后天的教育最重要——《伤仲永》教学片段赏析
伤仲永教案及反思
伤仲永教案及反思《伤仲永》教案教学目的1、理解人的天资与后天学习的关系以及后天学习对成才的重要性。
2、正确掌握句中的停顿;掌握并积累一些文言词汇;3、理解文章内容和中心思想。
教学重点朗读课文，正确掌握句中的停顿。
了解之于的用法以及文言词活用情况。
体会语言的简洁、洗炼。
教学难点：方仲永混然众人的原因是什么即如何理解课文最后～段作者的思想观点理解文章内容和中心思想。
学习比较阅读的方法安排两课时。
[教学过程]一、课前预习朗读课文，查字典，看课文注释，翻译课文。
二、课文导入，简介作者，解释文题。
伟大的科学家和发明家爱迪生有一句名言：天才是百分之～的灵感加上百分之九十九的血汗。
他用勤奋的一生发明了无数的东西，对人类作出了巨大贡献，被誉为发明大王，人们都认为他是世界上少有的天才。
到底什么是天才妮他的这句名言就是最恰当的解释。
遗憾的是有很多人并没有认识到这一点，自恃聪明，自认为有天赋，结果最终沦为庸才、蠢才，方仲永就是这样一个人。
本文选自《临川先生文集》。
作者王安石(10211086)，字介甫，号半山，江西临川人，唐宋八大家之一，北宋政治家、文学家、思想家。
做官后，向朝廷上万言书，提出政治改革的主张，继而推行各项政治革新，取得一定成就。
但由于保守派的强烈反对，他两次被害相。
晚年封为荆国公，谥号文。
著有《王临川集》、《王文公文集》。
本文题目中用伤字点出作者的写作意图。
伤是哀伤的意思，表达了作者对方仲永这样的人才泯然众人的哀伤，惋惜之情。
本文采用随笔的形式而写，借一件事来抒发作者的感情或阐明某种观点。
叙述是基础，阐明道理是核心。
文题含义：为仲永的经历遭遇而感伤。
三、析读课文1.朗读课文。
2.翻译课文。
学生一人一句轮译，要讲清重点词语;教师适当点拨对文中的之于进行归类。
之忽啼求之：它，指书具，代词。
借旁近与之：他，指仲永，代词。
余闻之也久：这事。
指仲永父不使学、环谒于邑人，代词。
不能称前时之闻：的，助词。
卒之为众人：语气助词，不译。
《伤仲永》课文评点（精选15篇）
《伤仲永》课文评点（精选15篇）《伤仲永》课文评点篇1金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
第一段：写仲永才能初露时期的情形，主要内容有两点：一是写仲永幼年作诗的非凡才能，二是写其父贪利而“不使学”的错误做法。
“不使学”，点出了仲永才能衰退的原因，预示了他“泯然众人”的结局。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：“泯然众人矣。
”第二段：写仲永才能衰竭，终于成为普通人。
这是“不使学”的必然结果，与仲永幼年时天资过人形成鲜明对比。
以上两段为叙事部分，详述方仲永的事例。
王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？第三段：就方仲永的事例，说明人的天资与后天学习的关系，强调后天学习对成才的重要性。
本段为议论部分，就事说理，表明作者的观点。
“世隶耕”铺垫“未尝识书具”，衬托其非凡天资，暗点下文其父“不使学”的一个原因。
铺陈其非凡天资，处处令人称奇。
“邑人……乞之”“父利其然”“不使学”乃因果相承。
“不使学”三字为全文关键，为仲永的变化伏笔。
“余闻”一句承前启后。
“之”，代上述情况。
本段叙事，仅用一“闻”一“见”一“问”，寥寥数言，极简略而又层次分明。
“泯然众人矣”一句点明结局，痛惜之情溢于言表，发人深省。
论说事理，步步推进，辨明“受之天”与“受之人”的关系，令人深感“受之人”之重要。
《伤仲永》课文评点篇2【教学目标】1、知识目标：⑴朗读课文，正确掌握句中的停顿。
⑵了解“之”“于”的用法，掌握常用文言词语,翻译课文。
关于《伤仲永》优秀教案2篇
关于《伤仲永》优秀教案2篇《伤仲永》优秀教案篇1：教学目标：1.熟读、朗诵课文，积累文言词汇2.理清文章脉络，了解借事说理、详略得当的写法。
3.感悟文意，认识后天教育的重要性。
教学重点：1.积累文言知识。
2.认识后天教育的重要性。
教学难点：体会文章详略得当的写法。
学法：合作探究、诵读品味。
教法：引导对话、感悟体验。
第一课时一、创设情境，激趣导入：引导学生读句“一个人能否成才，与天资有关，更与后天教育及自身学习有关”让学生讨论：天资与后天教育对成才哪个重要?，而后发表看法。
(根据学生意见把学生分成两组)今天我们学习王安石的《伤仲永》让我们在品学中感悟真知、品析事理，体味怎样才能成才的人生真谛吧!简介作者：请1～2名学生根据积累的知识介绍王安石，教师适时补充。
二、多元感知，品悟分析：1.投影出示课文原文，找一生读文，其他学生纠错、正音。
