人教部编版八年级上册《孟子三章》之《生于忧患死于安乐》PPT
第一段运用了哪些论证方法？
举例论证，事实论据，排比
这六个人都有何共同的特点？
1、出身都卑微 2、经过艰苦的磨练，后来都干 出了一番出色的事业。 结论：故天将绛大任．．．困境造就人才
故天将 大任于 人也，必先
这。
使动用法，
使……痛苦。
其心志， 其筋骨， 其体肤，
使……劳累。 使……饥饿。
空乏其身，行拂 其所为，所以
卧薪尝胆
越王勾践在患难当中矢志不渝，立志 报仇，终于打败吴国，重振了越国的雄风。 然而在此以后，他却沉溺于安乐享受之中， 以至于最后重蹈覆辙，落得了一个可悲的 历史下场。那么，越王勾践的经历，又给 了我们什么样的人生启示呢？
生
于
忧
患死 于 安 乐
生于忧患 死于安乐
学习目标
1、准确而流畅地朗读课文。
2、理解文章主旨，掌握文中通假字、古 今异义、词类活用。
3、理解“生于忧患，死于安乐”的重要 观点及其积极的教育意义，树立正确的 人生观和价值观。
生于忧患 死于安乐
舜/发于/ 畎亩之中，傅说/ 举于/ 版筑之间， 胶鬲/ 举于/ 鱼盐之中，管夷吾/ 举于/ 士，孙 叔敖 / 举于/海，百里奚/ 举于/ 市，故/ 天将 降大任/于是人也，必先/苦/其心志，劳/其筋 骨，饿 /其体肤，空乏/ 其身，行拂 乱/ 其所 为，所以/动心/ 忍性，曾益/ 其所不能。
• 傅(fu)说是我国殷商时期卓越的政治家、 军事家、思想家及建筑科学家。他辅佐殷 商高宗武丁安邦治国，形成了历史上有名 “武丁中兴”的辉煌盛世，并留下了千古 不朽的《说命》三篇，其中“知之非艰， 行之惟艰”名句，为我国最早的朴素唯物 主义史观基石；他的治国方略，改变了商 朝持久的没落，他落难时所创造的“版筑” （俗称打墙）营造技术，是我国建筑科学 史上的巨大成就，是人类建筑史上的巨大 进步。
舜家境清贫，故从事各种体力劳动， 经历坎坷。他在历山(济南千佛山，古称历 山，又称舜山、舜耕山)耕耘种植，在雷泽 (在今山东荷泽东北)打鱼，在黄河之滨制 作陶器，总之生计艰难，颠沛流离，为养 家糊口而到处奔波。
相传舜在20岁的时候，名气就很大了， 他是以孝行而闻名的。因为能对虐待、迫 害他的父母坚守孝道，故在青年时代即为 人称扬。过了10年，尧向四岳(四方诸侯之 长)征询继任人选，四岳就推荐了舜。尧将 两个女儿嫁给舜，以考察他的品行和能力。
集市
舜的遭遇很不幸，父亲瞽叟（gu），是个盲 人，母亲很早去世。瞽叟续娶，继母生弟 名叫象。舜生活在“父顽、母嚣、象傲” 的家庭环境里，父亲心术不正，继母两面 三刀，弟弟桀骜不驯，几个人串通一气， 必欲置舜于死地而后快；然而舜对父母不 失子道，十分孝顺，与弟弟十分友善，多 年如一日，没有丝毫懈怠。舜在家里人要 加害于他的时候，及时逃避；稍有好转， 马上回到他们身边，尽可能给予帮助，所 以是“欲杀，不可得；即求，尝(常)在侧” 身世如此不幸，环境如此恶劣，舜却能表 现出非凡的品德，处理好家庭关系，这是 他在传说故事中独具特色的一个方面。
人恒过/然后能改，困于心/衡于虑/而后作； 征于色/发于声/而后喻。入/则无法家拂士， 出/则无敌国外患者，国/恒亡,然后知/生于忧 患/而死于安乐也。
舜/发于畎亩之中，傅说/举于
起，被任用
田间、田地 被举用，被选拔
版筑之间，胶鬲/举于鱼盐之中,管
夷吾/举于士，孙叔敖/举于海，
狱官
百里奚/举于市。
有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮着水的锅 里，恰好水已经开了，青蛙吓坏了，使劲一跳，逃 离了险境；第二次，青蛙又犯了同样的错误，又掉 进了那口锅中，同样的锅里也在煮着水，不同的是， 这次水还没有煮开，青蛙觉得还挺舒服：这个热水 澡好哇！结果呢？——青蛙熟了！
• 青蛙在开水里逃生 • 青蛙在温水里死亡
分析第一段
1、第一段所列举的六个 人物有何共同点？ 2、这些事例暗示了什么 结论？
3、使用了什么论证方法？
理解课文
舜 傅说
举 例 胶鬲 论 管夷吾 证 孙叔敖
百里奚
第一段
前
后
畎亩 版筑 鱼盐
君主 经
相 受
辅佐武王
士 磨相
海 练 令尹
市
大夫
身份低微 成就大业
人才必 须在艰 苦的环 境中磨 练才能 成就大 业的道 理
用这样的方法使他内心惊动，使他性格坚 韧，增加他过去所不具有的才能。
人恒 ，然后能改；困于心
常常
衡于虑，而后作；征于色，发于声，
奋起，指有所作为。
而后喻。 则无法家 ，出则无
被人了解
在国内。
在国外。 同“弼”，辅佐。
敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。
④人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作； 征于色，发于声而后喻。
使……贫困。 违背 扰乱。
动心忍性，曾益其所不能。
使他的内心受到震动， 同“增”增加。 使他的性格坚忍起来。
①故天将降大任于是人也，
