【新课标+新高考】2021高考语文二轮纠错成金突破难点能力提升(全国卷)(2)

2020届高考语文二轮纠错点睛升格卷（全国卷）（2）1、阅读下面的文字,完成1~3题。

东西方文明之间确实存在着差异,如东方文明有维护封建等级、重人伦、君主专制、重人治而轻法治的特点,而西方文明推崇商业冒险精神,崇尚个人英雄主义,重科学民主与共和法制等。

不过,这种差异最主要体现在东西方思维方式上。

东方的思维方式体现为整体思维、循环思维、模糊思维和直觉体悟思维,而西方则是分析思维、直线思维、明晰思维和逻辑推理思维。

思维方式尽管不同,但也有融合,作为具有中国文化物态特征的建筑就能体现这一点。

正是这种融合才产生了许多中西合璧的建筑,如清代圆明园的西洋楼、开平碉楼,民国时期的武汉大学、燕京大学、北京协和医院等。

其实,东西方在思维方式上也存在相通之处。

如西方三权分立与中国古代五行说中的相生相克思想有着相似之处,老子思想中的“大道废,有仁义”的悖论与西方康德哲学中的“二律背反”有着某种一致性,西方莱布尼茨的二进制进位法在中国古代《易经》中早有体现,中国传统绘画中的散点透视法与西方印象派绘画的透视技法也有着某种一致性。

东西方文明尽管存在差异,但都强调追求自由、平等、正义,真、善、美。

所以从大文化角度看,无论哪种文明,它们的最高境界都是相通的。

因此,东西方文明之间需要加强沟通、交流,相互学习,取长补短。

在改革开放时期,我们一定要克服泱泱大国的“汉唐文化心态”,以科学的态度扬弃百家,为我所用。

人类需要超越意识形态的竞争,促进文明之间的对话、合作,最终实现融合。

在全球化的大背景下,具有东方色彩的“黄色文明”和具有西方色彩的“蓝色文明”不应相互竞争,而应在相互对话与合作的基础上进一步实现融合,从而使人类社会的文明程度得到整体提升,生成一种新型的、为全球共享的“绿色文明”。

世界文明的发展趋势应该是多种文明的交汇、互补以至融合。

在多元文化异彩纷呈的当今世界,东方国家至今尚未形成自己的强势文化,更多地受到欧美文化的冲击而面临着借鉴与整合异质文化的问题。

吸收东西方百家文化之长才是最好的选择。

单方面强调自己的,必然故步自封,裹足不前;但单方面强调外来的也是不可取的。

失去民族性的东西就会浮游无根,产生精神错位,形成思想文化上的空白;完全采用外来的东西也会导致民族虚无主义,头重脚轻。

今天,世界已进入大文化时代,看到东西方文化的共性和普世性,并把文化的共性贡献给人类,贡献给未来,才是东西方文明的出路。

(摘编自陈奉林、卢静《探寻文明交融与发展的新路》)（1）下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )A.由于思维方式的差异,东西方文明存在着诸多方面的不同,如东方重人伦重人治,西方重民主共和。

B.清代、民国时期出现的许多中西合璧的建筑,表明了东西方思维方式存在着差异,但也有相通之处。

C.人类社会文明程度的整体提升,需要东西方融合"黄色文明"和"蓝色文明",共建共享"绿色文明"。

D.东西方文明是世界文明多样性的表现,应在超越意识形态竞争的前提下,通过促进对话合作实现融合。

（2）下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )A.文章一开篇即指出了东西方文明、东西方思维方式的不同和相通之处。

B.文章论证层层深入,末段再进一层,指出东西方文明在世界大文化时代的出路。

C.文章中事实论据典型、充分,涉及建筑、政治、哲学、数学、绘画等诸多领域。

D.文章辩证说理,既指出东西方文明之间存在着差异,也分析了二者的相通之处。

（3）根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )A.东西方文明之间能够沟通与交流,是因为二者虽然有差异,但在最高境界上是相通的。

