闽西客家婚嫁习俗
客家婚俗[精选5篇]
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客家婚俗[精选5篇]第一篇：客家婚俗客家婚俗男大当婚，女大当嫁。
客家人男的到20岁，女的到16岁左右，做父母的就会开始操心他们的婚事了，当时客家人结婚有哪些程序呢？主要有以下几个步骤首先是第一步：说媒，一般是男方委托媒人、媒婆、或者自己的亲朋好友到女方的家里面“说亲”，挑选合适的对象最重要的是门当户对，两者的身份、学识、以及地位都不能相差太多，如果媒人把两家的家长都说动了心，那么就直接进入第二步叫做“看妹子”，就是我们现在俗称的“见面”，如果男女双方都觉的对方还可以，彼此都情投意合，那么就进入我们的第三步“写庚帖”。
怎么写呢？首先要请算命先生来“合八字”，如果男女双方的八字合的来，没有相冲相克，那么就把他们的“生辰八字”写在一张红色的单子上，然后放在祖宗的香案上，如果三天之内没有发生不祥之兆，这门亲事就基本定了下来，定下婚事了，就进入第四步叫做“编红单”，又叫做“讲财礼”。
比如小庄我今天结婚，那么我就会和我父母和媒人一起到女方家，把我要给女方的财物列出一个单子，这个送给丈母娘家多少东西是可以讨价还价的。
定下多少财礼以后丈母娘会请我们吃午饭或者晚饭，在我要走的时候，也就是临出门的时候，丈母娘会送我一袋我们这边的特产花生，这袋花生可是大有作用的，大家猜猜看它有什么用？就是我拿了这袋花生以后，我要把这袋花生分给所有我认识的没有结婚的妙龄少女，意思就是小庄现在已经名花有主了，请各位姐姐不要打我主意了。
那我知道在座的各位贵宾都是日理万机的，大家平时都很忙，但到了周末也要休息放松一下，不知道你们有没有看江苏卫视现在一档非常火的综艺节目，叫做“非诚勿扰”，这个节目现在已经是全国综艺节目收视第一名了，第二名是“快乐大本营”，第三名是天天向上。
刚开始播“非诚勿扰”的时候，我很爱看，经常上网看好几期，现在不太爱看了，因为这个节目作秀的成分太多了，而且折射出了一些社会问题让人无法接受，比如里面的一些女嘉宾要求男嘉宾有车有房。
客家人结婚的风俗礼仪
客家人结婚的风俗礼仪客家人是一个重视传统风俗的族群，结婚也是他们生活中非常重要的仪式。
以下是关于客家人结婚的风俗礼仪，详细阐述了婚礼前、婚礼当天以及婚后的一系列仪式。
婚礼前的准备工作：客家人结婚前会进行一系列的准备工作。
首先，准备婚庆公司，他们负责筹备整个婚礼过程中的各项事务，包括场地布置、婚车、音响等等。
其次，要选定婚期，客家人非常重视这个日期的选择，通常会在农历的黄道吉日结婚，以求婚后的生活幸福美满。
最后，要进行亲事。
一般情况下，客家人的婚姻都是父母之间进行商议，然后再由媒人牵线搭桥。
有时，也会进行一些婚前聘礼的交换，以示双方的诚意。
婚礼当日的仪式：客家人结婚的仪式通常分为三个环节：迎亲、拜堂和敬茶。
首先是迎亲环节，新郎会带领一群亲朋好友去新娘家迎接新娘的到来。
迎亲队伍会在新郎家门口等待，一般会有鞭炮和锣鼓相迎，喜气洋洋。
