古代发型[精]

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古代女子发型大全(图解)

古代女子发型大全(图解)

古代女子发型大全(图解)古代女子发型图解不是我的大作啊,我是转过来的,我就觉得这个很漂亮,应该很适合咱们的版块,所以转来给大家一起看看。

第一次传图片,没传好,修改了重新传的。

不知道这次能不能看到20张啊。

鬓(bin四声)鬓发就是垂在耳朵前面的一绺头发或一簇卷发鬓角就是人的头两侧的区域,在眼和前额之后,颧弓之上,耳之前,常常有人留着鬓角,就是这里了。

髻(ji四声)髻就是在头顶或脑后盘成各种形状的头发:发髻。

个人感觉是发型的意思。

丱多音字哦!(guàn)我们这里用到的是这个意思是:古代儿童束的上翘的两只角辫另外一个音是kuàng跟矿是一样的好。

就这3个字,估计有人可能不太熟悉吧。

其实我也是百度大叔了下最后一个。

那个丱我是真不认识啊。

垂鬟分肖髻,多是未出室少女的发式,将发分股,结鬟于顶,不用托拄,使其自然垂下,并束结肖尾、垂于肩上,亦称燕尾。

据《国宪家猷》记载:“汉明帝令宫人梳百花分肖髻。

”在唐代常作为处女发式标志。

双平髻的编法,是将发顶平分两大股,梳结成对称的髻或环,相对垂挂于两侧。

这种发式多用于宫廷侍女、丫环侍婢或未成年之少女。

据记载从秦开始,延续及近代,其中最典型的是双丫髻及双挂髻,这种发式在存世的古画中特别多见。

敦煌千佛洞供养人之侍女与阎立本〈列帝图〉之宫侍,皆类似这种发式。

其变化一般有“双丫髻”、“垂挂髻”、“双挂髻”等。

百合髻的梳编法是净发分股盘结,并合叠于头顶。

梳百合式的壮丽!凌云髻属于高式的单鬟。

据《中华古今注》记载:“始皇诏后梳凌云髻,三妃梳望仙九鬟髻,九嫔梳参鸾髻。

”这些皆属高鬟式。

凤冠:为古代后妃及诰命夫人之礼冠,冠上饰以凤鸾,真珠玉翠,多于大礼时戴用。

清朝上层贵族妇女长期占统治地位的发型。

清初,健全冠服制度。

除大典礼时后妃戴朝冠外,喜庆节日后妃要戴钿子。

戴上钿子,脑后再垂发辨就不适应了。

于是,后妃们梳两个横长髻,形似小姑娘梳的两个抓髻,戴上钿子十分稳固。

摘下钿子,这种抓髻式的发髻也可作家常打扮。

历代女子发型

历代女子发型

以下是一些中国历代女子的发型:
秦汉时期:垂髻。

这个时期的女子发型相对简约,大多是在头顶留一个发髻,然后脑后留一绺头发,让它自然地垂在身后。

魏晋时期:这个时期的发型带有一点仙风道骨的感觉,如飞仙式的高髻。

唐朝:这个时期因为生活水平高,人们的审美水平也发展到了前所未有的高度。