所以，上天将要下达重要使命给这样的人，
②必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其 身，行拂乱其所为，
一定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累， 使他经受饥饿之苦，使他受到贫困之苦，使他做 事不顺， ③所以动心忍性，曾益其所不能。
胶鬲原为纣王大夫，遭商纣之乱，隐 遁经商，贩卖鱼盐。胶鬲在贩卖鱼盐 过程中，十分辛劳，最后被周文王发 现，拟举为重臣。
管仲（约前723或前716～前645），名夷吾， 谥曰“敬仲”，颍上（今属安徽）人，史称 管子。春秋时期齐国著名政治家、军事家， 周穆王之后代。博通坟典，淹贯古今；有经 天纬地之才，济世匡时之略。管仲少时丧父， 老母在堂，生活贫苦，不得不过早地挑起家 庭重担，为维持生计，与鲍叔牙合伙经商； 后从军，到齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐， 为齐国上卿（即丞相），有“春秋第一相” 之誉，辅佐齐桓公成为春秋时期第一霸主。
一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内 心困惑，思虑堵塞，然后才能奋起，有所作为； 憔悴枯槁表现在脸色上，吟咏叹息表现在声音上， 然⑤后入人则们无才法了家解拂他士。，出则无敌国外患者，国恒 亡。 （一个国家）国内如果没有坚守法度的大臣 和能辅佐君主的贤士，在国外如果没有实力地位 相等的国家和外来的忧患，这个国家常常会灭亡。
孙叔敖（约前630－前593），蒍氏， 名敖，字孙叔，汉族，春秋时期楚
国期思（今河南固始）人，楚国名
臣。在海子湖边被楚庄王举用，公 元前601年，出任楚国令尹（楚 相），辅佐Байду номын сангаас庄王施教导民，宽刑
缓政，发展经济，政绩赫然。主持
兴修了芍陂（今安丰塘），改善了
农业生产条件，增强了国力。司马 迁《史记·循吏列传》列其为第一 人。
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第23课《孟子三章——生于忧患,死于安乐》课件(共38张PPT)统编版语文八年级上册
卧薪尝胆
越王勾践的经历给我们
越王勾践在患难中矢志不渝， 终于打败了吴国，重振越国；然 而在此以后，“越王勾践破吴归， 战士还家尽锦衣。宫女如花满春
什么样的启示呢？今天， 我们就学习孟子的《生于 忧患，死于安乐》，希望
殿，只今惟有鹧鸪飞”，沉溺于 能从中找到答案。
安乐中的越王重蹈覆辙。
23.《孟子》三章
同“弼”，辅佐。
匹敌、相当。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
指在国内。 守法度
指在国外。
的大臣。 而：表并列。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
常处忧愁祸患之 中可以使人生存，
常处安逸快乐之 中可以使人死亡。
译文：（如果一个国家）在国内没有执法的大臣和足以辅佐君主的贤 士，在国外没有相抗衡的国家和外患的侵扰，（这样的）国家就常常 会走向灭亡。 这样以后，就可以知道忧虑祸患能使人（或国家）生存 发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡（的道理）。
舜的生活
父亲 心术 不正
串通
继母 两面 三刀
欲置于 死地
孝 顺
舜
弟弟 桀骜 不驯
尧
以孝行闻名
资料助读
傅说举于版筑之间
武丁 寻找 做梦 梦中
圣人 举用 正在
服役
的说
从朝廷 到民间
在傅岩 找到
担任 国相
政治家
军事家
建筑学家
傅说：殷商时为胥靡（一种刑徒）。商王 武丁欲兴殷，梦得圣人，名曰说，视群臣 皆非，使人求于野，得傅说。见武丁，武 丁曰：“是也。”与之语，果圣人，举以 为相，殷国大治。遂以傅险为姓，名为傅 说。事迹见于《史记·殷本纪》等。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，
奋起。这里
第23课《孟子三章——生于忧患,死于安乐》课件(共36张PPT)统编版语文八年级上册
集市
秦穆公将他赎 回来，穆公拜 百里奚为相国。
出身微寒， 家境贫穷。
沦为奴隶。
重点字词用法
使用动法
苦： 使动用法 饿： 使动用法 空乏： 使动用法 拂乱： 使动用法 动： 使动用法 忍： 使动用法
使…...苦恼。 使…...饥饿。 使…...饥饿。 使…...颠倒错乱。 使…...震撼。 使…...坚忍。
国家要想立于不败之地，要奋发图强，不能安于现状、不思进取。这
篇文章就是在这种背景下写的。
孟
子
【朗读练习】