随后，新娘父母会在门口摆放七碗饭，象征着祝福新人七世同堂。
然后，新娘会跨过七座门槛进入新郎家，象征着新生活的开始。
接着是拜堂环节，新郎新娘会在家中设立一个专门的神坛，摆放神位和合家欢的照片，以示对祖先的尊敬。
新人会一一拜神，然后向双方父母行礼。
在此过程中，还会进行三拜九叩的仪式，分别向天地、先父先母和对方父母行三拜九叩，以示对祖先和双方家庭的尊敬和感恩之情。
最后一个环节是敬茶，新人会分别向双方父母敬茶，以表达对双方家庭的感谢和尊敬之意。
在敬茶过程中，双方父母会给新人传授一些婚姻和家庭的道理和经验，希望他们能够幸福和睦。
婚后的习俗：客家人结婚之后还有一些特殊的习俗。
首先，新郎新娘会回到新娘家中拜访，称之为“回门”，象征着女儿嫁出去了，但并未忘记自己的亲人。
其次，婚后的第三天要进行新娘的“闹洞房”仪式，亲朋好友会躲在门口，等待新郎新娘进入洞房后突然闯入，戏弄新人，并为他们布置一些小惊喜，以此增加新人的情趣和幸福感。
最后，新郎新娘还要进行一些其他的习俗，如重阳节给双方父母送礼、新父母中午给新人准备丰盛的饭菜等等。
客家人结婚礼仪
客家人结婚礼仪
客家人的婚礼仪式通常非常庄重和热闹，以下是客家人结婚的一般礼仪流程：
1. 准备阶段：
- 安排婚期：通常由男方家长与女方家长商量决定。
- 婚礼筹备：包括婚纱、喜字、喜糖、婚车、酒席等准备工作。
2. 订婚仪式：
- 由男方家长带上一份女方聘礼，正式向女方家长送聘礼，表示结婚的意愿。
- 女方家长接受聘礼后，分配一些喜糖、羊肉之类的礼品给男方家人。
3. 迎亲仪式：
- 男方在婚礼当天派出队伍前往女方家接新娘。
- 队伍通常由招鼓队、仪仗队、车队等组成，一路上热闹庆祝。
- 到达女方家后，女方家人会用红绸将新娘遮盖起来，让新郎解谜，以示新郎对新娘的爱和承诺。
4. 宴席仪式：
- 新娘在抵达新家后会穿上新衣，向祖先行拜祭。
- 举行喜宴，邀请亲朋好友一起庆祝。
- 宴席中，有舞狮、喜酒敬酒等热闹的节目。
5. 结束仪式：
- 婚礼当晚或第二天结束后，女方家人会送些礼品给男方家庭，表示谢意和祝福。
总体来说，客家人结婚礼仪重视亲友团聚和传承文化，注重宴席的热闹氛围，以及以新娘为中心的仪式活动。
随着时代的发展，一些现代元素也被加入其中，但基本的传统仪式和习俗仍然得到保留和尊重。
客家婚娶风俗礼仪
客家婚娶风俗礼仪各个民族有着其特色的婚嫁习俗，那么作为民系庞大的客家人又有着怎样婚礼风俗呢? 下面是我为大家整理客家婚娶风俗，希望对您有所帮助，欢迎大家阅读参考学习!结婚仪俗1、传庚——也称开八字男方家长托媒人去女方家为子求婚，媒人大部分以亲戚朋友为主，也有职业媒人，男媒称媒人公，女媒叫媒人婆，民间一般称媒人为“红叶公”，做媒者不拘男女，这种成全好事常为人们所热衷。
女家若有意联姻，就于红纸书写女儿的生辰八字(即庚书)交媒人带回男方，名为传庚，俗称“开八字”。