2.学生自读全文，指出疑难，投影出示重点词句，师生释疑。
(生问生答、师生对话)3.学生分小组合作再读文章，探究文意，要求用自己的话讲述方仲永的故事。
(学生合作研析、全班交流)4.相信大家通过读文与听故事你肯定认识了仲永这个人，那么你认识到了一个的方仲永呢?5.请大家再细读课文，思考仲永的变化可以分为几个阶段，从哪些句子可以看出这些变化?(学生小组分析，教师明确：(1)阶段：“仲永生五年可观者。
”写方仲永天资过人、才能出众(2)阶段：“不能称前时之闻”写仲永才能衰退(3)阶段“又七年泯然众人矣。
”写仲永变成一个平庸之人6.再读分析仲永变化的原因是什么?仲永的事例，昭示了一个什么道理?7.文中哪些文句能体现这个道理?(引导分析最后一段)8.通过我们上述分析，你认为作者对方仲永的态度和情感如何?(明确：“伤”。
写可伤之事，说何以可伤之理，字里行间流露出对一个神童最终“泯然众人矣”的惋惜之情，对“受于天”而“受于人者不至”者的哀伤之情，态度鲜明。
)三、巩固训练，交流感悟：1.朗读全文，深入感悟2.学生交流自己读文所感第二课时教学内容：了解借事说理、详略得当的写法。
《伤仲永》课文解析
《伤仲永》课文解析《伤仲永》课文解析《伤仲永》伤，是“怜惜”的意思。
伤仲永，即怜惜方仲永这个幼时天资聪颖的神童由于没有学习，以致成年后竟成为默默无闻的庸人。
关于作者：王安石，北宋杰出的诗人和散文学，是唐宋八大家之一。
他的诗文语言雄健，长于说理，多有揭露时弊，反映社会矛盾，体现了他的政治主张和抱负的作品。
他著有《临川先生文集》。
学习本文，认真朗读课文，了解故事梗概，弄清文章结构，找出生字、生词，并逐一查字典注音、解释。
思考：１、第一段前两句话中作者交代了方仲永哪四个方面情况，请各用两个字概括。
籍贯、姓名、身份、家世２、文中“王子”指的是？解释“卒之为众人，则其受于人者不至也。
”一句。
王安石终于成为普通人，是他受到的后天的教育不到位的原因。
３、方仲永最终“泯然众人矣”的原因究竟是什么？（请用原文回答）。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
４、请根据你自己的理解，谈谈文章第三段文字的大意。
人的天资固然重要，但更重要的是必经过后天的不断的学习。
５、概括本文的中心？本文通过叙述方仲永因为父亲“不使学”，而从神童到“泯然众人”的变化过程，说明天资固然重要，但没有好的后天教育，再好的天赋也不可能得以发挥。
告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。
积累：１、通假字日扳仲永环谒邑人：（“扳”同“攀”，牵，引。
）贤于材人远矣：（“材”同“才”，才能。
）２、特殊句式：１、不使学省略句。
省略了“使”的宾语，应为“不使之学”，“之”在此指代方仲永。
２、令作诗省略句。
省略了“令”的宾语，应为“令其作诗”，“其”指代方仲永。
测试1、下列红色字注音有误的一项是（）A、日扳仲永环谒于邑人bān B、日扳仲永环谒于邑人yè C、泯然众人矣mǐn D、不能称前时之闻chèn2、下列红色词在句中的意思与今义相同的一项是（） A、稍稍宾客其父 B、复到舅家 C、泯然众人矣 D、忽啼求之3、对“伤仲永”的“伤”正确的理解是（） A、中伤 B、受伤 C、哀伤 D、伤心4、“其文理皆有可观者”中的“文理”的正确理解是（）A、文章的条理 B、文采和道理 C、文采和条理 D、文章的道理5、“邑人奇之”中的“奇”的意思是（） A、奇妙 B、特别 C、以……为奇 D、奇怪参考答案1、A 解析：“扳”通“攀”，所以应该念“pān”。
伤仲永原文翻译及赏析
伤仲秋廉文翻译及赏析导读：我根据大家的需要整理了一份关于《伤仲永原文翻译及赏析》的内容，具体内容：《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。
告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习，强调了后天教育和学习对成才的重要性。
下面我为大家带来，希望大家喜欢。
…《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。
告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习，强调了后天教育和学习对成才的重要性。
下面我为大家带来，希望大家喜欢。