女性喜欢梳比较大气的发型,如半翻髻。

宋朝:这个时期的发型和宋制汉服风格比较相似,大多是将一套长发随意的挽一个发髻,看起来十分简约。

元朝:元朝时期男性的发型比较有特色,头顶没有头发,只在脑袋四周带有几绺垂下来的头发。

明朝:明朝女子流行“桃心髻”,女子们把发髻梳理成扁圆形,再在髻顶饰以花朵。

后又演变为用金银丝挽结,且将发髻梳高。

髻的顶部也装饰以珠玉宝翠等物。

以上内容仅供参考,建议查阅相关文献和资料获取更全面的信息。

中国发型发展史-精品

中国发型发展史-精品

清代女子连环髻发式 (亦称S髻)
清代女子髻发式花饰 精品pp
清代女子旗髻发式
民国女子一字式前刘海短发式 民国青年女子短发式 民国女子双鬟一字式前刘海发式
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(三)现代发型
解放后
1949年以后,美发行业提倡为人民服务,方便人民生活, 提倡简单、舒适、健康的发型。六七十年代文化大革命的极 左思潮给人民生活的美化也带来了极大的灾难。美发美容被 作为资产阶级的生活方式彻底否定,不能烫发和做比较时髦 的发型,美发水平和相关的产品技术止步不前。70年代末国 家实行改革开放,美发美容行业又焕发新生。到90年代美发 美容行业出现了空前的繁荣盛世。
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当代发型艺术
1 人型合一艺术
发型艺术 (专业技术) 人物的形象特征 身份(人) 搭配和谐美(技术+人)
2 型神合一艺术
发型艺术 (专业技术) 人物的形象特征 身份(人) 反映作者的创作思想和表达的意境 搭配和谐美(技术+人)
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发型艺术家
中国发型发展史
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一 中国古代发型
1 石器时代、先秦
远古的旧石器时代,人类还过着极为简陋,原始的穴居生活,其生活的 目标只是最为基本的吃饱肚子。旧石器时代的男女都是披散着头发的,男 士见到中意的女人,便持棍将她击昏,拉住她的头发拖来和自己“结婚”, 这就是“结婚”和“发妻”的由来。到了新石器时代,古人发现披散的头 发影响劳动和生活,就将头发向后梳掠(lue),用带束之,这就形成了束 发。也有将头发挽在头顶扎束成“髻(ji)”。 夏、商时期青铜器的流 行使当时出现铜梳等固发工具。战国时期,出现了整发的工具,梳与箆 (pi),多为竹子制成,梳理头发用梳,清除发垢(guo)用箆。