B.改革开放时期,我国应抛弃"汉唐文化心态",敞开胸怀,科学吸收东西方百家文化之长。

C.面对当今世界异彩纷呈的多元文化,东方国家要做到既强调自己的,也强调外来的。

D.东西方文明个性与共性并存,我们应当淡化个性,贡献共性促融合,以构建新型人类文明。

2、阅读下面的文字，完成下题。

材料一：材料二：11月底至12月中旬，以“丝路文化、人文湾区、魅力广州”为主题的2018广州文化产业交易会（简称“广州文交会”）盛大举行，影视、非遗、动漫、文化金融、文化科技、文化体育等11个板块约100场活动精彩亮相。

在文交会开幕式重大项目签约仪式上，一大批广州文化产业重点项目进行了签约。

同时，中国（广东）非物质文化遗产创意创新孵化器暨空港文旅小镇、广州设计之都、融创文化旅游城等一批精品项目进行了招商，备受业界关注。

12月3日闭幕的第23届秋季广州国际艺术博览会，以7.75亿元交易额画上完美句号。

仅非遗板块与文创产品交易额就将近1.7亿元。

文交会发布了《中国文创产业现状及发展趋势分析报告（2017一2018）》，报告显示，2017年我国文化核心领域创造的增加值为22500亿元，比上年增长14.5%，文化创意产业的市场规模稳步扩大。

在国内六大文创产业聚集区中，以广州、深圳为代表的珠三角文创产业集聚区，其发展规模及创收能力均占据优势。

报告分析，过去一年，包括小说、动漫、影视剧、游戏在内的一切娱乐形式正构筑起协同发展的产业生态圈；未来，文创内容数字化、生活美学化与创意常态化将成为文创产业发展新趋势。

（摘编自《既有岭南风格又有国际气派-2018广州文化产业交易会综述》）材料三：广州漫画节与港澳动漫产业的合作，不仅发挥了港澳地区在动漫游戏展示、动漫人才培养、动漫产品进出口贸易等方面的优势，还发挥了广州与深圳、香港的支撑和辐射作用，加强了对区内其他城市文化产业的辐射带动，形成了资源互通、信息共享、优势互补的综合性高端文化发展片区。

同时，广州还在不断树立“最广州”文化品牌，举办“粤港澳大湾区合唱节”“广府身韵——粤港澳大湾区粤剧曲艺文化周”展演活动，打造流行音乐文化品牌、“粤港澳青少年文化交流季”等等，不断加强三地文化交流与合作，树立文化品牌，促进粤港澳大湾区文化交易交流合作。

本届文交会正集中为广州打造一个文化产业交易季并搭建平台，促进湾区文化交融。

（摘编自《“文交会”加深广州市民的文化获得感》）材料四：按照规划，未来五年广州文化产业增加值要实现年均增长12%，到2035年文化产业将成为全市重要的战略性支柱产业。

要实现这一目标，必须进一步提升站位、打开思路，用产业思维来思考广州文化产业的未来发展，将“文化”转化为“文化产业”。

实现从“文化”到“文化产业”的跨越，不能单单只有文化现象、文化元素，而要聚集产业上下游链条。

举例而言，粤剧本身是一门艺术，要形成粤剧产业，就要发展粤剧营销推广、剧院经营、人才教育、内容制作等多方面的产业链条。

广州文交会要打造成一个综合性平台，提升广州文化产业的影响力和辐射力。

满足公众不断提升的文化消费需求，文化产业也必须用好创新这第一动力，切不可躺在过去的文化积淀中故步自封。

文化产业是典型的人才、智力密集型产业。

比如好莱坞电影，就是因为汇集了全世界最优秀的导演、演员、剧作家、特效师等人才，才掌握了全球电影市场的话语权。

当下，广州要发展文化产业，仍然离不开人才。

（摘编自《文交会搭建文化产业开放平台》）（1）下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是( )A.由材料一图1可知，从2010年到2016年，我国文化及相关产业增加值逐年上升，占GDP比重从2011年起大体呈上升趋势。

