中国文化模拟题详解
洪子诚《中国当代文学史》考研模拟试题及详解(一)【圣才出品】
洪子诚《中国当代文学史》（修订版）考研模拟试题及详解（一）一、名词解释（5分×6）1．学衡派答：学衡派是反对新文学运动的封建复古流派，得名于1922年1月在南京创办的《学衡》月刊，主要成员有东南大学的梅光迪、胡先骕、吴宓等。
他们既是欧美留学生，又是大学教授。
他们以《学衡》为阵地，思想倾向稳健保守。
以“昌明国粹、融化新知，以中正之眼光，行批评之职事”为宗旨，打着“学贯中西”旗号，提倡尊孔读经、复古倒退，反对文言合一，攻击新文化运动、文学革命和开始在中国传播的马列主义。
学衡派曾与鲁迅和胡适为首的《新青年》展开激烈论战。
1933年，《学衡》停刊，学衡派随即消失。
2．“都市风景线”答：《都市风景线》是我国第一本较多的采用现代派手法进行创作的短篇小说集，由刘呐鸥创作，属于新感觉派小说集。
《都市风景线》将30年代上海刚形成的现代生活和男女社交情爱场景尽情容纳，作者以其对都市生活的敏感，描绘了都市的赛马场、夜总会、影院、茶馆、富家别墅、海滨浴场等色彩斑斓的场景，也刻画了舞女、少爷、小姐、交际花、姘头、资本家、小职员等各式各样的人物，并以急骤的节奏，跳荡的结构，活灵活现地显现出剥削阶级糜烂生活的剪影。
《残留》、《风景》为小说集的代表，多用意识流，重视感觉体验。
《都市风景线》也是现代中国第一部新感觉派作品集，其现代试验在1980年代的文学创作中得到回响。
3．白马湖作家群答：白马湖作家群是我国20世纪20年代初期的一个重要的文学创作群体，又称现代散文“白马湖派”。
白马湖作家群得名于杨牧的《中国近代散文选》的前言，在这篇文章中杨牧提出中国现代散文的“白马湖风格”，白马湖作家群只是聚集于白马湖，并不是真正意义上的文学社团。
他们没有响亮的口号和鲜明的旗帜，但是他们的作品有着相近的文学风貌，即冲淡平和、清醇隽永。
白马湖作家群的主要成员多半是文学研究会的成员，代表作家有有夏丏尊、叶圣陶、丰子恺、朱光潜等人。
除了文学活动以外，他们还涉及到教育、出版等诸多领域。
冲刺2021年高考历史模拟题优选专题03 古代中国传统文化与科技
专题03 古代中国传统文化与科技一、单选题1．（2021·广东梅州市·高三二模）公元前374年，齐国国君在临淄创办了稷下学宫，花费大量财力物力招徕天下有识之士，此后150多年稷下学宫成为齐国君主咨询问政及稷下学者议论国事的场所，成为各种学术流派的集聚之地。
齐国这一措施的根本目的是A．推动百家争鸣局面的出现B．繁荣春秋时期文化教育C．实现富国强兵以争霸天下D．实现诸子百家思想交融2．（2021·广东高三二模）据史料记载，汉武帝经常更换年号，通常每隔六年或四年即换一个新年号，象征新的开始。
王莽代汉，制造大量祥瑞，以证明自己是应天受命的新君，国号也改为“新”。
据此可知A．社会矛盾倒逼政府变革B．君主集权促进思想革新C．主流观念影响政治行为D．政治权威源于文化演变3．（2021·广东广州市·高三二模）我国各地汉墓出土了许多被定名为“泗水取鼎图”的画像石，这些画像石上．都刻有秦始皇于泗水上观看取鼎时的一个关键情节：鼎已被发现并“系而行之”，然而遭“龙齿啮断其系”，终“不得”，令秦始皇绝望以致失态。
这反映了汉代A．存在天人感应观念B．泗水取鼎图的情节真实可信C．传承秦朝政治制度D．青铜铸造的技术超越了秦代4．（2021·广东湛江市·高三二模）孟子提出“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”。
汉代董仲舒在《贤良对策》中提出了“仁、义、礼、智、信五常之道”。
两者都A．强调等级秩序的重要性B．追求精神境界和向往理想人格C．践行“克己复礼”的主张D．重视个人在人伦关系中的责任5．（2021·广东惠州市·高三一模）《春秋》一书多次记载了齐桓公、晋文公称霸之事。