古代发型名称和描写

古代发型名称和描写

古代发型名称和描写
1. 梳髻:两只螺旋状的髻鬃由脑后垂于双耳,漂亮华丽,是古代宫廷女子披头散发之外最为常见的发型。

2. 马尾:将头发高高地梳起,用丝带束在头顶,留一直长长的马尾,通常只能绑到腰后,是唐宋时期最常见的发型。

3. 琵琶辫:头发齐分到两边形成两个“琵琶辫”,这对古代女子来说都是最浪漫的梦想,是元朝时期女子最常见的发型。

4. 簪髻:头发以一定高度分成两边,头发的双边被圆髻佩戴在两侧,再拧结在脑后,最常见于宋元大宋时期的女子发型。

古代的头型

古代的头型

古代的头型古代的头型是指古代人们在发型设计和头饰选择方面的风格。

随着不同时代的更迭,各个朝代和文化背景下的头型也逐渐发生变化。

在中国,古代头型具有浓厚的文化内涵和社会意义,与人们的身份、地位和时尚潮流有关。

下面我将就古代的头型,从周代开始讲述。

周代是中国古代头型的起点。

在周代,男子经常梳理的发型是八束发式,即将头发分成八束,分别向前、向后梳理束发。

这种发型代表了周朝的典型审美标准,认为头发束得整齐、有序是一种美丽和有品位的象征。

而女子方面,则以飞钺髻为主流发型。

飞钺髻是将头发束成高髻,再用钺形或鱼头状的髻钗别在上面,整个发髻悬垂自然,给人一种高贵典雅的感觉。

秦汉时期,头发发型开始有了较大的变化。

男子开始流行光头,即将头发全部剃光,只留一个发角髻,用于盛装时戴帽子。

而女子则比较注重发髻和发饰的装饰。

盘发成为主流,包括髻髻、珠光髻、交叉髻等不同的发髻造型。

同时,头上的发饰也变得更加丰富多样,如发簪、发钗、发箍等,装饰着头部。

隋唐时期,头型的发展更加多样。

在这一时期,男子普遍留长发,流行盘发。

高盘发和低盘发成为两种主要的发髻风格。

高盘发以高为特点,将头发盘成像山峰一样的形状,赋予人一种威严和尊贵感。

而低盘发则更为优雅,将头发盘成较低的位置,造型平实,给人一种亲和感。

女子方面,唐代是中国古代女子发型的高峰时期。

唐代女子发型以散发为主流,她们通常将头发梳理得松散自然,点缀以发钗、发饰等。

这种发型代表了唐朝女子的自由奔放和开放的风貌。

宋代是中国古代头型中的一个转折点,发型逐渐趋于简约朴素。

宋代的发型更加注重发饰的设计和搭配。

男子流行将头发理顺后束在脑后,再用帽子遮盖。

而女子则喜欢将头发整齐地梳理在脑后,再佩戴各种花环、发钗和发簪等。

这种发型注重的是简洁和雅致的审美。

明清时期,男子的发型开始逐渐回归自然,流行盘髻发型。

盘髻发型以简洁、明朗为特征,所用发饰也变得更加细致精美。

而女子则以盘发为主流,常采用髻簪束发、甑错发、罗钗束发等方式来梳理头发。

历代女子发型演变

历代女子发型演变
传承价值:发型演变是传统文化的重要组成部分具有重要的历史和文化价值
发扬意义:发型演变的研究和传承有助于弘扬和传承传统文化增强民族自豪感和文化自 信
创新与发展:发型演变的研究和传承可以为现代发型设计提供灵感和借鉴推动现代发型 设计的创新与发展
推动时尚产业的发展
发型演变:反映了不同历史时期的审美观念和社会风尚 时尚产业:发型演变推动了时尚产业的发展如服装、配饰等 创新与传承:发型演变体现了创新与传承的融合为时尚产业提供了灵感来源 社会影响:发型演变对社会文化、生活方式产生了深远影响促进了时尚产业的繁荣
国际交流与文化交融
随着全球化的加速各国之间的文化交流日益频繁 国际时尚潮流对女子发型的影响日益增强 传统与现代、东方与西方的文化交融使得女子发型更加多元化 科技进步如3D打印、虚拟现实等技术的应用为女子发型设计带来更多可能性
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20世纪80年代:长发、波浪卷、 马尾等发型流行体现了女性追求 时尚、优雅的精神
20世纪90年代:短发、马尾、爆 炸头等发型流行体现了女性追求 个性、张扬的精神
现代的时尚与创意
现代女子发型的特点:多样化、个性化、时尚化 现代女子发型的风格:复古、简约、甜美、性感、帅气等 现代女子发型的创意:结合传统文化与现代元素如汉服、旗袍等 现代女子发型的流行趋势:跟随时尚潮流不断创新和变化
的历 特代 点女 与子 风发 格型
古代的简约与自然
古代女子发型 的特点:简洁、
自然、优雅
古代女子发型 的风格:注重 线条、色彩、
质感
古代女子发型 的演变:从简 单到复杂从自
然到华丽
古代女子发型 的寓意:象征 身份、地位、 性格、情感等
中世纪的华丽与繁琐

古代男子发型百科

古代男子发型百科

古代男⼦发型百科古代男⼦发型百科上⼀篇我们聊到了古代⼥性的发型历史,那么今天就让⼩编带着⼤家继续了解在漫漫的封建社会古代男⼦的发型故事,探寻“发”背后的⽂化奥秘吧!⾸先,古代男⼦和⼥⼦⼀样皆是蓄发,毕竟⾝体发肤受之⽗母。

