人教版语文五年级下册《牧童》PPT课件
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(赛课课件)五年级下册语文《牧童》 (共13张PPT)
互动探究
探究一：明诗意 草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都 是草地。晚风中隐约传来三四声悠扬的笛声。
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探究二：明诗意 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
牧童放牧归来，吃饱后已是黄昏。他连蓑衣也 不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。
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探究三：你从诗中哪个词可以体会到绿草的繁茂， 感受到牧童的快活？
作业布置
1.完成本节课的《同步练习》 2.预习《舟过安仁》导学案中的 “预习案”
•
9、 人的价值，在招收诱惑的一瞬间被决定 。21.5.3 21.5.3 Monday, May 03, 2021
•
10、低头要有勇气，抬头要有低气。2 1:03:18 21:03:1 821:03 5/3/202 1 9:03:18 PM
一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉表现出来了； 一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和 牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。 这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽 阔和乡村傍晚的静寂。
互动探究 探究四：诗句中描写了牧童归来后的场景，你看到了一个怎样
的牧童？从哪看出来的？
可爱、调皮、疲倦。 一个“弄”，一个“卧”。
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探究五：这首诗表达了诗人怎么样的思想感情？
这首诗表达了诗人向往宁静淡泊， 无牵无挂，自由自在的生活的思想感情。
总结延伸
风景： 牧童：
野草 横铺—六七里 晚风 明月—黄昏
优美 恬静
弄笛 卧
表现出牧童的天真、 悠闲自在、无拘无束
•
14、抱最大的希望，作最大的努力。2 021年5 月3日 星期一 下午9时 3分18 秒21:03: 1821.5. 3
人教版小学语文五年级下册《牧童》ppt课件
牧童放牧回来吃饱了饭已经是黄昏时分了。 他＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
编后语
• 常常可见到这样的同学，他们在下课前几分钟就开始看表、收拾课本文具，下课铃一响，就迫不及待地“逃离”教室。实际上，每节课刚下课时的几分 钟是我们对上课内容查漏补缺的好时机。善于学习的同学往往懂得抓好课后的“黄金两分钟”。那么，课后的“黄金时间”可以用来做什么呢？
草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。
牧童
[唐]吕岩
草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。
为什么？
吕岩
字“洞宾”，世传“八 仙”之一。曾重“进士”，当 过两次县令。他曾遇农民起义， 在兵荒马乱中带领家人逃跑， 过着艰难的生活。传说他到山 中学道，不知所终。
靠近经典，走进古诗，让我们——
“读”进来，“想”开去。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。 《村居》高鼎
童孙未解供蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。 《小儿垂钓》胡令能
牧童骑黄牛，歌声振林越。 《所见》袁枚
牧 童
初读要求：
1.把古诗多读几遍，试着读得字正腔圆，并用“／ ”画出 顿； 2.思考：古诗中的牧童在干什么？你从哪一句知道的?
遍自己写的笔记，既可以起到复习的作用，又可以检查笔记中的遗漏和错误。遗漏之处要补全，错别字要纠正，过于潦草的字要写清楚。同时，将自己 对讲课内容的理解、自己的收获和感想，用自己的话写在笔记本的空白处。这样，可以使笔记变的更加完整、充实。 • 三、课后“静思2分钟”大有学问 • 我们还要注意课后的及时思考。利用课间休息时间，在心中快速把刚才上课时刚讲过的一些关键思路理一遍，把老师讲解的题目从题意到解答整个过 程详细审视一遍，这样，不仅可以加深知识的理解和记忆，还可以轻而易举地掌握一些关键的解题技巧。所以，2分钟的课后静思等于同一学科知识的 课后复习30分钟。
新课标人教版小学五年级语文下册：牧童2PPT、优质教学课件
4 课件出示：“哦，我们，我们总能熬过去的！” 这个熬字说明什么？（他为了抚养邻居家的孩子，准备过更艰苦 的日子