男方将男女双方的生辰八字请算命先生算一卦，如谓“相克”，则不成，女方所开“八字”即退还;如说是“相生”，则将双方的生辰八字放致神台上，要放一七【即七天】，七天内男方家里不能出现任何不吉利的事，甚至连小鸡都不能死一个，然后再请媒人前往女家开礼贴即讨价还价罗列彩礼回奉的红贴。
男家经过斟酌，开出回贴，女家可再搓商以至无异议，就开始下一个程序---看妹子、踩家风了。
2、看妹子、踩家风“看妹子”是男方到女方一种正式求婚的礼仪。
由男女双方约定吉日，男方备酒、肉、饼、果等礼物在媒人和长辈陪同下去女家，俗称“看妹仔”，女方同样请亲友长辈作陪且热情款待，坐定后由媒人主持介绍双方子女的基本情况以及家庭情况，如双方没有异议，期间男方要向女方送红包作为见面礼。
红包礼金要以九作尾数，视为天长地久;女方笑纳礼物和红包，此即意为允婚了。
“踩家风”是联姻过程中重要的一种礼仪，是由女方组织长辈和伯叔娘亲到男家视察家境和“写茶单”，此时，男方备盛宴款待女方来宾，席后双方按“看妹子”时商定的彩礼写出“茶单”，写“茶单”的时候男女双方按同样的格式各写一张“茶单”并签上家长的名字，媒人分别在两张签字，最后两张合在一起骑缝写上“天长地久”或者“好合百年”字样，成为合二为一的正式茶单，双方家长再举行互换茶单仪式，男方同时当付一定数量的聘金作为压茶单，仪式完成后双方家长就以亲家的称呼对方了，随后求婚男女互赠定婚礼物，男方一般都是以红包作为礼物，女方一般都是以自己亲手做的布鞋和亲手刺绣的花袜底作为回赠，此仪式为正式订婚仪式，这实际上就是“六礼”中的纳采、问名、纳吉等三大礼为一体的议婚过程。
客家人的结婚习俗
客家人的结婚习俗客家，是一个具有非常明显的汉族民系。
想了解客家人的结婚习俗文化，以下是店铺为你整理的客家人的结婚习俗的相关资料，希望能帮到你。
客家人的结婚习俗婚礼之行，新郎要按时辰去接新娘，带一个小男孩子去叫“压轿”，即使是自由恋爱的也须找个伐柯人同行。
这时候的新郎，身上不能带钥匙、指甲剪等“铁器”。
婚嫁的风俗对新郎要求未几，对新娘的要求就多了：在出嫁确当日，新娘不能吃外家的饭，表示不吃两家饭(从一而终);走出家门到上轿，是绝对不能回头看的，这时候能哭出来，也是对父母的一种安慰;上轿之前，新娘的兄弟姐妹还要进行“抽姊妹带”的典礼;新娘的衣服上别上缝衣针(利器)，表示“利是”;做母亲的会让女儿反穿亵服，据说这是表示忠诚于爱情毫不“反骨”;新娘下了轿，必需由有品德、多子的妇女扶着新娘进洞房，叫做“牵新娘”，经由大门时，新娘还必需跨过燃烧的秆火避邪;假如这时新娘已经怀孕，还要叫人扛着一架梯子跟随，这也有一个叫法“时来运来，娶个老婆带梯来”，客家话中“梯”、“胎”同音，意为上梯步步高;迎回新娘的时候，公公婆婆要回避，等星星亮了或第二天才可以相见;喜宴上，新娘最大，因此宴席上的鸡头是不能吃的，由于那是“凤头”;假如宾客不小心打破了碗，主家会很小心地把碎片逐一拾起，用红纸包好放到厨房里去，主家的白叟不求全宾客，就算宽容了。
增补一点：新娘的嫁奁里，一定会有两条甘蔗，表示双双对对、甜甜美蜜、从头到尾，新娘在上轿前，要坐在一个土话叫“母栏”的很大的竹盆里面，由一个“梳妆新娘的”妇女主持进行打扮梳妆。