战国时期，齐宣王曾向孟子请教齐桓公、晋文公富国强兵争霸之术，但孟子回复：孔子的弟子中没有讲述齐桓公、晋文公争霸事情的人，因此后世没有流传。
据此推断，孟子意在A．融合诸子百家思想B．倡导仁政治国理念C．重构春秋争霸历史D．维护分封宗法制度6．（2021·广东深圳市·高三二模）朱熹认为，虽学者必由《大学》入门，穷理正心，达于圣学，但“洒扫应对”也可到圣人事，“理无大小故也”。
2024届河南省名校联盟高三下学期考前模拟大联考(三模)文综试题-高中历史
2024届河南省名校联盟高三下学期考前模拟大联考（三模）文综试题-高中历史学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、单选题1．中华文明探源工程冲破西方“文明三要素”（冶金术、文字和城市）的桎梏，提出“以王权和国家的出现作为进入文明社会的关键标志”的中国方案。
据此，下列遗址可以作为中华五千多年文明史证据的是（）A．姜寨聚落遗址B．良渚古城遗址C．二里头遗址D．殷墟遗址2．秦简《为吏之道》把忠信敬上、孝敬父母作为官吏的必备品格和行为准则。
睡虎地秦简中亦记载有父亲以不孝罪状告儿子，得到官府支持的判例。
材料反映了当时（）A．礼法并用加强社会治理B．儒家学说成为主流思想C．整顿吏治加强专制统治D．以法治国缓和社会矛盾3．如图为在地处丝绸之路南道的交通要冲的尼雅遗址汉代墓中，发现的皇家官府织造的“五星出东方利中国”织锦护臂，这是新疆地区发现的最早的“中国”二字。
新疆博物馆将其作为“镇馆之宝”，主要原因在于此文物见证了汉代（）A．丝绸之路的开通和繁盛B．官营手工业的高超技术C．西域地区中华文化认同D．中央政权有效管辖西域4．如表关于“杯酒释兵权”故事的不同记载，对此合理解释是（）A．个人记载具有较强主观性，可信度差B．司马光的记载最为详细，可信度最高C．三则史料互相佐证，证实故事可靠性D．故事演变反映对宋初集权措施的反思5．如表为1753—1851年广西人口、耕地面积以及地丁银情况。
上述材料可用于说明（）A．清朝摊丁入亩税制改革B．高产作物促进人口增长C．太平天国运动爆发原因D．专制统治导致政治腐败6．如表为张謇的1911年辛亥日记中高频词统计（含“笺注”中相关电文）。
这反映了（）A ．近代中国社会激荡转型B ．民主共和逐渐深入人心C ．实业救国思想开始出现D ．君主专制思想根深蒂固 7．如表中高考作文题目折射的社会现象，表述正确的是（ ）A ．AB ．BC ．CD ．D 8．14世纪，英国埃尔顿庄园的领主把19个茅舍农告上法庭，他们被指控没有将牧草装上马车。
2020-2021上海市中考七年级历史上第一单元史前时期：中国境内人类的活动模拟试题含答案
一、选择题
1．每年的清明节，海内外炎黄子孙都会祭拜 “人文初祖”——轩辕黄帝。传说中的黄帝和他的妻子、属下对文明的贡献有哪些？（ ）
①建造宫室 ②制作衣裳 ③挖井 ④养蚕缧丝 ⑤发明指南针
A．①②③⑤B．①②④⑤C．①②③④D．②③④⑤
2．小明想去参观世界上内涵最丰富、遗存最齐全的直立人遗址。为此，他应前往( )
A．云南元谋县B．北京周口店
C．陕西西安半坡D．浙江余杭良渚
3．关于下图文物（猪纹陶钵）的说法正确的是( )
A．反映了半坡原始居民高超的制陶工艺
B．体现了黄河流域原始居民的绘画技能
C．反映了长江流域原始居民高超的制陶工艺
D．陶器是原始农耕时期先进的生产工具
解析：A
【解析】
【分析】
【详解】
我国北方和南方由于地理位置不同，气候也不一样，造成南北方的农作物和住宅房屋的结构都不一样，A符合题意；BCD三项不是这些差异出现的主要原因，不符合题意；故选A。
11．B
解析：B
【解析】
【分析】
【详解】
依据题干并结合所学可知，题干中的古人类是北京人。北京人生活在距今约七十万年至二十万年的北京西南周口店地区，他们使用打制的石器，过群居生活，共同劳动（采集、狩猎）共同分享劳动成果。北京人以及会使用天然火，他们用火烧烤食物、驱赶野兽，照明、防寒，火的使用增强了人们适应自然的能力，所以B项符合题意；A项在云南省元谋县，排除；C项在周口店龙骨山顶部的洞穴中，排除；D项在陕西西安半坡村，排除。故选B。