生 于忧患孟子 死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷 吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人 也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其 所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
3.要求：①正确性；②鲜明性；③新颖性。论点要正确、鲜明，不可模棱两可，形式上是一 个表意明确的判断句，标志是判断动词“是”或能愿动词“应该”“必须”“要”等。
4.位置：标题、开头、中间、结尾，有的议论文没有直接提出论点，需读者自己概括论点， 概括时注意提示性的语句，如:总之、可见、这样、所以、因此、由此看来等，它们所领起的一 句或一段话 ,往往可能是中心论点。
故天将降大任于是人 也，必先苦其心志， 劳其筋骨，饿其体肤， 空乏其身，行拂乱其 所为，所以动心忍性， 曾益其所不能。
所以上天将要降下重要的 责任在这样的人身上，一定要 先使他的心志困苦，使他的筋 骨劳累，使他经受饥饿之苦， 使他身处贫困之中使他做事不 顺，用这些来使他的心收到震 撼，使他的性格坚忍起来，增 加他原先不具备的能力。
鲁君于是派狱囚管理者押管仲回国。
桓公迎接管仲后，一连聊了三天三夜，句句 投机。拜了官仲为相，并成管仲为“仲父”。
部编版语文八年级上册22《孟子》三章生于忧患,死于安乐课件(幻灯片19张)
入则无法家拂士 拂：同“弼”，辅佐。
亲戚畔之
畔：同“叛”，背叛。
往之女家
女：同“汝”，你。
7. 词类活用 域民不以封疆之界 固国不以山溪之险 富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈 苦：使……痛苦。 饿：使……挨饿。 入：国内。
域：给……划定界限。 固：巩固。
淫：使……迷惑。 移：使……改变。 屈：使……屈服。 劳：使……劳累。 空乏：使……财资缺乏。 出：国外。
曰：“若寡人者，可以保民乎哉？”
……
曰：“臣闻之胡龁曰，王坐于堂上，有牵牛而过堂下者， 王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！ 吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’ ……”
曰：“有之。”
曰：“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不 忍也。”
雄辩特色
1 层层推理，逻辑周密 2 善用排比，增强气势 3 论证方法，灵活多样
《<孟子>三章》（三） 生于忧患，死于安乐
任务一
分类梳理重要实词、虚词和重点句子。
1. 发
舜发于畎亩之中
发：被起用。
征于色，发于声，而后喻 发：发出。
见其发矢十中八九
发：发射。
2. 拂
行拂乱其所为
拂：违背。
法家拂士
拂：同“弼”，辅佐。
3. 士 法家拂士 管夷吾举于士
士：贤士。 士：古代指掌管刑狱的官。
——《论语·先进》
孟子谓齐宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友而 之楚游者。比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？”
王曰：“弃之。” 曰：“士师不能治士，则如之何？” 王曰：“已之。” 曰：“四境之内不治，则如之何？” 王顾左右而言他。
— — 《 孟 子 ·梁 惠 王 下 》
第23课 《 孟子 三章：生于忧患,死于安乐》课件(共22张PPT)统编版语文八年级上册
胶鬲 傅说 舜
管夷吾 孙叔敖 百里奚
归纳特点
出身卑微，历经苦 难磨炼，最终都被 提拔任用，有所作 为。
文章开头运用了什么修辞手法？这部分有 什么作用？
文章开头运用排比的修辞手法。一连列举六位 历史上著名人物的事例，说明这些人虽出身贫贱， 但他们都在经受艰苦的磨炼之后，显露出不同于凡 人的才干，后来都被统治者一一委以重任，而且干 出了一番出色的事业。同时，这一排比句式的运用， 也使文章读来气势逼人，具有不可辩驳的力量。
板 书
生于忧患，死于安乐
设 计
列举六位名人事例（举例论证）
个别
一般
担当重任必先经过一番磨练（道理论证）
身处逆境需努力奋发 国无忧患易灭亡（正反论证）
个人（正）
国家（反）
（中心论点） 生于忧患，死于安乐
本文的中心论点
生于忧患，死于安乐。
担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难
思想上苦其心志； 生活上劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身；
行为上行拂乱其所为。
本文主要运用了什么论证方法？
正反对比论证
举例论证
举例论证
列举舜、傅说、胶鬲、管夷吾、孙叔 敖、百里奚等历史上六个著名人物从 卑微到显贵的事例。
正反对比论证
作品简介
