译研究的另一个层面，即从文化层面切入进行翻译研究，其关注的重点也从此前的“怎么译”的问题转移到了“为什么这么译”、“为什么译这些国家、作家的作品而不译那些国家、作家的作品”等问题上，以研究译文的文化渊源，探讨译文产生的政治、经济、社会、意识形态等方面的文化背景。
也就是说，这批学者的研究已经从翻译作为两种语言文字转换媒介的层面转移到了翻译行为所处的译入语语境以及相关的诸多制约翻译的因素上去了。
这批学者的研究标志着当代西方翻译研究文化转向的开始，其中被公认为西方翻译研究文化学派的奠基之作的是美籍荷兰学者霍尔姆斯( James S. Holmes)的《翻译学的名与实》( The Name and Nature ofTranslation Studies)一文。
90年代末，翻译界对广泛的文化问题的研究形成热点。
1990年，巴斯奈特和勒菲弗尔在其合著的《翻译、历史与文化》一书中提出“翻译的文化转向”，并相继出版了多种专著和论文集，其中集中反映了他们的这一观点。
在翻译的文化学派的形成与发展过程中，翻译理论家兰伯特(Lambert )、铁木志科(Tymoczko)、谢菲茨((Cheyfitz)等也做出了重要贡献，近年在西方影响较大的翻译理论著作主要是文化学派的作品。
记叙文的线索之令狐文艳创作
一．记叙文的线索二.记叙文中的表达方式三.记叙文的人称及作用四.记叙文的叙述方式及作用六.记叙文中句段在结构上的作用七.记叙文中的描写方法及作用酒酿王黄阿二的酒酿在古庙镇上老老少少都翘起大拇指，没有不说呱呱叫的。
古庙镇人黄、王不分，大伙习惯喊黄阿二为“酒酿黄”，但听起来总像“酒酿王”，其实喊他酒酿王倒也不虚不谬。
黄阿二做酒酿，不用大钵头，而是用小钵头。
据说小钵头酒酿比大钵头酒酿难做，因此做酒酿小生意的，都习惯用大钵头，不敢轻易改用小钵头，单凭这一点，黄阿二就区别于其他做酒酿买卖的。
古庙镇人只要一听那吆喝就知道是“酒酿王”来了。
别人喊“酒酿——酒酿来——”，他喊“酒酿——小钵头甜酒酿来哉——”，酒酿王的嗓音很浑厚，有一种穿透力，能穿过门墙，撞入人们的耳膜。
一年四季，春夏秋冬，都能听到酒酿王的吆喝，他那极有韵味的吆喝可以说已成了古庙镇的一种文化风景，或者说是一种民俗。
古庙镇的人偏好吃酒酿有些年头了，来了客，端碗酒酿小团子，乃待客的一种，既不破费多少，也还上得台面，那些老吃客十有八九认准酒酿王的酒酿。
据他们说，一上口就能吃出是不是酒酿王做的酒酿。
每每这时，黄阿二脸上就浮现出一种满足，一种得意来。
用他的话说，有老吃客的这些评价，比吃人参还补。
酒酿王的酒酿从来只有买不到的日子，没有卖不掉的日子。
但黄阿二坚持每天只做三十小钵头，一小钵头也不多做，从无例外。
通常他九点钟骑了黄鱼车笃悠悠地走街串巷，一路骑过去，一路吆喝过去。
黄阿二常说：他做酒酿买卖，一半是为了能吆喝上这几声。
只要每日里这么吆喝一嗓子，通体舒畅。
若待在家里只吃不做，不吆喝，不出一个月保管憋出病来。
黄阿二的酒酿常常是不到吃中饭就卖光了。
下午，他或茶馆里坐坐，或澡堂城泡泡。
黄阿二说：皮包水、水包皮乃人生的两大享受，神仙也不过如此。
天长日久，他有了不少荼友、浴友，每日里聚在一起，嚼起来没有啥话题避讳的。
有位老茶友对他说：“你的酒酿，牌子已做出了，生意这么好，何不多做点？”“我只一双手。
怎样学习古代汉语词汇之令狐文艳创作
怎样学习古代汉语词汇令狐文艳古汉语词汇是古汉语词的总和。
词是造句时能够自由运用的最小单位。
人们在交往中，遣词造句，既反映着外部世界，也表现着主观世界。
外部世界的变化，引起主观世界的变化，这些变化必然在语言中表现出来。
“语言的词汇对于各种变化是最敏感的，它几乎处在经常变化中”，所以古今汉语在词汇上的差别极大，是学习的难点，历来为人们所重视。
古汉语词汇的学习应从两方面入手。
即整体驾驭与具体掌握。
一、整体驾驭整体驾驭古汉语词汇，就是首先要抓住古汉语词汇的特点，这对具体掌握词义有指导作用，可以使词汇的学习扎实、深入，避免初学古汉语时经常出现的以今套古的毛病。
古汉语词汇特点可以从形、音、义三方面认识。
特别值得注意的是单音节词占优势和一形多词、一词多形的情况。
前者是古今汉语词汇的主要差异之一，后者表现了古汉语词汇形义关系的复杂性。
（一）单音节词占优势是古汉语词汇的主要特点之一，也是古今汉语词汇在词形上的主要差异。
许多词，在现代汉语中是一个词，在古代汉语中却是两个词。
例如：①民可以乐成，不可与虑始。
（《西门豹治邺》）②滕君，则诚贤君也。
虽然，未闻道也。
（《许行》）③东方未明，颠倒衣裳。
（《诗经•东方未明》）④地方百里而可以王。
（《孟子•梁惠王上》）⑤（吴普）年九十余，耳目聪明，齿牙完坚。
（《华佗传》）⑥先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。
（诸葛亮《出师表》）⑦两家子弟材智下，不能通知二父志。
（《张中丞传后叙》）⑧（张）巡就戮时，颜色不乱，阳阳如平常。
（同⑦）上述例句中例①的“可以”是能愿动词“可”与表对象的介词“以”（和第二分句的“与”相同），整句的意思是“老百姓可以与他们一起为成功而快乐，不能和他们一起考虑事业的创始。
”例②的“虽”相当于现代的“虽然”，“然”是指示代词“这样”，整句的意思是“滕君倒确实是贤明的君主，即使如此，也没有听说过道。
”例③的“衣”指“上衣”，“裳”指“下衣”，即裙子。
诗句的意思是“东方的天光还没有发亮，就急急忙忙起身，在黑暗中把上衣下衣穿颠倒了”。