伤仲永原文欣赏：金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉, 借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，口扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：〃泯然众人矣。
〃王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而己耶？伤仲永原文翻译：金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。
仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。
忽然有一天仲永哭着索要这些东西。
他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。
仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。
这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。
从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。
同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。
方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
我听到这件事很久了。
明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他己经十二三岁了。
王安石《伤仲永》译文 《伤仲永》鉴赏及赏析
王安石《伤仲永》译文《伤仲永》鉴赏及赏析《伤仲永》是由王安石所创作的，文章借仲永为例，告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习，强调了后天教育和学习对成才的重要性。
下面就是小编给大家带来的，希望能帮助到大家!《伤仲永》宋代：王安石金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：“泯然众人矣。
”王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?《伤仲永》译文金溪县有个百姓叫方仲永，祖祖辈辈以耕种为生。
仲永出生五年，还没有见过书写工具，忽然有一天仲永哭着索要这些东西。
他的父亲对此感到惊奇，就向邻居借书写工具来给他。
仲永立刻写了四句诗，并且题上自己的名字。
他的诗以赡养父母，团结族人为主旨，传给全乡的秀才观赏。
从此，指定事物让他作诗就能立刻完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。
同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。
方仲永父亲认为这样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
我听到这件事很久了。
明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到他，他已经十二三岁了。
我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。
又过了七年，我回到扬州，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，他说：“方仲永已经完全如同常人了。
”王安石说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。
他的才能是上天赋予的,远胜过其他有才能的人。
《伤仲永》赏析
《伤仲永》赏析下面是由查字典语文网小编分享的《伤仲永》赏析，一起来分享下吧。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),宋朝人，字介甫，晚年号半山，.逝世后追谥号“文”，世人称其为王文公，是“唐宋八大家”之一。
自号临川先生，小字獾郎，晚年封荆国公，汉族，世称临川先生又称王荆公。
抚州临川(今江西临川区邓家巷)人，北宋杰出的政治家、文学家、思想家、革命家。
在文学中具有突出成就。
其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，善于用典故，风格遒(qiú)劲有力，警辟精绝，也有情韵深婉的作品。
著有《临川先生文集》。
现存有《王临川集》、《王安石临川集拾遗》。
他出生在一个小官吏家庭。