《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作 ，分为《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文 公》、《离娄》、《万章》、《告子》、 《尽心》共七篇，一般认为是孟子及其弟 子万章、公孙丑等人共同编著的。Biblioteka 1.理解词语。通假字
曾益其所不能（ 同“增”，增加 ） 困于心，衡于虑（ 同“横”，梗塞、不顺） 入则无法家拂士（ 同“弼”，辅佐 ）
词类活用
人恒过，然后能改（名词用作动词，犯错误 ）
人教部编版八年级语文上册第22课《孟子三章——生于忧患死于安乐》课件(共78张PPT)
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，
生 于
胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔 敖举于海，百里奚举于市。
忧
故天将降大任于是人也，必先苦其心
患
志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行
，
拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不
死 于 安
能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，
乐
而后作；征于色，发于声，而后喻。入则
年 各 项 目 标 任务。
三 季度 ,全 处上下 认真贯 彻落实 半年工 作会精 神 ,紧紧 围绕“ 提质、 增效” 两条主 线, 深 入 推 进 精 细化管 理,按照 处职代 会制定 的“聚 精会神 抓管理 ,一心一意求效益”的 总 基 调 ,克 服 经济形 势变化 所带来 的影响 ,坚持不 懈抓安 全,持 之以恒 抓管理 ,坚定不 移 谋 发 展 ,各 项工作 齐头并 进、协 调发展 ,在安全 生产、 经营管 理等方面取得较好成
《 煤 矿 建 设 安全规 范》的 热潮,有 效促 进 了 企 业 安 全教育 培训工 作,激发 了广大 干部职 工学
时期邹人，思想家、教育家，是
儒家思想的代表人物，地位仅次
于孔子，被称为“亚圣”，后世
常以“孔孟”并称。其言论和行
动的记载，保存在《孟子》一书
中其文气势充沛，感情洋溢，逻
辑严密，尤长于譬喻，用形象化
用里 为奚 相从
举
。买 卖
于
发
野于
之
中畎
被 任
亩
用之
中
傅说举于版筑之间
傅说从筑 墙的泥水 匠中被起 用。
胶 鬲 从
胶 鬲
鱼 盐 中
举 于
贩鱼
被 举
盐
荐之
第23课《_孟子_三章：生于忧患,死于安乐》课件 (共31张PPT)
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增强论证力量的特色；
> 把握文章的主要观点，体会其中蕴含的道理。
作者 名片
名“轲”
儒家 “亚圣”
战国时 思想家
“仁政”
最早提出 “民贵君
轻”
孟子(约前372年——前289年)山东邹城人 孟子的主要思想是：仁、义、善，对后世思想有积极的影响。
作者
名片
“民贵君轻不愧亚圣，性善气正真乃完人。”
作品
简介
课堂 小结
本文中孟子主要讲了两方面的问题，一是造就人才， 二是治理国家。短文先列举六位从卑微贫穷而成为 圣君贤相的典型事例列后，从理论上归纳了逆境对个 人成才的重要性，接着又从正反两方面进行论述， 由个人的成才规律推及到国家的兴亡，在此基础上 顺理成章地得出“生于忧患、死于安乐”的中心论
点。
课堂
【
中
华
共七篇，一般认为是孟子、万
国 学
经
典
章、公孙丑等人所著
精 粹
】
]
记录孟子及弟子言行
战 国
孟
孟 子
著 段 雪 莲 陈
子 玉
潇 译
是儒家重要学术著作
我国古代极具特色的散文专著,
对后世散文影响很大
文势磅礴，逻辑严密，擅长形象化的
事
物和语言说明道理
背景 链接
孟子生活在兼并战争的战国中期，在孔子“仁” 学的基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“ 仁政”一统天下。战国时期，诸侯各国之间的吞并战 争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君 主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实， 孟子提出了他的治国理想。他游说于齐、梁之间，没 有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。 在儒家中其地位仅次于孔子。其思想事迹大都见于《 孟子》一书。
第23课《孟子三章——生于忧患,死于安乐》课件(共27张PPT).ppt
使…坚忍
给 这样的 使…痛苦
使…劳累
故天将降大任于 是人也，必先苦 其心志，劳其筋骨，饿
其体肤，空乏其身，
他的
使…经受饥饿之苦