据说跨进竹盆时，知道自己从此离开生已养已的家，成为另一家的人，一刹那心情的滋味，至今无法表达。
“梳妆新娘的”一边梳妆一边还要说吉利的话，当年大漠看自己的新娘坐着梳妆的时候，太兴奋了，那词却顾不上记。
只知道她念一梳梳到尾，夫妻什么什么有头有尾确当真样子容貌很好玩。
梳妆完毕，大家一涌而上包“上轿钱”给新娘，上轿的时候，由“梳妆新娘的”执一个米筛，象伞似的开在新娘头上，里边放着新娘袋，袋子装满了青青的“长命草”，其中意义，不问可知。
客家婚俗“女招郎”，你知道吗？
客家婚俗“女招郎”，你知道吗？男大当婚，女大当嫁。
男娶女嫁，是客家婚俗主流。
这种婚俗，大家并不陌生。
此外，在客家地区，还有一种婚俗称“女招郎”，也叫“入赘婚”或“倒插门”。
客家地区，大多山高林密。
上山下水，耕田作地，离不开劳动力；繁衍生息，传宗接代，更和男丁息息相关。
一些家庭，因各种原因，家中并无子息(无子息的家庭，大多会抱养女儿)或女儿众多、膝下无子，到了女儿婚嫁年龄，他们便会选择这种“女招郎”婚姻，解决生产、传承和养老的现实问题。
和男娶女嫁大致相同，这种婚姻也离不开媒人。
媒人知道哪家需要招郎上门，便会四处走动，打听、物色合适的人选。
到女家上门的“嫁郎”，要么是双亲早亡的孤儿，要么是兄弟众多、家庭经济困难、无力成家的，这两种人选最多。
选好了合适的人选，媒人便会带“嫁郎”上门，和女方及女方父母见面。
如果男女双方及女方父母对“嫁郎”满意，男方便会留在女方家中，帮忙生产劳作，共同生活一段时间，成为家庭临时的一员。
这样做的目的，其一是考察男方的人品、生产劳动及处事能力，其二是增进男女双方的感情。
共同生产、生活了一段时间，如果男女双方感情融洽、女方父母对男方人品、生产劳动及处事能力赞许有加，他们便会选择一个吉日，宴请男女双方的亲房叔伯，请中人用红纸写二份内容相同的'姻约'，双方代表、中人等共同签字。
这种'姻约'，内容大多涉及到女方父母的赡养、结婚后孩子姓氏分配、财产继承等实质性的问题，双方必须共同遵守和履行。
“姻约”签定后，这桩“女招郎”的婚姻算正式定下来了。
之后，父母便会请高明先生择个良辰吉日，让女儿和“嫁郎”完婚。
相比男娶女嫁，这种婚礼减少了迎娶等繁文缛节，婚宴设在女方家，婚用一切开支由女方全部承担。
请客，以女方戚友、亲房叔伯为主。
婚后，男方落户女方，成了正式的家庭成员，男方仍保持原有姓氏。
女方的姐妹称呼男方，不称“姐丈”，称“老伯”或“哥”；女方姐姐或妹妹的孩子，不称男方为“姨丈”，而称“舅舅”；女方的长辈称男方为“侄”，而不称“婿郎”；女方同辈的堂兄弟姐妹称男方为“兄”或“弟”；女方村庄修谱，称男方为某世某公（女方父亲名字）半继儿，表示两边发。
客家人结婚习俗礼仪
客家人结婚习俗礼仪客家人是一个具有山区少数民族特征的汉族民系，也是汉族在世界上分布范围较为散也比较弱势的民系之一。