，准备付出更多的劳动。他与妻子同样有着一颗甘愿自己受苦 也 要帮助他人的高尚的心。） 4．小结：课题是穷人，可文中没有一个“穷”字，但我们处处 可以感 受到穷人的贫困与艰辛。同样，全文没有一句赞美的话，然而 穷 人的高尚品质却被表现得感人肺腑。因此，我们不得不佩服这位 伟 大的文学家的文学功底。
远处，有一个隐隐约约的身影躺在草地上。原来那是一 个牧童，刚刚吃完饱饭，就连身穿的那件蓑衣也没脱，一 边吹奏着笛子，一边看着这美丽的夜景，那声声悠扬悦耳 的笛子声传遍了整个草原，给原本只有自然气息的“夜曲 ”增加了一份幽雅……时间飞快地流逝着，原本明亮皎洁 的月亮现在只剩下一点微弱的暗光，“精灵”们继续演奏 着，但现在的速度比之前的更为幽雅了，而那位牧童，拿 着他那支笛子，躺在草地上安然入睡了……
用心，表达了“我”得知真相后的感激之 情。
二、教学目标： 1．正确、流利、有感情的朗读课文。
2. 通过对具体语言材料的赏析，体会残疾青年乐于助人的美好品 质和对我这位残疾人深深的感激之情。 三、教学重点： 通过朗读课文体会残疾青年乐于助人的美好品质和我对青年的 深深的感
激之情。
四、教学难点： 把文章中人物的美好形象通过朗读表现出来。 五、教学准备： 搜集相关事例、课件。 教学时间：一课时
2．描写心理活动的句子： 1桑娜沉思…… 桑娜在继续等待丈夫的时候想到了哪些？ 2她忐忑不安地想：…… 为什么会想到这些？这里如此多的省略号有什么作用呢？（由于 桑娜家 庭的贫穷，由于桑娜热爱丈夫、同情孤儿，所以才会有如此复 杂的心理 活动。虽然桑娜的内心活动十分复杂，但是收养孤儿的决心 没有动摇。 ）
，准备付出更多的劳动。他与妻子同样有着一颗甘愿自己受苦 也 要帮助他人的高尚的心。） 4．小结：课题是穷人，可文中没有一个“穷”字，但我们处处 可以感 受到穷人的贫困与艰辛。同样，全文没有一句赞美的话，然而 穷 人的高尚品质却被表现得感人肺腑。因此，我们不得不佩服这位 伟 大的文学家的文学功底。
远处，有一个隐隐约约的身影躺在草地上。原来那是一 个牧童，刚刚吃完饱饭，就连身穿的那件蓑衣也没脱，一 边吹奏着笛子，一边看着这美丽的夜景，那声声悠扬悦耳 的笛子声传遍了整个草原，给原本只有自然气息的“夜曲 ”增加了一份幽雅……时间飞快地流逝着，原本明亮皎洁 的月亮现在只剩下一点微弱的暗光，“精灵”们继续演奏 着，但现在的速度比之前的更为幽雅了，而那位牧童，拿 着他那支笛子，躺在草地上安然入睡了……
用心，表达了“我”得知真相后的感激之 情。
二、教学目标： 1．正确、流利、有感情的朗读课文。
2. 通过对具体语言材料的赏析，体会残疾青年乐于助人的美好品 质和对我这位残疾人深深的感激之情。 三、教学重点： 通过朗读课文体会残疾青年乐于助人的美好品质和我对青年的 深深的感
激之情。
四、教学难点： 把文章中人物的美好形象通过朗读表现出来。 五、教学准备： 搜集相关事例、课件。 教学时间：一课时
2．描写心理活动的句子： 1桑娜沉思…… 桑娜在继续等待丈夫的时候想到了哪些？ 2她忐忑不安地想：…… 为什么会想到这些？这里如此多的省略号有什么作用呢？（由于 桑娜家 庭的贫穷，由于桑娜热爱丈夫、同情孤儿，所以才会有如此复 杂的心理 活动。虽然桑娜的内心活动十分复杂，但是收养孤儿的决心 没有动摇。 ）
人教版小学五年级语文下册第二单元第五课《牧童》教学课件
牧 童
吕岩，字洞宾，唐代京 兆人。咸通举进士，曾两为 县令。值黄巢起义，携家入 终南山学道，不知所终。
牧
童
吕 岩
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
横野：辽阔的原野。 弄：逗弄。 蓑衣：用草或棕制成的，披在身 上的防雨工具。 卧月明：睡在月光下。
“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。”
“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”
吃饱饭的牧童以地为床，以 天为帐，连蓑衣都不脱，就躺在 月夜里的草地上。
《牧童》一诗，向我们展示了一幅 鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野， 绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归 来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠 扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断， 随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄 昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月 夜的露天地里休息了。诗中有景、有情， 有人物、有声音，这生动的一幕，是由 远及近出现在我们的视野里的。
放眼望去，原野上草色葱茏；侧耳倾 听，晚风中牧笛声声。
一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的 那种平缓舒服的感觉表现出来了。 一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风 中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏 的意味，传达出来了。 这里的“六七里”和“三四声”不是确指 的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚 的静寂。