财资缺乏，使…身处贫困之中
【译文】 所以，上天将要下达重大的使命给这样的人，一定要先使
他内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，
违背
做 使…受到震撼 性格 增加 不具备的才能
痛苦对我们来说，意味着什么？ 常处忧愁祸患之中可以使人生存，
常处安逸享乐之中可以使人灭亡
【译文】
（一个国家）内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部如果没
有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。了解到这一切之后，
就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸享乐之中可以使人灭亡的道
人恒过，然后/能改；困于心，衡（héng）于虑，而后作；征于色， 发于声，而后喻。入/则无/法家拂（bì）士，出/则无/敌国外患者，国 /恒亡。然后知/生于忧患/而死于安乐也。
孟子（前372~前289），名轲，战国中期邹 国（今山东邹城）人，继孔子之后儒家最重要 的思想家。孟子曾周游列国，推行他的“仁政” 思想和“王道”主张，但由于当时诸侯国忙于 战争兼并，其观点被认为是“迂阔”，几乎无 人采纳。孟子晚年回邹国与弟子著书立说，作 《孟子》7篇，共269章。《孟子》语言明白
生于忧患死于安乐
孟 子
导入：励志大师——孟子
“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤， 空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”孟子的 这句话激励了无数人，每一个为梦想咬牙坚持的瞬间，我们的脑海中 都会回响起这句话。
这篇文章非常之“燃”它点燃希望，激励我们向前，同时又给予人 启发。
给 这样的 使…痛苦
使…劳累
故天将降大任于 是人也，必先苦 其心志，劳其筋骨，饿
其体肤，空乏其身，
他的
使…经受饥饿之苦
财资缺乏，使…身处贫困之中
【译文】 所以，上天将要下达重大的使命给这样的人，一定要先使
他内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，
违背
做 使…受到震撼 性格 增加 不具备的才能
痛苦对我们来说，意味着什么？ 常处忧愁祸患之中可以使人生存，
常处安逸享乐之中可以使人灭亡
【译文】
（一个国家）内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部如果没
有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。了解到这一切之后，
就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸享乐之中可以使人灭亡的道
人恒过，然后/能改；困于心，衡（héng）于虑，而后作；征于色， 发于声，而后喻。入/则无/法家拂（bì）士，出/则无/敌国外患者，国 /恒亡。然后知/生于忧患/而死于安乐也。
孟子（前372~前289），名轲，战国中期邹 国（今山东邹城）人，继孔子之后儒家最重要 的思想家。孟子曾周游列国，推行他的“仁政” 思想和“王道”主张，但由于当时诸侯国忙于 战争兼并，其观点被认为是“迂阔”，几乎无 人采纳。孟子晚年回邹国与弟子著书立说，作 《孟子》7篇，共269章。《孟子》语言明白
生于忧患死于安乐
孟 子
导入：励志大师——孟子
“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤， 空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”孟子的 这句话激励了无数人，每一个为梦想咬牙坚持的瞬间，我们的脑海中 都会回响起这句话。
这篇文章非常之“燃”它点燃希望，激励我们向前，同时又给予人 启发。
部编版语文八年级上册第23课《孟子三章——生于忧患死于安乐》课件
使……饥饿
在
使……痛苦 使……劳累
❖所以
担子，责任
这样的
他的
❖ 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其
筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以
动心忍性,曾益其所不能。
惊使❖动…，…惊震动撼
穷困,资财缺乏 使……穷困
用这些来
❖ .所以上天使要…坚降…忍下坚重忍大的增责加任在这样的人身违上背,，一扰定乱要先使他
②人恒过，然后能改,困于心,衡于虑,而 后作；征于色,发于声,而后喻.//入/则无/法家 拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.//然后知生于 忧患，而死于安乐也.