下面是我为大家整理客家人结婚习俗，盼望对您有所关心，欢迎大家阅读参考学习!流程一、下聘礼假如男女双方“年庚八字”匹配，男家就要下聘礼，请女方的父母、女方至亲、媒人、写字先生、叔伯等人到酒楼商定一些结婚的事宜，商议好以后由写字先生，全部写好，由双方父母按下指模，有点像按手印，怕以后反悔，这样这门亲事就算“八字有一撇”，迎亲前几天，男家会根据“文定”里的要求，把礼品礼金之类的送到女方家，一般会有11人以上，挑着担前往女方家，将鸡、鸭、谷物、酒及礼物清单等一同呈上给女方家里，让女方收下。
二、预备嫁妆女方在“文定”之后，就要开头预备嫁妆了。
嫁妆一般是一些生活用品。
嫁妆的多少，取决于两方面，一是男方送的聘礼，二是女方家庭经济状况，男方聘礼给的多，女方家富有，这嫁妆自然就多，反之则少些。
出嫁的前几天，村中的女伴和少妇会到待嫁姑娘的闺房，话别、教新娘学唱“哭嫁歌”、帮助姑娘穿衣装扮。
三、迎亲旧时客家人，会为迎亲认真选择好日子(不过现在也不例外)，因此，迎亲肯定会提前预备好。
迎亲的队伍媒人领头，后面带着挑着筐的人，她一头挑着一对鸡，叫“带路鸡”(通常一公一母)，一头是一坛自家酿的米酒。
娶亲的人数去的时候是单数，回来的时候包括新娘在内要为双数，这叫好事成双。
客家传统婚礼会有乐队，一行人吹吹打打一路始终到女方家。
四、回门女方来了男方家，婚礼并真正的没有结束，为了报娘家哺育之恩，新人在婚礼后会有一个回门仪式，这也是婚礼的最终一步了。
在客家人的婚礼中，新人回门先由新娘娘家人派来一男一女，过来接新婚夫妇回娘家，同时送去一只烧乳猪。
新女婿第一次见岳父岳母，新婚夫妇要预备一些糖果分发给那里的小孩。
父母会送一些礼物给女儿。
这样，新婚大礼才算真正完成。
习俗：1.说亲男孩长大成人，父母便托人作媒，寻访适当人家未婚女。
媒者向女方父母说明男方家庭、男子年龄、品貌等。
客家人的风俗有哪些
客家人的风俗有哪些
客家人的风俗有以下几个方面：
1.结婚习俗：客家人注重婚姻的家族传承，通常会进行严肃
的婚姻仪式。
女方嫁入男方家庭后，通常需要进行"上新
房"，由长辈主持仪式，祈求新婚夫妇幸福美满。
2.祭祀仪式：客家人信奉神佛，常常会进行家庭祭祀或庙会
祭祀活动，如除夕守岁、拜财神、祭祖等。
他们认为祭祀
能够祈求神明保佑家庭平安、丰衣足食。
3.客家茶文化：客家人热爱饮茶，将茶叶制作成压制的茶砖，
以便携带和保存。
茶艺在客家文化中已有悠久的历史，并
有独特的品饮习惯和传统茶具。
4.客家建筑：客家人的传统建筑是土楼，这是一种独特的建
筑形式，通常由土和石材料构成。
土楼外形宏伟壮观，是
客家文化的象征。
5.客家菜：客家人以农耕为主，他们的饮食习惯偏向简朴，
注重营养和口感。
客家菜以烧煮和腌涮为主，在烹饪方法
和调味上有自己独特的风格。
这些只是客家人的一部分传统风俗，并且因地域和地方习俗的差异，客家人的风俗也会有所不同。
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闽西客家婚嫁习俗