A．原始社会时期人们思想高尚B．社会还没有产生私有制
C．天下人们大公无私D．原始社会时期实行民主推举部落联盟首领的制度
专题11 中华文化与民族精神-2021年高考政治真题与模拟题分类训练(教师版含解析)
专题11 中华文化与民族精神1．(2021·浙江高考真题)世界上年代最早、树株最老的青铜神树，世界上年代最早、最大、最完整的青铜立人像，世界上仅无绝有的青铜纵目面具……三星堆出土的这些古蜀国杰出“作品”，造型奇特、气势恢宏、内涵丰富。
这表明，中华文化( )A．历久弥新，永不泯灭B．各具特色，相互交融C．独树一帜，独领风骚D．历史悠久，一脉相承【答案】C【详解】AD：选项强调的是中华文化的源远流长，材料未体现，故AD不选。
B：材料强调的是文化的多样性而不是相互交融，故B不选。
C：材料中指出中华文化造型独特、内涵丰富，体现了中华文化的独特性，故C正确。
故本题选C。
(2021·全国高考真题甲卷)“素质是立身之本，技能是立业之本”技术工人队伍是支撑中国制造、中国创造的重要力量。
据此完成下列小题。
2．2020年12月，中华人民共和国第一届职业技能大赛在广州举办，这是新中国成立以来规格最高、项目最全、选手最多、影响最广的综合性、全国性技能竞赛盛会2557名选手在86个比赛项目中切磋技艺、展示风采，97名技能“高手”脱颖而出，荣获金牌。
举办职业技能大赛的文化意义在于( )①彰显社会价值观念的多样性②促进不同地域文化交流融合③增强技能人才职业荣誉感、自豪感④弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神A．①②B．①③C．②④D．③④3．“90后”钳工小曾在全国职业院校技能大赛中荣获二等奖。
走出校门后，他扎车间，刻苦钻研，以精湛的技术为企业发展作出了重大贡献，荣获“全国五一劳动奖章”和“全国技术能手”称号。
“做闪光的金子、品奋斗的甘甜”，小曹的奋斗青春给我们的启示是( )①获得的荣誉越多，人生的价值就越大②劳动是幸福的源泉，努力奋斗才能梦想成真③有意义的人生总是与推动社会发展进步相关联④只要发挥主观能动性，就能收获成功的幸福A．①②B．①④C．②③D．③④【答案】2．D3．C【分析】2．①：举办职业技能大赛有鲜明的主题，试题材料不涉及社会价值观念多样性的问题，①排除。
周维权《中国古典园林史》(第3版)配套模拟试题及详解(二)【圣才出品】
A．杭州 B．苏州 C．扬州 D．无锡 【答案】B 【解析】拙政园在苏州娄门内之东北街，始建于明初。正德年间，御史王献臣冈。官场 失意，致仕回乡，占用城东北原大弘寺所在的一块多沼泽的空地营建此同，历时五载落成。 王死后，园林屡易其主。后来分为西、中、东三部分，或兴或废又迭经改建。太平天国占据 苏州期间，西部和中部作为忠王李秀成府邸的后花园，东部的“归田园居”则已荒废。光绪 年间，西部归张履泰为“补园”，中部的拙政园归官署所有。
大地主牟墨林家族几代人聚族而居的地方。整个庄园建筑结构严谨，紧固墩实，雄伟庄重， 是中国北方规模最大、全国保存最为完整、最具典型性的封建地主庄园。牟氏庄园以其恢宏 的规模、深沉的内涵，被诸多专家学者评价为“百年庄园之活化石”、“传统建筑之瑰宝”、 “六百年旺气之所在”。
3．“虽由人作，宛自天开”是江南园林的主要指导思想，“拙政园”是其中具有代表性 的作品，“拙政园”位于哪个城市（ ）。
5．以杭州西湖风景为蓝本，汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天 然山水园是（ ）。