《牧童》的作者是（ ） 代诗人（ ），这首诗描 述了牧童（ ）（什么 时间）的生活场景，从 （ ）、（ ）、（ ） 中可以看出来。这首诗表达了
作者（ ）。
草场、笛声、月夜、牧童，像一幅 恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。 《牧童》一诗，不仅让我们感到了“日 出而作，日落而息”的生活的安然与恬 静，也让我们感受到了牧童心灵的无羁 无绊，自然放松。白天有牛和牧笛为友， 晚上有清风明月相伴，真如世外桃源的 生活。当然，透过诗，我们也看到作者 心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安 然自乐的生活状态的一种向往。
吕岩，字洞宾，唐代京 兆人。咸通举进士，曾两为 县令。值黄巢起义，携家入 终南山学道，不知所终。
牧
童
吕 岩
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
横野：辽阔的原野。 弄：逗弄。 蓑衣：用草或棕制成的，披在身 上的防雨工具。 卧月明：睡在月光下。
“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。”
“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”
吃饱饭的牧童以地为床，以 天为帐，连蓑衣都不脱，就躺在 月夜里的草地上。
《牧童》一诗，向我们展示了一幅 鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野， 绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归 来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠 扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断， 随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄 昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月 夜的露天地里休息了。诗中有景、有情， 有人物、有声音，这生动的一幕，是由 远及近出现在我们的视野里的。
放眼望去，原野上草色葱茏；侧耳倾 听，晚风中牧笛声声。
一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的 那种平缓舒服的感觉表现出来了。 一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风 中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏 的意味，传达出来了。 这里的“六七里”和“三四声”不是确指 的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚 的静寂。
《牧童》的作者是（ ） 代诗人（ ），这首诗描 述了牧童（ ）（什么 时间）的生活场景，从 （ ）、（ ）、（ ） 中可以看出来。这首诗表达了
作者（ ）。
草场、笛声、月夜、牧童，像一幅 恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。 《牧童》一诗，不仅让我们感到了“日 出而作，日落而息”的生活的安然与恬 静，也让我们感受到了牧童心灵的无羁 无绊，自然放松。白天有牛和牧笛为友， 晚上有清风明月相伴，真如世外桃源的 生活。当然，透过诗，我们也看到作者 心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安 然自乐的生活状态的一种向往。
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四、用测电笔会触电吗？ 提问使用测电笔会触电吗（学生讨论分析得出测电笔的使用原理： 火 线与人所站的大地之间存在电压，而大电阻和氖管的电阻比人体 电阻 大很多，所以大部分电压加在了大电阻和氖管上，使氖管发 光 ）（看 幻灯片 14）
五、触电及触电的危险 接上文提出人体在那种情况下会触电以及原因，让学生看书明确触 电 的概念和它的危险（看幻灯片 15 点击观看幻灯片 16）让学生对触 电有 一个感性的认识。
引申为放弃或损失个人利益或生命。
牲 金文
小篆
《说文》牛完全。
用烤全牛祭祀圣山
古代供祭祀用的全牛
现在泛指供祭祀、盟誓及食用的家畜
牲体(古时祭祀用的牺牲的躯体);
牲礼(祭祀时的用牲之礼);
牲事(古代祭祀中有关准备牺牲的事)
牲畜 shēngchù
特
《说文》朴特，牛父也。
特,牡牛也。——《玉篇》
雄性的牛。
八、安全用电原则 通过本节课的学习让学生总结安全用电的原则。1．电器设备安装 要符 合技术要求 ２．不接触高于 36V 的带电体３．不靠近高压带 电体４． 不弄湿用电器５．不损坏电器设备中的绝缘体． 九、十、课堂训练 十一、作业
第七章 第二节 能源和能源的种类 （2 课时）