儋州那大茶山村张姓客家人结婚时，客厅墙壁上的祝福语。
依循“六礼”的客家婚俗，俗尚风雅地承袭着汉家正脉婚俗的完整礼仪规范。
“腊月庚子喜满堂，情人和合结成双。
婚姻自主简朴办，莫图鼓乐车马逛。
夫妻勤俭创伟业，幸福生活甜如糖。
盼望弄璋早日降，光宗耀祖庆华堂。
恩爱夫妻白发老，锦绣前程更辉煌。
”日前，在儋州市那大镇茶山村村民张海森家，海南日报记者看到了他家客厅贴着的一首诗。
2021年农历腊月十七，张海森举行婚礼时，他请白沙一位德高望重的老人覃继民题写了这首简洁明快但寓意深刻的诗。
诗的两侧，还有一副对联：“结婚自由光景好，琴瑟和协爱情长。
”包括张海森在内，人口超过1800人的茶山村是一个客家聚居村，村民们的祖先大多来自福建、广东、广西等省自治区。
在数百年的辗转和传承中，这种因应时代而题写祝福诗词、对联的传统，已成为客家人历久弥新的婚俗文化之一。
连日来，海南日报记者通过采访多位客家人，试图还原其婚俗的演进轨迹。
装饰：女子出嫁前“检面”
沿着绿树婆娑的村道，我们来到儋州市那大镇茶山村张海森家。
大门两边的婚联跃入眼帘：“鸾凤和鸣逢吉日，鸳鸯结对配良缘。
”尽管对联已张贴很长时间，但仍然洋溢着浓浓的喜庆气氛。
“你们结婚时，在着装上有哪些习俗呢?”在张海森家采访时，记者问道。
“几十年前，客家人结婚，用一条长长的红布扎成两朵大红花，戴在新郎、新娘的胸前。
”张海森笑道，“我们结婚也戴红花，但没那么大。
”他介绍，现在结婚用的客家礼服既可大红，也可粉红，还可以穿着颜色稍亮一些的西服。
但在解放前，客家人不仅在婚礼着装上很讲究，而且在面容修饰上下功夫，尤其是新娘的“检面”。
已故儋州民俗学者梁春田曾在《男婚女嫁客家人》一文中写道，在出嫁前夕，“女子一方面加紧做好嫁妆，一方面由嫂婶为其‘检面’”。
这其实是一种古老的美容方法，先在出嫁女子脸上涂脂抹粉，再用拉直的细线在脸上慢慢捻面毛，也就是把汗毛捻去，使新娘子脸上更加白嫩，显得容光焕发。
如今，这种古老的“检面”法已不多见。
因为谈婚论嫁的客家适龄男女，在1990年
代以来，大都采用电动剃须、敷面膜等现代美容方式。
饮食：送馍就是送喜糖
客家人婚嫁中也发“喜糖”，但发的不是糖，而是馍。
张海森的妻子何宽慧是儋州市木棠镇人。
当年结婚前，张海森一口气买了6000个馍，送到何宽慧家。
何家再把这些馍分发给周边的亲朋好友，以示同喜同贺。
“送馍也有规矩，就是必须是双数。
”何宽慧说。
比如6000个是双数，把这些馍分
装成若干小袋，一户户送出去时，必须是2袋的整数倍，即4袋、6袋、8袋、10袋等，
寓意着子孙成双成对，生生不息。
馍的种类繁多，有花生馍、红枣馍等十多种。
送馍数量的增长，也成为经济和社会发展的一个表征。
“1961年，我嫁到这个村里时，婆家给我娘家送了100个馍。
”儋州市那大镇力乍村村民谢亚庚说。
力乍村也是一个客家聚居村。
今年已有75岁的谢亚庚，提及1960年代的贫困生活，她的感慨之情溢于言表：“那
个时代，能送这么多馍已经很不容易了，两个馍能当一天口粮呢!”