⽽在孩童时期,男⼥的发型⼀般相差⽆⼏,留着“⾓”状的发型。

❖古时孩童发型未标题-1.png但是随着年龄的不断增长,男性作为当时权⼒的主体,这发型变化与政治礼仪就愈来愈密切。

其中有⼀项便是重要的冠服制度。

冠服制度初步建⽴于夏商时期,到了周代逐步完善,春秋战国之交被纳⼊礼治,之后历朝不断发展完善。

冠服制度象征着等级阶级,象征着封建社会的统治精神,是当时儒学思想的重要体现,还是政治反应于礼仪制度的标志。

❖例如周朝时期的冠服制度未标题-1.png男⼦年满⼆⼗(意味着成年)便要束发加冠,插个话说,束发⼜分全束和半束半披,主要以全束为主,⽽我们在电视剧中会看到许多男性古装⾓⾊为了更美观和显得飘逸仙⽓,多选择半束半披造型。

男⼦半束半披造型影视剧中男⼦的全束造型接着回归正题,此时男⼦⼜由于体犹未壮,故被称为“弱冠”。

男⼦要加三次冠。

⽽这个过程是,⾸先加⽤⿊⿇布材质做的缁布冠,表⽰有参政的资格,能担负起社会责任;接着再加⽤⽩⿅⽪做的⽪弁,就是军帽表⽰要服兵役以保卫社稷疆⼟;最后加上红中带⿊的素冠,是古代通⾏的礼帽,表⽰可以参加祭祀⼤典。

接着要完成⼀系列的招待宾客和拜见亲⼈的礼仪等,最后还要穿上⽞⾊的礼帽礼服带着礼品去拜见国君、卿⼤夫(乡有官位者)和乡先⽣(退休乡居的官员),这下加冠礼仪才算完成。

❖古代的⼱帻未标题-1.png但加冠⼀般是贵族所为,并不是古代每⼀位男⼦都可以加冠。

那么普通⽼百姓戴什么呢?⼀般地,他们都会戴⼀种叫帻的包裹鬓发、遮掩发髻的⼱帕,始见于汉代。

之后的帻逐渐变化,变成更为通⽤的头⼱了。

⽽男性束发也会⽤到筓或者頍(古代⽤以束发固冠的发饰)。

⽽这加固之后形成的发髻也随着时期不同⽽悄悄发⽣着变化,⽐如在秦国时期,其便流⾏⼀种叫做中分歪髻的发型,凸显男⼦刚硬之⽓。

古代男子发型名称大全

古代男子发型名称大全

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中华文化源远流长,古代男子发型也有着自己的特色和历史渊源。