A．颐和园 B．拙政园 C．留园 D．寄畅园 【答案】A 【解析】A 项，颐和园在北京的西北郊，利用昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖风景 为蓝本，汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山水园，也是保存得最 完整的一座行宫御苑，占地约 290 公顷。B 项，拙政园为江南园林的代表，是苏州园林中 面积最大的古典山水园林，其建园艺术以水见长，自然典雅，庭院错落，花木为胜。C 项， 留园是中国著名古典园林，位于江南古城苏州，以园内建筑布置精巧、奇石众多而知名。D 项，寄畅园位于无锡，属山麓别墅类型的园林，其园景布局以山池为中心，巧于因借，混合
2022年高考作文模拟题及范文：传承中国精神,共建复兴伟业(附文题详解及范文展示2篇)
2022年高考作文模拟题及范文：传承中国精神，共建复兴伟业作文题目阅读下面的材料，根据要求写作（60分）。
1921年诞生了“红船精神”：“开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神”；1934年诞生了“长征精神：一不怕苦二不怕死”；20世纪80年代诞生了“特区精神”：敢闯、敢冒险、敢试、敢为天下先；21世纪初诞生了“载人航天精神”：“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”；……无数种精神汇聚成了“中国精神”。
“中国精神”正是我们民族不断取得进步不断超越自我的强大动力。
坚守信念，传承精神是一个民族成熟的标志。
传承“中国精神”是一场没有终点的接力。
请结合材料内容，联系现实，以光明中学高三学生代表的身份，发表主题为“传承中国精神，共建复兴伟业”的国旗下讲话，阐述你的观点和思考。
要求：自拟题目，自选角度，确定立意，不要套作，不得抄袭；不要泄露个人信息；不少于800字。
写作指导审题材料列举了“红船精神”“长征精神”“特区精神”“载人航天精神”“抗疫精神”等中国精神，阐释了它们的内涵，这样便于考生理解这些精神的具体内容，以便拓展思路。
题目说明可中国精神的意义，指出了传承精神的重要性，并要求联系现实，以光明中学高三学生代表的身份，发表主题为“传承中国精神，共建复兴伟业”的国旗下讲话。
考生要抓住传承、共建、复兴等关键词，能够从不同的精神中抽取出可以汇聚成时代精神、中国精神的内核，用联系、发展、辩证等观点来写作。
能够综合几种精神进行提炼，挖掘共性，体现中国精神的内涵，并能结合时代、现实加以阐释的，应该是最佳立意。
如抓住一两种精神阐述，列举事例并联系现实说明如何传承，对国家建设有何作用的，也符合题意。
最后还要注意发言的场合是国旗下讲话，主题是“传承中国精神，共建复兴伟业”，写作身份是高三学生代表，注意发言稿的格式。
参考立意（1）践行中国精神，传承中华血脉；（2）以中国精神为指引助力中国复兴；（3）青年当为传承中国精神的主力军。
【高考政治】2023-2024学年上海市仿真模拟试题(一模)含解析
【高考政治】2023-2024学年上海市仿真模拟试题（一模）扎根中国国情的现代化（33分）中国共产党经过百年探索，终于走出了一条与西方现代化不同的发展道路，这是一条带有自身鲜明民族特色的、符合本国国情的、着眼于中国与世界共同进步发展道路，也是迄今为止由后发国家独立探索的、以自身文化为根基的、不依附于西方文明的唯一成功的现代化道路，超越了西方现代化的局限性，打破了西方某些政客和学者高唱的“现代化就是西方化”的唯我独尊的教条主义的思维定式。
1．中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、 、 。
（4分）2．（多选）中国共产党带领人民探索现代化道路的历程可归结为如下几个历史阶段：求取中国现代化建设之政治独立性——确立社会主义制度及社会主义现代化初步探索——社会主义现代化探索的历史性突破及其深入推进——中国式现代化的推进与拓展，从而找到了实现中华民族伟大复兴的正确道路。