谢亚庚回忆，她出嫁时，婆家还送了猪头。
在“家”这个汉字中，“豕”指猪，是客
家财富的象征。
送猪头等肉食，实质上跟送馍差不多，也是那个时代表达结亲意愿的礼节。
在更加缺衣少食的岁月，如果连馍都稀缺，客家人也自有相送之礼。
那就是，倾诉深
情的客家山歌。
如今仍有一副好嗓子的谢亚庚，清唱了一首山歌：“八月十五是中秋，没有月饼送朋友，没钱交个有钱妹，永久人情不会丢。
”
也许，送山歌是最为持久的礼物。
因为，数十上百年过去了，余音绕梁的歌声仍在经
久不息地传唱。
居住：新娘房不能空床
供职于儋州市党史办的钟守甫是客家人，他的先祖跨越了河南汝州、江西赣州、福建
龙岩、广东梅州、香港油麻地、儋州中和和南丰等多地。
然而，1987年他结婚时，仍然保留了送馍等客家习俗。
不过，钟守甫夫妇在1980年代末期已经走在时代前列，他们按客家习俗办了婚礼后，接着就出去旅游。
他透露，按照客家人的规矩，刚结婚时新娘房不能空床。
一方面要遵循“新娘房不能有空床”的习俗，一方面要外出旅游一段时间。
这个问题
并不难解决，空床可暂由小姑等亲属睡几宿。
梁春田曾在《男婚女嫁客家人》一文中，这样记述新婚期间解决“新娘房不能有空床”的问题的办法：“蜜月里头，新娘房里的新娘床，晚上不能空床空房，新娘探亲去，新郎
一定要回来睡，就是蜜月后的新娘床也不能空，如新娘新郎出远门，可叫小姑子未婚睡新
娘床。
”
在现代社会里，一些客家人并未严格遵循不能空床等“规矩”。
但不管怎样，这些民
俗体现了人们对美好婚姻、幸福生活的祈盼。
出行：从坐花轿到坐轿车
客家人从大陆辗转到海南，本身就是长途旅行。
在婚俗中，“出行”也很有讲究。
对客家婚俗颇有研究的钟守甫介绍，客家人出嫁的交通工具经历了一个明显的演进过程：解放前，新娘子坐花轿;解放初期，新娘子骑马出嫁;1970年代到1990年代之间，新
娘子骑自行车;近几年来，不少新娘子乘坐轿车出嫁。
在茶山村采访时，村民们介绍，客家女子出嫁后，遵循着“转门”的礼仪。
所谓“转门”，指回娘家，分为“三朝转门”、“五朝转门”，即婚后第三天、第五天回娘家。
三
朝转门当天来回;五朝转门新娘可过夜，但新郎可不过夜。
客家婚俗集趣
承袭汉家正脉的客家婚俗
客家人爱唱山歌，其承袭了汉家正脉婚俗的喜庆婚礼。
儒家经典《礼记·昏婚仪》说，“昏婚礼者，礼之本也”，在古时候，汉族的婚俗礼制是为繁杂，按照《礼记》的记述应
遵循“纳彩”媒人提亲、“问名”询问女方姓名和出生日期、“纳吉”男女双方合生庚八字、“纳征”落聘订婚、“请期”约定婚期、“亲迎”迎亲结婚等“六礼”而行。
时至今日，在以洛带为中心的成都东山客家，男女双方当然是通过自由恋爱才走入婚姻殿堂的，
但提亲的过场还是要走的;对“八字”合与不合也不在乎了，但迎亲过礼的排场还是很有
必要的。
婚俗的程式虽有些变化，但万变不离“六礼”其宗。
只是在洛带的说法是：提亲、吃转转酒、剥根、报期下聘、过礼迎亲、拜堂和回门。
以洛带为中心的东山客家人婚俗，在程式上更多地留存了中原古意的话，其风貌风情
又沐南国春晖，比如东山客家婚礼序幕的“哭嫁”，就与土家族、壮族等的婚俗中的“哭嫁”也并无二致。
易辑
闽西客家婚俗趣闻
闽西客家人的迎娶婚礼别有风趣。
男家的迎亲队抵达女家，新娘出门站在画有八卦太极图的米筛中换上新鞋，称为“过米筛”象征留下娘家的活土财气，到婆家去重创业。
接着背出家门，上车古时用轿时兄弟用一碗水泼到车上，表示嫁出去的女，泼出去的水。
此时，新娘放声恸哭。
到达男家后，在一福命妇手捧盛着柑橘寓甘甜的牵引下跨过火红的木碳炉，以示“兴旺”。
入门时，新娘跨鸡而过，称“拦门鸡”。
进入厅堂拜堂后，即入洞房，婚宴开始。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。