父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。
王安石少好读书，记忆力强，受到较好的教育。
庆历二年(1042年)登杨寘榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的官吏。
治平四年(1067年)神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士。
熙宁二年(1069年)提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平章事，推行新法。
熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁(今江苏南京市)钟山。
其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响，已具备近代变革的特点，被列宁誉为是“中国十一世纪伟大的改革家”。
他不仅政治上进行政革，并且积极推行北宋古文运动，强调为文须有补于世，所作散文雄健峭拔。
.与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”，并称“唐宋八大家”。
王安石出身于临江军(今江西樟树)，生活在地方官家庭，自幼聪颖，读书过目不忘。
而且他从小随父宦游南北各地，更增加了社会阅历，开阔了眼界，目睹了人民生活的艰辛，对宋王朝“积贫”、“积弱”的局面有了一定的感性认识，青年时期便立下了“矫世变俗”之志。
在他进入仕途地方官吏时，能够关心民生疾苦，多次上书建议兴利除弊，减轻人民负担。
由于较长时期接触了解社会现实，对北宋中期隐伏的社会危机有所认识，“慨然有矫世变俗之志”。
《伤仲永》的解析
《伤仲永》是宋代文学家王安石的名作。
“伤”是哀伤、哀怜、叹惜的意思。
作者写这篇文章，是想以方仲永为反面例子，来说明“受于人”即后天教育的重要性。
本文在写作方法上鲜明的特色。
１．生动的对比。
方仲永幼年聪慧无比，实属神童；长大后却“泯然众人矣”。
鲜明的对比为文末的结论做了很好的铺垫。
２．深刻的议论。
作者的议论没有只局限在方仲永身上，而是推而广之，像方仲永那样聪颖之人，因为不受教育尚且如此，那么本来就很平常的人，如果再不学习，那就只能永远平庸了，从而达到了劝学的目的。
３．精练的语言。
本文的语言极其精练，题目中的“伤”字，既伤天才的夭折，又伤家人和世人在天才夭折过程中不可推卸的责任。
叙事部分仅仅一百五十多字，就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的全过程；议论部分也只有七十余字。
文中的每一词句都有其确切的表达作用。
２００５年乌鲁木齐市中考语文试题的文言文部分就是以《伤仲永》为材料命题的，其试题部分如下。
１．下列句中加点的词意思完全相同的一项是（）。
Ａ．其诗以养父母、收族为意其真不知马也Ｂ．自是指物作诗立就蒙乃始就学Ｃ．卒之为众人，则其受于人者不至也故余虽愚，卒获有所闻Ｄ．得为众人而已耶今为所识穷乏者得我而为之解析：本题考查的是文言文中的一词多义现象，要结合句意进行区别。
Ａ．第一个“其”是“他”，人称代词，代仲永；第二个“其”表示反问，相当于“难道”。
Ｂ．第一个“就”是“成功，完成”；第二个“就”指“从事”。
Ｃ．两个“卒”都是副词，表示事情经过一段发展变化后，最终出现了某种结果。
相当于“最后”、“终于”等。
Ｄ．第一个“得”相当于“能够”；第二个“得”，同“德”，相当于“感激”。
参考答案：Ｃ。
２．将下列句子翻译成现代汉语。
（１）日扳仲永环谒于邑人，不使学。
（２）令作诗，不能称前时之闻。
（３）其受之天也，贤于材人远矣。
解析：翻译句子要做到尽量符合原文的意思及语气，前后连贯，语句通畅，合乎现代汉语的语法规范。
《伤仲永》案例、感悟及评析
教前聚焦：《伤仲永》重在一“伤”字。
这个点，学生容易掌握。
不过，它背后的含义，学生就不容易掌握了。
协助学生抓住它背后的含义，是学习本文的任务之一。
“伤”字背后的含义是伤什么呢？要让学生思考。
教学要让学生明白，文章借仲永而扩及古今一切放弃学习的人，其意在警醒。
沈德潜在《唐宋八家文读本》卷三十中评曰：“劝学之语，婉转切至。
伤仲永，不独为仲永也。
聪明弟子，宜悬为座右铭”学生通过学习此文，能感悟到此理，才是一大收获。
课堂一隅：给仲永下评语师：说说对仲永的评价。
生：仲永是个很聪明的神童。
生：仲永是个毫无成就的庸人。
生：仲永是个可怜的牺牲品。
师：仲永的故事的确给了我们很多的启示，同学们的评价见仁见智，不过，太简单了。
请同学们做仲永的老师，根据他的表现，给他下一段评语，怎么样？师：下评语要结合仲永的实际情况，观点要明确，内容要有意义，语言要准确，要简要。