B.由材料一图2可知，全球文化创意产业空间分布格局中美国所占比例最多，中国仅占4%，少于日本、韩国，有较大发展空间。

C.相关报告显示，2017年我国文化核心领域创造的增加值与上年相比有一定程度的增长，文化创意产业的市场规模稳步扩大。

D.小说、动漫等娱乐形式正在构筑起协同发展的产业生态圈，文创产业已朝着文创内容数字化、生活美学化与创意常态化发展。

（2）下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是( )A.2018年“广州文交会”以“丝路文化、人文湾区、魅力广州”为主题，涉及影视、非遗等11个板块，交易额达7.75亿元。

B.广州漫画节通过与港澳动漫产业的合作，充分发挥了港澳地区在动漫的诸多方面的优势，实现了资源互通、信息共享、优势互补。

C.广州不断树立“最广州”文化品牌，举办“粤港澳大湾区合唱节”“粤剧曲艺”展演活动等，促进了粤港澳大湾区文化交易交流合作。

D.要实现未来五年广州文化产业增加值年均增长12%，到2035年成为全市重要的战略性支柱产业这一目标，产业思维必不可少。

（3）2018年“广州文交会”有哪些特点？请结合材料二简要概括。

如何进一步提高会展质量，实现从“文化”到“文化产业”的跨越？请结合材料四简要说明。

3、阅读下面的文字,完成问题。

沉浮梁培甫阿信把一大桶活蹦乱跳的鲫鱼搬上小渔船,气喘吁吁,心好像一条鲫鱼要跳出喉咙。

他朝江岸上瞄了一眼,还好,没有晨练的人路过,心跳渐渐平静下来。

已经第三天了,他后半夜起床,去水产品批发市场批发来一大桶廉价的养殖鲫鱼,趁天还没完全亮,像做贼一样把这桶鱼搬到船上。

他在船尾坐下,拿起木桨,将小船向江中划去。

太阳,像一个贪睡的孩子,还赖在东方的地平线里。

杭州湾方向的天空,出现了一抹淡淡的红色,继而慢慢变深,慢慢蔓延开来,将宽阔而平静的钱塘江,罩上一层梦幻般的色彩。

小船划出百十米,阿信站起来开始收昨晚放下的渔网。

江风徐徐,雕刻着他脸上一道道水波般的皱纹;晨光柔和,涂抹着他那黝黑的皮肤。

渔网收着收着,终于收到一条鲫鱼,银白而健硕。

钱塘江水清,又经常潮起潮落,原生态的鲫鱼味道特别鲜美。

只是捕鱼的人多了,半天捕不到几条鱼。

阿信把刚刚捕获的那条鲫鱼放进另一只水桶,看了一眼满桶里的鲫鱼,一颗心又开始七上八下,沉沉浮浮。

阿信祖祖辈辈在钱塘江捕鱼,尽管原始而艰辛,但阿信喜欢。

他喜欢泛舟江面,边劳作,边欣赏两岸风景,那临江矗立的六和塔,那雄伟的钱塘江大桥,那四季郁郁葱葱的玉皇山,那古老而神秘的南宋皇城,他都百看不厌;他喜欢岸上的人把自己当作风景,喜欢他们拿着长枪短炮,或者手机,对着自己“咔嚓咔嚓”拍照;他更喜欢把鱼搬上岸,买鱼的人蜂拥而至,一边慷慨付钱,一边夸他捕获的鱼鲜美无比。

阿信所在的村子,很多人家以捕鱼为生。

原本捕鱼、卖鱼,生活虽不算富裕,但很充实。

后来有人动了歪脑筋,从批发市场批发来廉价的养殖鲫鱼,冒充野生鲫鱼,高价卖给附近的居民。

阿信的名字里有个信字,父亲希望他做一个有诚信的人。

所以,他一直坚持不做这种缺德事。

后来,一件事刺激了阿信。

有一天,阿信在村口被一只流浪狗咬了,他马上去防疫站打了疫苗,也没当回事。

可后来听新闻说,那批疫苗是假的,也就是说,阿信随时会狂犬病发作而不治身亡。

人家这么性命攸关的缺德事也能做,自己卖点假野生鱼又怎么啦?最后,他说服自己,也理直气壮卖起了假江鲜。

几块钱一斤的鲫鱼,搬到渔船上转一圈回来,就能卖几十块钱一斤。