由此可见（ ）（4分）A．中国式现代化是党和人民长期实践探索的成果B．中国式现代化为世界各国实现现代化提供了最佳方案C．中国共产党对现代化建设的规律性认识不断深化D．中国式现代化道路的探索标志着进入新时代3．（多选）2023年7月16日，第九届全国社会保障学术大会在北京国二招宾馆举行，第十一届全国人大常委会副委员长、中国社会保障学会名誉会长华建敏在讲话中指出，建设中国特色社会保障体系在中国式现代化全面提速的过程中也进入了关键期。
要公平对待每个公民并确保其享受相应的社会保障权益，建设更高质量的社会保障体系，必须（ ）（4分）A．加快健全覆盖全民、统筹城乡、公平统一、可持续的多层次社会保障体系B．坚持社会保障水平是经济发展的基础的原则C．更多地维护好弱势群体的利益，缩小贫富差距，促进社会和谐发展D．由政府主导，通过国家财政解决社保资金问题4．（多选）2023年1月19日，国务院发布《新时代的中国绿色发展》白皮书，全面介绍新时代中国绿色发展理念、实践与成效，分享中国绿色发展经验。
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中国思想文化通史卷本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共4页。
满分100分。
考试用时90分钟。
考试结束后，将答题纸交回。
第I卷（选择题，共48分）第Ⅰ卷共24题，每小题2分，共48分。
在每小题所给出的四个选项中，只有一项是正确的。
1．（2015·北京海淀高三检测）下表所列内容为中国某一时期的历史特征。
这一时期文化领域的成就是()A．出现了我国第一部诗歌总集《诗经》B．开始出现私人讲学，教育学术下移C．发明世界上最早的指南仪器“司南”D．中国以计算为中心的数学体系形成解析三个历史特征表明这是战国时期：因为战国时期各国通过变法改革，强化中央集权，废分封行县制，开始形成局部的中央集权国家；战国时期秦国的商鞅变法开始推行重农抑商政策，开始禁止农民弃农经商；战国时期儒家经过孟子和荀子的发展后成为诸子百家中的蔚然大宗。
我国第一部诗歌总集《诗经》是由春秋时期孔子编撰的，A项错误；春秋时期孔子开创私学，B项错误；“司南”发明于战国时期，C项正确；成书于东汉的《九章算术》标志着中国以计算为中心的数学体系形成，D项错误。
答案C2．(2015·湖北黄冈一模)春秋战国时期，出现“百家争鸣”的局面，思想多元化；秦代“定法家于一尊”；西汉时期“罢黜百家，独尊儒术”，从而思想界形成了大一统局面。
这一变化过程反映了()A．中国社会的大变革B．中国从分裂走向统一C．文化专制统治日益加强D．儒家思想产生了巨大影响解析春秋战国时期是中国社会中国社会的大变革时期，秦汉时期则是我国历史上首次出现大一统的时期，A项错误；从春秋战国时期的“百家争鸣”局面到西汉时期的“罢黜百家，独尊儒术”，反映出思想领域从多元走向单一，也反映出了政治领域的相应变化，即国家从分裂走向统一，B项正确；“罢黜百家，独尊儒术”只是提高了儒学的地位，并非禁绝其他思想学派，更不能说明文化专制统治加强，C项错误；秦代“定法家于一尊”，说明秦朝推崇法家思想，而儒家思想受到打压，D项错误。
答案 B3．(2015·山东德州一模)《春秋繁露》中写道：“正朔、服色之改，受命应天制礼作乐之异，人心之动也，二者离而复合，所为一也。
”该主张的主要目的是()A．巩固儒学在思想界的统治地位B．为三纲五常学说提供理论基础C．借助天意来宣扬大一统和加强君权D．将哲理引入儒学促使其思辨化解析材料的意思是“改变纪年、服色和制定礼乐制度，虽然在时间上有先后不同，但顺天应人的想法是相同的，都最终归一个大治的目的”，体现了董仲舒“春秋大一统”思想。