李萍
（
第
一
课
时
）
一、
教学目标
pìn
牝 甲骨文
小篆
《说文》畜母也。 雌性鸟兽。
牝鸡司晨 牝马
牧 甲骨文
金文
小篆
《说文》養牛人也。从攴从牛。 攴( pū),表示手拿棍棒牧牛(羊)。 本义:放牧牲畜。后引申为管理、治理。 牧童 畜牧 州牧（古代治民之官） 牧民 （1、放牧为生的人2、政府治理人民）
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“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。” 绿草如茵，广阔的原野，一望无垠。 笛声在晚风中断断续续地传来，悠扬悦耳。 “归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。” 牧童放牛回来已到黄昏，晚饭吃得饱饱的，无 忧无虑，还没脱下蓑衣就躺在草地上，悠然自 得地看那渐渐升起的明月。
请结合诗中所反映的情与景， 谈谈诗人简 介、字音字形、字（词）意、句意、 主题思想、诗歌欣赏等方面去预习 《舟过安仁》。
再见！
【牧童——吕岩】改写
在一个月光皎洁的夜晚，草原上，碧草茫茫，远处，几棵 树挺立在草原上，像一个个守护草原的卫士。这时，一阵 风萧萧地吹过，原本毫无生气的草原舞动了起来，不时发 出“刷刷”的响声，就像一个个绿色跳跃的精灵正给这舒 缓宁静而又迷人的月夜奏上一曲动听的“夜曲”
牧童
唐吕岩
草铺 /横 野/六七里，笛弄/晚风/三四声。
归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。
草铺 横野六七里
绿草如茵，广阔的草原一望无垠
笛弄 晚风三四声
笛声在晚风中断断续续地传 来，悠扬悦耳。
草铺横野六七里， 笛弄晚风三四声。
咏雪诗
郑板桥
• 一片二片三四片， • 五六七八九十片。 • 千片万片无数片， • 飞入芦花总不见。
12* 用心灵去倾听 一、 教材分析 本文来源于西班牙的《都市生活报》，我国《参考消息》翻译 并刊登 了本文。课文真实地记录了“我”与问讯处工作人员苏珊 交往的过程 ，赞美了苏珊用心灵倾听孩子的心声、用爱心帮助孩 子的善良品质， 表达了“我”对苏珊的深切怀念之情。 二、学习目标 1、正确、流利、有感情地朗读课文。
人物心理活动。） ②是谁给了我动力，让我的心理产生这么大的变化？ 划出描写老教授的语言 的词句，读一读。 “是我打搅了你吗，小伙子？不过，我每天早晨都在这儿坐一会 儿。” “我想你一定拉得非常好，可惜我的耳朵聋了。如果不介意我在 场，请继续 吧。” “也许我会用心去感受这音乐。我能做你的听众吗，每天早 晨？” a.谈谈体会：从老人的几句话中，可以体会到老人的良苦用心 ，她在消除“ 我”的心理障碍。
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“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。” 绿草如茵，广阔的原野，一望无垠。 笛声在晚风中断断续续地传来，悠扬悦耳。 “归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。” 牧童放牛回来已到黄昏，晚饭吃得饱饱的，无 忧无虑，还没脱下蓑衣就躺在草地上，悠然自 得地看那渐渐升起的明月。
请结合诗中所反映的情与景， 谈谈自己的独特感悟与发现
(3) “开火车”练习朗读。 ４． 反馈，检查朗读。 第二课时 一． 教学第三题 １． 审题。
２． 指导。 (1) 指导学习第一组句子。 a.出示三个句子。 b.指名读。把句子中的“渐渐”去掉，在朗读时与原句比较，体会 “渐渐 ”的意思。 c.让学生边读边思考：天气是不是一下子就凉了？高粱是不是一下 子就熟 了？天色是不是猛得一下子就黑了？进一步体会“渐渐”的含 义。 d.再读原句，让学生具体感受“渐渐”一般用来表示事物的逐渐变 化，这 个变化需要一定时间。
(2).指导学习第二组句子。 a.出示句子，自由读。 b.指名读第一行两个句子，思考：这两句话分别告诉我们什么？ c.指名读第二行，思考：这句话告诉我们什么？ d.再指名读这一句，“又”要读重音，表示强调。 e.学生自读第三行句子，边读边思考：这句话中的两个意思哪个更 重要？
明了什么？你们看，“红领巾”爱蝈蝈，但他更爱谁？为什么 这么说？ (4) 小结，齐读。 第三节
(1).指名读。
(2) 这一节有几句话》第一句话说了什么？这句中的“歌声”指的是 什么？“歌声会领您走进田野”是什么意思？想一想，蝈蝈本来是在 什么
地方。“看到小溪流淌的清波”指的是什么？明明知道盲婆婆看 不见东 西，为什么偏要说她会看到小溪的清波？ (3) 第二句说了什么？这一句里的“往日”指的是什么时间？请想一 想，上 面一句说的是歌声会使盲婆婆想到田野，这一句说的是歌声会 使人想到 什么？为什么这么说？
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７． 个人练读。 ８． 指名读。
９． 齐读。 二．写字指导 三 ．作业
１. 描红练习。
２. 比一比，再组词。
交（ ） 兔（ ） 家（ ） 喊（ ）
郊（ ） 晚（ ） 逐（ ） 城（ ）
３.根据提供的句式说话。
在操场上，小朋友们有的（
），有的（
（
）。大家（