请同学们拿出笔，先把评语写在纸上，看谁写得最棒。
生：仲永，你五岁“即书诗四句，并自为其名”，很聪明，是个神童。
不过，你不该年纪轻轻就把学习抛在脑后啊！你最终成了“泯然众人”，原因就是你放弃了学习。
人非生而知之，不学习就没有真正的知识。
学习对每个人来说都是极端重要的。
大概你知道“活到老，学到老”这句格言吧，请记住，人的聪明来自学习。
师：下得好！生：刀不磨要生锈，人不学习要落后。
仲永，希望你牢记这条真理。
虽然你落后了，别灰心，振作起来，努力学习，迎头赶上去，最后的胜利一定属于你。
生：仲永，你从一个智力超群的神童变成了碌碌无为的庸人。
你完全能够成功的，但你没有成功。
我认为，主要原因就是你没有准确的学习观。
你对学习缺乏理想，缺乏热情，缺乏毅力。
你虽然“指物作诗立就”，可你成天跟着你的父亲写诗卖钱，这是缺乏理想；你不坚持学习，热衷于“环谒于邑人”，这是缺乏毅力。
成功不会从天上掉下来。
没有理想的人永远不会成功，没有毅力的人永远不会成功。
生：仲永，你的最大错误就是你把自己当成了天才。
王安石《伤仲永》原文及译文
王安石《伤仲永》原文及译文赏析《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。
讲述了一个江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。
文章借仲永为例，告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识，必须注重后天的教育和学习，强调了后天教育和学习对成才的重要性。
原文金溪民方仲永，世隶耕。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币丐之。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
令作诗，不能称前时之闻。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
曰：“混然众人矣。
”王子曰：仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，贤于材人远矣。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之入，得为众人而已耶？阅读练习1、我能解释下面各句中划线的词语。
①世隶耕_________________②或以钱币乞之_________________③复到舅家_________________④父异焉_________________2、我能判断出下列句子停顿有误的一项是[]A、借旁近/与之，即/书诗四句。
B、其诗/以养父母、收族/为意。
C、余闻之/也久。
D、父/利其然也。
3、我能用现代汉语翻译下面的句子。
①自是指物作诗立就。
________________________________________________②日扳仲永环谒于邑人，不使学。
________________________________________________4、方仲永自幼天资过人的具体表现有两处，分别是___________________和__________________。
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师： 噢， 你 为 什 么会 想 到 这 句 话 ？
起进入文本所营造的特定情境 ，接受
感染和 熏 陶。 在 上述教 学片 段 中 ， 在 品 味语言 文字 时 ，孙老 师在这 里 首先运 用 的是 声 像 呈示 中的 听 觉呈 示 行 为 ， 舒缓 柔美 的轻音 乐 创设 了情境 ，让 学 生放 松心 情 ， 尽 情表 达 。在交 流 中 ， 孙 老师 的对话 式 的语言 呈示 ，适 时点 拨 评价 ， 如“ 噢， 你 为什 么会 想 到这 句话 ？
流 泻诗意 。
品味 。 彰 显 魅 力 的 呈 示
都 有 自己的位 置 。 地 球也是 一棵 大树 ，
把每 一 个 国家结 为一 个整体 ，每 一个 国家在地 球上 也都 有 自己的位 置 。
师 ：好 ！你 真 是 “ 先 天 下 之 忧 而
为， 这样 的行为让师生关系更和谐 ， 让
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后 天 的教 育最 重 要
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《 伤 仲永》 教 学片段 赏析