论证过程(先分→后总）及论证方法
❖ 第1段：用排比句式，列举了历史上六个著名人物的 事例，说明人才是在艰苦的环境中造就的。（即生于 忧患）
论证方法：举例论证 道理论证
❖ 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
❖ 吃得苦中苦，方为人上人。
拓展：文中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。 请查找相关资料，补充一些例子，说说你的看法。
仲尼厄而作《春秋》
韩非囚秦《说难》、《孤愤》
司马迁受腐刑而作《史记》
屈原被放逐乃赋《离骚》
❖ 仲尼厄而作《春秋》 ❖ 司马迁受酷刑而作不朽的《史记》 ❖ 屈原被放逐乃赋《离骚》 ❖ 曹雪芹举家食粥而写出了巨著《红楼梦》 ❖ 贝多芬在双耳失聪的情况下，仍然坚持音乐
④然后知/生于忧患，而/死于安乐也.
翻译 田间
起，被任用
选拔，任用 从,在
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲
举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,
百里奚举于市。 集市
狱官
海滨
舜从田间耕作中被起用, 傅说从筑墙的劳作中被举用, 胶鬲从贩卖鱼盐中被举用, 管夷吾从狱官手里释放后被举用, 孙叔敖从隐居的海滨被举用, 百里奚从奴隶市场被赎回并被举用.
部编版语文八年级上册23《生于忧患,死于安乐》课件(共16张PPT)
由人及国，从内外两方面说明导致亡国的原因。虽是从 反面论证，但正面的意思很清楚：一个国君要想把国家治理 好，也需要和人才一样经受内外两方面的艰苦磨练。
合作探究
1．《生于忧患，死于安乐》是如何论证中心论点的？
文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种 种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例，说明人才是在 艰苦环境中造就的；同时又重视人的主观因素，提出“困于 心，衡于虑，而后作”的观点。从两个方面说明人要有所作 为，成就大业，就必须在思想、生活、行为等方面经受一番 艰难困苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡 的因素和决定个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。
2．第2自然段的论证思路是什么？
先从个人角度正面论证磨难挫折产生的积极作用， 然后从反面深入论述国家没有旗鼓相当的对手和外患就 会灭亡的道理，最后归纳全文的中心论点。
写作特色
1．类比论证，层层深入。 文章先列举六位历史人物的事例，再推及与此相似的“是
人”，从个别到一般，阐述人才是在艰苦环境中磨炼而成的，然 后从个人作为推论到治国，最后归结出全文论点。 2．排比句式。
（1）自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。 （2）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 （3）天行健，君子以自强不息。 （4）宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
再见
教师范读或播放朗读录音，学生认真听读，注意停顿和语气。
（1）舜/发பைடு நூலகம்/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之 中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。 （2）必先/苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱/其 所为，所以/动心忍性，曾益/其所不能。
疏通文意
结合注释和工具书，疏通课文大意。 1．先对照课文自主学习，再进行小组交流，有 不明白的问题班级内进行交流学习。 2．积累文言词语，掌握文言句式。
合作探究
1．《生于忧患，死于安乐》是如何论证中心论点的？
文章先谈造就人才的问题。先以六个出身低微、经过种 种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例，说明人才是在 艰苦环境中造就的；同时又重视人的主观因素，提出“困于 心，衡于虑，而后作”的观点。从两个方面说明人要有所作 为，成就大业，就必须在思想、生活、行为等方面经受一番 艰难困苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡 的因素和决定个人能否成就大业的因素相仿，最后推出论点。
2．第2自然段的论证思路是什么？
先从个人角度正面论证磨难挫折产生的积极作用， 然后从反面深入论述国家没有旗鼓相当的对手和外患就 会灭亡的道理，最后归纳全文的中心论点。
写作特色
1．类比论证，层层深入。 文章先列举六位历史人物的事例，再推及与此相似的“是
人”，从个别到一般，阐述人才是在艰苦环境中磨炼而成的，然 后从个人作为推论到治国，最后归结出全文论点。 2．排比句式。