以下是一些常见的古代男子发型名称:
1. 藏发式: 古代士人通常是把头发梳成一束,然后藏于头巾之中,被称为“藏发式”。

2. 卷发式:古代汉族男子梳起长辫,多为卷曲发型,这种发型也被称为“卷发式”。

3. 鬓角式:鬓角是人的头发在太阳穴两侧开始长出来的地方,古代男子若是将头发修剪得精细,可以形成小发髻,被称为“鬓角式”。

4. 后发式:后发指头发靠近脑后颅骨的部分,古代男子有的会将头发剃掉,有的则会留着后发,故有“后发式”之称。

5. 武曲式:武曲是指头的后部,武曲式就是古代男子将头发拢在武曲部位,形成的一种发式。

6. 耳垂式:耳垂是人的耳朵的下部分,若是头发自然垂落过耳朵,就形成了一种叫做“耳垂式”的发型。

7. 六角式:六角式是指由六个发髻构成的发型,一些武士和官员喜欢这种发型。

8. 青梅竹马式:青梅竹马是指青春期时彼此关系很好的男女朋友,若是头发时而梳成一个方向,时而又倒向另一个方向,就称为“青梅竹马式”。

9. 坊主式:坊主是指僧人的发式,指将头发全部剃光,只保留一个脑门大小的发髻,被称为“坊主式”。

10. 剃鬓式:剃鬓指剃去两侧鬓角及头顶发际线处的头发,形成光头后向两侧的发际线,这种发型被称为“剃鬓式”。

以上是一些古代男子发型的名称,每一种发型都有自己的特点和历史渊源,展现了中国古代文化的独特魅力。

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古 代 发 型
段成式《髻鬟品》记载了不下百余种, 其髻名虽多,但基本上是按髻的形态与装饰 而命名,如髻似螺,曰螺髻,如髻饰以凤, 曰凤髻等。古代女子发型变化,基本上是按 梳、绾、鬟、结、盘、叠、鬓等变化而成, 再饰以各种簪、钗、步摇、珠花等首饰。
据古代作品及记载,概括分为以下六类: 双挂式、反绾式、拧旋式、
回心髻类似 盘拧的形式,其 编法是将发分股 交拧,盘结回心 于头顶或头前。
据《中华古今注》 记载:“梁武帝 诏宫人梳回心 髻。”清佚名之 《胤祯妃行乐图 屏》中亦有这种 发式 。
“朝云近香髻”类 似叠拧的形式,其编 法是将发分股拧盘, 交叠于顶,生动而稳 定。
据《中华古今注》记 载:“大业中令宫人 梳朝云近香髻。”这 种发式别具一格,饶 有风趣。在八十七神 仙图卷中亦有此种发 式。
朝天髻,其编法将发拢上,束结于顶。再反绾成高髻 朝天。据记载:“宋理宗朝宫妃梳高髻于顶,曰:不 走落,号朝天髻。”宋代所建的太原晋祠女像,亦类 似这种发型。
拧旋式梳编法,是将发分几股,似拧麻花地把发蟠 曲扭转,盘结于头顶或两侧。这种发式灵活旋动, 很助美姿。
如《八十七神仙图卷》之仙女,唐周肪的纨扇仕女 图亦属于这类发型。拧旋式变化一般有侧拧、交拧、 叠拧等几种形式。
十字髻:因其发
型呈“十”字型而 得名。其梳理顺序 是先于头顶正中将 发盘成一个十字型 的髻,再将余发在 头的两侧各盘成环 形,下垂至肩,上 用簪梳固定。此发 式独特而庄重,盛 行于魏晋南北朝时 期的贵族妇女之中。
反绾式的梳编法是将发拢住,往后拢结于 顶,再反绾成各种形式,如绾成双刀,称 “翻刀髻”。绾成惊鸟欲飞,称“惊鹄髻”。 绾成元宝,称“元宝髻”。反绾成高墙,称 “高髻”。
丱(guàn)发
双平鬟
双丫髻
垂挂髻
十字髻
丱(guàn)发, 童发。 南朝 梁简文
帝的《舞赋》: “丱发初筓,参差 俱集。”流行于魏 晋南北朝时期,最 为形象的图象资料 如西安草厂坡出土 的北魏彩绘陶俑, 梳的就是这种发髻。 魏晋之后各朝均很 少见。
双平髻,属 于双挂式之梳编 法,其梳编法是 将发平分于两侧。 再束结成环,使 其对称而自平垂。 挂于两侧。 这种发式在仕女 图中颇为多见, 多用于未婚少女 或儿童。