汉武帝采纳了他的主张后，儒学才成为正统思想，在此之前儒学不占据统治地位，A项错误；“三纲五常”是封建伦理道德原则，是为“大一统”服务的，B项错误；在西汉中期，诸侯王国割据局面基本结束，生产得到恢复与发展，中央集权得到巩固与加强，出现了经济繁荣和政治大一统的局面，为适应统一的中央集权的需要，董仲舒提出“大一统”思想，C项正确；“将哲学理论引入儒学促使其思辨化”是宋明理学的特征，D项错误。
答案 C4．(2015·湖南衡阳二模)一般说来，任何一种哲学思想，在它的初创和发展时期，都具有一定的合理因素。
但一旦被统治阶级看中，当作统治阶级的御用工具，它就会变成僵化的教条，其中的合理因素也会被窒息。
程朱理学的演变正是如此。
下面不能说明材料观点的是()A．格物致知客观上有利于求科学之真B．重义轻利阻碍商品经济的转型发展C．理学取代儒学成为社会的主流思想D．官方哲学左右知识分子的治学态度解析朱熹主张格物致知的目的不是为了求科学之真，而是明道德之善，可知格物致知认识论主要是维护道德伦理，而深入研究万物的认识方法只是在客观上促进了科学的发展，A项正确，不符合题意；重义轻利是儒家的义利观思想，该观点对谋求利益为目的的商品经济有阻碍作用，B项正确，不符合题意；理学是儒学的新发展，仍然是儒学体系，“取代”错误，C项错误，符合题意；D项表述与题中“当作统治阶级的御用工具，它就会变成僵化的教条，其中的合理因素也会被窒息”相符，D项正确，不符合题意。
答案 C5．(2015·山西一模)明代《古今图书集成》记载，节妇烈女宋代有267人，到明代猛增至36000人。
这反映出明代理学()A．弘扬了宋朝理学的精髓B．与朱熹的理学思想不同C．将宋朝理学推向了极端D．适应了社会发展的需要解析节妇烈女数量的增加，反映出宋明理学对妇女束缚的强化。
它反映出的是宋朝理学扼杀人性的弊端，A项错误；明代理学是对朱熹理学思想“存天理，灭人欲”的继承，B项错误；作为官方哲学的明代理学，否定人性正常的需求，将宋朝理学推向了极端，C项正确；明代理学阻碍了人性的解放和社会发展，D项错误。
答案 C6．(2015·山东潍坊一模)黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。
这说明明清时期的早期启蒙思想()A．根植于高度繁荣的农耕经济B．适应了君主专制统治的需要C．本质上是传统思想的继承发展D．动摇了宋明理学的统治地位解析黄宗羲和唐甄属于明清之际早期启蒙思想家，产生根源是商品经济的发展，资本主义萌芽的出现，A项错误；黄宗羲和唐甄的思想是批判君主，限制君权，没有适应君主统治需要，B项错误；黄宗羲和唐甄的思想是对传统儒学思想的批判继承，C项正确；黄宗羲和唐甄的思想在当时影响不大，并没有动摇宋明理学的统治地位，D项错误答案 C7．(2015·河南新乡许昌平顶山二模)顾炎武说：“士而不先言耻，则为无本之人；非好古而多闻，则为空虚之学。
以无本之人而讲空虚之学，吾见其日是从事于圣人而去之弥远也。
”顾炎武上述言论的主旨是()A．批判宋明理学空谈义理B．强调学术与道德的结合C．提倡无研不信的为学方法D．倡导经世致用的学术取向解析材料顾炎武的言论未涉及宋明理学空谈义理，A项错误；从材料“士而不先言耻，则为无本之人”可以看出顾炎武强调人的道德的作用，认为以无德之人讲学，与圣人相去甚远，B项正确；材料主要说的是有学问的人应该有道德，并非是治学方法，C项错误；经世致用主张学问有益于国家，用所学知识解决社会现实问题，以达到经国济世的实效，材料没有涉及经世致用，D项错误。
答案 B8．(2015·福建泉州一模)“四大发明对于彻底改造近代世界并使之与古代及中世纪划分开来，比任何宗教的信仰、任何星象的影响或任何征服者的伟业所起的作用都要大。