），多开心呀！
），有的
２.夕阳真美 教学目标： １. 学会本课生字，理解生字组成的词语。 ２. 能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。 ３. 感受夕阳西下时的瑰丽景色，激发学生热爱大自然的思想感情。 教学重 难点：识字、写字；读背课文。 教具学具准备：投影、生字卡、小黑板。 主要板书安排：
3. 各自轻声读课文。 4. 分自然段指名读课文。 5. 理清脉络，出示思考题：课文四个自然段的意思分别写在了下面， 对照课
文想一想，在前面的括号里填上序号。
（ ）同学们玩得很高兴。 （ ）同学们跟老师到郊外游玩。 （ ）天空美。 （ ）农田美。 指名到前面填写。
6. 齐读课文 五.读抄词语（课后第三题） 第二课时
—— 板书课题，齐读。 二．指导看图，解释题意 出示投影
１. 图上的太阳是什么样儿，什么颜色的？它正朝哪里走？ ２. 太阳周围的云有哪些颜色？
３. 太阳下面的山是什么样儿，什么颜色？ 由学生按以上顺序观察画面，认真组织语言，说说自己的感受。 ５． 小 结图意。 ６． 学习课题里的生字。 四．初读指导2．夕阳真美源自西斜收起天空
往下沉 走向西 山背后
脸涨红 更红
西山 光芒 染云 黄 深蓝 天边 留
披余辉
红紫 霞光
夕阳真美
作业设计： 课内：抄写字词、说话、组词。 课外：读、背课文。 教学时间：三课时。 教学过程：
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回忆
趣童 事年
……
【 不归笛草 唐 脱来弄铺 蓑饭晚横】 衣饱风野吕 卧黄三六岩 月昏四七 明后声里 。，。，
牧 童
钟汉离
荷仙姑
吕洞宾 张果老
曹国舅
铁拐李 韩湘子 蓝采和
原名叫做“吕岩” ，是唐代人。吕岩 考过科举，做过县 令。后来唐代暴发 了黄巢领导的农民 起义，时局动荡， 吕洞宾就带家人躲 入山中修道。最后 不知去向，传说他 已经得道成了神仙 。
这首诗表达了诗人怎么样的思想感情？
这首诗表达了诗人 向往宁静淡泊，无 牵无挂，自由自在 的生活的思想感情.
蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。ห้องสมุดไป่ตู้卧月明：躺着观看明亮的月亮。
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
• 青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里 都是草地。晚风中隐约传来三四声悠扬的 笛声。多美的风光，多自在的牧童！
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
牧童放牧归来，吃饱后已是黄昏。 他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草 地上看天空中的明月。
牧
童
（唐）吕岩 草铺横野六七里，
笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。
牧
童
（唐）吕岩
草铺∣横野∣六七里，
笛弄∣晚风∣三四声。 归来∣饱饭∣黄昏后， 不脱∣蓑衣∣卧∣月∣明。
牧
童（唐）吕岩
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
铺:铺开 弄:逗弄。
饱饭:吃饱了饭。
趣童 事年
……
【 不归笛草 唐 脱来弄铺 蓑饭晚横】 衣饱风野吕 卧黄三六岩 月昏四七 明后声里 。，。，
牧 童
钟汉离
荷仙姑
吕洞宾 张果老
曹国舅
铁拐李 韩湘子 蓝采和
原名叫做“吕岩” ，是唐代人。吕岩 考过科举，做过县 令。后来唐代暴发 了黄巢领导的农民 起义，时局动荡， 吕洞宾就带家人躲 入山中修道。最后 不知去向，传说他 已经得道成了神仙 。
这首诗表达了诗人怎么样的思想感情？
这首诗表达了诗人 向往宁静淡泊，无 牵无挂，自由自在 的生活的思想感情.
蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。ห้องสมุดไป่ตู้卧月明：躺着观看明亮的月亮。
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
• 青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里 都是草地。晚风中隐约传来三四声悠扬的 笛声。多美的风光，多自在的牧童！
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
牧童放牧归来，吃饱后已是黄昏。 他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草 地上看天空中的明月。
牧
童
（唐）吕岩 草铺横野六七里，
笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。
牧
童
（唐）吕岩
草铺∣横野∣六七里，
笛弄∣晚风∣三四声。 归来∣饱饭∣黄昏后， 不脱∣蓑衣∣卧∣月∣明。
牧
童（唐）吕岩
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
铺:铺开 弄:逗弄。
饱饭:吃饱了饭。