一
■付胜 芳
之 ” 。
从 来没 有上过 学，却 能够 写 出文采 和
道 理俱 佳 的诗 ， 这不 能不说 是 个神 童 。
“ 自是 指物 作诗 立就 。 其 文理 皆有 可观
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说 说方 仲永 未来 的命运 。课 文是 否 对
此 原 因 作 了 暗 示 ，请 用 圈 点 画 线 的 方
师： 综合 大 家的分 析 ， 五 岁的仲 永
写上 你 的姓名 。这就 是你 的格 言 呐 ” ， 连
师： 说得 真是 太好 了！
生： 由“ 回 归 大树 地 下 的根 ” 这句
话． 我 想到 “ 落 叶 不是 无情 物 ． 化 做 春
泥 更护树 ”
共 同探究和 相 互启发 的过 程 ，师生一
就是这样的课堂 ！ 孙老师《 做一片美 的
叶子 》 的课堂 教学 ， 其设 计 并不 细腻 和 华丽 ， 但 课堂 流程 却如此 富有 诗意 ！ 可
有希 望 。” 引领 学 生产生 情感 价 值观 。
生： “ 春 天 的 时候 ， 叶子 嫩绿 ： 夏天
的 时候 ， 叶子 肥 美 ； 秋叶变黄； 冬 日飘
零 — — 回 归 大树 地 下 的 根 。 ” 读 了这 句
在对话的课堂上，教师把学生看作心
上 的朋友 ，学 生就将 教 师视 为 眼 中 的 亲人 。这一 教学过 程就 成 为 了师 生 间 以心 连心 的心 潮相逐 、 以情生 情 的激 情奔 涌 。孙 老 师的教 学呈 示行 为彰 显 了教 师 的魅 力 ， 课 堂上 也就 有 了未 曾 预约 的精 彩 ！ 新课程 理念 下 的新课 堂 ，追 求 的 是 用生命 点燃 生命 ， 用心 灵感 动 心灵 ，
此 时 我 们 再 次 朗读 这 部 分 内容 应 用 什
么语调 读 ？
生 ：方仲 永 是 个 先知 先 觉 的人 ：
师 ：请 同学们依 据 对课 文第 一段
内 容 的 理 解 ． 填 空 ： 方 仲 永 是 个
“ 父异 焉 ， 借 旁近与之 ， 即 书诗 四 句， 并
自为 其 名 。 ”
叶 ，这片枫叶是我从北京香山上摘来
的 ！”这是 孙老 师课 堂 上动作 呈 示行
族 结 为一个整 体 ，每 一 个 民族 在 中国
唯有 全 身心浸 染于语 境 之 中 ，方能 知 其意 、 得 其趣 、 悟 其神 。在这 节课 的研 读 文本 中 ， 孙 老师 的教学 呈 示 ， 让课 堂
击， 而是水的载歌载舞， 才使鹅卵石臻
于完 美 的。 ” 小学 生虽然 年龄 不 大 ， 但 也经 历 了许 多事 ， 体 味 了不少 情 ， 而 这 正是 语文 教学 必须加 以关 注和 利 用的
资源 。 理想课 堂 应是 师生 间平等 交流 、
的叶子 ， 黄 黄的 …… （ 全 场掌声 ）
声称谢 ） 生： 中 国是 一 棵 大 树 ， 把 ５ ６个 民
这是 不是 哪一 句古诗 改 装过来 的？ ” 让 课 堂诗意流 泻 ； “ 孙老 师送 给你 一 片枫
精妙恰当， 生成了课堂的精彩。 古人曾 把读书时的品昧揣摩喻为春雨润花、
清 水溉 稻 、 鱼入 水 中、 溪流 濯 足 ， 因为
（ 课 堂 上播 放 着 舒缓 柔 美 的轻 音
乐１
师： 叶美， 因为有树 ； 树美， 因为有
叶。如果每一 片叶子都很 美， 那 么， 这棵 大树一 定美 ：如果每一 个 同学都很 美 。 那么 ． 这个 班级一 定 美 ： 如 果每 一 个人
每一个人都很棒 ， 那么 ， 这个民族一定
用灵魂 塑造 灵魂 ！孙建 锋 老 师的课 堂
都很棒 ， 那 么， 这个 民族一定有希 望 ！
话 ．我 想到 了人 的一 生也有 “ 四 季” ：
我， 就像 春 天 的 叶子 ， 嫩嫩 的 ； 爸 爸 就
像夏 天 的叶子 。 壮 壮的 ； 爷 爷 就 像 秋 天
目 嗣泰 戈尔 说： “ 不是 锤的 打
更 多的学 生勇 于尽 情表 达 ； 孙老师的 描 绘性 语 言 ： “ 叶美 ， 因 为有 树 ； 树美 ， 因为 有 叶。 如果每 一 片叶 子都很 美 ， 那 么， 这棵 大树 一定 美 ； 如果 每一 个 同学 都很 美 ， 那么 ， 这 个 班 级一 定 美 ； 如 果
忧” ， 把 书本 与现 实结 合起 来 了 ， 这 叫 活读 书！大 家掌声鼓 励 ！
的人 。要 求从 文 中找 出 相 关的语 句作 为填 空的依 据 。 生 ：方仲 永 是 个令 人 称 奇 的 人 ： “ 仲 永 生 五年 ，未 尝识 书具 ，忽啼 求
生 ：方仲 永 是 个 天赋 极 高 的人 ：
生： 用惊奇 的语调 读 。（ 生读 ） 师： 同学们都 预 ＊ － １了课 文 ， 请 简要