（1）自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。 （2）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 （3）天行健，君子以自强不息。 （4）宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
再见
教师范读或播放朗读录音，学生认真听读，注意停顿和语气。
（1）舜/发பைடு நூலகம்/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之 中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。 （2）必先/苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱/其 所为，所以/动心忍性，曾益/其所不能。
疏通文意
结合注释和工具书，疏通课文大意。 1．先对照课文自主学习，再进行小组交流，有 不明白的问题班级内进行交流学习。 2．积累文言词语，掌握文言句式。
8上文言文《生于忧患死于安乐》ppt
示例：文中孟子所言的两个问题，对我们仍具有可贵的启发意义：他 强调人的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的，担当“大任”者，必先 经历一番“苦”“劳”“饿”等艰难困苦的磨炼，方能增长才能。而 贪图安乐自然增长不了才能。才能从磨炼中来，人要能够经受住挫折 困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为；若颓然丧志， 一蹶不振，自然也就消沉下去。对于国家来说，拥有贤臣，采纳谏诫 ，保持警觉，居安思危极其重要，这关系到国之存亡，孟子的这个思 想有深远的意义。
兴起，被任用 田地，畎，田间
被选拔
捕鱼晒盐。
舜发于畎水渠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐
狱官
集市。
之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市
此处添加标题 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨， 饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性， 增益其所不能
此处添加标题 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于 色，发于声，而后喻。
生于忧患死于安乐
人教部编版八年级上册语文课件
有人认为，人生的道路不是一帆风顺的， 人要成就大业，就必须经受一番艰苦的磨炼；但 也有人认为，“顺境也能出人才”，因为环境只 是外在因素，内因才是最重要的。那么，怎样才 能造就人才？现在，我们就带着这个问题来继续 学习孟子的《生于忧患，死于安乐》。
公元前372年出生于邹国
5、解释下列句中加点的词语在文 中的意思。 舜发于畎亩之中: 田间，田地 空乏其身：资财缺乏，即贫困 衡于虑：通“横”，梗塞，不顺 而后喻：了解，明白
6.下面句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ A ）
. A. 傅说举于版筑之间 . B. 故天将降大任于是人也 . C. 人恒过然后能改 . D. 出则无敌国外患者
兴起，被任用 田地，畎，田间
被选拔
捕鱼晒盐。
舜发于畎水渠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐
狱官
集市。
之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市
此处添加标题 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨， 饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性， 增益其所不能
此处添加标题 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于 色，发于声，而后喻。
生于忧患死于安乐
人教部编版八年级上册语文课件
有人认为，人生的道路不是一帆风顺的， 人要成就大业，就必须经受一番艰苦的磨炼；但 也有人认为，“顺境也能出人才”，因为环境只 是外在因素，内因才是最重要的。那么，怎样才 能造就人才？现在，我们就带着这个问题来继续 学习孟子的《生于忧患，死于安乐》。
公元前372年出生于邹国
5、解释下列句中加点的词语在文 中的意思。 舜发于畎亩之中: 田间，田地 空乏其身：资财缺乏，即贫困 衡于虑：通“横”，梗塞，不顺 而后喻：了解，明白
6.下面句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ A ）
. A. 傅说举于版筑之间 . B. 故天将降大任于是人也 . C. 人恒过然后能改 . D. 出则无敌国外患者