2019语文二模试卷

南通市第一初级中学18—19学年度第二学期针对性测试

九年级语文试题

（本试卷满分150分，考试时间150分钟）

一（23分）

阅读下面一段文字，完成1～5题。（14分）

有人说：语文是一本永远读不完的微型百科全书：有人说：语文是一个zhéshè人生的多彩世界；有人说：语文是kuī shì人类心灵的窗口；有人说：语文是真诚而忠实的朋友……语文以书籍为媒介，因积累而丰厚，因阅读而shēn suì，因思考而动人 A 在这里，你可以呼唤出千百年前的古人，请他们讲述深情地历史，也可以请出你最熟悉的同代人，叙述人人都可能 B (经受/经历)的日常生活。你吐露的喜怒哀乐，使人开怀大笑，也使人热泪沾襟。

1.根据拼音在田字格内用正楷

．．写出相应的汉字。（3分）

2.请

在A

处填

上恰当的标点符号

．．．．。（1分）

A处的标点符号是。

3.从括号内选择恰当的词语填在B处。（1分）

B处的词语是。

4.文段中划线句有语病，请你写出修改意见

．．．．。（2分）

5.崇文中学开展“书香润校园”的活动，请你参加。

①看图拟写一个标题（8个字以内），并结合画面内容阐述标题的含义。（2分）

标题：

含义：

②阅读名著《小王子》最让你感动的是哪一个情节，感动之余你收获了怎样的体悟？（2分）

情节：

体悟：

③这是初三（20）班李明同学撰写的倡议书。其中有几处

．．写在

．．错误，请你把修改意见分点

下面横线上。（3分）

关于积极参加“书香润校园”活动的倡议

同学们，我倡议：

1.认真制定好读书计划。结合自己实际，制定适合自己的读书计划，做到有计划地去阅读。

2.做好读书笔记。摘录好词好句、记录自己的阅读随想，丰厚自己的文化积淀。

3.掌握读书方法。利用好工具书，实践课内所学读书方法。

4.养成读书习惯。利用一切可利用的时间，爱读书多读书读好书。

5.积极营造良好的读书氛围。

2019年5月20日

倡议人：初三（20班）李明

修改意见：

6.用课文原句填空。（9分）

（1）子曰：“________________，小人同而不和。”（孔子《论语》）

（2））知不足，然后能自反也；知困，。故曰：教学相长也。（《礼记》）（3），自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）

（4）江山如此多娇，。（毛泽东《沁园春·雪》）

（5），走的人多了，也便成了路。（鲁迅《故乡》）

（6）“舟”常见于古代文人的笔下，但妙用不同。刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》

中用“”表达了新事物必将取代旧事物的深刻哲理；李清照在《渔家傲》中,用“，”的呼喊,既回扣了

天帝询问词人归于何处的问题,又表达了自己高驰不顾、向往自由的决心；李白在《行路难》中借“”的典故用来给自己未来增添信心。

二（62分）

（一）阅读下面这首诗，完成7～8题。（6分）

观书

于谦

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

眼前直下三千字，胸次全无一点尘。

活水源流随处满，东风花柳逐时新。

金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。

【注释】：①胸次：胸间。亦指胸怀。②金鞍：镶金的马鞍；玉勒：饰玉的马笼头。古时形

容装饰贵的坐骑。

7．品析颔联“眼前直下三千字”句中“直”字的妙处。（3分）

8．这首诗写诗人自己的读书之趣，尾联为什么写到富家子弟？（3分）

（二）阅读下面的文言文，完成9～12题。（14分）

何陋轩记

昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以．罪谪龙场，龙场

古夷蔡①之外。人皆以予自上国②往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月安而乐．之。夷之

人其好言恶詈③，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁④也；迁于东峰，就．

石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为．轩以居予。予因

而翳之以桧竹，莳⑤之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信⑥孔子之言。

（选自《王文成公全书》，有删节）【注释】①蔡：周代古国。②上国：国都。③詈：骂。④郁：阻滞。⑤莳：栽种。⑥信：通“伸”，伸张。

9．请用斜线（/ ）标出下面句子的朗读停顿。（每句一处

．．．．）（2分）

①昔孔子欲居九夷②而予处之旬月安而乐之

10.请写出下列句子中加点词的意思。（4分）

①守仁以．罪谪龙场以：

②而予处之旬月安而乐．之乐：

③就．石穴而居之就：

④就其地为．轩以居予为：

11.请用现代汉语写出文中画横线句的意思。（4分）

12.根据下面两则材料，结合文章内容阐明王守仁住在龙场的确是“何陋之有”。（4分）【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。（诸葛亮《诫子书》）

【乙】人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽④，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。（顾炎武《与友人书》）【注释】①[孤陋]浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[稽]探究考察。⑤[庶几]差不多。

（三）阅读下面的文章，完成13～16题。（17分）

“朋友圈”的前世今生

①近年来，微信风头正健，男女老幼皆会在“朋友圈”里晒晒个人私事，传传八卦新闻。实际上，“朋友圈”并不是21世纪的专属产物，早在几个世纪前，甚至更久以前就已经存在了。

②“朋友圈”的雏形其实是名为albaamicorum的纸书（拉丁文直译为“朋友书”，英文可译为Friends’Books，即“友人之书”），它堪称当今各类社会媒体的老祖宗，寿龄已高达几个世纪。

③荷兰历史学家苏菲研究了这段有趣的历史细节，发现从1560年起，一些北欧年轻人就开始用这种纸书记录朋友圈的种种，不过鉴于17世纪的社会风俗，男孩和女孩运用这些书刷“朋友圈”的目的各不相同。在当时，男孩通常会被送去欧洲著名的大学机构镀金，拜谒当时的思想巨头、学术大家，“朋友圈”对他们来说更像是今天的职业社交网站，其目的是求教方家。一位名叫迈克尔的少年在周游欧罗巴大陆的过程中，就留下了一册极为典型的“朋友圈”纸书。除了记录在各处的旅行见闻外，还包括与贵族会面的图片。另外，他还在纸书上面形象地诠释了他对一些古老问题的见解，就像我们在朋友圈上发表观点一样。

④女孩则往往被送去修道院，或者去宫廷做仕女，这有助于她们将来成功成为名媛淑女。虽然不能像男孩那样到处去旅游，但她们也有自己的友谊书。如果说男孩版朋友圈填满了科学家和艺术家笔录，那么女孩版的则更像脸书和微信，晒晒与朋友、钦慕者的通信往来，记点圈内笑话，描绘社交事件的细节等。当然，它不会像日记那样被锁在抽屉里默默珍藏，而是要与大家一起分享的，这给当时社交圈子非常狭窄的女孩们带来了莫大的乐趣。

⑤这些装饰精美的“朋友圈”记录册和我们熟悉的微信非常相似，区别只在技术层面。“照