“凌虚髻” 属于交 拧的形式,其 髻交集拧旋, 悬空托在顶上。 据《中华古今 注》记载: “隋有凌虚髻、 祥云髻。”这 种发式如云盘 回,凌托顶上, 摇而不脱落。
灵蛇髻 ,古代妇女发 式,始自魏、晋时期。 髻式变化无常态,盖随 时随形而梳绕之。 《采兰杂志》:“甄后 既入魏宫,宫庭有一绿 蛇,口中恒吐赤珠,若 梧子大,不伤人,人欲 害之。则不见矣。每日 后梳妆,则盘结一髻形 于后前,后异之,因效 而为髻,巧夺天工,故 后髻每日不同,号为灵 蛇髻,宫人拟之,十不 得一二也”。视蛇之盘 形而得到启发,因而仿 之为髻。
结椎式的梳编法是发拢结在头顶、头前、头后或两 侧,然后用丝绳束缚,盘卷成一椎、二椎或三椎, 用簪贯住,耸竖于头上。
据《事物原始》记载:“孙寿为堕马髻,赵合德入 宫卷发,号新兴髻,孟光为椎髻。”
结椎式蕴藉持重,温文尔雅。从商周一直到秦汉、 隋唐、宋元、明清历代皆有延用。
高椎髻 抛家髻 倭堕髻 坠马髻 倾髻 牡丹头
“倭堕髻”。《玉 台新咏·日出南隅 行》:“ 头上倭 堕髻,耳中明月 珠。”
乐府诗集 《陌 上桑》:“头上倭 堕髻,耳中明月珠; 缃绮为下裙,紫绮 为上襦。
堕马髻其梳编法是 将发拢结,挽结成 大椎,在椎中处结 丝绳,状如马肚, 堕于头侧或脑后。 据〈事物原始〉记 载:“孙寿为堕马 髻。”《古今中华 注》也记有“堕马 髻惟倭堕髻,一云: 堕马之余形也”。
结椎式、盘叠式、结鬟式。
双挂式之梳编法,是将发顶平分两大股,梳结成对 称的髻或环,相对垂挂于两侧。这种发式多用于宫 廷侍女、丫环侍婢或未成年之少女。
据记载从秦开始,延续及近代,其中最典型的是双 丫髻及双挂髻,这种发式在存世的古画中特别多见。 敦煌千佛洞供养人之侍女与阎立本〈列帝图〉之宫 侍,皆类似这种发式。
“高椎髻”其梳编 法是将发拢结于顶, 挽成单椎,耸立于 头顶,据《妆台记》 记载:“宋理宗朝 宫妃梳高髻于顶, 巍峨高耸,号高椎 髻。”在宋代山西 太原晋祠女塑中亦 有这种发式。
“抛家髻”其梳编 法是在头顶挽椎成 髻,两鬓缓长,以 泽胶贴而抱面。据 《唐五行志》记载 “贵妃假鬓为首饰, 曰义髻,僖宗内人 束发甚急为囚髻, 唐末妇人梳发以两 髻抱面为抛家髻”。 今京剧旦角仍延用 之。
随云髻
凌虚髻
灵蛇髻
回心髻
朝云近香髻
“随云髻”类似侧拧之 形式,其髻如随云卷动。 《国宪家猷》:“陈宫梳 随云髻。”这种发式生动 灵转,颇为仕女所好。
《红楼梦》第八十九回: 但见黛玉身上穿着月白绣 花小毛皮袄,加上银鼠坎 肩;头上挽着随常云髻, 簪上一枝赤金匾簪,别无 花朵;腰下系着杨妃色绣 花绵裙。真比如:亭亭玉 树临风立,冉冉香莲带露 开。
倾髻,倾髻其梳编法 是将发分股结椎、倾 斜结束置于头前或头 侧,在仕女画中颇为 多见。据《晋书》记 载:“太元中公主妇 女必缓鬓,倾髻以为 盛饰。”
多流行于盛唐,为后妃贵妇之盛装,如 〈韩熙载夜宴图〉中之一梳反绾式。
元宝髻
双刀髻
惊鹄髻 再置木或将假发笼 蔽,呈元宝状。 据〈晋书〉记载: “用发既多,不可 恒载,乃先木及笼 上装之,曰假髻或 假头。”唐张雄夫 妇合葬墓所出土之 女俑亦类似这种发 型。
双刀髻其梳编法 是将发往上拢结于顶, 再反绾成双刀欲展之 势。 据《妆台记》记载: “唐武德中,宫中梳 半翻髻。又梳反绾髻, 贞元中梳归真髻,贴 五色花子。”皆类似 反绾式的发型。
惊鹄髻也是反绾 式之一。其梳编法 是将发拢上反绾, 成惊鸟双翼欲展之 势,生动而有趣。 据〈中华古今注〉 记载:魏宫人好画 长眉,令作蛾眉惊 鹄髻。
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