”培根的上述言论意在说明四大发明()A．揭开世界近代史序幕B．促进世界近代化进程C．导致宗教信仰的弱化D．遏制殖民扩张的开展解析关于世界近代史的开端，主要有两种观点，文艺复兴和新航路开辟，四大发明与此无直接联系，A项错误；培根的言论中心语为“四大发明对于彻底改造近代世界，作用大”，说明对近代化进程的主要是促进的作用，B项正确；“宗教信仰的弱化”不是四大发明引起的，C项错误；四大发明起不到遏制殖民扩张的作用，D项错误。
答案 B9．(2015·湖南衡阳二模)李约瑟在《中国科学技术史》中，列举了中国古代科技向西方传播的水力冶炼鼓风机等26项发明。
而在列举公元3—18?世纪西方传入中国的技术发明时，李约瑟只找到了4?项。
以上现象说明()A．闭关锁国妨碍西学东渐B．作者的立场使作品缺乏公正性C．西方科技一直落后于中国D．中国古代科技对世界影响深远解析闭关锁国政策出现于17世纪清朝，与题中“公元3—18世纪”时间不符，A项错误；作者是西方人，找到4项西方传入中国的发明是符合史实，不是作者立场偏颇，B项错误；明清时期由于闭关锁国中国科技发明才落后于西方，“一直”过于绝对，C项错误；中国古代大量技术发明传入西方，可知中国古代科技对世界影响深远，D项正确。
答案 D10．(2015·山东潍坊一模)《红楼梦》中写道：“市井俗人，喜看理治之书者甚少，爱看识趣闲文者特多。
”材料反映的本质问题是()A．商品经济发展市民阶层壮大B．传统的儒家思想受到冲击C．民主进步思潮产生D．文化专制进一步强化解析依据材料“市井俗人，爱看识趣闲文者特多”可知，市民阶层兴起，对文化有了新的需求，A项正确；依据材料“市井俗人，喜看理治之书者甚少”可知传统的儒家思想受到冲击，但反应出的是材料的现象，并不是实质，B项错误；依据材料“市井俗人”“爱看识趣闲文者特多”，可知市民并不喜欢民主进步思想，C项错误；依据材料“市井俗人，喜看理治之书者甚少”可知理学收到冲击，D项错误。
答案 A11．(2015·哈师大附中、东北师大附中、辽宁实验中学一模)中国近代从魏源《海国图志》提出“师夷长技以制夷”的口号，到郑观应《盛世危言》中的“西学篇”，再到20世纪初编著的《新学书目提要》。
这一演变反映的实质是()A．中国学习西方从器物到制度层面的过程B．中国人从天朝上国向正视现实的态度转变C．近代中国顺应世界发展大势的历史必然D．顽固派和洋务派、顽固派和维新派的斗争解析依据材料“师夷长技以制夷”与“西学篇”及《新学书目提要》，不能看出在学西方从“器物到制度”层面的过程，A项错误；“中国人从天朝上国向正视现实的态度转变”在材料中不能反映，B项错误；依据材料“师夷长技以制夷”与“西学篇”及“《新学书目提要》”的现象可以看出近代中国人学习西方的做法，也正好顺应了世界发展的趋势，C项正确；材料中并未体现顽固派和洋务派及维新派之间的斗争，D项错误。
答案 C12．(2015·山东菏泽一模)学者王尔敏说：“自1840年以来，各时代思想特征虽十分不同，流派分立，各具理说，个别概念之琐屑，复不可胜计，而最基本之原始动力则是完全一致的”。
这里的“原始动力”是指()A．师夷长技 B．变法图强C．民主共和 D．救亡图存解析师夷长技思想属于19世纪40—60年代的内容，变法图强思想属于19世纪90年代的内容，民主共和思想属于20世纪初的内容，均与材料“最基本之原始动力”不符，A.B.C项错误；各时代思想特征不同，是源于半殖民地半封建社会的性质决定的，主要任务是反侵略反封建，D项正确。
答案 D13．(2015·山东菏泽一模)有人说：“中国学术精微，纲常名教，以及经世大法，无不毕具，但取西人制造之长，补我不逮，足矣”。
这反映出其思想主张是()A．反对学习西方B．中体西用C．变法改制D．民主共和解析材料“取西人制造之长”，不反对学习西方，A项错误；材料“纲常名教”不变，学习西方的“制造之长”，符合“中体西用”思想，B项正确；材料不涉及制度变改，C项错误；材料没有涉及“民主共和”思想，D项错误。
答案B14．(2015·安徽淮北一模)康有为说：“以吾遍游欧、美十余国，深观细察，校量中、西之得失，以为救国至急之方者，惟在物质一事而已。